‹ Histoire de Meaux et du pays MeldoisChapitre 30 sur 71 · S6 HISTOIRE DE HE&UX · texte numérisé non relu

S6 HISTOIRE DE HE&UX

Louis de Heaun, seigneur delà Ramée, dont nous avons parlé page 220, avût pris parU avec le priace de Coudé et commandaii une compagnie de gens de pied. Les catholiques de Meaux avertis qu'il était au Pleasis-Placy où il prenait quelque repos, s'y rendirent en hâte; il fut surpris, fait prisonnier et amené à Meaux. Son procès fut f^t sommairement, et le 10 novembre 1667 on le décapita devant le parvis de la cathédrale. Sa tète fat placée sur la porte &tint^Nicola3. Le sentiment public ne répugnait pas encore alors à ces affreuses exhibitions.

Le même sort attendait au même lieu, son ûls, treize ans plus lard.

Les huguenots, efTrayés par le retour des troubles, quittèrent de nouveau le Marché le 21 novembre : les gens de ta ville y entrèrent et pillèrent de nouveau aussi toutes leurs maisons (1). On ne sut comment tant de zèle religieux pouviùt se concilier avec tant d'avidité à l'occasiOD. La démolition des fortifications fut reprise et les fossés furent comblés à l'exception du canal Comillon, utile pour la navigadon. Les moulins du pont du Marché brûlèrent pendant que les huguenots y étaient encore, et on les accusa bien entendu de cet incendie ; cependant il fat reconnu que le feu avait pria accidentellement, une meule' ayant été lû&sé tourner à vide.

tboffen ponr perpétuar U mémoire de ce fut à l'hoDOCur de* SnUiei, en doaaenl une idée fort JDeiicte. Ln peintre ne cqpfiaitMit évidemment pu len localiléi, qu'il représente d'une maalère tout & bit fintutique : il montre comme le puunt eu plein jour le départ de Meaui, qui eut lieu la S9 septembre K quatre heure» du matin. Le colonel de« SuiuM, PHffer, j igan aoui la forme d'un Tieillard, il n'avait alora que trente-sept tut. On wit comment on a louTent écrit l'tiiitoire, lee peintre» ne l'ont pu moîni Murent déOgnrée.

(1) Tnniuint Dnpltt^

RENAlStfAnCE. 337

(te ajouta d'autre part quelques ouvrages aux défenses de la ville dans la cnunte d'un de ces retours qui se succédaieat û souvent.

En effet l'année suivante, au commencement d'octobre, les huguenots firent encore une tentative sur Meaux. Ils forcèrent la porte Saint-Remi et mirent le feu aux églises Saint-Remi et de la Trinité ; repoassés de la ville, ils se jetèrent dans le iauboui^ Saint-Mcolas, et pillèrent l'église paroisûale et celle des Cordeliers

Au reste, on les brûlait encore volontiers eux-mtoes : Le prieuré de Grands-Champs ayant été incendié par un parti de huguenots, le prévôt réu3«t à s'emparer de deux principaux d'entre eux, et les &t brûler vifs sur ce même parvis Sûnt-Ëtîenne , à paisible aujourd'hui, théâtre autrefois de tant d'horreurs. I^es autres complices de l'affùre de Grands-Champs, arrêtés un peu plus tard, furent seulement pendus.

Cette même année, la cathédrale s'enrichit des reliques de Saint-Fiacre, au préjudice du couvent établi au lieu où le saint avait vécu. Les religieux de Sûnt-Fiacre, au milien de tous les troubles, étaient justement inquiets pour ses reliques : déjà, onze ans auparavant, on leur avait volé le chef du sùnt, et il n'a jamais pu être retrouvé. I.es huguenots n'aurùent pas volé le corps, mais ils aurùt pu le brûler, et les moines le transportaient avec mystère d'un endroit dans un autre, lorsqu'un chanoine de Meaux leur persuada de le dé))oser dans la cathédrale, les assurant par serment, dit Toussùnt Duplessis, que les troubles passés, le dépôt leur serait rendu; ils mirent donc la ch&sse entre les mains des chanoines. Or, les troubles 'finirent mus les mcnnesne purent obtenir la restitution du dépflt.

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aSB HISTOIRE DE VEAtlZ.

En vtiio, s'adressèrent -ils à tontes les autorités, leurs plaintes furent inutiles; Bosauet luî-méme, fit entendre à Louis XIV à qui ils avaient porté leurs doléances, ■ que « ces précieuses i-elîques étaient à la garde des ma^s- « trats, des échevins et de toute la ville, et qu'il ne pouu vait, ni lui, ni son chapitre, en disposer en aucune « manière. »

Tout cela n'excusait pas un manque de foi.

Un nouvel édit de pacification, t'éditde Saint-Gennain, intervint encore, mais il ne fut encore aus^ qu'un palliatif à. même il ne fut un leurre : deux ans après éclatait l'odieux guet-à-pens de la Saint-Barthélémy.

En cette circonsiance, les Meldois eurent affaire à leur bonne comtesse, la reine-mère Catherine de Médicis; lorsque la Saint-Barthëlemy fut résolue, ses bons habitants de Meaux furent « couchés des premiers en son M roUe. 1»

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