LIVRE TREIZIÈME

# Au milieu- des gufflres contiDuelles qui boule^ versèrent le vaste empire de Charlemagne, les

liens sociaux furent rompus. Ce qui resUiit des institutions romaines s'ëvanouit ou sie réfugia dans la hiérarchie ecctésiastiqijie. Les ravagea des Sarasiiis> des Normands et des hongrois , achevèrent ce qu'on appelait alors la fin du inonde. Les légitimités prétendues des souverains de l'Europe s'enfouirent dans le chaos , et, par conséquent, celles qui existent aiijourd'hui ont leur soorce dans les ténèbres. Mais il restait des hommes sur cette terre désolt'e , et avec eux le besoin de conservation individuelle : pour le satisfaire, un mélange informe, bizarre, terrible de la loi du plus fort et des principes de justice naturelle, s'établit de toute part; le seul gouvernement possible après une si longue anarchie, la féodalité, groupa séparâneat les petites Êunilles pphtiques. On ne vit plus que des seigneurs, des vassaux et des sërfs ; ce qui arrivera toujours sous des noms différens, quand l'humanité perdra ses droits. En Allemagne , l'égoisme social de cette époque s'établit d'après

les astique» ttadition» des barbares de la Germanie., en Angleterrevfl f-'^f^t^, ZZl gueaieux conquérans-, la Fnmoe devuit fo^e Lr 1» foi«, des choses-. I^s prélats e«x*eB«^,

ditions de leur. fief, oa U médu>mt« de leur génie, furent obligés de

Les et ceUe de Lyon en V-^'^'^^^^^^IÎ^, dësertes par l'absen» du commerce et le dtcou ^„rde iWu^rie., U ^f-rZ± leurs habitans, par la prédominmK* autour des manoirs , attend.rent sur débris le moa«0t du réveil de la liberté. Tel est le tableau déplorable que nous avons a peu,d.^ dans ses rapports avec la cité lyonnM» : ù termioeia dignement les siècles de férocité.

De» seigneurs ambitieux et P»»*^"* f profité troubles de la France, de l ltabe et

dal. Au Ueu de «tic n.ullil"de .onoml.rable •« 'T^J]^ jj. avalcot ea.. H, n'en eurep. plu»

«•arrêta ou se Pcrd-t -aat d«m«J^ ^^^^^ „rié,e-« pour «•obélreu. plus . W.. U,. x«, , chap. 32.

ne plus oletr.» '*^"^'.7^^,eealor. entre les provinces

du France «t»'» *".^^il4e.-Fossés . se.cuse .le t..,.: uu s. noL^f 4«e A» Ae France.

SECONDE PARTIE. m

de rAifeibaagne, pour jeter les (bndettiens ^*UDe nouvelle monarchie : on lui donna le nom de royaume de Bourgogne-Transjurane, et ensuite de royaumb d'Aries; car la ville priacipfde dminait souvent 'son nom au fief, oommeîe fief idoniiint le sien à la famille dominante.

La mort de Charles le Gros, prince si mépri- Èàht$^ fut la première ooeasion de F^siirpatioii de Rodolphe. Elle fut aussi k cause de r^aU&sement de plusieurs seigneurs qui démembrèrent la France et l'empire. Rodolphe se fit sacrer roi ' dans Fégiise de Saint -Maurice en Valais. Son royaume ne comprenait alors "que la Sayoie> la Suisse, la Franche-Comlé , oL le pays des Alpes Pennines. Après la mort de ce seigneur entreprenant^ Rodolphe u accrut de beaucoup les états que son père lui a^ait laissés. U épousa' Berthe, fille du très puissant duc de Souabe. Il eut le temps de consolider sa nouvelle principauté, çar il ne mourut que quînxe ans après son mariage*. Déjà les fiefs héréditaires se partageaient à l'infini , quoique Patné de famille fût reconnu comme seigneur principal auquel tous les arrière-vassaux devaient foi et hommage pour les arriére-fiefs f on détachait ainsi des arrière-fiefs pour les dots

des femmes et Tentretien des cadets^.

» Ed 922.

« En 937. •

5 Ce fut de celle manière que la ville de Ljon fut délachce du giaud fief de la couronne de France, pour ôlre donnée eu dot à Malliilde ;

o7H HISTOIRE DE LYON.

