CHAPITRE PREMIER

LOIS HEI7DUES ET MESURES PRISES POUR CONSTITUER l'ÉTAT EN RÉPUBLIQUE. -

L ]U jom qui i^daja à Teotr^e du gë»(éral Champion* net u était pas ^w mélange ^^Ue était altérée par le$ pouyeuirsf véçem de la guerre , et par le spectacle de^ cadavres encore sans ^pulture. Mais , dans le silence de la nv^ a l^ magi^ats de la TiUe firent disparaître ces si^f^$ 4e demi » H le lendemain tout fiit préparé pour h joie, J)é\^ les morte de la veille étaient oubliés ^ car le fl^gP^t dans lestisoldats ne dure pas plus ]ong-^temps qu^ l^ dangçr^ et che^ les lazzaroni , il n'y a pour la qiort de leurs comparons ni deuil ni larmes. Dès l'aube du jour , une foule de jeunes gens enthousiastes de la liberté formèrent dçs groupées et se mirent à haranguer le peuple. Ils vantaient dans leurs discours les bieitfaits d^ la répuUique , et employaient toute Foloquence dont ils étaient capables à inculquer les avantages, les devoirs, les vertus 4u citoyen; Us énuméraient ensuite les fautes et les injustices du roi fogitif, et rappelaient

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lOO ÉTABLISSEMENT DE LA RÉPUBLIQUE NAPOLITAINE.

les trésors qu'il avait ravis, les vaisseaux qu'il avait brûlés pour laisser les côtes sans défense contre les ennemis et les pirates , la guerre qu'il avait excitée et abandonnée , les discordes civiles qu'il avait allumées et laissées à elles-mêmes, l'avenir du royaume qu'il avait compromis , le peuple qu'il avait exposé au fer des ennemis étrangers et aux horreurs des dissensions domestiques. Ces discours, qui rappelaient des vérités encore présentes aux esprits , venaient appuyer lesraisonnemens et l^éloquence des orateurs de la liberté , mot agréable au cœur de Fhomme et source naturelle d'allégresse. La joie fut donc complète, générale, éclatante.

Dans le même temps parut un édit du général Championnet, qui, au nom de la République française , voulant user des droits de la conquête en faveur du peuple, déclarait que l'État de Naples serait constitué en république indépendante^ qu'une assemblée de citoyens , chargée de fonder la nouvelle constitution , régirait l'Étaf avec les formes d'un gouvernement libre ; qu'en vertu du pouvoir que lui donnaient son rang et la victoire, il avait nommé les personnes qui devaient s'asçembler le jour même dans l'édifice de San Lorenzo , et recevoir par un décret émané de sa bouche la confirmation de leur autorité. Les membres nommés étaient au nombre de vingt-cinq -, ils prirent le titre de gouvernement provisoire, divisé en six comités. Ces comités tirèrent leiïr nom de leurs emplois respectifs : comité central, comité de l'intérieur, de la guerre , des finances , de la justice et de la police , et de la législation. Championnet, suivi d'une nombreuse

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mSCOURS. FÊTES. 10 1

escorte militaire, et accompagné d'une grande foule de peuple , se rendit à San Lorenzo , maison d'honorable mémoire pour la ville -, et , dans la grande s^e où étaient déjà réunis les membres du sur un siège élevé , et parla i

« Citoyens, vous gouverr litaine provisoirement ; le g

au choix du peuple. Pour vous, constituans et constitués, gouvernant d'après les règles que vous avez en vue pour la nouvelle constitution , vous abrégerez le travail qu'exige la confection des nouvelles lois. C'est dans ce but d'utilité publique que je vous ai confié pour un temps les fonctions de législateurs et de gouvernans. Vous avez donc une autorité sans bornes , une tâche immense ^ songez que vous avez entre les mains le bonheur et le malheur de votre patrie , votre gloire ou votre déshonneur. C'est moi qui vous ai élus , mais c'est la rénommée qui vous a désignés. Vous répondrez par l'excellence de vos œuvres à la confiance du peuple , qui voit en vous deshommes de talent, d'un cœur pur, des amis^rdenset sincères de la patrie.

