LIVRE QUATRIÈME

La perfidie' de Slilicon,en allirant dans les Gaules les Vandales , les Huns , les Âlains , les Francs et, les Bourguignons^ qu'il avait si souvent vaincus, ne fut pas la seule cause des calamités de noire malheureux pays. Un nouveau tyran , Taventurier Constautin , qui de simple soldat se vit élever npiomentanément à la dignité suprême %. au milieu des troubles de FOccident , suscita de nouveaux malheurs. Les garnisons romaines ahandonnëes par leurs chefs légitimes, depuis le Khin jusqu'aux Pyrénées, et redoutant d*étre exposées à la fureur des étrangers, soutinrent l'usurpateur, (pii jouissait d'une grande réputation. Son nom était cher aux soldats, et ses talens imposaient.

* Zosnn, lÎT.T*^ SoiOMfcjiE , liv. ii. ch. 4. — Les Alains , les Suéret rt l(\s Vandales aviient pané le Rhiik le dernier jour de l'anAée 4ti6 , et a'élaient rcpaodns comne on torrent dans les Gaule» : Stilicon restait tranquille à Ravenne. Tout entier, disent les auteurs , aux rôvcs de son ambition , il voyait avec une froide inscnsibiiitu le déchirement de l'Empire. Crpendanl Gibbon cborche à le justifier. Voyez Gibbon» BU^ loirc de la décadence de l'empire romain , vi*^ vol.

* Constantin le Tyran était un simple soldat, que les légions romaines caulûuaées dans la Grande-Bretagne rcvélirciii de la |>our}>rc vers Tan 407. Sou Uls et lui lurent décapités le 18 septembre 411.

m HISTOIRE DE LYON.

HoQorius j qui régnait encore , suivit pour détruire ce tyran , la politique des lâches empereurs qui l'avaient précédé : il se fît aider par les barbares. Ceux-ci devinrent possesseurs des pays à la défense desquels ils avaient concouru. Leur exemple fut suivi par cent peuplades du ^tentrion qui se précipitèrent sur nos contrées.

Malgré les principes religieux que plusieurs missionnaires intrépides avaient semés au milieu de ces bordes féroces , elles ravageaient tout sur leur passage. LVige, le sexe n'étaient point respectés j les églises étaient pillées, les ministres du Seigneur étaient massacrés. Si la série de nos archevêques ne se trouvait pas ici interrompue , si nous avions (|uelques détails sur leur conduite à cette époque , nuus les verrions , comme les autres prélats des Gaules , hasardant tout , non . pour sauver de misérables richesses si faciles à reconquérir, mais pour construire sur les débris de TEmpire romain la puissance spirituelle de rÉglise. Seulement, des traditions obscures sur les moines de File Barbe sont parvenues jusqu'à nous : la plupart abandonnèrent leur asyle pour vivre en pèlerins ; quelques-uns restèrent courageusement à leurs postes ; d'autres, l'Évangile et des reliques à la main , allèrent au devant des barbares pour les convertir. Ils réussirent très souvent , et rÉglise en général , au milieu de ces iijvasions , demeura triomphante*. Dans une dissolution

1 11 niffît de lire l'Hutoire des Franes , par Grégoire de Toars , pour

semblable à celle du colosse romain ^ chacun rer lîrail sa ps^ du naufrage. L'Église se. trouvait fortement constituée ; les évéques et les dercs étaient devenus les premiers magistrats municipaux ' : ne pouvant sauver Tempire, ils.sauvèrent le christianisme, et empêchèrent TOccident de tomber lout-à-fail sous le joug de la brutalité. Depuis y l'Église a voulu que Funivers, reconnaissant de ce qu'elle l'avait retiré des mains de la baii)arie, sliumiliàt sous la puissance papale; mais quelle que soit la i^iaudeur d'un bienfait , c'est déshonorer le bienfaiteur que de le payer par la servitude.

L'époque barbare qui nous occupe était un chaos , mais un chaos d'oii les divers élémens politiques sortirent bien distincts pour composer les. ressorts cachés de nc^e nationalité actuelle*.

Les Romains , épouvantés par le grand nombre

être sîiT que l'Église gtgna beaucoup , au contraire , à l'iuvasion des barbarei« Fojrez mmi la Conquête d» FAnglaerrepar le* Normandê, d'^gusUn TUeny.

* P\>jret God. Jniân. UIk i , til. rr. (tp^d tcripiores remm gaUic»ffum , 1. 1 , Bob aDno 455.)

• Dawl'EDiipiro romain ébranlé ae trooTaient deux principea poBliqiwa bien diitinflla :- 1« démdcialiqiie (é^eetiona dea éréquea par le peuple^ cmiales, municipalités, etc.); 2° théocratiquc (hiérarchie ecclésia»ti<pie et influence des évéques sur les affaires civiles). Parmi les barbares ae trouvaient deux priocipet anaii : OKHiarcliique (le chef des guerriers) ; ^aristocratique ( aea CooqMgnons , ses leudes» etc.). Pendant long-temps ces quatre principes se sont disputés la domination exclusive. Le gouvernement constitutionnel parait tMre le ç;Tnm\ problème de l'équilibre entre les quatre principes les oscillations ne cesseront qu'avec les passions homaine».

de peuplades féroces qui accouraient de toute part vers rOecident, et redoutant que leurs chefs ne se réunissent pour bouleverser les Gaules, traverser les Alpes et se rendre maîtres de Fltalie, ramassèrent tous les restes d armées et les garuir sons sous le commandement d'Aétius Ce dernier traita d'abôrd avec les Yisigoths, et leur abandonna le Languedoc, pour n'avoir à s'opposer qu'aux Francs , qui faisaient les plus grands progrès. Cependant les Burgondes ou Bourguignons n'en faisaient pas moins de leur coté. Ceuxci, dont l'histoire nous intéresse surtout, parce qu'ils furent pendant long-temps maîtres de notre ville, avaient d'abord été appelés au secours de l'Empire par Slilicon contre Radagaise et contre les Gotlis*. Après ce service rendu aux Romains, on avait permis aux Burgondes de s'établir d^ns la Savoie et dans les provinces fertiles qui sont

' ReipnUîcs romaïUB ttugulariter natas , qpn flaperinim Snevorum , FranconmM|iie barbariem immeiutt cttdibiM aernre impeno romano

coegisset.

lOKXANDto» Ih Edms getieis , c. 31.

• Dans Tannée 406. « Je ne puis m'arréter à r^tèr les origines ri- «. dicnles des noms de Bourgogne et de Bourguignons ra[^rlées par « quelques auteurs ; je me eontenle de Are que, eonnne en lai^e cel- « tique mund giginfinit la bouche ou renibouchurc'des rivières , gund « signifiait en la même langue la tcit> ou la source de eus rivières , et que « les Bourguignons , Bnrgundi , élaicnt ceux dont les bourgs ou les « hnliitolions étaient h la téte et proche des sources du Rhin. Nous « avons retenu en notre langue lo mot do gonds , pour ces pivots de fer M ou debronz!" suri -sipiels lournentks portes. Plusieurs de ces anciens « Bourguignons avaient des noms dérivés ihi mot gund , comme Gon- « debaud, Goudamarf Gundegiseiic , Gundicairc » Gundioc , etc. » Le

SECONDE PARTIE. 105 entre les Alpes et le Rhône. Ne se contentant. pas de ces contrées agréables , ils voulurent faire un établissement solide , et avoir une captalé en 8*emparant de la ville de Lyon. Aélius arriva sur ces entrefaites pour prendre le commandement des troupes de l'Empire. Surpris de voir la belle portion des Gaules la plus rapprochée de l'Italie , occupéepar des étrangers , il résolut de les vaincre , de leur foire repasser le Rhin , ei de tomber ensuite sur les Francs dans la Belgique. Il chercha donc querelle aux Bourguignons ' , parce qu'ils avaient franchi les limites fixées par les empereurs , et s'étaient avancés jusque sous nos n|urs.^il leur livra bataille et les défit. Mais l'empereur qui voyait un grand nombre d'ennemis sur toutes les frontières, et pensait qu'il était impossible de * leur résisieri envoya Tordre à Aétius de faire la paix avec les Bourguignons , parce qu'ils étaient les moins féroces de tous les barbares, et avaient déjà reçu les dogmes de la religion chrétienne.