Conrad, fils aîné de Rodolphe u et son sue* cesseur, était fint jeune. Othou, roi d'Allemagne,

se saisil de sa personne pour avoir le service de ses vassaux, et le retint long^temps sous sa puis* sauce. Mais ayant épousé en secondes noces Âdé*. laide , sœur de Conrad , et yeuye de Lothaire roi d'Italie, il mil le jeune Conrad en liberté, et lui rendit ses états. Le prince , à qui Ton ddhna durant sa vie le surnom de Pacifique, parce qu^il fut plus tranquille dans le gouvmiement de ses étals que les rois ses prédécesseurs , fit un mariage très. brillant ; ii épousa Mathilde de France, sœur du roi Lptbaire et petite^e de Oiarles le Simple'. Son firère, en &veur de ce mariage, céda . toutes ses pri U u lions sur la ville de Lyon et sur le Lyonnais, qui, par cette concession, l'etournèrent d'une mapière un ftesa plus Intime sous la domination des princes de fiouj^ogne-Transjurane.

. Suivant les historiens ecclésiiastiques qui ont employé toute leur éloquence pour justifier la domination temporelle des archevêques sur la

ville de Lyon , et pour anéantir les droits que les monarques français pouvaient avoir sur elle, cette cité doit être considérée comme la dot perpétuelle

nom verrons jusqu'à quel poial le faible roi de France avail le droit moredar aiiui une partie ta «mmuobim. Les prêtres ont singdlèreBieiit fmbroaiilé ce pcnnt u inléreiniit de rhiitoire de Lyon. Prés de troû cenls tm de despoiinio eaoerdottl ont été bMét car cette «tUmlioa de fiefi. ' Annéee 950 4963.

de Matbilde. U aamt plus raisonnable de dire que les citoyens lyonnais nVml jamais- êkït ^de

pacte, de contrat qui put aliéner leur liberté; qu'ils n'ont dû obéir qu'à ceux qui ëtaieni dans

rp

fin ils n'ont jamais appartenu à personne, si ^

n'est par le droit violent et momentané que donne la conquête. U est étonnant d'ailleurs qu'un des derniers rejeton& de la race oarlorâigienne ait disposé pour sa sœur d'une Tille que fiosdn et son fils avaient possédée comme souverains. Les arcbevéques avaient applaudi à l'usurpation du premier; ils l'avaient eux-paémes sacré , ainsi qtie son fils. Bien loin de s'opposer à k nouvdle investiture , le chapitre vit avec plaisir une donation qui isolait Lyon du grand fief de la monarchie. N'ayant pour rival que le comte de Forez , le cba* pitre espérait le repousser dans ses montagnes^et dominer seul dans la cité. Les prélats étaient sans cesse disposés à sanctionner toute usurpation qui pouvait les enrichir ; ils avaient toute sorte d'argumens pour soutenir leurs intérêts; on les voyait s'unir toujours au plus fort; la féodalité s'établissait : leur politique consistait à en tirer le plus grand parti. Les événemens développeront bientôt cette vérité

■ « La coi^iiiîini «pi'oo voit régner daos i6S aOiirw 'mïïm et poliliqaes de ce liède ténébreux » répandit égaleMit eoo obeonrité 8«r eèUe* 4e- Vtifim»qfàw w(ndtçim^ Le plu-

part 4ee prélats, à feseinple des seigoeon, qui eommfla^iîeBt à ae

ilaiiifti& r^ilise de Lyon ne reçut plus de donar tions que du temps de Conrad le PàGÎlique. Ce

fut au commencement du règne de ce prince que les Sarasins et les Hongrois exercèrent de nouveauiL ravages jusque, sur le territoire lyonnais. Mais Con ind , qui è^ait à Lyon , répara tous, ces désastres pour le clergé principalement. Ces donations sont très remarquables, jp'abord les prêtres persuadaient k Conrad et à