<( En constituant la Républiquer napolitaine , prenez pour modèle , autant que le comportent les besoins et les mœurs, la constitution de la République française , la mère des républiques nouvi^es et delà nouvelle ci^ vilisation. En gouvernant VQt0e< patrie, inspirez-lui d^s sentimens d'affection , de bienveillance, d'attachement pour la Républic[ue française, n'espérez pas deboiil^eur séparés d'elle. Pensez que ses alarmes seront pounvons ^s angoisses , et que si elle chancelle , éce s^a votre Tuinef. . i -

I09 ÉTABLIfiWMENT DB Là RéVI71ILIQ«& NAPOLITAINE.

(( L'àrmëe française , qai ^anrantit votre liberté /«n preiumt le nom d'armëe napdttmne^ sontieadm vos droits , vous secondera dansTOS traTam et dans vos f>* tiguas, combattra ayee tous ou pdur tous, et, en voils défendant , nous ne demandons d'autre ^m €{ue Totre dffeedon. » '

n* La s;dle était plduEie de peuple^ Ce diseôul^ fut s^yi d'applaudifiseménd et d*açelaniattoii$ en faveur dt ToFateur, de la République ihiaçaise et de là Républir que napolkaitie* Les a^istans tersèreiit dés larmes d'at*taKkissement et de joie. Lorsque lé bruit iUt apaisé , un des représentaris, Carlo Làubeit^ Napolitain , jadis clerQ de Tordre des Scolopiens , que ramout* de la li* berté avait poussé en France et qui était revenu avec Tarmée, prit la. parole :

« Citoyen général, dit-il, notre liberté est , il est vrai, un don de la France , mais c est) fiitivi;^ et son chef qui ont été les instrumens de ce bienfaiti Avec raoina de valeur, moins de sagesse ou moins de vertu, vous n'auriez pas vaincu lineai'mée immeiise, disperëé des peujdes aveugl(*^çla filr^ur, pris des forteresses , triomphé ded (fiiBcultës dëst^homins et des' rigueurs d^ rkiv»r. Grâces. âoient donc rendues par nous jk la^ Ré<puUique firançaise y à ses armées , et à vous ,. Général , qiki létes venu comiAe un ange de bberté et de paix !

a.G'estlsurcette terre que sont sortis de nos cùtnxs les^emiérsvqsuxipom' un gouvernement meiUear, les fvemiers stnapûrs pour la liberté, les éouhaits les fim andens pour la félicite de la iFcance. C'est^SHT cette ten^ que le premier sang a coulé sous les coups de la ty^

lisiiune* C'eât ici que les ehaines ont été le plus pesantes, leB supplices le plus longs, le» onU^ges le plus sanglatis. Nous étions dignes de la liberté. Mais^ sans le» fautes ouest tombée la tyrannie, sans la vengeance divine qui nous a détivrés de ces consciences agitées par ies remords du crime ^ nous serions encote sous le joug d^Acton j de la reine , de Castelcicala, de tous les satellites du despotisme. Et leurs crime» ne suffisaient pas , car la patience des peuples est infinie ; il fallait qu'aux crimes vinssent sef j oindre les maladresses du potH voir^ une victmre prompte et une puissance vengeresse.

« Général, vous nous avez apporté le gouveme- «ent t{m convient à des hommes, la républi([ue; c'est à nous de savoir la conserver. Mais pensez qu'elle aura besoin^ comme toute institution naissante, d'a^ âistance et de conseils ^ elle est votre ouvrage , con* âeillez^la^ soutenez-la. Si nous voyons que noite ne sommés point à la hauteur de la tâche sùUime que *Tou» nous avez imposée , nous remettrons nos pooiNkôps entre vos mains; car, dans cette gtande œuvre de régénération, nous faisons complète abnégation de ncfùBmêmes !^ et nous n'avons en vue que le bonheur de la patrie. C'est à elle que nous sommes tons dévoués , je le juté par elle^ et Je gouvernement provisoire , élu par veus, Va devant vous ^ devant le peuple et devant Dieu, répéter ce serment >> Et à l'instant vingt-quâlre Ymx répétèrent : t Je le jure« »

Le généi^Cliampionnet sortit, accoiùpagné da même coitége et salué par des acclamations plus vives éiiC9Qëlr;Un iutre représentant, l^ario Pâgàno, s'adressa aU peuf^e en ces termes :

io4 ÉTABLISSEMENT DE LA RÉPUBLIQUE KAPOLITAIHE

. (< Oui , citoyens , nous sommes libres. Jouissons de ]a liberté, mais sans oublier qu'elle s'appuie sur les armes, les impôts et la vertu, et que dans une république point de repos pour les armes , point de diminution dans les impôts, si la vertu ne domine. C'est vers ces trois objets que seront dirigés les actes constitutifs et les lois du gouvernement. Vous , qui maintenant pouvez parler librement, aidez -nous de vos lumières ^ nous accueillerons avec reconnaissance vos conseils, nous les suivrons s'ils sont utiles.

