CHAPITRE LXI

CONDAMNATION DE LA FRANC-MAÇONNERIE. DES MAUVAIS LIVRES ET DU SCANDALE PUBLIC.

« Il existe ici-bas, dit saint Augustin, deux amours ; l'un saint, l'autre impur. . . De là deux cités fondées parmi les hommes, la cité des justes et celle des méchants. Elles se mêlent ici-bas à travers les siècles jusqu'au dernier jugement qui les séparera snns retour (i). »

A la tête de la cité du bien, l'Eglise place dans chaque diocèse un Evêque. L'Evêque est un général d'armée. Quand l'Eglise dépose sur sa tête la mitre, sj'mbole de la force des deux Testaments, c'est pour qu'il apparaisse terrible aux ennemis de la vérité et qu'il les combatte en chef plein de vaillance. L'Evêque est aussi pasteur du troupeau conquis sur l'enfer par le sang du Christ, et si l'Eglise confie à ses mains le bâton pastoral, emblème de son autorité, c'est pour qu'il frappe tout ioup ravisseur qui tente de pénétrer dans le bercail. Heureux s'il les préserve ainsi de l'anathéme qui plane sur quiconque n'aime pas Jésus-Christ (2).

Mg"" de Thiollaz se rappela qu'au jour de son sacre il avait juré « d'anathématiser toute hérésie qui se révolte contre la sainte Eglise catholique ». Il ne fut dur pour personne ; car à tous

Le chemin est encore ouvert au repentir.

Mais il ne fut faible pour personne ; car ici la faiblesse est une félonie. Dès lors, loin d'être un de ces chiens muets incapables d'aboyer dont parle Isaïe (c. 56, v. 10), il poussa le cri d'alarme devant tous les envahisseurs du divin bercail. Citons trois exemples.

(i) Commentaires sur la Genèse, 1. XI. chap. xv, édit. Guérin, t. IV, p. 287. (2) Saint Paul : I"^" EpHre aux Corinthiens, XVI, ;5.