rendre indépendaM, invilét à ceb par la laiblaMe dst roû de Vnm», d'AUemagoe, de Boaruogne el dllalie , visèrent ëgaleneiit an même but : de là l'origine du gouveraenient téoâaâ et delapoiaunee temporelle des évéqnee de« grands sièges» qm HiLmila encore de nos jours, sartoot en Allemagne , où l'autorité souTeraine el l^iiime n'a jamaia pn reproiulrr- le dessus par le soin qu'on a pris de faire confirmer ce&uaarpalionsà chaque élection du souverain. Ceux qui ont cherché A appuyer par quelques monumen s authentiques l'époque de l'autorité (|U(; les archevêques de Lyon ont ccercée sur cette ville, n'ont fait jusqu'à présent que des elTorls inutiles (|ui les ont conduits à des béviu's et à des contradictions évidentes. On la fîxc communcracntà Burcltard ii, qui s(! l'appropria t dit-on» comme étant le bien de sa mère Mallùlde de Frauce , (jiii avait reçu pour dot da roi LoUiaire son frère la ville çt le comté de ou . Mais à qael titre son église et ses suocesseors en auraieiit-ils joui après M BM>it? c'est ce qn'oo ignore, tt est bien phi» iiatttrel de pmiser, en je tant on conp d'eâliar l'Usioire dé ccateups olMcars»qiieeene fuli|ué peu i peu , et soivant.les occarrences» qn^ se l'arrogèrent ; que Rwcbard n, parait le premier en avonr exercé pleinement les droite, proflu de la circoastance du testament de son frère Rodolphe le Fai< néant en favemr de Tempercur Conrad , pour Tatladier A son é|^e ; à quoi il piltètre mu par le chagrin qu'il devait concevoir en voyant passer dans une maison étrangère les biens de sa famille. D.nim h suite, l'empereur Fréfléric i ne pouvajil faire revivre sur celte ville des droits surannés qu'une longue possession de la part des archevêques pouvait faire paraître douteux , prit le parti de s'en faire honneur, en leur eunfirmnnt les droits réguliers (>ar une buUc expresse.» Poulur de LvmjfA, Ilisioit c de l'église de Lyon .

SEœNDË PA&TIË. ^1

son épouse que la Providence divine ne donnait des biens Icniporels en celle vie, (jirafin que les riches qi^ï les possèdent s'en^.t^rvissent M*i^^iy^nl

ponr acqnërir desiliteiiâ|i)tiié^ÉUN qui soot les

biens éternels. D'après ces moiiitions , Conrad le

Pacifique donnait toutes les lerres cLles régions que ie^ W^#De^ fjnm^ dépeup^^^^l4^ j^^^

chaiops ; piéf f râwNMif^ mmlS^j.

droits d'entrée et de sortie, passag^éÉ^ bac, lieux cultivés et non cultivés. Seulement il priuil l archevéque ou les abbés et supérieurs de nipDiislères; « pr^evep; ^^ cerl^ni/poiiifaBe 4e #oas « pour payer à l'église des Saints-Apôtres, à Rome, « reiUrelicii des lumières. » 11 rocommandail aussi des œuyfqs,4^^4l»|^<^o^de,^^fJ|^4t^iJ^ fai-

s^t(a^t;p|c^.:jWf|^^ à, l'i^arcl ides -pauvres et des nécessiteux , des pasce sans et des pèlerins. » Coniad et Malliilde faisaienl ensuite, jde^- impi'écatiujis pour empôober . det^ôquéi'lêflirrs pieu^^^^ n ri a

« Je jure au nom de Dieu éf oe ties^saints, par a la crainte redoutable du jut;ement dernier, que « nul prince séculier, ni comte, ni duc, ni évê- « qae,,j^,f^p^P^JPP^ <c* biens de-ees saiBls^^ de^ow-JwspealAlêfl'^flem- « leurs de Dieu, pour sVn saisir, poin- en it tian- « cher, poui; échanger ou ^ disposer ^^jl^t^e

« sti];M^ri«iir icioif tt^le«ir vok>^

« la témérilè de l'en li éprendre, je vous supplie,

« ô Saints apôtres , Kerre et Pàul , glorieux princes « de la terre , et vous , pontife des pontifes , qui 8 tenez le siège apostolique , de vous servir de « toute raïUorité canofniqué ét apostolique que « vous avez reçue de J^sus* Christ, pour séparer « de la comniunion de notre sainte Eglise et de « Fespérance de la \ie éternelle, tout ravisseur, « détenteur ou dissipateur de ces biens , que je « donne de bon cœur et d*^ne prompte volonté « à Jésus-Christ , à la sainte Vierge et à ses tni- « nistres. »

L'archevêque de Lyon ' profita de cette générosité superstitieuse du roi de fiourf;ogne-Transju« rane^ponr empêcher les usurpations seigneuriales: le discours qu'il tmt au chapitre, les domaines de

la cathédrale qu'il énuméra, et ses doléances épiscopales sont des monumens très intëressans qui