Après ce traité , Âétius se préparait à combattre les Francs , lorsque tout-à-coup un nouveau torrent de l)arbares se répandit sur l'empire d'Occident , et acheva de le ruiner. Attila, roi des Huns, venait de rassembler ^une année de quatre cent miUe hommes dans ses vastes états, qui compre-

pére HenèstrieTf HUtoirê eiiùle et consulaire de Lyon. — Gond^ gund, guthy guerre , gaenier. (àugasUo Thierry » Histoûre de la conquête d' Angleterre.) > £ii4ÔU ouéôl.

naient toute la Scytliie et une portion considérable de la Germanie. Il entra dans les Gaules *. Le bruit de sa marche sema l'épouvante et rallia les partis opposés. Les provinces armoricaines, qui avaient retrouvé leur indépendance , les nations qui se faisaient la guerre et celles qui avaient commencé à s'établir dans les Gaules, se crurent obligées pour leur conservation de réunir leurs forces : les Gaulois s'armèrent pour la défense de leur pays, sous la conduite de Tonantius Ferréolus, préfet du prétoire; les Romains sous Aétius; Théodoric avec ses Visigoths , les Francs avec leur roi Mérovée, et les Bourguignons avec GundicaireMiCsdeux puissantes armées combattirent dans les plaines de la Champagne, auprès de la ville de Chàlons^ La lutte fut sanglante; cent quatre-vingt mille morts couvrirent le champ de bataille. Attila vaincu se retira vers l'Esclavonîe; il se vengea sur presque toutes les autres parties de l'Empire, jusqu'au moment où une hémorrhagie foudroyante empêcha ce fléau de dépeupler la terre*.

Les Huns y cette horde immense , sanguinaire ,

' Cette Irraptioii a lenda célèbre le milîea du cinquième siècle. Pr6M|iie tous les historiens s'accordent à la placer en4ôl de l'ère «ctueUe*

^ Premier roi connu des Bourguignons de nos contrée*

S Les Romains d&rent s'appUadir de voir les barbares ans prisée avec les barbares : aussi montférent^ilt peu d'ardeur à pounoivre lee avantages de cette journée.

4 îl mourut en 453. Le portrait d'Attila présente toute la difformité naturelle d'au Calmouck ; une large tèto , un teint basané , de petits

anssi hideuse par ses traits, qu'elle était féroce et dévastatrice par instinct, couvrirait de ruines

toute la partie orientale des Gaules. Mais on a eut tort de dire qu'ils avaient exercé leurs ravages jusque dans Lyon Après cette, e^^pédition mémorable, les Burgondes revinrent dans nos contrées. Aétius consentit à ce qu'ils demeurassent possesseurs légitima de Lyon * et de quelques provinces de la première Lyonnaise , parce qu'ils n'y troublaient ni la religion ni le commeree, et qu'ils aimaient la paix. On pensait d'ailleurs qu'ils garderaient les passages du Jura et des montagnes Helvétiques, et les défendraient contre les incursions de nouveaux barbares. Ce fut sous l'épiscopat d'Eucher qu'ils prirent possession de notre ville. Jlblgré leur caractère paisible et leur bonté naturelle, que van'tent plusieui^ historiens, les Lyonnais ne virent point avec plaisir ces habitans grossiers des forets de la

yeux enfoncés qu'il savait rendre farouches , un net aplati , quelques poils au lieu de barbe , de larges épaules , une taille courte et carrée , an ensemble mal proportionné, mais qui annonçait la force et la Yigueor* ' Colonia , JUstnù'e Uttiraire-d» la vUU de fyon, • Les Boarguignoni ayant trarefié le RVn en 409 * occupèrent une partie de rAlaace » de la Sniate et da mont Jura jusqu'à Genive ; îb •'avancèrent en Saroie , et •'étendirent •neoeHirenwnt juBqa'à, Ljon , où ib avaient en 456 de* étabKgaemena que penl-élre ils tenaient «TAvitu ( Fhf-e* d-apfés), pour aroir fovoriaé aa promotion â l'Empire , on d'Aélîna, pour l'avoir aidé i vaincre Attila. Mqorien retira Lyon de leurs maina en 458 , mais ib y revinrent , on platM tu» favoir qvîtlé y dominèrent en 476 , époque à laqnede leon rob placèrent en cette vâle le aiége de leur empire.

Germanie ^ « G>mmenl voulez - vous (dit Sido- « nius* à un de ses amis qui lui demandait <K quelques morceaux de poésie) , que je pense à <c faire des vers de six pieds , parmi des hommes « qui e^ ont plus de sept, dan& leur taille gigana tesque , et qui sont devenus nos maîtres et nos « seigneurs? Pourrais-je faire quelque chose d'a- « gréable et de soigné parmi des chasseurs àlougs « cheveux, mal peignés et graissés de beurre, « parmi des hommes $auvages et qui parlent un « laiii^ai^e que jç n'entends point? Que vos yeux <( et vos oreilles sont heureux de ne pas- voir et <c de ne pas ouïr ces géants! mais que dis-je, « que vos yeux et vos oreilles sont heureux? qu^il « est fortuné votre odorat de ne point humer (c Tail et les ognous de c^s hommes désagreabletf ment parfumés qui en jugent dix bottes par « jour ! Quel moyen de préluder sur la lyre parce mi des ivrognes qui chantent jour et nuit, « ou plutôt qui beuglent au mi lieu de leurs dé- « bauches et de leurs orgies? Voilà les maîtres « sous lesquels nous vivons et sous lesquels on tt a plus envie de pleurer que de rire^».

» Jornandès , cap. 35. — Tiliemout, Histoire des empereurs ^ lomuxi* — Sailli Jérôme. — Euiropo , rrlr aits de Prisais. — Murilcsquieu , Consi Icrations sur la f^raiideur, eU» — - GibbQQ , Histoire de ia décadence de l'empire romain*

* Sidoa. ApoUinnris , epist.

h Quitl B>c , et n valeam > parant carmen F«M«iiiinIail« )iib«t Dionc* »

Intrr crînigf'i".i5 siliiin ratprvaa Et seruMoica vcrba ftutinuilcni ■

SEœSDM PARTIE. 100

En effet les Bourguignons, peuple en partie civilisé , puisque des historiens prétendent que ce peuple était composé de forgerons et de charpentiers % commettaient toute sorté de désordres aux environs de la ville. Les solitaires de l'île Barbe , efirayés de leur grande taille et de leur figure sauvage, maltraités et dépouillés par eux, songèrent à se retirer, avec l'abbé Maxime, dans un endroit moins exposé aux visites de ces conquérans. Eucber était alord au concilê d'Orange. 11 écrivit au prêtre Philon d'engager l'abbé Maxime, et les religieux dirigés par lui, à ne point abandonner leur monastère I k convertir plutôt les barbares, dont le plus grand nombre était ariens, pour en faire les soutiens de l'Église. « Dîtes^ aux moines , « ajoutait-il, quej'ai ordonné qu'on leur distribuât a trois cents mesures de blé, deux cents muits de a vin, deux cents livres de fromage et cent livres « d'huQe; et que si ce petit secours ne suiBt pas

LrajUntm teirieo •abinde Tultai,

Qiioil Bargundio caiitat o5culontus , ' lafuadeiu màdo comam bntjio ( . Vi* dicem tibî quid poema ftvsffit !

Spcrnit senipedem i Ijlitm Thalia » Bs <iao feptipede* videt ptffoaee.

Feliccs oculos tuo« et aurcs Folicem libet vocare oasum , fhd neiBAlliAt Mrdîdaque cosp»,

1 « Les Bourguignons occupaient le paj s qui est à ta drohe du Rliin, « entre l'embouchure du Necker et la hauteur de la ville de B&le. Cette « Bition était nombreote et brave , composée presque enttéremcnt de « foi^eroiui et de diàrpenliers. v

TttomuT t BÂi^Uaiom de France , t^Jbrégé de rabl»é Biibos.