« Mais écoutez , jeunes enthousiastes de la liberté , vous que je reconnais à la joie qui brille dans vos regards , écoutez les avis d'un homme qui a blanchi moins encore par les années que dans les pensées du bien public et dans les souffrances des prisons 5 courez aut armes , et sous les armes soyez soumis à la dispipline. Touèes les vertus contribuent à l'éclat des républiques; mais la vertu qui fait son plus bel ornement, c'est la vertu militaire. La raison, l'éloquence, le génie, civilisent les états , la valeur guerrière les conserve.Les répubfc- ^uçs des premiers peuples , car* les sociétés commencent par cette forme de gouvernement , étaient grossières, ignorantes, barbares, mais durables parce qu'elles étaient guerrières. Si les réQpbliques civilisées ont succombé en peu de temps, ce n'est pas qu'elles ne fussent abondamment pourvues de bonnes lois, de bonnes institutions , de bons orateurs et de tout ce qui jsoutient et encourage la vertu, mais cè§t qu'elles avaient négligé les vertus militaires.

« C'est de vous plus que de nous que dépend l'avenir de la liberté. Le gouvernement provisoire , dès le mo-

DISCOURS. FÊTES. lo5

ment qu'il se déclare légitime et constitué, se dispose à remplir ses devoirs ; pour vous , braves jeunes gens , courez dès cet instant où le devoir vous appelle, enrôlez-vous sous le drapeau tricolore : c'est la bannière de la liberté. »

Lorsque l'assemblée se fut séparée , les fêtes particulières succédèrent aux réjouissances publiques. Le général Championnet , qui habitait l'ancien palais du roi, appelé alors palais National , invita à sa table les premiers officiers de l'armée , les principaux membres du gouvernement et les citoyens les plus distingués. Plusieurs des représentans donnèrent d'autres banquets, La joie éclatait surtout dans les familles de ceux qui avaient été victimes de la tyrannie, et jusque dans la plus basse classe du peuple il y eut des fêtes , et l'on entendit des voeux pour la république. Seulement les parens de ceux qui avaient été tués pour crime de lèsemajesté manquaient aux banquets et à la joie ^ et leur absence redoublait en leur foveur l'intérêt et l'admiration. Le même jour, les édits du gouvernement furent envoyés dans les provinces , pour les informer des événemens qui s'étaient passés et prescrire les mesures à prendre. Il lut arrêté que jusqu'à ce queies lois nouvelles fussent achevées on suivrait les anciennes , en les adaptant aux règles générales du gouvernement républicain, et que l'on conserverait provisoirement les mêmes autorités et les mêmes magistrats. Par-là les craintes cessèrent et la guerre fut termkiée. Les provinces , voulant imiter la capitale , firent éclater partout des transports de joie. Le jour suivant fut témoin d'une fête digne de bacchantes plus que de citoyens. Dh

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lo6 ÉTAT MORAL DU PEUPLE.

éleva dans les places de Naples les arbres de la liberté , emblèmes du gouvernement répuUicain. Cette cérémonie fut accompagnée de discours vâiémens, de danses effrénées , desermens et de noces comme dans un lieu sacré. Enfin , le général Championnet , suivi des autres généraux et des autres officiers de Farmée^ âe rendit en grande pompe à la cathédrale pour rendrie ^âces à Dieu du rétablissement de la paix ^ adorer les reliques de saint Janvier et invoquer ses faveurs pour le nouvel état. Tout dam Féglise et dans la chapelle était préparé poiir la cérémonie sacrée. Un peuple immense avait les yeux fixés sur les saintes ampoules pour en tirer des augures de bonheur ou de malheur. Mais fe miracle s' étant accompli plus promptement que les autres fok ^ le général fit hommage au sanctuaire d'une mifre enrichie d'or et de pierreries. Les officiers gardèrent une attitude respectueuse comme s'ils eus^ sent cru à ces mystères, et le peuple pensa que ces révolutions étaient Teiet de Ja volonté de Dieu.