* Dans l'année 984. Ati imlieu éeë ténèbres tvs^tloçpenk toate etpèoe d'histoire à «ette éfo^ , il eitjdiffiole de dire qaMittâteet arcbe- ▼dque dont nous rapportons le discours authentique, et presque tradiût mot pour mol. Ce n'était point Burchard ii , rommo le prétendent quelques liistoriens ; il existait avant Itiî nn Burcbard i , cinquante-deuxième archevêque de Lyon. Le père GhifUet , dans son Histoire de V abbaye de Tournas, déuioutre que BurcUard i fut élu au commencement de . rannée 949. Il en rapporte pour preuve un diplôme de cet archevêque en pmm de IMimii, àMé deSâvigny, daté du mois df aoAt de «elle nAne auiée* AaèUrd , elilké d'Ainsi, succéda à Hnidiard en 956. Hais ne s'est-on point trouvé, quand on a prétendu qae Borchard n, fiU de Conrad te Paeifïqae «t de ttathilde de France , fat élu en l'An 979 , 1 r4ge de quatorze ans , pour succéder à Amblard? Mais les koaines importent peu quand les actes restent. Montesquieu a dit avec saison : «Les <« histoires sont des faits Eaux Composé» sur des faits nais, ou bien à « l'occasion des vrais. » ' '

Digitizeû by Go^.'^.

ho(n donnent une idée de» immenses ridbeaws

de rëglise de Lyon pendant les siècles de barbarie.

Après avoir rassemblé les chanoines de son chapitre, pour dâibérer.sur ies moyens de s'opposer aux d^rdres féodaux, rarehevécjue leur

dit:

« Vous voyez que par un juste jugement de c Dieu, dont nos seuls péchés sont la cause, nous c aomnes aocablés de misères' et de maux si « fprands , que nos pères n'ont rien vu de sem- « blal)l(; à ce que nous éprouv(jns. Les irruptions « des barbares ont désolé ce pays, et l'ont sacfc cagé plusieurs fois $ des hommes plus cruels que « les barbares nous enlèvent des biens qui ont «r été consacrés à Jésus -Christ et à ses saints. Ils « partagent le domaine du Seigneur ; ils le divisent « par pièces^ dont chacun s'approprie ce qu'il en « peut tirer, et oe qu'il croit pouvoir lui conve- « nir. Or, nous qui sommes dévoués au service « des autels et aux mimstères sacrés, pouvons* « nous souffrir de pareils désordres? ne devons- « nous pas en être aocablés de douleur, et faire « tous nos efibjrts pour mettre des bornes à ces « attentats? 11 est vrai que nous ne pouvons pas « avoir recours aux armes ni à la force pour nous a défendre contre ces violences; mais employons « d'autres secours : implorons l'assistance des « saints, et ayons recours au Gel« Nous sommes « dans la disette, et nous nWmu pas méÉfte de

3S4 HISTOIRE DE LYOIȕ.

« quoi founiir k k dépend nécessaire pour noire « en i relien et pour ceux qui servent notre église « ou font valoir nos domaines. Afin de conserver « ce qui nous veste contre les invasions et la rapacité de ceux qui ne cherchent qu'à nous dé- « pouiller, j'ai fait un dénombrement exact du a peu qui nous reste. Jurons en présence des « saintes reliques, de ne pas permettre qu'aucun « de nous, «ous quelque prétexte que ce soit, en- « gage à ses parens, à ses proches, à ses amis, a aucune de nos terres, biens, rentes et posses- « sions.

Après ce discours, l'archevêque de Lyon lit 1 enumération de deux où trms cents domaines ou églises, ou chapelles avec leurs dépendances, appartenant au pauvre chapitre de la catiiédrale. Toutes ces terres se nommaient Terres de Saînt- Étienne ; c'étaient des donations faites à diffêl*entes époques , par des comtes , des rois et des empereurs. On. remarquait entre ces donations des prieurés, des églises, des abbayes et des chapelles ; ce qui se conçoit très bien , quand on pense que par un abus assez ordinaire au huitième et neuvième siècle , la plupart des ^lises étaient tenues en fiefii par des princes et des aei* gneurs laïques, qui les avaient ou défendues contre les barbares, ou retirées de leurs mains, ou fondées, ou. dotées, ou usurpées comme des biens abandonnés. Quelques antres les avaient acquises par des. échanges, ou bien les tenaient en fiefs