IIO HISTOIBJË DE LYON.

ff pour réparer-les pertes qu'ils ont fiâtes, et sup*

« plëer aux aumônes et à la charité des fidèles, ce qui, par le malheur des temps ^ s'est beaucoup « refroidie envers eux, je Taugmenteiraî «ncore. « Encourage^es en leur promettant que je pour- « voirai abondamment à leur besoin quand je sec rai de retour. Vous avertirez Maxime' que j'irai « passer une partie du carême avec lui; qu*il ait cf soin de me préparer une chambre éloignée « du bruit, afin que nous puissions plus tranquille lement mettre la dernière main à Touvrage que « nous avons commencé. »

L'ouvrage dont parle Euclier étaU une institution nouvelle , qui devait agir de la manière la plus efEcace sur l'imagination > des barbares. Gomme les Bourguignons s'étaient emparés des deux tiers au moins des propriétés territoriales ,

s L*abbé Maxime était le chorcvéque du saint prélat ; cette dignité revenait à peu près 4 ee que nous entendons par grand -vicaîre ou archqprélre , et eUe (ot long-temps attachée aiti alibés de l'Ue Barbe , aiui qu'on le ,Toit pa^ la lettre que Leydrade. écrivît i Gharlemagne dans le neuriéme tiède : ils n'aTaient* ni le caractère ni ronclioii ^iacoftale ; cependant ils en remplissaient les fonctions en l'absence et avec la permission de ré^qne. La discipline a Amgi depuis & cet ^^rd ; on a substitué à ces cihoréTéques des étéques appelés in partHuM , ineounos dans les premiers temps, oA l'on n'ordonnait personne sans lui assigner on siège réel , et qui ne paraissent dans l'histoire de l'Église que depuis Icp flrvHsadeSf après losquelies on a cru devoir donner des successeurs à ceux qui avaient siégé dans tes villes de l'Orient. Notre archevêque actuel est un prélat in partibut»

• Voytz ci-aprés les détaib que noua domums sur la loi Gombette < partage des propriétés).

il y avait eu beaucoup de Romains ' dépossédés et fruits à la misère. L'êvéque de Lyon employa le plus grand nombre de ces malheureux , les chrétiens exaltés principalement, pour conquérir des ames à FÉglise. Il fonda jdusieurs reduseries * dans la cité et dans les campagnes , où ceux qui ne possédaient plus rien pouvaient au moins subsister avec des aumônes. C'étaient des mendians sé* dentaires qu'il établissait ça et là.

La cellule où ces reclus se renfermaient, devait être de pierre , haute de dix pieds et large d'autant 11 fallait qu'elle fût placée aupîrès d'une chapelle y sur laquelle devoit donner une des trois fenêtres de hi ceHule, afin que le reclus pût entendre la messe ; une autre fenêtre était destinée à recevoir le jour, et la troisième, les aumônes ou la nouriture que les fidèles voudraient bien jeter en passant. Les reclus qui avaient reçu Tordre de la prêtrise, pouvaient élever un autel en dedans pour dire la messe et souvent pour s'eùivrer ; car à cette époque , excepté le haut clergé , les clercs inférieurs et les prêtres prenaient tous les défauts de leurs botes ^ barbares. Cette messe s'appelait la messe solitaire. J>iversooncUes ont depuis

* Honlesqiiiea ^ Esprit des lois, Dernière partie de son ourrage sor tes serfs et le« sen^itudes,

' * kn^dopédie , article Btehueries, f^nyt» parles condlet d'Agde , de Vannes, de Francfort, etc. , les réglemens que derairàt suivre cens qui embrassaient ce genre de vie.

3 Voyez les considérations générales snr la loi Gombette, dans le cnu|aiâiae livre de ce vofanne.

interdit cet abus Lorsqu'un pénitent s'était ainsi dévoué à la réclusion, il ne lui était plus permis

de sortir. Pour plus grande siirelé, l't vèque, qui l'y enfermait avec des cérémonies imposantes, scellait la porte, et le plus souvent la Êdsait murer; mais presque toujours Termite se praticpiait une voie souterraine pour aller chercher quelque gibier dans la foret voisine, lorsque les ûdèles le soumettaient à un régime trop austère.

On comptait autrefois onze de ses recluseries dans la ville de Lyon , et un plus grand nombre dans les environs, sans qu'on sache, d'une manière positive, répoque où elles forent établies; on ignore de même si elles doivent être toutes attribuées à l'évéque Eucher. Sainte-Madeleine , Sainte- Marguerite et Sainte-Hélèné, qui ont donné leur nom à divers quartiers, étaient des recluseries de feiuiues. Saint-Barthélemi, Saint-lrénée, Saint-Marcel", Saint-Hilaire , Saint-Clair, Saint-Sébastien, Saint-Martin de la Chanal ou de la Ghana, Saint- Épipoy ou Épipode ét Saint-Vinoent étaient des recluseries d'hommes'. Il y a lone^-temps que cette institution, dont on conçoit à présent Torigine, a pasdé de mode. Elle existait encore dans le quatorzième siècle; mais les charités commençaient à diminuer, comme il est facile de s'en aperce-

S yt^t% lei conciles d'Àgde , de Vannes , de F^ancfoit, etc. • Tontes les origines de ces dénominations nous sont connues, ij^vyn la fin du premier volume.) S Dans la suite » Saint-Vincent a été transformé en égHse paroissiale.

SËGÛNDË PARTIË. 113 Yoir par une ordonnance de l'archevêque Guillaume de Turey , rendue sur les plaintes réunies de tous les reclus de la ville; eUe porte «qu'on «( rétablira en leur Êiveur l'ancienne aumône de « trois muits de seigle par an et de dix deniers par « semaine, que leur faisait son prédécesseur saint « £ucher». L'établissement djes.religieuxmeudians et cosmopolites , qui était au quatorzième siède l'état de sainteté qui édifiait le plus les populations chrétiennes , avait fait négliger les anachorètes.

Eucher, dans les circonstances malheureuses où se trouvaient les Lyonnais durant son épiscopat, encourageait les reclus par ses homélies: a Qui pourrait assez exalter les avantages delà so- « ijtude, s'écriait-il au milieu des habitans op- « jHrimés , pillés^ écrasés? Mes frères , en travaillant « pour une vie heureuse dans le ciel, on la mène tt déjà sur la terre, et Ton y jouit pai* avance des « béatitudes éternelles. Le silence y règne parce tout, et l'âme pleine d'une joie célesteseréveilley «. s'excite elle-même et s'occupe tout entière de « son Dieu! Le démon victorieux dans le paradis « terrestre n'a-t-il pa& été vaincu, dans le désert? a. c'est dans le désert que Moïse a vu le Seîgneiir. « Dans ce monde les grands ne sont pas plus en a sûreté que les pçtils. Ceux-ci, il est vrai, sont « opprimés ; mais ceux-là sont toujours chance^ « lans et près de tomber, à cause de leur hauteur « même. Que sont devenus les heureux du siècle, « ces potentats romains que nous avons connus? II 8

lU HISTOIRE DE LYON.

« Ib ont habile des palais superbes où tonte

« la magnificence de Funivers semblait réunie; c< leur volonté faisait le droit des nations ; leurs « paroles étaient respectées conune des lois in- « violables; ils étaient au comble de la gloire : « mais aussi ils étaient mortels, et toute leur gran- « deur a disparu avec eux. »

Ces discours inspirèrent un fanatisme intré[»de et une patience inouieaux panvres et aux moines: des Lyonnais reclus aimèrent mieux se laisser brûler vifs dans leur cellule, pendant les guerres des Francs et des Boui^uignons, que d'en sortir. Ce genre de vie convenait à merv^e à des chrétiens ignorans et paresseux, pour qui Texislence matérielle était toutf mais les citoyens un peu éclairés du cinquième siècle ne voyaient pas avec plaisir la domination brutale des Bourguignons: ils aLaiulonnaient Lyon, pour se retirer, quand leur fortune le permettait, à Arles ou à Toulouse, au milieu desVisigoths, que les arts de la Provence et du Languedoc avaient beaucoup adoucis. La cour de leur chef présentait un grand contraste avec celle du chef des Bourguignons. Aussi notre Sidonius Âpollinaris, citoyen lyonnais, qui ne pouvût souffrir les Burgondes, avait fui sa patrie et était allé auprès du souverain des Visigollis chercher tout à la fois uu asyle plus tranquille et des maîtres plus polis.

Në à Lyon ' , d'une Caunille illustre des Gaules ,

> L'an 430. Le* OEavm de Stdonnu ont été inipriniéet Mavenl. L'é-

SEœNDE PARTIE. 115

où son grand-père el son père avaient été préfets du prétoire I Sidonius avait étudié la poésie et la philosophie |pu8 Hsenius et Eusèbe, célèbres rhéteurs. Il était devenu lui-même l'un des hommes de son temps les plus distingués par la science : Mamert Gaudien Tappdle le restaurateur de l'é* loquence et de la poésie son génie souple en faisait un courtisan habile; il était né pour briller par d'agréables improvisations % pour acquérir de la gloire par des poésies qui ne manquaient pas de verve^ 11 avait commencé l'Histoire d'Atti-

dtUon priuceps a élu imprimée ù Utrecht , chez N. Ketelaer , vers 1473 , iii4bl.La meilleare éfilioii de ses CBmeê esi ceffle de J. âmond (1614), rétiiiimiiiée par les soins de Ph. Labbe , 1652 » iD-4. Les notes asses intéressantes de Sirmond forment le tiers du Tolwne. Toute l'Iiistpire oontemporaine se tronve dansles (Eavres de Sidonios. Tontes lesnotioes qo*on a données de cet homne reraarquaUe vxal tirées de ses propres oamges » on extraites du P. Menestrier {Bistmre citnle et consuhUre dtLjron) et du P. Cdonia (Bistoire littéraire de la ville de Ijjron)* « Un Gaulois contemporain , le savant et élo<luent Sidonius, qui oc- « cupa depuis le siège épiscopal de Clenaont » s'éUit engagé vis-à-vis « d'un de ses amis à écrire l'Iiisloire de la guerre d'Attila. Si la modestie, « de Sidonius ne l'avait pas détourné d'un ouvrage si intéressant , l'Ins- « torien aurait exposé avec la simplicité de la vérité ces fails mémo- « râbles auxquels le poêle se contente de faire allusion d'une manière « concise , et dans un style vague et métaphorique. » Gibbon, Histoire de la dècademe de l'cmpii-e romain.

