‹ Histoire de Mgr. C.-F. de Thiollaz, premier évêque d'Annecy (1752-1832) et du rétablissement de ce sìege épiscopalChapitre 33 sur 216 · CH. XLV. NOU\SELLE DELIMITATION · texte numérisé non relu

CH. XLV. NOU\SELLE DELIMITATION

miner les limites de celle de Notre-Dame de la manière la plus convenable, propre à éloigner toute concurrence et à satisfaire aux besoins des deux paroisses, nous fixons et déterminons celle delà paroisse de Notre-Dame de la manière suivante. Nous supposons une ligne partant du canal du Thyouz derrière le chœur de l'église cathédrale,et parcourant le centre des rues d'abord jusqu'à celle de Saint-François, de là au carefour formé par le concours des rues de Saint-François, de la Halle, de la Filaterie ; qui, parcourant ensuite cette dernière rue, se détournera par la droite, enfilera le passage qui aboutit au canal derrière le séminaire (collège chappuisien), suivra le dit canal jusqu'à celui du Pasquier, longe l'ancien clos de la Visitation et va rejoindre la ligne qui sépare les paroisses d'Annec}^ de celles de Veyrier, d'Anneci-le- Vieux, et de Pring}^ jusqu'à la rivière de Sciez et qui de là, suivant la rivière de manière à envelopper tout le village de Cran, remonte ensuite le canal du Th3''0uz par son centre jusqu'au pont Saint-Joseph et rentrera dans celui qui passe derrière la cathédrale, arrive au point d'où la ligne est partie.

« Outre la portion de la ville et lianlieue enveloppée dans cette ligne formera l'étendue de la juridiction de la paroisse de Notre-Dame ; tout ce qui se trouvera à la droite de cette ligne, en exceptant la cathédrale, formera l'étendue de celle de Saint-Maurice, bornée d'ailleurs par les limites qui séparent les paroisses de Chavanod, Seynod, Vieugy et Sévrier de celles d'Annecy.

(( Nous n'entendons point toutefois comprendre dans les limites de ces deux paroisses les membres de notre Chapitre cathédral, non plus que les Ecclésiastiques et Enfans de chœur qui sont ou qui seront attachés à cette église, voulant et déclarant qu'en quelque lieu de la ville qu'ils demeurent, ils seront exempts de la juridiction des curés de la ville, soumis à cet égard à notre Chapitre, auquel nous donnons la juridiction nécessaire à cette fin.

u Voulant prévenir aussi toute difficulté possible,

DT.S DKl'X PAROISSES DANNrCY. Il3

nous ordonnons que les Processions particulières des deux paroisses seront faites sans entrer dans la rue de la Filaterie, la paroisse de Saint-Maurice devant diriger ses processions de manière à passer sur les deux ponts de la Halle et Morens ; celle de Notre-Dame de manière à suivre la rue de Bœuf, et revenir sous les arcades de Bœuf, du Pasquier et de Notre-Dame.

« Donné à Annecy en notre Palais épiscopal, l'an du Seigneur 1824 et le 17 du mois de novembre.

« -|- C.-F., Evêque d'Annecy. »

3lalgré la haute sagesse qui avait dicté cette Ordonnance, Monseigneur se montra plein de condescendance pour le vénérable M. Bouvet. Il lui avait proposé de devenir le premier curé de Notre-Dame d'Annec3^ Ainsi iM. Bouvet ne se serait point séparé de ses anciens paroissiens : il les eût retrouvés dans une autre église, voilà tout. Le saint vieillard préféra rester dans son église de Saint- .Maurice, et se dévouer à sa nouvell paroisse.

Monseigneur lui adressa alors, en même temps que y Ordonnance, la lettre suivante citée par xM. Mercier dans la vie de V Oncle Jacques. <■<■ Je suis fâché, Monsieur, qu'il m'ait été impossible de faire concorder cette nouvelle circonscription avec vos vues ; j'aurais été charmé, Monsieur, de pouvoir vous être agréable. Mais, quoique cette séparation vous coûte un peu, comme cela est bien naturel, vous verrez que, lorsqu'elle aura été opérée, tout ira bien et que vous serez content.

« Je suis, avec une respectueuse considération. Monsieur, votre très humble serviteur.

« Y C.-F., évêque d'Annecy. »

Enfin il lui confia l'administration des deux paroisses d'Annecy, du 26 novembre 1S24 au 7 janvier 1825.

Pendant ce temps-là, le Sénat de 'Savoie enregistrait y Ordonnance de Monseigneur le 22 novembre 1824, au tome VI, i'" partie, p. 155 des Affaires ecclésiastiques. C'est là même que nous en avons pris connaissance.

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