SfiCX>NDE PARTIE. o{(5

<de rÉ^lise même» à cei:taipp ^y'jMdtftf^ mages et de riedevalnç^ aimuélleày ou en droit de garde et de défense des autres biens ecclésiastiques, sous le lilre d'avoués des chanoines, qu'ils étaient obligés de protéger en temps de guerre, avec l'aide et le secours des vassaux ^ sujets, hommes libres et sérfs dé ces églises. Les libéra* lités de Charlemagne el des rois ses successeurs, enrichirent beaucoup l'église, die L^pp i quelques princes ou Sjejgpie^^ engagés [par ,cci^^ à de semblables libéralités , fondèrent en divers endroits des monastères, des abbayes, des prieurés et des chapelles : plusieurs , il est vrai, en retinrent la garde et la défense avec des rentes annudles, des redevances, des droits de gîte, de nourriture et de logement avec tous leurs é(|ui-. pages , ce qu'ils nommaieni procuration ^|.,dqnjt' leurs descendans se firent des droits' seigneuriaux ; mais d'autres plus superstitieux se rendirent eux-mêmes feudataires et vassaux de l'église de Lyon , payant tous les ans à celle église des rentes en blé, vin, denrées ou argent, ce qu'ils nommaient investitures des chapelles qu'ils avaient fondées. Qu^que temps après, à l'époque des croisades, un grand nombre de seigneurs du territoire lyonnais , « mus de piété et d'un zèle ' « véritablement chrétien d'aller arracher aux in- « fidèles l'héritage de Jésus4!!hrist , et les terres « qu'il avait arrosées de son sang pour le salut « des hommes, engagèrent leurs terres aux églises Il 25

« et aux monastères pour des sommes peu con- «c sidërables; d'autre les veddirent et les aliéné- «r rent. Plu sieurs désirant réparer les usurpations « de leurs ancêtres , et touchés de componction , « les donnèrent au chapitre pour le remède de « leur ame et le salut de leurs parens »

Voilà comment lès domaines les mieux situés, les terres les phis fertiles, enfin presque tout le territoire lyonnais devint Tapanage de Tarchevéque de notre ville et de son chapitre. 0>mme les grandes invasions avaient à peu près cessé à la lin du règne de Conrad le Pacifique, Téglise de Lyon put s'extasier devant ses trésors, et dire ; « Je suis souveraine. »

Toutefois Conrad, pendant son séjour à Lyon , ne s'occupa nullement de ce qui pouvait consolider son royaume ; ce fut même sous lui que les comtes de Lyonnais et de Forez, suivant l'exemple de Gérard et de Boson , commencèrent à faire valeur des prétentions qui causèrent dàns la suite des querelles féodales très funestes aux Lyonnab*.

» Le père Meneslrier.

» L'auteur de la f^ie de saint Anthelme, évtîque de Belloy, dit que Gui, comle de Fores t ne pouvant souiïrir quu l arciievéque de L^on Bvrobaid eèC obiMia de Coônd , son père, èt de Rodolphe , son frère , toat le'^dfoh Év U vUle de Ljoil qoe ledU ednie préteiidih tei^ améirai, et-eaeowi pto hriié de ce ye ftitlieféye Hamfc^^ «cbelé oe droit do ooate de Fores son pérà, on de Bagnes sOb frère , cliose que l'euipefear Frédéric confirma par ohe Indle d*or« Ce oomle Gui enira pnr surprise dans la ville de Lyon «Vec QM troope dé soldsis» pilia les maisons du clolire et 7 mit le fen.

S£CûjND£ PARTIE. 557 G^niiiiiiiyfBijifWiiflur émwmB èaFràoôe ilir portion ^'^îerritoire qui leur apparfeimitencore^)

fit d'un emploi (jui n'était cra])orcl qu uoe commission du prince, le iief le plus considénibfe desennfeoÉicîls'^tfM^i jusque stér h^pftm^'éeiii ii&ë de l/fon^qui forme au^

jourd'hui le faubourg de Saint-lréuéej les comtes

de Saint-Just. GuilkuAné'bonstruisit des manoirs, et éleva des clialcaux crénelés d'où ses descendans lirent la Ipi auxbapiire, et s'attachèronl lea vaasanx des cjiancnqes \ liî»4i'i$lnt plii^i^^ quent què^^ f^tiM^gamw seigneuriales*. ' ^

Cependant sous Conrad elles n^onpjipt jpoin^ lîeui cMMâ^lMiid^ besoin ide^sIprtM^ tbm^m^ ractèrê j>adfiqM ie^^ysitt tb^aaMndSder. Quelques-uns de ses enlans firent preuve de plus de génie. Il eut de Mathilde, son épouc^e^ la pmicer RoddjAfr) 'qofr^Jiir «ipotéda an mjmàmoémêdli^ gogne-Transjutalne^ etÀii létrii/U^mêéièéàwÈé/i^ Ce prince se montra plus nonchalant que son père;^ mais Conrad donna le jour à Burchaitl u , que l'église de Lyon oompte parmi ses archevêques les plus illustres : on voit pourquoi cette église , héritière prétendue det clFoits un peu douteux de ce