» Biographie universelle , article Sinoxms.

s On cite entre autres le distique qu'il improvisa à la table de Majo> rien , auprès daqael un conrUsan. accusait Sidonins de composer des satyres mordantes :

Sciibere me (atyram qui culpat « maxime priacept , . ' '

Hkae t«(» deeemM «nt probel» ant tiiiiMit. ' '

' Tons les historiens des temps modernes ont écrit les annakîs dn cinqnîénie siècle , d'après les poésies et les lettres de Sidonius ; voici

la' ; mais il était né surtout pour flatter''. Des forgerûii$ et des charpentiers maitres de Lyon, leur chèf tout aussi grossier, et les autres leudes supérieurs, qui n'avaient que les titres de ducs, de comtes, dont ils affectaient de se parer à la manière des Romains , ne convenaient point au caractère ,d*un homme de bonne société comme SîdoniusÀpoUinaris; barbares pour barbares, les Visigoths lui parurent mille fois préférables. Leur roi , Théodoric 11 , fit au poète un accueil flatteur; celui-ci llmmortalisa par une lettre qui est parvenue j usqu'à nous :

un jugomcnt remarquable sur le talent de Sidouius : « T.c panégyrique « de Majorien fui prononcé à Lyon avant la fin de i'anuéti UiS , tandis « que l'empereur était encore consul. On y trouve plus d'art quo de « génie , et plus de travail que d'arl. Les ornemens sont ou faux ou de « mam^ goAt , l'expression e«l faible et proli&e , et Sidonius man- ■ « quait d'intelligençe poor fixer habilemeat l'attostioii sur son principal « personnage. » Gibboii , Eistoire de la décadente de tempire romain,

s Esteras milii , ut promttterem tibi , AmSUh bdlum styb me posteris intimatiinun. Go^eram acribere , aed operia airepti iaace per«

apecto taedak indioasae.

SiD. Apollin. Effist. lib. vui. ep. 15.

* M L'univers , disait-il à un petit roi bariiare dn nâdi » demandait les « ordres h Évaric , qu'il appelle son seigneur : sa cour était pleine « d'ambassadeurs de toutes les nations ; on y voyait le Saxon bleuâtre; « on y voynii les Sicambres vaincus , qui , on signe de soumission , re- « brouâsaient leurs cheveux sur le derrière de la téte , quoique ce fût « la mode de leur pays de !<>s porter sur le devant ; le Bourguignon de « sept pieds de haut llécliissctii le genou pojir demander la paix. » Sidonius , pour mettre le comble à son enthousiasme poétique , ajoute « que le roi des Parâiea le suppliait de loi laisser toiir son royaume en « qualité de vassal, etc. »

Sm. Apolun. E/uÊt. etpoêm.

SECONDE PARTIE. 117 . « Sa taille au moins n'était pas gigantesque. A « la place de cette téte hérissée de longs et sales

« cheveux bourguignons , Théodoric avait une « téie ronde ^ un front large, au dessus duquel « s'élevaient en arrière des cheveux un peu fri- . « sés ; son cou n'était point raide y immohile ; « se^ sourcils ëtaienl grands , touffus , bien ar- « qués ; les cîla de ses paupières étaient longs et « descendaient sur les joues quand les yeux se « fermaient. Le nez un peu aquilin , les' lèvres « déliées, et la bouche peLile, niais assez bien « fendue; les dents blanches conune la neige; « presque point de barbe au menton, parce que « le prince visigoth l'arrachait tous les jours avec « des pincettes : en revanche les poils qui recou- « vrent la lèvre supérieure, étaient relevés en mous» « taches épaisses. Théodoric, quoique barbare, « avait la peau très blanche, recouverte d'un peu « de rouge et de vermillon, que Ton découvrait « quand on Texaminait avec soin ; et si ses joues « paraissaient quelquefois animées, ce n'était ja- . « mais un effet de la colère, mais plutôt une « douce rougeur causée par la modestie '. »

On conçoit à présent que pour le judicieux et délicat Âpollinaris, l'organisation des Yisigoths avait quelque chose de plus séduisant que les lourdes formes des Burgondes \ D'un autre çoté,

» Sidonius Apollinaris , Epiât. — Ségur , Histoire de France» — Meiiestricr, Histoire civile et consulaire de la ville de Lyon. * « Les Lyouuaiscf «oui graodes , Uen faites , elles oui de la frai-

Il» . HISTOUIE DE LYON.

80I18 le rapport des tnoetir») pendant que les conquérans de Lyon s'occupaient de la chasse ou

dévoraient de gros morceaux de bœuf, «avant « le jour le prince visigoth faisait appeler les « ecclésiastiques qui avaient su lui inspirer beau* « coup de vénération. Mais c'était plutôt un usage « et une coutume établie que le résultat de véri- « tables sentimens religieux; car Théodoric était « fortement soupçonné d'arianîsme, déÊiut hor- « rible que mille bonnes qualités faisaient à peine « pardonner ! Le prince donnait le reste de la mate «tinée auic affaires de Tétat. Son capitaine des « gardes était derrière sa chaise; les soldats qui « veillaient à la sûreté du prince , se tenaient « à la porte du cabinet, sans rien voir, ni entt tendre; ils causaient tout bas dans un réduit « voisin; de grands rideaux les séparaient du roi. « Deux heures après ïhéodoiic suspendait son « audience et visitait ses trésors ou ses écuries. « La chasse n était pour lui qu'un exercice noMe.

«.ehetir, le teint l>Uiiic et ammé par des coidenrs , les diereos hrua» , H les jeai bleus ou noirs , de la vivadté > de la disposition à l*enibon' « point , une tournure aisée » du goût naturel pour û parure. Ainsi l'on « Ycnt àLyon traits à la romaine , ces grands yenx noirs , étincelams «I 4e fèo, qne Ton ronarque firéqaenunent dans la ProTence » et^ees * physionomies tranquflles du nord de la fVance , où le calme et la Mt dottcenr se peignent dans dès yeux Mens et un yisagc plein de firad- « dieur. Un mélange heureux do ces deux caract(>re8 de figure noos « montre quelquefois • avec de belles chevelures blondes ,

• O» moin »ourcil» , dont le divin contour

« Mima peùit li biaa l'art vainqueur de l'amour, i»

FoATis , y ojrage piitores^ue.

SECONDE PARTIE. Hd

« U prenait son arc et le p<nrtaifc lui-niémei «ans u craindre de rien fidre qui fftt contraire à sa

« dignité. 11 tirait avec ta^t dfeidresse que jamais a il ne manquait son but^ A. son retour de cette « promenade salutaire il se mettait à table; un « repas dëlicat lui était apprêté ; on y voyait « bien des piles de viandes, mais fines, exquises: « car, chose étonnante ! on remarquait au festin « de ce prince la propreté des Grecs ^ Tabondance « des Gaulois y la délicatesse des Italiens 9 la « pompe des festins solennels, la table d'une « riche bourgeoisie I et un ordre tQUt-à4ait royal; « tandis que iMKpas des rois Burgôndes n'étadt « qu'une orgie!^

Sidonius avait donc raison de se plaire auprès du roi des Visigoths. L'aflabilité de Théodoric le cbarmait surtout 11 la comparait à la brusquerie sauvage des maitres^de sa patrie, qui commençaient toujours par s'emparer de ce qui leur était agréable^et laissaient aux Romains-Gaulois ce qui ne leur plaisait pas. « Afirès le repas , Tbéodoric « joue quelquefois au trictrac, il est fort beau « joueur; il jelle les dés leslenieul , remarque « aussitôt les pontes, place les tables , donne le « cornet y excite les autres, à jouer et les attend « patiemment. Il ne dît mot quand il fait un « bon coup, rit quand le Jeu ne lui réussit pas, c( et ne- se fâche jamais. Cependant quand il « gagne, c'est un moment favcH^le pour lui dece mander quelque grâce. Je vous avouerai fiaii-

« chementi ajoute Sidonius ÀpoUinaris^. que je « me sma quelquefois servi de cette ruse inno-

« cente : je l'ai laissé g^ner pour obtenir ce que « je désirais. »

Cest peut-être à cette adresse de courtisan que le beati-père de Sidonius, le voluptueux Â^tus,* dut Tempire d'Occident Cette place suprême était yacante; le courage de Théodoric la lui fit obtenirSidonius ApoUinaris ayait épousé Pàpianille % fille d^Avitus. L'élévation de ce Romain fit la fortune de son gendre: ApoUinaris fut créé préfet de Rome et patrice. U put alors s'abandonner avec ardeur à sa yerve adulatrice; o^re poète lyonnais composa le panégyrique d'Avitus', qui à son tour lia Ha rauioui-propre de Sidonius, en lui élevant une statue de bronze dans la bibliothèque Trajane^. Après la mort d'Avitus, Sidonius, dépouillé de ses titres et déchu de sa grandeur ,

« Avitus fut proclamé à Toulouse eu 455.

