PAR M. J.-R. CHABOT

Extrait de la Bévue de l'Orient Latin. T. IV

Depuis que uous avons publié, dans la Revue de l'Orient Latin*, la traduction de Y Histoire de Mar Jabalaha, M. Redjan a donné une seconde édition du texte de ce document 2. Pour cette publication, l'éditeur a utilisé une nouvelle collation du manuscrit sur lequel avait été copié le texte de la première édition, et trois autres manuscrits qui, de sou propre aveu, paraissent dériver les uns des autres. La comparaison de ces différentes copies a permis à M. Bedjan de rétablir certains passages altérés, de corriger des fautes d'orthographe, de faire disparaître des fautes de copiste. Mais le texte est encore loin d'être parfait. Malheureusement, l'éditeur s'est borné à le reviser d'après les manuscrits dont nous venons de parler. Il n'a tenu aucun compte des corrections proposées dans les recensions critiques de sa prethiôre édition. Les observations de MM. Nôldeke, Duval, II. Hilgenfeld et autres

l.T. T. pp. 566-610; T. II. pp. 73-142, 834-304 el 566-643. — Kl en tirage à part bous ce titre : Histoire dit Mar Jabalaha III, patriarche nestorien (72Ô7- 1317) et du moine Rabban Çauma, ambassadeur du roi Argoun <•>< Occident (1287), traduite du syriaque el annotée. Ouvrage suivi de deux appendices renfermanl plusieurs documenta concernant les relations du roi Argoun ei du

patriarche Jabalaha avec le pa] i lea princea chrétiens de l'Occident Paris,

1895; in-s". \<\k 278 avec une carte el une planche

.' Leipzig, 1895, pi'iii in 8*, pp, xv*207.

lui auraient cependant permis d'améliorer considérablement sa nouvelle édition.

Les différences entre celle-ci et la première ne modifient en rien le fond du récit. Elles n'ont pas d'importance au point de vue historique, et nous croyons pouvoir nous dispenser d'entrer ici dans des détails purement philologiques qui seraient sans intérêt pour la plupart des lecteurs de cette Revue '.

Nous profitons toutefois de l'occasion qui nous est donnée de parler de Jabalaha pour rectifier et compléter un point que nous avons traité dans les notes ajoutées à notre traduction.

A propos du séjour de Rabban Çauma à Paris, le narrateur nous raconte que, quand celui-ci voulut prendre congé de Philippele-Bel, le monarque lui dit : « J'enverrai avec vous un des principaux émirs de mon palais, pour aller rendre réponse au roi Argoun -. » Je citai en note une observation de Rémusat dans laquelle il est dit : « Ces ambassadeurs, dont le nom ne s'est pas conservé et dont le voyage n'est pas même indiqué par nos histo riens, se conduisirent auprès d' Argoun avec une hauteur dont ce prince adressa à Philippe-le-Bel des plaintes remplies de modération. » — Or, ceci est en partie inexact.

M. Devéria a eu l'obligeance de me signaler une communication de M. Romanet du Caillaud à la Société de géographie de Paris 3, dans laquelle ce dernier relève le nom des ambassadeurs de Philippe-le-Bel. « Les noms des membres de cette ambassade, dit-il 4, viennent de nous être révélés par la publication d'une pièce de comptabilité du Temple, datée de la Chandeleur 1287 (vieux style) — ou nouveau style : 2 février 1288 — publication récente de M. Léopold Delisle dans son savant Mémoire sur les opérations financières des Templiers. — Le chef de cette ambassade était un

1. Le seul passage qui mérite peut-être d'être signalé est relatif au voyage de Rabban Çauma d'Italie en France. Dans le texte de la première édition on lisait {Revue t. II. p. 105 : tir. à part, p. 77} : « Ils apprirent que les yens de ce pays ne jeûnaient point, etc.. ». Les mots soulignés se rapportaient aux Génois. Dans la nouvelle édition, ils sont précédés de cette phrase: « Et de là (de Gènes) ils s'en allèrent au pays de Av.nbar; et ils virent là des gens qui ne jeûnaient point etc.. » Quel est ce pays situé entre Gènes et Paris, dont le nom est orthographié sans voyelles A VXBR ? Je n'ai pu réussira l'identifier. La conjecture la plus probable me semble être qu'il faut y voir une corruption du mot Lombardie.