' f^ojrez ces querelles à la fin Je ce volume. * Lorsque la puissance temporelie des souverains commença à se relever.

m HISTOIRE DE LYON.

pfëbt, ft*ea regayrdée oomme sonmaine lé§;itiiiie de noire dté. 11 reste à savoir si , d après k loi féodale, un cadet ecclésiastique pouvait fi usUer son aine d'un apanage aussi considérable.

Après avoir gouverné peisibJement , ses états, Conrad moanit à Vienne'. Il fiit enterré dans le cloître de Saint-André, dont il reste encore des vestiges magnifiques. L épitaphe et le tombeau du prince se voyaient à droite du grand-autel, flfathilde le suivit bientôt dans la tombe. Cette princesse avait choisi pour dernier asyle le cloître de Saint-Maurice y qui possédait la précieuse lance de ce martyr 9 symbole de 1a souveraineté de Bourgogne*. Elle donna à la grande église voisine du cloître, le village de Lusinay avec les serfs et les dépendances., Elle fit d'autres présens , parmi lesquels on remarquait un grand encensoir d'or, une croix d'or massif , et une couronne d'ai^ent de laquelle pendaient plusieurs lampes devant Tautel du sépulcre. Enfin son corps fut mis dans répaisseur du mur de la cbapelle de Notre-Dame.

Rodolphe ni succéda à Conrad le Pacifique. Il ne fut pas moins paisible que son père ; mais son insouciance laissant commettre toute sorte de brigandages sur ses terres ^ cette tranquillité ne lui fut pas auàsi glorieuse qu'elle l'avait été à Conrad. Les vassaux et le dergé , Ihélontens de son ser-

< LeI9oetô|)r«994.

• Histoire de Véselai.

vice de fief, Taccusèrctat de paressé, de négligence et de lâcheté. Ces titres honteux flétrissent sa mémoire dans tous les historiens : aussi pour le distinguer des deux autres Rodolphes son aïeul et son bisaïeul, on Fappelie Rodolphe le Fai> néant

Son indolence permit en effet toute espèce d'usurpations féodales dans pos contrées et dans les environs. Le clergé prit encore sa part au milieu du démembrement général. Burchaid ii , arcbevéque de Lyon , dépouilH son frère. 11 profita de la faiblesse de Rodolphe le Fainéant pour transmettre au chapitre de la cathédrale composé de chanoines , non seulement là puissance temporelle sur la cité proprement dite, mais la souveraineté sur la Bresse et sur le pays de Elotnbës ' : « Soit a que Curcliard prétendit que ce fut sou apanage a d après les droits de sa mère Mathilde, soit que « Rodolphe son frère> qui n'avait point d'eniansi «r et prévoyait que sa couronne [)as8ersut à des « étrangers, consentit que Burchard eu prit une a portion*. »

Burchard ii fut à peine en possession de son apanage usurpé^^qu^il donna des marques de souveraineté, il est même des historiens- qui prétendent que cet archevêque, du vivant de son père, sanctionna plusieurs donations faites au monas-

'* Qui «ont appdci dans les wciens lilres/^a^ us lui^dunénù»» * Le père Hencslrier.

59d HlSrrOIBE DË LYON.

1ère de Vile Barbe , comme s'il eut été Charlemagnc, protecteur de cette abbaye * : ^ .