» Avitus ne laissa qu'une fille mariée à Sidonius, qui hérita du palriniuiiie de s(jn })eau-pèrc , en regrettant de voir anéantir ses espérances pul)li(pies et personnelles. Son ressentiment lui lit joindre ou du inoins soutenir le parti des rebelles dans la Gaule , et le poète commit quelques fautes qu'il lui devint nécessaire d'expier par un nouveau tribut d'adulation CD l'honneur de Majoriea. (Gibbos» Histoire de la décadence de t empira romain.) Cependant <m troore daaa tliîatoire on fils d*Av&itf» noauné EeeUiiit , qui fut préfet dea Ganlea.

4 La fliatao fol placée «prèale panégyrique daaa nn dea portiques ou gnleriea de h biUiolhéqae Triyane , panai lea^statnea des écrÎTados et des orateurs célèbres. — SnOEnus Apolum. lib. n , epist. 16, carm. vni : lïlpia quod miilat portioiam neo, etc.

revînt à Lyon. Il voulut arracher -sa patrie aux

odieux Ik)urguignons pour la donner aux Visigoths. Mais les Bm^ondes^ dans leur brutalité, obéissaient «n apparence à l'ombre * de l^utorité româine; la trahison d'Apollinaris fit donc entrer en fureur le nouveau chef de l'erapire , Majorien. Depuis quelque temps la familiarité de Sidonius avecThéodcmcFavait rendu isuspect aux Romains; ses projets de placer ses concitoyens sous une autre domination n'étaient point encore formés que déjà on les soupçonnait : on répétait à Rome qu'il avsât sollicité les Visigoths à étendre leurs conquêtes jusqu'à Lyon.

D'après tout ce qui précède, il est certain qu'Apollinaris le désirait ardemment. D'ailleurs les Romams Bravaient plus rien dans les Gaules, et cependant le Twvonnais, l'Auvergne et la Provence, à cause de leur proximité de 1 Italie, se trouvaient d'un coté accablés d'impôts pour soutenir les andens droits des Romains^ et de l'autre subissaient tous les résultats ûlcheux des invasions étrangères. Il était de l'intérêt de notre ville, dans son luisérable avilissement^ dq n'obéir qu'à un seul maître.

Majorien pour retarder cet événement se hâta de passer les Alpes. La ville de Lyon, tyrannisée par les barbares , livrée par eux, compromise

SiDO.>. ÂPOLUS. Carmina.

par Sklonius, n'était point en état de soutenir ' un si^e ni de lutter contre une armée, ^e capitula avec Majorten pour une somme d'argent; Apollinaris se chargea de traiter avec Fintendant ^ de l'empereur. On donna des otages pour répondre de la somme eidlgée, comme le raconl^ Sidonius dans son Panéji^yrique de Majorien ; car notre Apollinaris avait une humeur si facile, qu'il à fait le panégyrique de tous les souverains de son époque , même de celui qui le renferma dans un château fort U paraît que c'était une passion à laquelle il ne pouvait résister*. Quelque temps après, lorsqu'Anthémius fut élevé à l'empire , donius alla le voir à Rome et prononça aussi son panégyri({ue; l'orateur officieux fut nommé gouverneur de Ciennont, et sa famille, qui n'était que prétorienne y devint patricienne» Cependant il faut avouer que ce poète employait quelquefois

> Ven le temps de la mort d*.totlkéiiiitis , en 472 » Sidoniiu, qfiaxf atiï ne fût pas clero , fut éleiré sur le siège épiseopal ^AfVêrnum » «qoard'ind dermont. Sr ienaie existait encore et distrilnwît les aonAnes de cehii qui avait été son èfwix , et tl ne la perdit que deu ov.trou ans aprôâ. Son ^seopat fnt pénible : Clennont eut à supporter les horreurs d'un siège lottg et r^ooreux. Les GotfaSf derentis maîtres de In ville , en éloignèrent quelle temps l'éréque, sous prétexte d'anc mission. Rendn à ses fonctions , Sidomos éprouva d'autres désagrcmens. Deux prêtres de son diocèse parvinrent à le faire dépouiller de snn siéç^e. Rétabli dans son évéché , il ne rocnipn yias très long-temps ; et après avoir désigné pour son successeur Apriuiarius , déjà évéquo de Langres , il mourut en 4H!) , le tll aoàt (ce jour est celui où l'on célèbre sa féte).

« Mais la lettre apologéti(pie de Sidonius Apolliuaris sur son ami Arvandus, iaii autant d'honneur à son ca-ur qu'à sou esprit. Gibbon , IlUt. lie la dêcad. — Séuur , Hist, de France^

SECONDE PARTIE. 123 son talent pour le bijsa de sa patrie : après le traité oondu avec Bfeijorien , quand il fellut trou»

ver à Lyon la somme dont on était convenu, on vit qu'il était impossible de la fournir dans une ville épuisée d^uis long^temp^. Âpollinaris implora de nouveau par des vers' la démence èt la générosité de lempereur, et sa demanc)e fut accordée. * . -

Mais Sidonias avait édboué dans son entieprise impcMtante. Les Bourguignons , avec la permission des Romains, continuèrent à se pai tager les dépouilles des Lyonnais. Gondioc, Tun des trois fils de Gundicaire, était alors chef des Bur^ gondes; il avait épousé la sœur du comte lUdmer, patrice d'Italie. On voit que cette alliance lui fut très avantageuse. Nommé grand-maitre de la mir lice romaine dans les Gaulesv.il rendit de grands sévices à Fempireen repoussant les attaques c6ntinuèlles des barbares, et fut récompensé par la réunion à ses états de plusieurs grandes provinces. Sidonius et les autres descendans d^ illustres familles, supplantés ainsi par les étrangers dans les plus hautes dignités, nepouvant désormais satisfaire leur ambition par des places mondaines y

t Et qnîa lassatb ntmioBi *pes unica rebiu Teniiti nortm pwtiau nudim niinb I.ii{;diinuniquc tuam dum prictcris aspice viclor» OUa #ut maùtê poMÏt U firactt lalMrc» Caif*«am dM| ndd« Has *upplex famnliu precet dicarit Respomum opp«riea» piom m aalnbre »

tu nA4»» patriaat» tianlqiM vitun »

Lusdunum i-xonenBS mit ndais t , Hm ta Sidoniiu In* praestar*

se réfugièrent dans le sein de l'Église;- mab, pour dire la vérité, c'était encore là de Fambition, car rÉgiise avait remplacé par son autorite la puissance municipale de Rome.

On peut faire remonter à cette époque Tinti*» mité de Sidonius ApoUinaris avec un prélat distingué de Lyon qui travailla avec zèle à la conversion des Bourguignons, qiii étaient presque tous ariens, et sacrifia une partie de son immense fortune à rembcUissement de nos cliapelles. Nous voulons parler de saint Patient, dix-neuvième archevêque de liyon. Nous devons aux lettres de Sidonius^ notre seul guide dans les premiers temps de barbarie , des détails précieux sur la vie et les actions de cet évéque. C'est aussi dans cette source que les auteurs de la Gauie chrétienne et du Martjrologe gaUican ont puisé toutes leurs narrations. Parmi ces lettres, une seule est adressée à Patient luirméme; Sidoniu» lui donne, suivant Fusage de cette époque, lenom de pape Patient*, car tout lé monde sait que le nom de pape , qui ne signifie autre chose que celui de père, se donnait indif£^emment à tous les évéques; et surtout à ceux des grands sièges, jusqu'à ce que le fameux Grégoire vu * en fit le titre exclusif du souverain pontife.