m. Lorsque les ifêtes furent terminées et les pte* mîers transports apaisés, les esprits, devenus plus calmes, se reportèrent vers les événemens qui venaient de se passer pour régler en conséquence kur conduite et leur ambition. Je veux exposer ici cette histoire morale du peuple, compagne ^t àvant-^courrière de l'histoire des faits, pour édaifcîr les clioses metteflleuses que j'ai à racointer. La liberté politiques était une science cultivée par un petit nombre de savanfs ^ puisée dans les livres modernes et dans Icô principe^ de la fiépublique française , et par conséquent âuséi illimitée

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ÉTAT MORAL DU rEUPJLE. I07

que le génie dé U rëvolutioa^ auéèi Vdgue qu'une phi^^ losophi^ idéale, sans application dans la société. On ne tenait aucun compte des défauts, des fautes, des tertus même de Thumailité , qui, pair, une pente naturelle,, dégénèrent en vices, de Tambition et de Thérojfsme , néoessaires aux république^, mais qui, de leur, nature ^ deviennent un danget pour l'État « En un mot, roubh de toutes les nécessités inséparables de la condition humaine , méconnue^ par les doctrines abr sttaite^, créait une certaine idée de liberté, p(^tique trop éloignée du vrai* L'ignorance était {rfus grande encore dans ]a pratique* Jamais ici, depuis las temps anciens et oubliés de la maison d# Souabe ^ on n'avait vu d'assemUée%ationale ou de réunions de citoyens convoquées pour traiter dea affaires de FÉtat; toujours on avait vu les droits de propriété foulés aux j»eds par les caprices du fisc , par tes impôts féodaux, par les dîmes de l'Église, par les fantaisies de la tyrannie ; \eÉ personnes soumises à l'empire des seigneurs et des barons, aux abus des procédures inquisitoriales , à la redoutable puissance des délateurs et des espions, aux leviies arbitraires et aux corvées de la féodalité. Jamais les arts, les métiers , les industrie*, n'avaient été libres ^ toutes les volontés étaient , enchaînées \ il ne restait pour tout signe de liberté qi^ le dioix déd magistrats municipaux par lels assemblées populaires : libei^té stérile et perdue au milieu de servitudes sanâ nombre.

Ainsi les idées de liberté , et, ce qui estpis encore, les idéésd'égakté maiiquaient complètement. Le sentimeiCt de la liberté vient de la nature y et il faut tous les efforts du despotisme et l'absence complète de pensée pour le

lo8 ÉTAT MOAAL DU PEUPLE.

faire oublier. L'égalité naît de la civilisation et d'une longue habitude dé réflexion ; car ce n'est pas l'instinct naturel qui nous apprend que le faible est égal au fort, le pauvre au riche. Chez les peuples barbares de l'antiquité, les hommes étaient libres, mais n'étaient pas égaux. Après ces considérations, si l'on jette un regard en arrière sur l'histoire du peuple napolitain , non sur l'histoire ancienne et oubliée des républiques grecques, mais sur Thistoire plus moderne des six derniers siècles, qui a formé les mœurs générales , on ne trouvera dans les institutions civiles aucun vestige , aucun signe d'égalité 5 OH n'y rencontrera que monarchie, sacerdoce^ féodalité, immunitëi, privilèges, servitude domestique, vasselage, et autres plaies sociales. Aussi, en 1799, l'égalité politique n'était ni sentie , ni comprise par le peuple \ seulement la populace voulait entendre par ce mot l'égal partage des richesses et des propriétés.

Le peuple napolitain ne voyait donc pas et n'était pas capable d'apprécier les deux plus grandes conquêtes de la révoluticm française , la liberté et réalité. Ces «éules différences entre les révolutions de France et de Naples suffisaient pour suggérer des rè^es différentes de gouvernement 5 mais 41 y en avait d'autres non moins importantes. La France avait fait la révolution , Naples l'avait soufferte. Le passage de la monarchie d^potique à la république avait été en France l'oeuvre de trois ans, à Naples, l'œuvre d'un jour. Les besoins politiques se manifestèrent en France par des désordres -, à Naples , ils étaient inconnus ou manquaient. Satisfaire en France à ces besoins , c'était un progrès et un succès réel^ à Naples, il fallait deviner les désirs, et même