« Au nôm de noire Seignelir et samreiir Jéftus^

* On doit à Borchard un étaUiMemcnt religieu dont l'histoire mérite de trouver place ici. Ce Catfottssoo épiscopat, yenl'w 1000 , que les ermites de Saint-Augustin , rassemblés depuis peu en congrégation , obtinrent à Lyon un établissement fixe. Ils furent les premiers moines mendians qui parurent dans l'Église. Leur institution était digne du siècle où ils parurent. Par un système tout opposé à celui dos premiers instituteurs d'ordres monastiques, qui n'avaient rien eu tant en recommandation que le travail, Us se lireat une loi de s'y reiuser, et d'attendre leur subsistance de la peine des autres. Ces religieux. Augustins, dont la maison Mail Aêûè k me qui porte ee nonij s'établirent <f une nMnère pins eon- TenaUe m eentMnceBiAit tfMùrnèauo alMe , èt-logèreii d'abord vous IfcMDO» sor la qqalSiist-Viiioant, qn alon était bon de IW ccjnie de la ville , e| ionnait nn baboorg qn'on appelait de Ghenenèras* Ils bâtirent leur maison sornn eaiplacenent qve leardoinèrentles dres de Beanjev» àloropMsesseun dans ee quartier de pr^iiélés seigMriales. Une réunion des érécpMS de France eut lien an cornmeneaaMHtt dn seizième siècle dans le couvent des Âugustins. Le pape Jules ii , en voulant chasser les Français de toute l'Italie , s'était attiré la colère de Louis xn ; celni-ci avait transféré à Lyon l'assemblée des prélafs convoqué à Milan. Malgré l'avis de l'archevêque» effrayé sans doute des foudres du pape, malgré les remontrances duconsidat, l'assemblée se réunit dans le couvent des Augustins ; on fit pour cela tapisser et parqueter le réfectoire des rdipieux. ( ployez dans la suite de la narration les événemcns du 1\ janvier 1510 ). Par un rapprochement singulier que l'on peut faire avec l'espèce de drame joué par les évôques, c'est dans la rue des Ângnstins que Lyon a vn «dtre le goût des spectacles , et que ee acHit représentés lespreaiiefs dranes nationaux «pi'on appelaitJea beaux inyatéaes (^V^ I* ^ ^ narration lo wtiim de Cbaitoi thi et d'Anne de Bretagno't son époose > fondateurs do ^église dm Cordelioas de robservançe ; les s^oors dis Louis in dorant aesexpédiibns onllalio contre les Vénitiens , «te. ànnées 1499 , 1507, 15I0 , 15ll ). Lo jardin des religieux Augustins devint te 9 mars 1795» le thé&tre d'un draasede la révolution : huit cents citoyens qui s'y étaient assemblés y signèrent une pétition adressée aux deux commissaires Bazire et Legendre , envoyés par la GonTonticm avec la nusaion a|^(»arente de calmer les Lyonnais

« Christ y^est-il dît dans un acte authentique , Fan

« de rincarnaliou neuf cent soixante-dix-neuf, a régnant le glorieux roi Conrad, moi Burchard^ « Jiumbte arghevéqu^ de la sainte église de hyoa^ « ëtant dans 1^ d^apitre Saipt^^-jÊtiopiie ayep le « prévôt André, les abhës, archidiacres, et grand « nombre d'autres clercs^et personnes laïques, « nos vj|ssauJt.i C|odiç)>erXt abbé 4q Tile ËArhfif M aVec<ft((30BimililMi|<^tOi»tiçompajrMdeyfw^ « et nous f>Qt pr^Ss^nlé pour les pcmlinneri «h»- « cun des privilèges conoédés à leur monastère « par nos prédiucesseurs. Nous avon^ reçu leui*s « r^uétos et leurs ^iippHcations : que nul de.QOs «' sufQOesseiir^ ne Imarde donc de leur faire in- « justement des impositions nouvelles, ni de les « surcharger de pensionnaires , ni de les incom- « moder dans leur solitude sous prétexte de a voyi^es, nid^ lpm* dopner d'jsuitres abbés que « ceux qu'ils auroilt élu§ d'un oonuBfpp conseille- « ment, p

On compi'cnd à présent, d'après tout ce qui précède I cpmaie):)t le chapitre ii^sLilué par Ley-

cias|>ércs par les yexalioiis de Cbalicr» Lau^scl et autres rcvoluliounaires. EufiD le couvent de« AugtnlBM tevl iqfmrfhii'dB enerne à !• gendar- -aerie rayais 4a 4ifip9rtemgit.M viHt «a a facq^iaiioB dea deniaii que lui a légaéa le m^of ff^iN^ral Vartifi « et le |M!qiQee d*j étaHir Viuatilntion de Mqb pubSc aous le tilre deia Mar^iùhr9,^y«g^ pour fémilr tous lea déialla ocMHwnnst ht ooufent dâi AepHliiia « iaa mplidjBa laiiraii» jla la 7Ma ënafyti^m : Hopms metiduns , Qvai mw Aocu8Tiiia t B91 ate Anonafiia , Tbéatre Neyron , Êolisk Saint-Loois , Tkstamkxt DU cÉMtaAii lUaTUi; el VlnlroducUon à Chisloire du siège de Lyon.

m HISTOIRE DE LYON,

drade devint enlin le souverain d'une cité dont il avait toujours ambitionné 1 administration temporelle : l'étude de cette longue domination est des plus philosophiques; on verra jusqu'à quel point elle a été utile à Thumanité.