Dès que Patient fut possesseur d^ Tépiscopat

» Colonia , Histoire littih aire de la ville de Lyon. • Élu pape le 20 avril Iu73.

de notre ville ^ eet hontme endiousiasle cfaerdia & attacher les barbares , maîtres de son diocèse ,

à la religion catholique par le faste des cérémonies religieuses et par la magnificence des temples saints. Il para le sanctuaire du vrai Dieu de tons les riches dëbrîs du paganisme , que les hordes féroces n'avaient point anéantis; et, par une association de littérateurs distingués de son temps, tek que Gonstantius % dont nous parleronii bientôt, et Âpollinaris, il chercha à semer quelque instruction parmi les Burgondes pour leur faire lire rÉvangile dans toute sa pureté. Gomme il était très opulent, malgré les désastres de son siècle, il affichait une grande austérité de mœurs avec un luxe fastueux. Ce contraste frappait l'imagination des barbares. Le roi Gondioc ne cessait de louer la somptuosité de sa taUe, etila dévote Caretène , épouse du chef bourguignon , ne pouvait se lasser d'admirer iaustérité de ses jeûnes. Une &mine af&euse, qui désola toui>àcoup- une partie des Gaules,, et surtout celle où

I « Gonstantius , Lyonnais «le naissance 1 1 (roi lginc comme son ami « Sidonîus , ne lui fut point iulcrii-ur ni en nolilcsso , ni en tloctrine , « ni en répul.'ilion , ni |)Out-<îtreméme en vertu. Mais il faut roconnaitro « qu'il n'a pas aujourd'hui un aussi grand nom que lui , ni dans la répu- « bliquti des lettres , ni dans les fastes de l'Église. Il est même surpre- « nant que Gonstantius a^ant eu tant de fi^utatioii àxtoiûi sa vie , soit « presque tombé aujourd'hui dans l'oubli , ou du moins qu'il ne soit « connu que par un petit ncnobre de sarans qui ont lu les lettres de Sido- « nius i^Uinaris , et le Catalogue des honunes illustres fiift par Isidore « de SMlle. » Goloma , BUtoire Uttérain de U viUe de Lron,

les Bourguignons s'étaient établis y lui fournit l'occasion de se faire aimer des sujets barbares

eux-mêmes; en efiel sa charité fui prodigieuse, si Apollinaris n*a point flatté le prélat comme il ilatlait les mpereurs.

« Vous avez essuyé, lui disait -il, les larmes a que réloignement ne vous permetlait pas de « Ypir couler* Après que les Gotks eurent dévasté « plusieurs provinces , après que nos moissons « eurent été incendiées, vous avez distribué grâce tuitement aux peuples désolés tout le blé dont a ils. avaient besoin. Je ne puis vous cacher que « vôtre renommée est répandue dans toute TA- « quitaine : vous êtes aimé, loué, désiré, adoré; « tous les cœurs et tous les voeux sont réunis en « votre &veury et dans ces temps dépravés vous , « êtes regardé comme un bon prêtre, un bon « pasteur et le seul ami des hommes. »

Patient et les autres évéques se trouvèrent bientôt dans une position où l'adresse et l'énergie étaient nécessaires pour fonder la puissance de rÉglise sur des hases soHdes. Tout lien politique avec Rome venait d'être rompu. Odoacre, roi des Hérulesy était maître de l'Italie'. Dès lors l'autorité spirituelle des prélats remplaça partout , principalement dans les Gaules, le pouvoir temporel des Romains. Le pape s'emparait du sceptre des Césars. Ses ministres étaient secrètement char-

> L'an 47d jusqu'à l'au 493.

gés de lui conquérir des sujets; Patient s'efforça plus que jamais de terrasser lliérésie à laquelle

les Bourru lignons étaient fortement attachés. Pour les attirer aux sermons qu'il prononçait dans l'église des Machabées , le pieux évéque décora celte basilique avec une nuignificence-înoùie. «Ce tenir « pie regardait l'orient : le soleil à son lever fai- « sait bciller d'un éclat éblouissant les lambris « tout eouveirts de lames ou de feuilles d'or; leur « couleur était la même que cdle de Tastre du « jour. Les voûtes , les fenêtres et les parvis étaient « revêtus d'un marbre précieux de difTérentes cou- « leurs. Les vitres y dont lecrystal était peint d'un « vert magnifique , et mêlait ses teintes brillantes^ « à celks du marbre et de l'or, jetaient çà et a là mille lumières que l'on prenait pour des saie pbirs. La grande nef ^ qui formait le milieu- de « l'église, était remplie d'une forêt de colonnes a placées à une assez grande dislance les upes « des autres »

Âpres avoir épuisé^ pour enrichir le saint tem|4e , tout ce que l'art et la natîire avaient de plus splendide. Patient voulut encore Iç décorer

I OrtaiB prospieit aqniiimnalMn

Intni lux mini, alqup hrarteilMB

Sol sic MllictUtur ad lucanar

Mvo Bt eoncelor enci in métallo , -

DuHnctum vario nitore m u m or, *.

Pcrenmt eMunmt aoloDit feaesuas. ' A**

Ac mb ▼«rricoloribni Usoria w Vernans hrrbida crujta jappliii.ilos Flwtit per prauntUB TÎtron lapilloc.

Bt CMipuB BediBB praevl locilM Twiit MHM pcr coluuiM.

SiBOH. Apouir. ad Hesperium,

128 HISTOlilE DE LYON.

par œ que la poésie pouvait offrir en ce tempslà de plus exquis ^donius lut chargé de faire

l'inscription poétique qu'on grava sur le frontispice de l'église primatiale. Constantius et Sécundinus* partageaient avec Apollinaris les honneurs de la poésie affectée de celte époque : ils furent chargés de deux inscriptions pour les côtés du maitre^iuteL Userait à souhaiter que Sidonius, en envoyant son petit ouvn^ à Hespérius*, lui eût transmis en même temps ceux de Constantius et de Sécundinus. Ces deux dernières inscriptions qui nous manquent ^ et qui étaient historiques eoinme la première , nous auraiait instruit de quelques détails intéressans. Mais ÂpoUinaris n'osa pas les envoyer, a de peur, dit-il, que le conte traste ne rabaissât ses faibles vers, et que le son « débile de sa muse ne parât un son de chalu- « méau à côté de la trompette éclatante de ses « antagonistes*. »

Mais tous les efforts de Patient furent inutiles. Pour convertir les Gfourguîgnons endurcis par l'arianisme, il fallut des moyens violens. Le prélat mourut bientôt après ; le roi Gondioc le suivit

I Golonia , Histoire littérMir» dû ta tfille de Lyon,

« Ou Sccundus, suivant quelques nuteurs.

5 Voyez ci-dcssua les Ten envoyés à Hespcrius. •f ^Nainque ab hcxametris ominentiiim poctanuii Conslaniii et Sccun- (lîui vicinanlia altari basilic»; latfra rlarescunl : quos iiî liauc pagina aJmitli nosira quam maxime vcn cuadia velar... Sic nosti a (|uanlulacumque c^t tubi.4 circumfusa potioribus stipula vilescit. Lib. ii, cpisl. 10. aà Hesperium.

SECOJNDE PARTIE. 129

dans la tombe, et laissa quatre fils, parmi lesquek se trouyait le rusé Gondebaud , ({ui s'inquiétait

peu des intérêts de la religion catholique.

La cour du roi Gondebaud fut très remarquable. Ce roi était fils ainé de Gondioc y et avdt été honoré du patridat des Gaules pendant la. vie de son père. Les états de Gondioc , qui comprenaient une portion de la Suisse et de l'Alsace, la. Bourgogne,, la Bresse, la Franche- G)mté, le DaupUné, le Nivernais et une partie de la Provence , avant été divisés enti'e ses quatre fds , Gondebaud obtint pour sa part les pays qui formaient là première Lyonnaise des Romains. 11 retint en même temps le* titre de. roi de Bourgogne , qui lui laissait quelque autorité sur les provinces possédées par ses ^res. Ge parlage ne convenait point à ses vues ambitieuses ; il attendait à Lyon , avec une très vive impatience, l'occasion d'inamoler ses trois frères. Gond%isile ou GodegiseUe, Chilpéric, et Gonde^mar. Le caractère xlévot et un peu dominateur de. sa mère Caretène ne feisait qu'irriter davantage les passions fougueuses de Gondebaud : il se serait porté aux excès les plus borribles si la poU« tique ne lui avait commandé quelque douceur ou. plulùl quelques égards pour sa famille. Il ménageait par lam^me raison les évéques catholiques, dont il mépri^t comme arien les cérémomes re* ligieuses , mais dont il redoutait la puissance.