LOIS ET RfiGLEMEKS . ; I O9

les éveiller dans le peuple , pour avoir ensuite ie. mérite de les apaiser. En France, le roi n'était plus, les. soutiens de la monarchie étaient morts ou en fuite; le roi de Naples régnait à côté de . nous en Sicile , tous les partisans, de l'ancien régime vivaient au milieu de nous, la Laronnie était opposée au nouveau gouvernement, les nobles qui se montraient favorables à la république étaient tous des fils. et non des chefs de familles, et n'avaient pas assez de pouvoir pour mettre en mouvement la. milice féodale de leurs domaines -, les prêtres étaient effrayés par les persécutions du clergé français, les moines craignaient la spoliation des couvens , les gens de loi redoutaient la révocation de cet amas confus de codes qui était pour eux un moyen de succès et de fortune; enfin, nous n'avions pas, comme la France , f ces deux puissans appuis de la liberté , les vertus guerrières et les ambitions politiques; et notre révolution manquait de sanction légitime , car elle n'avait été opérée ni par des parlemens, ni par des étatsgénéraux, ni par des assemblées, ni par des autorités . constituées , ni par un mouvement unanime du peuple , mais par la conquête , et par une conquête inachevée , consid^ation qui éloignait 4u nouveau gouvernement les esprits timides et méthodiques.

IV. Quoique les institutions napolitaines eussent dû différer des institutions françaises , nous verrons qu'elles furentbasées sur le même plan , soit nécessité des temps, soit enivrement produit par la prospérité de la France, soit plutôt que nos représentans , réunion brillante de talens et de lumières , ne possédassent point le génie

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tlÔ LOIS ET JtBGLEMEIfS.

des rëvolutiond et la sdence des nouveaux gouveme*mens. Ces reprësentans étaient d'anciens partisans de k liberté, qui pour la plupart avaient longtemps souffert dans les prisons d'État et qu'on appelait maintenant patriotes, nom emprunté à la France pour ériter celui de Jac(^n , souillé par les crimes de Eobespîenre. La premier soin du gouvernement ftit d'envoyer à la Ré" piiblique française des ambassadeurs pour la remercier de ses bienfaits et lui demander amitié et aUiaooei^ Il choisit pour remplir cette mission le prince d'Angri^ oon^ sidérable par sa naissance et sa fortune , et le prince de Moliterno, nob}e aussi, et qne reoommandaienldiea qu^ Ktés plus réelles : une bonne répultation et du oertaia mérite militaire. Il avait vécu loiii des elnhs, s^^tait montré sinoëre ami du peuple dans la Rentière guerre contre les Français , et quand le peuple s'était abaiw donné à ses emport^mens , il avait fiai ,. mais sans trahir^ Cependant il donnait de l'omluïigB au nouveau geave^T nem«nt , qui , en l'honorant du titre d^ambassadeur , ne chercha qu'à l'élo^er. Le duc de Hoeac^iionuuia , pas»* sienne pour les femmes et sans énergiedaiisspn ambitîoii» resta oublié dan$ les commencem/^ de la Bié^publiqiue. Les sentimens qm se firextf jour d'abord daiis ce goa-t vernement furent donc les soupçons ^ sentunens nattât rels à un gouvernement libre , mobiles de la vertu dans les grands États, de la discorde dans les petits, et par conséquent tantôt Êivorables , tantôt fimestes à la li» berté.

Un décret divisa l^tat en départemenset en càntoiis, abolit la division par provinces , et changea les iioms en d'autres nonîs anciens qui rappelaient des ^uvenirs

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I4>IS BT ft£&LEMEli«. III

hoQOfaUes. Dam ce dëcret, Las rivières , les monrr tagnes , les forêts , les limites naturelles , i^taiènt bizarre^ ment enclavées dans le sein des départemens ou des cantons , et quelquefois des communes. Les noms étaient défigurés; on prenait une montagne pour une yiUe, et Ton en &ibak un chef-lieu de canton. Le ter* Tiiokei d'une commun^ était partagé en deux cantona. Certains fleuves étaient répétés deux fois , certaines lor catités oubliées, l^n un mot , il y eut tant d'erreurs qu'oa en revint à Tancienne division et que 1^ seul eSét dm la loi fut le discrédit des législateurs.

