CH. XXXIV. M. DE THIOLLAZ ELU ET NOMME

par un prompt et heureux choix qui prévienne les inconvénients d'une longue vacance. Nous avons délibéré, avec nos vénérables Frères les Cardinaux de la Sainte Eglise Romaine sur l'élection d'un sujet digne et capable de remplir cette charge utilement et avec fruits. Enfin, c'est vous, docteur en théologie, né dans la ville de Genève de parents catholiques et nobles, arrivé à la soixante-dixième année de votre âge, depuis longtemps revêtu de l'ordre sacré de la Prêtrise, chanoine et prévôt de l'Eglise métropolitaine de Chambéry, vicaire général pour le spirituel de notre Vénérable Frère l'Archevêque moderne de cette ville, à Nous désigné, par le susdit roi Charles-Félix qui Nous a écrit à cette fin ; c'est sur vous qui à la connaissance des Lettres, à la pureté de vie et à l'honnêteté des mœurs joignez la sagesse dans la direction des affaires temporelles et spirituelles, ainsi que de multiples vertus dont vous a enrichi la libéralité du Très-Haut, comme Nous le prouvent des témoignages dignes de foi, c'est sur votre personne que, après mûres réflexions, Nous avons arrêté nos regards. Toutes ces choses bien considérées, de notre avis et de celui de nos Frères par Nous consultés, vu ce que demandent .vos mérites, par notre Autorité Apostolique, Nous vous avons désigné comme Chef de l'Eglise d'Annecy, Nous vous en établissons Evèque et Pasteur, et Nous vous conférons la direction et l'administration complètes de ses intérêts spirituels et temporels. En vous les confiant dans leur plénitude. Nous espérons de Celui qui donne la grâce et la récompense que, le Seigneur dirigeant lui-même vos actes, cette Eglise, sous votre heureux gouvernement, sera gouvernée utilement, heureusement dirigée, et qu'ainsi s'accroîtront ses biens spirituels et temporels.

<( En acceptant avec un prompt dévouement le joug que vous impose le Seigneur, vous ferez en sorte par vos soins, votre fidélité et votre prudence, que l'Eglise d'Annecy se félicite d'être confiée à un sage gouverneur et à un fructueux administrateur. Outre l'éternelle rétri-

PREMIER ÉVÈQUE d'aNNECY. 476

bution, vous mériterez ainsi, de notre part et du Siège Apostolique, une bénédiction plus abondante et une nouvelle gratitude.

« Dès ce jour et par les présentes, Nous nous réservons d'ores et déjà à Xous-mème et au Siège Apostolique d'établir un jour, si nous le jugeons utile dans le Seigneur, une nouvelle circonscription du diocèse d'Annec}' et ce en vertu de l'autorité Apostolique,

(( Nous voulons aussi qu'avant d'entreprendre en rien le gouvernement et l'administration de l'Eglise d'Annecy vous fassiez, entre les mains de l'Archevêque de Chambéry, de l'P'véque d'Aoste et de celui de S use, ou de tout autre, la profession de foi catholique selon la formule incluse dans notre Bulle, et que, une fois que vous l'aurez prononcée, vous la renvoyiez sans faute, dans le temps voulu, à notre dit Siège. A cet effet, nous ordonnons et mandons par lettre à chacun des dits Evéques de recevoir cette profession au nom de l'Eglise romaine.

« Nous voulons encore que vous instituiez les deux prébendes d'un chanoine théologal et d'un pénitencier, que vous établissiez un séminaire avec ses élèves selon les prescriptions du Concile de Trente, et que vous érigiez un Mont de Piété, sans parler de la sacristie destinée aux objets sacrés nécessaires aux fonctions pontificales.

u Nous entendons également que la Prévôté de l'Eglise métropolitaine de Chambéry dont vous êtes investi, comme nous l'avons dit, devienne vacante par le seul fait de votre nouvelle provision et promotion, de sorte que le Siège Apostolique puisse seul en disposer, et nous déclarons nulle et d'aucune valeur toute disposition contraire, faite sciemment ou par ignorance par une autorité quelconque.

« Donné à Rome à Sainte-Marie-3lajeure. l'an de l'Incarnation du Seigneur mil huit cent vingt-deux, le cinq des calendes d'octobre, de notre pontificat la vingt-troisième année ». Place du sceau de plomb.)

47<J CH. XXXn'. INI. DETllIOLLAZ ELU ET NOMME

.1 la bulle Apostolatus officium furent annexés selon les usages de la Chancellerie romaine, diverses Lettres Apostoliques dont une connaissance sommaire ne saurait être inutile.