Gondebaud n'ignorait pas que les jjuials du»

culte romain avaient une sympathie décidée pour les barbares qu'ils espéraient convertir, et «ne profonde horreur pour ceux qu ils appelaient hérétiques, 11 savait aussi que les abbés et les archevêques ne 8ie faisaient point un scrapuled'app^er les hordes septentrionales pour corriger les souverains qui ne pensaient pas comnae eux, au risque de &ire piller les églises et brûler les monastères : la puissance papale passait avant le bien de l'humanité.

Ce fut au milieu de toutes ces contrariétés, que mipportait avec impatience le nouveau roiboUTguignon , que ses deux frères Ghilpéric et Gondemar commirent la grande imprudence de l'attaquer. Ils étaient à peine en possession de leurs petites provinces, qu'ils s'unirent tout-à-coup contre le roi suserain, dont ils redoutaient les projets d*a« grandissement. Ils ramassent donc une armée considérable, ils enlèvent les troupeaux de leurs voi* sins, ils appellent les Allemands à leur secours, et ravagent toute la Bourgogne. Gondebaudles poui^ suit et leur livre bataille sous les murs d'Autun ; mais la victoire s'étant déclarée pour ses frères , il a'enfuit secrètement enveloppé de la peau d'oar» d'un soldat barbare. Ses émissaires répandent le bruit qu'il a péri dans le combat.

. Cependant, après quelques jours passés dans une profonde solitude au miUeu des rodiers du Jura , il envoie des leudes fidèles pour avertir les comtes et les ducs de Lyon qu'il est plein de vie , de

préparer tout pour tirer une prompte vengeance de laggression de ses deux frères.. Ceux-ci ^ après leui*^ victoire , avaient congédié lés troupes allemandes avec un riche butin , et s'étaient retirés dans les myrs de Vienne. Quelle fut leur terreur lorsque Gondebaud parut soudain avec les sol* dats que lui avaient amenés ses amis! 11 force les habitans à lui ouvrir les portes de Vienne ; le même jour de son entrée, il fait trancher la téte k Chilpérici et jeter sa femme <|ans le Rhône avec une pierre au cou.

Durant cet assassinat, Gondemar eut le temps de se réfugier dans une tour près du théâtre romain ; il s'y fortifia le mieux qu'il put. Mais Gondebaud ayant fait entourer cette citadelle d'un nombre considérable de fagots , le fit brûler impitoyablement. Il épargna son troisième frère Gond^;isile , qui n'avait point pris part à l'attaque, et qu'il pouvait &ire périr tout îi son aise quand son ambition lé jugerait à propos. Bien plus, il se l'associa dans une expédition qu'il entreprit dans le même temps contre Odoacre, roi d'Italie. Ce prince, Saxon d'origine, sorti de son pays avec une armée formidable, était entré en Italie, où les Gotlis commençaient à s'établir. Après avoir forcé Auguatule à lui céder l'empire , il avait méprisé le titve déshonoré d'empereur romain pour prendre celui de roi. Les premiers actes de son autorité furent d'oter au sénat et aux consuls de Rome une a{^rêncé de dignité :qui leur

restait, de lever des tributs pour chasser les autres barbares qui venaient lui ravir sa conquête^ de donner à Euric, roi des Goths, le peiji de terres qui restaient aux Romains en deçà ded Alpes , enfin de faire une alliance jiffensive et d^nsive avec Gondebaud , pour défendre son royaume. Le prince bourguignon s^étant aperçu qu'Odoacre ne tenait pas fidèlement ses promesses , entra dans la Ligurie et dans la Lombardie, y dévasta villes et boui^des, et se retira dès qu'il sut que Théodoric, qui venait de succéder à Odoacre , accourait pour lui enlever son bulin et ses prisonniers. H repassa doue promptement les Alpes 9 et revint^ à Lyon pour distribuer dans les campagnes 7 sous le nom de serfs, ses nombreux prisonniers accouplés deux à deux comme des brutes. 11 en rendit cependant une partie , à la sollicitation des évéques j lorsqu'il eut fait la paix avec le souverain de Rome.

Ces divers exploits, et même ses cruautés envers ses frères, lui assurèrent le premier rang dans les Gaules ; mais il avait auprès de lui des personnes qui devaient causer sa perte. La dévote Caretène, sa mère, ne lui pardonnait pas l'assassinat de Ghilpéric et de Gondemar ; l'attar chement de Gondebaud pour Tarianisme était un crimé plus grand encore. Elle dissimula son ressentiment, et a^ de se distraire dans sa dou- ^®ur, elle fit oonstruire l'église de Saint-Michel et le monastère qui porta le même nom. Elle prit

pour diiectauf de cpnscienôe Avitus, archevéqaé de Vienne et zèle catholique , qui flatta long-temps

Gondebaud avant de le trahir. Ce prélat , célèbre par so|i éloquence au milieu de ces temps de barba^ lie , fut invité par Cai^etène par Étienne, évéque de Lyon, advenir oélébrer la dédicace deFégUse de Saint- Michel ; il prononça une homélie dont nous possédons encore uii fragment remarquable. Caretèney après la cérémonie , s'établit supérieure du couvent. pour y pleurer la mort de ses deux fils. Elle retira auprès d'elle et prit sous sa protection Sigismond et la jeune Gotilde, enfans du malheureux Chilpéric. Ces detix faibles rejetons avaie^ seuls tltNiyé grâce, dans Fe^rît-du farouche vainqueur. Carelène fit élever Clotilde avec le plus grand soin. Deux évéques dirigeaient son instruction religieuse, et lui donnaient èn mçme temps des leçons de vengeance dont elle /Sut profiter bientôt après, quand le hasard Teut faite reine des Francs. Ces prélats semblaient lire dans l'avenir et prévoir que l'établissement de la religion catholique dans toutes lés Gaules dépendait de cette princesse. Sans le petit monaslèrc construit Sur la rive gauche de la Saône ^ tout, près des ruines de l'autel d'Auguste , la France peut-, être serait arienne. A quoi tient, h destinée d'un empire! '

Le bruit que fit la beauté, de Clotilde se ré- ^ndit bientôt dans les contrées lointaines. Govis,' un des plus puissans chefs barbares dé cette

154 HISTOIRE DE LTOH.

époque, voulut . la conquérir Ce prince envoyait ftouvent des députés en Bourgogne. Os vir^dt la jeune Qotîlde; témoins d<& sa beauté et de sa sagesse, et ayant appris qu'elle était du sang royal, c * ils dirent ces choses au roi Govis. Celui-ci eitvoyaaiissit6t<le nouveaux ambassadeurs à Gon* debaud , pour lui démander la princesse en mariage. Gondebaud, craignant les suites d\in refus, la remit entre les mains des députés, qui, après avoir reçu la jeune fille, se hâtèrent de la mener au roi. Clovis, transporté de joie à sa vue, en fit sa femme.

<c Cq^endant Gondebaud et GodegiseUe occupaient ensemble le royaume de Bourgo^e. Us adhéraient toujours , ainsi que leurs sujets , à la secte des ariens. Les évéques cherchèrent à glisser la désunion entre eux pour les détruire l'un par l'autre , et mettre ensuite leurs provinces fertiles sous la puissance théocratique des orthodoxes. GodegiseUe I poussé par les prélats, envoya secrètement au roi Oovis des députés pour hii dire que s^il fournissait du secours dahs l'attaque ({u'il méditait contre son frère, et qu'il pût tuer celuici ou le renverser du trône, il paierait chaque

* Le mariage se St en 499. Le romaa d'Aimoûi , an sujet du mariage de Clotilde , est curieux , parce «ju'it peint les mœurs ; mais il ne faut

pas lui donner pbce dans riiUloire, comme l'ouï fait M. Vialan, dans sa J^ie de Clm is le Grand , et M. Picot dans son Histoire des CrOttlois. V.vLCKES.vEr. , Biographie universelle , nrticlo Clov.s.

* Grégoire de Tours. Nous conservons autant que possil)lo le caractère et le style de cet auteur, d'après la traduction <]u'on en possède.

SECONDE PARTIE. 135 w^née un grapd tnbut au chef des Francs. Clovis y consèntit volontiers , et proioit de liû fournir

du secours partout où il eu aurait besoin. Au

temps marqué, Clovis se mit en marche avec son

armée contre Gondebaud'.