Mais une bonne loi abolit les fidéi^oommis , abolition jadis réclamée dans les écrits de Filangieri, dePagano et d'autres savais , et qui produisit quelquesbK)ns ejEEets. Beaucoup de communes étaient en contestation avee les barons , un plus grand nombre ne subissaient qu'a^ vee peine le joug du vasselage. C'est pourquoi ces com<* munes et d'autres encore , entraînées par l'exemple , s'emparàrent des domaines féodaux, les partagèrent entre les citoyens et profit^ent des excès des révolu^ tiens pour venger leurs haines et celles de leurs pères. Cemouvem^it plut au gouvernement. U abdUtt la féodar lité j détruisit les juridictions seigneuriales, licencia les nûliees £^al^ ^ défendit les services personnels, remit les dîmes , les prestations , tous les paiemens connua sous le uon âe droits , et promit unç loi nouveUe , qui ûoncilierait les intérêts des communes. et des anciens barons, sans venger, œmme semblerait le consdkUer la nature de Phpmme , les ipjures souffertes par les kvt^ dataires. Après avoir feit cette pirome^e , le gouvciTiement songea à l'accomplir. Mai^ embarrassé dans ka^

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lia LOIS ET REGLEMEHS.

rëdamaiions élevées départ et d'autre , n'ayant en vue que la justice idéale , il trouvait des obstacles tantôt dans la possession , tantôt dans les titres de propriété. Cette loi, longuement discutée , ne Ait jamais terminée; et de tous les représentans , le plus ferme défenseur des barons fut ce Mario Pagano , qui par principe leur était si opposé,! écrivain philosophe, conseiller pusillanime, excellent législateur dans une république constituée , impuissant comme les vingt-quatre autres Membres du. gouvernement à fonder une république nouvelle.

Le peuple manifesta aussi son aversion pour les chasses royales. Les citoyens , se voyant libres, détruisirent le gibier, firent disparaître les barrières, et, au mépris des droits de la propriété, coupèrent les bois , mirent les terres en culture , et se les partagèrent comme une conquête. Le gouvernement déclara donc les chasses jadis royales, aujourd'hui libres, terrains de l'État, et congédia les gardes. Par d'autres édits il promit de supprimer les couvens, de réduire les évéchés et de déclarer domaines de l'État les biens immenses de l'Église : bienfaits qui ne furent pas sentis par le public , comme le prouva le respect qu'il témoigna toujours à l'Église et au clergé , respect qui se maintint et qui augmenta même au milieu des désordres. L'abolition des titres de noblesse , la destruction des emblèmes de la royauté déchue , la substitution du nom de national à celui de royal , la dénomination de tyran donnée à la personne du roi Ferdinand, furent l'objet d'autres lois inspirées par le ressentiment ou empruntées à la révolution française.

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Lols ET RÉGLEMEirS. 1 I 3

On^ pourvut en même tem|)S aux autres brandies de Fadministratiam politique. Le désordre qui rëgnaitdanfi les finances , comme je l'ai fait voir dans le livré précédent, avait été encore augmenté par les derniers bouleversemens, et se faisait plus vivement sentir à causé de l'urgence des besoins et des circonstances^ Ce fut là le principal objet de;a^ins du gouvernement. Une loi inattendue déclara dette de la nation le déficit dès banques, et en promit lé paiement: offre généreuse , mais qui n'était ni juste , ni d'une bonne àdmî^ nfatratiôn financière 5 car l'argent manquait pour combler ces gouffres , et dans un si graiid mouvement dés billet de banque , les fils de la justice se trouvant brouillés , les actionnaires des banques n'étaient plus créan-* cïers de la banqueroute. Une autre loi prescrivit aux contribuables de verâer immédiatement dans le trésor public les impositions arriérées. et.lesimpositioàs côu-. rantes. Les impôts devaient être maintenus dans le même état jusqu'à ce que de nouveaux réglemens les eussent assis sur une base meilleure.

Cependant on abolit l'impôt sur la pêcbe , à la grande satis&ction des pêcheurs de h. ville, qui devîni*ent favorables à la république. Mais rabôHtiorf des impôts sur le grain et de la eapitation, que l'on croyait à tort communaux, produisit des effets éontraireà^ car , c^»mé on payait en même temps les contributions du fisc, il était impk)ssible de maintenir les unes et d'abolif les autiie:^. Les contribuablesl , s'appuyant d^ la loi, refu-saientles paiéméns accoutumés -, lés percepteurs, â'àutoiisant d'u©e autre loi , les réclamaient -, de là des plkin- ^tes et des dissensions dans les communes»

TOMS 11. 8

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