La première, destinée à l'Evêque élu d'Annecy, lui confère, au besoin, l'absolution de toutes les censures et peines ecclésiastiques qu'il aurait pu encourir. Dans la deuxième, Pie VII recommande à l'Archevêque de Chambéry, à l'égard de son nouveau suffragant, le respect de tous ses droits et l'appui de son secours pour le gouvernement de son diocèse. La troisième est adressée au roi Charles-Félix ; le Pape l'informe de la nomination de Mg'r de Thiollaz au siège d'Annecy et le recommande à sa royale bienveillance. Dans la quatrième, Pie VII parle au futur Chapitre cathédral d'Annecy et dans la cinquième au Clergé de cette ville et de ce diocèse : il leur enjoint de voir dans le nouvel Elu le Père et le Pasteur de leurs âmes, de lui payer le juste tribut de leur obéissance et respect, de recevoir humblement ses avis et ses ordres, et de les remplir fidèlement. La sixième et la septième regardent soit le peuple de la ville et du diocèse d'Annecy, soit les vassaux ou serviteurs quelconques de cette Eglise : elles leur rappellent le respect filial et la fidélité qu'ils devront à leur Evêque. Par la huitième, le Pape rappelle à l'Archevêque de Chambéry, aux Evêques d'Aoste et de Suse de recevoir la profession de foi de leur nouveau collègue. Enfin la neuvième a trait au sacre de Mgr de Thiollaz ; la cérémonie sera présidée par l'Archevêque de Chambéry, assisté de deux ou de trois autres Archevêques ou Evêques.

Le cardinal Castillione, évêque de Tusculum et Grand-Pénitencier, accorda en même temps au nouvel Evêque d'iVnnecy une série de pouvoirs relatifs au for intérieur et aux dispenses d'empêchements matrimoniaux.

Toutes ces bulles et tous ces pouvoirs seront entérinés au Sénat de Savoie, les uns le 15 ou 23 novembre 1822, les autres le 14 avril 1823.

♦premier KVKQUE D ANNECY. 477

Enfin^ comme droit de joyeux avènement, Pie VII, par l'entremise du cardinal H. Consalvi, daigna accorder toute une série d'indulgences plénières aux fidèles de la ville et du diocèse d'Annecy qui, contrits, confessés et communies, profiteraient de ce précieux bienfait dans les circonstances suivantes :

1° A l'article de la mort pour tous ceux qui recev^raient un dernier pardon de 3lonseigneur ou du Prêtre par lui délégué ;

2" A la première messe que Monseigneur célébrerait pontificalement à Annecy ou en quelque église de son diocèse ;

3* A la première visite pastorale qu'il y ferait ;

4° A l'occasion de la célébration du premier sj-node ;

5<» A un jour de l'an pour les fidèles qui communieraient à la Cathédrale.

A ces faveurs le Pape en ajouta une dernière : il permit à Monseigneur d'établir, pour le prompt soulagement des âmes du Purgatoire, un autel privilégié dans toute église paroissiale ou collégiale, privilège accordé pour un septennat.

Ces faveurs sont datées du 28 septembre 1822. Plusieurs d'entre elles avaient été sollicitées par Monseigneur.

Ces bulles et faveurs furent scellées ou signées, à la date du 2 octobre 1822, par l'Official et le Sous-Dataire apostoliques.

Quand il eut reçu ses bulles d'institution, Ms^" de ThioUaz prit pour armes : de gueules à un aiglon d'argent accompagné de deux étoiles d'or en chef.

La nouvelle de cet événement remplit la ville et le diocèse d'Annecy d'une joie inexprimable, plus sérieuse que bruyante.

L'heure n'était pas encore venue aux manifestations, parce que l'époux n'était point encore arrivé ni sur le

AkMES DB MS'' de TlIlOLLAZ.

47^ ^n. XXXV. LES familles de tiiiollaz

point de se présenter à son épouse. Et cependant la ville d'Annecy remplaça bientôt le nom de Rue Rousseau par celui de Rue de VEvêché (i). Quant à la petite bourgade de Chaumont, berceau du nouvel Evêque, elle fut saisie d'enthousiasme : le 25 octobre, après le chant du Te Deuni^ auquel assistaient plusieurs curés et vicaires du voisinage, eurent lieu des décharges de boîtes, des feux de joie et un feu d'artifice qui ranima un instant les ruines de l'ancienne citadelle. Les gerbes étoilées annonçaient, en effet, l'aurore du nouveau régime épiscopal.

Que sera cet épiscopat ? Mgr de Thiollaz fut-il évèque, comme l'abbé de ThioUaz a été prêtre, jusqu'aux moelles ? A-t-on pu l'appeler un « Evêque des temps passés », comme on a appelé Un Homme d'autrefois l'un de ses nobles contemporains et concit05'ens ? C'est ce que nous dira la seconde partie de cette Histoire.