« Aeettenouvelle, Gondebaud, ignoiantlaruse

et la trahison de son frère , fit du e à celui-cL :

« Viens avec tes leudes et tes soldats , car les

« Francs mardient contre nous^et viennent dans

« notre pays pour s*en emparer : soyons donc

« d'accord pour repousser une nation ennemie,

« de peur que séparés nous n'éprouvions le même

« sori que les autres, peuples. » Godegiseiie lui

répondit : « J'irai avec mon armée, et te (pumi-

« rai du secours. »

a Les trois armées s'étant mises en marche avec

tout l'appareil d'une grande guerre , arrivèrent

auprès du fort nommé Dijon \ On «n vînt aux mains sur le bord de la rivière d'Ouclie. Godegisdle se joignit à Govis , et leurs armées réunies taillèrent en pièces cdile de Gondebaud. Celui-ci voyant la perfidie de son frère qu'il* n*avait pas soupçonné, tourna le dos et prit la fuite. Ayant parcouru le$ bords du liJiône et les marais qui ^àvoisinent^ il entra dans la ville d'Aviguop. Godegiselle , satisfait d avoir remporté une si belle viOtoire, promit à Clovis quelque partie de se$

» Ed l'an 499 et 600.

* Grégoire tle Tours.

i mèaiQ aial&Mt, Histoire France» :

états 9 se rétira en paix , et entra triomphant dans '

Vienne, comme s'il était déjà possesseur de tout le royaume. Clovis, de son côté, augmenta ses forces, et se mit à poursuivre Gondei)aud pour l'arracher de sa retraite; il scmt Fintention de le tuer. A cette nouvelle, Gondebaud, saisi d'épou* vante , parce que le malheur avait anéanti son courage y craignit qu'une mort soudaine ne vint le frapper. Il avait ayéc lui un hopnme célèbre nommé Aridius, inti^pide et sage. L'ayant fait venir, il lui dit : a De tout côté je suis entouré d'embùa dies, et je ne sais ce que je dois ûdre , car ces « barbares viennent avec rage pour nous tuer et «r ravager ensuite notre pays. » Aridius lui répondit ; « Il faut pour ne pas périr que vous « apaisiez la férocité de cet homme. Maintenant, « veuillez seulement lui accorder ce qu'il vous <r demandera par mon conseil, jusqu'à ce que la « clémence du Seigneur daigne faire prospérer a votre cause. » £t Gondebaud lui dit : a J'accor^ « derai ce que tu auras demandé. »

« Après ces mots, Aridius prit congé du roi boui^uignon et s'éloigna. Qovis ayant campé avec son armée sous les murs de la ville, reçut Aridius, qui lui dit : « Si la gloire de ta grandeur, 6 roi , « daigne accueillir les petits conseils de ma fai- « blesse , quoique tu n'aies pas besoin d'avis , je a te les donnerai avec une entière fidélité ; ils a pourront être utiles et à toi et au pays que tu a te proposes de traverser. Pourquoi retiens -tu

,« ton armée lorsque ton ennemi «st dans un lieu « fortifié ? Tu désoles les campagnes , ' tu ravages

« les prés, tu coupes les vignes, tu abats les oli- « viers; enfin tu détruis toutes les productions a dn pays y et tu ne peux cependant &ire. aucun « mal à Gondebaud ! Envoie-lui plutôt des dépu- « tés, et impose-lui un tribut qu'il te paiera tous «c les ans; de cette manière la contrée sera délier yrée , et tu seras toujours le maître de celui qui « te paiera un tribut. Si Gondebaud n'y consent « pas , tu agiras alors comme il te plaira. »

« Le roi Clovis accueillit ce conseil, et ordonna à ses guerriers de retourner chez eux. Ayant donc envoyé une députafion à Gondebaud ; il lui préscrivit de payer exactement tous les ans le tribut qu'il lui imposait Le roi boui^ignon le paya surle-champ; et promit d'en faire autant par la suite. Après cela, ramassant des forces à Lyon et négligeant bientôt de payer au roi Clovis le ti LbuL qu'il lui avait promis , il fit ^^rcher une armée contre Godegiselle son frère , et l'assiégea dans la viU^ de Vienne. Dès que les vivres commencèrent à manquer au bas peuple , Godegiselle craignant que la disette ne s'étendit jusqu'à lui , fit chasser de la ville tous les pauvres gens. Gela i^t , parmi ceux qui furent renvoyés se trouva un ouvrier de la ville à qui était confié le soin des aqueducs. Irrité d'avoir été chassé avec les autres, il alla tout furieux trouver Gondebaud^ et lui indiquer par quel endi'oit il pourrait envahir la ville pour se

138 HISTOIRE M MTOT.

venger de son frère. S eUnt mis à la téte de llarmée, l'ouvrier dirigea fNil* l'aqueduc les troupes, pr^cëdées d'un grand iiombre d'hommes armâ» de leviers de fer. Il y avait un soupirail bouché par une grosse pierre ; quand on Teut renversée au moyen des leviers et sous la direction de l'ouvrier, les soldats entrèrent dans la ville et surprirent par derrière ceux qui lançaient des ilèches du haut des remparts. Ayant sonné de la trompette au milieu de la ville » les assiégeans s'empa? reht des portes ; et , les ayant ouvertes, ils sç précipitent tous ensemble dans les rues, tandis qu'au milieu de ces deux armées le peuple était massacré de toute part Godegiselle se réfugia dans l'église des hérétiques , où il fut tué avec l'évéque arien. Les Francs qui étaient dans ce tempslà auprès de Godegiselle, se retirèrent tou§ dans une seule tour« Gondebaud avait ordonné qu'on ne leur fît aucun mal ; il les garda seulemrat comme prisonniers , et les envoya en exil à Toulouse, auprès du roi Alaric. Mais il voulut qu'on massacrât les sénateurs et les Bourguignons du parti de son frère. Il remit sous sa domination tout le royaume de Bourgogne. U y institua des lois plus douces, pour qu'on, n'opprimât pas les Romains*.»

» L'oigne fidraleuse qui faisait Uesccndre les Bourguignons des soldais romains employés à ia garde des forteresses de Drusus , fui adoptée de part el d*aulre avec une crédnKté «Tantant plus docile que cette opinion fftvcffiiail rinlérét mutuel. (Obiiosi» Butairtdùia décad. tempir»

romain).-— Jam indè temporibus priscis , sobolem se eue românam Biirffiindii sciiinl (Orose , lih. vn. 32). Elle esl délruUc par raiiiorît('; irrécusable d ' lUinc , qui servit dans la Germanie et composa l'hisloire de Drusus ( Pun. seciso. ^j5«. 3 ) moins de soixante ans après la mort de ce héros {fnjrez le premier volume de notre liistoire). Gcrmanorum gênera qiiiuque Vinditi , quorum pars Bui*guiidionos , elc. ( Ilist. nat, IV. 28). — yoyez Ammien Marcellin. — Orose fait l'éloge do la douceur et de la modératîou des Bourguignons, qui traitaient leurs sujets gaulois eomne leurt flr^s clirélieiii.---If»te verà onmem que none Burgttodia «Bcitnr în sno domimo r6tlaunivit. BargimdîoiiiN» bget mi- Ui>resiiistituit , ne romanoa opprimerait. (G»bc. Tvk.)

SOMMAIBS DU ÇDÏQUIÈIIE LIVRE.

Gondebaud, resté seul aultre da rojMioie de Boorgogae , fait un code pour lee différens peuples soumis à sa domination. Idée qa'on doit se foimer, pour comprendre ce code, <!<• la première conquête des Burgondes. Partage des terre». Hospilalilé à la manière des barbares. Territoire de Lyon ; él«'ntlue de la ville à cette époque. Réflexions sur le château de Pierre-Scise et sur le palais présumé de Gondebaud. Historique de la loi Gombelte. Causes de son abolition du temps d'Agobard. Réglemeus sur le duel. Coutumes qui ont survécu à la loi abrogée. Servitude , esclavage , sevls , nus en parallèle avec les droits du propriétaire. Les Bourguignons , par leur loi , n'ont point fait d'esclaves ; ils n'ont fait que t<.uivre une coutume que l'Ëvangile aurait d& anéantir. Causes du grand nombre de serfs dans le moyen Age. L'esclavage légué par les Romains n'a point détruit les droits A la liberté des anciens Lyonnais. Us datent des siècles tes plus recalés ; ils sent fondés sur les premières associations gauloises ; ils sont en quelque sorte réclamés par notre propre organisation , véritablement grecque ei gauloise. Iléglemens sur les esclaves au conmien cément dn moyen Age , dans la loi Gombette. Articles remarquables sur les chasseurs , sur les juifs , sur les monastères. Le peu d'égards du roi Gondebaud dans sa loi eu-vers les membres du clergé , lui fait beaucoup d'ennemis parmi les évéques. Fameuse conférence entre les évéqucs ariens et les évécpics cuUioliques. Glovis .vengeur des principes orthodoxes de CCS derniers.

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