Dans le temps que Burchard ii régnait en quelque sôrte à Lyon, Guillaume , comte de Lyonnais du c6té du royaume de France et sur la rive droite de la Saône, fit, sous les yeux mêmes de Rodolplie, le partage du Lyonnais, Forez et Beaujolais. Ce Guillaume avait trois en&ns: Guillaume le Jeune^ Artaud, et Béraud. Lé Lyonnais du côté d'Écully fut le partage de Guillaume le Jeune, sous le titre de comté; Artaud eut le Forez et une partie du pays voisin , arrosé par la petite rivière de Giers , sous le titre de cottité de Forez; fiéraud eut le Beaujolais avec le titre du ïBef, comme les maîtres des terres de Bourbon , de Coucy et de quelques autres , dont les seigneurs se qualifiaient de sirea de Beaujeu y de Bourbon et de CouCy. Tous ces princes relevaient des^ rois de France , parce que leurs domaines étaient du côté du royaume et dans la portion où les souverains.français avaient encore des vassaux. Mais tout ce qui. était sur la rive gauche de la Saône relevait de Fempire d'Allemagne et des rois de Bourgogne.

Les comtes de Forez et les sires de Beaujeu ne furent pas les seub qui s'établirent sous le règne de Rodolphe : les comtes de Savoie, les marquis de Bagé , les comtes de Maçon et plusieurs pcûts sei-

gneurs établis dans nos provinces , rendirent hé* réditfdres dans leurs âunilles des fiefs qu'ils ne tenaient qu'à titre de bénéfices. Cette indolence de Rodolphe le Fainéant causa en effet de grands troubles dans la ville de Lyon et dans le reste de ses étftts. Ces nouveaux seigneurs» qm s'élevaient sur les débris du myafume de Bourgogne et de Provence, se déchiraient entre eux , dcpouiliaient les églises ou étaient pillés eux-méioes par les vassaux du préiat Rodolphe se toyant par sa l&cheté et par sa conduite scandaleuse exposé au mépris de ses sujets , résolut de se jeter entre les bras de l'empereur Henri son neveu , fds de Gisèle sa sœur, mariée à Henri y duc de Bavière , père de cet empereur. 11 fit plus : il lui demanda protection et le fit son héritier. Il pria donc le prince allemand de s'avancer jusqu'à Strasbourg, où Rodolphe se ren(iit accompagné de la reine Hermengarde, son épouse. Cette princesse avait eu deux enfans d'un premier mariage ; elle lefs conduisit avec elle pour les présenter à l'empereur. Henri les reçut avec joie ^ et comme il avait besoin d'Hermengarde pour engager Rodolphe dans ses lâches résolutions, Henri donna aux deux enfans des domaines de Bourgogne pour apanage.

SOmUlEË IHi QUÀTORZliME UVHE.

L'empereur d'Allemagne , appelé par Rodolphe lo FainOaui à la succès sioD du royaume de Bourgogne, ravage les fiefs de ceux qui ue veuicut pofDt ie reconnaître. Effet que produisit la aouvelle de son adoption. Ilort de ce prince. Gonv»! le Saliqiie bérile de «es prétentions. Après la aoffi dk» loMphe m • il vint aifee we piimf anale po«r iTeMpiNf de Boe «eniréce* Les aeigaenrs et les pjéUis kà jnêHM foi et hoMnage. Fk de l'4piscop«t 4e limliard u I désordres et guerres dans Ljon ; l'empereor cl le pape chercbenl à mettre b tranqmllitê dans celte vitte. Histok;e de rardievéque Halinard, tirée de la dwoaiqne de saint Bénigne. Prétentions orgueilleuses ei maiimes vJtramontaines des prélats dévoués à l'ËgUee romaine. Portrait de quelques hommes religieux qui parurent au milieu de la corruption du onzième siècle. Le simmoniaque Harabert, successeur d'Halinard, S i coadamnatiou par up concile soieunel, à l'instigation d'iiiidebraad, si couuu sous le nom de Grégoire ru : earMléro ét ce pape. Histoire de l'areheTéqoe J«bio, faoseux snrloat à eanse des niradet les détols de notre dixnenviéaie siècle loi ont afllriboés. Bagnes nonle anr le liége épiacopal do lijiHi. CpofN det creindes.