ÉTAT MORAL DV PATS

tout originales qu'elles paraissent^ neseraientpas quelquefois un souvenir lointain dû au séjour des Romains dans les Gaules; voyessi Foulques Nerra ne renouvelle pas ici la cérémonie religieuse de révocation pratiquée quatorze cents ans avant lui par Camille. Toute la différence à noter , c'est que le comte est la caricature du dictateur \ — Revenons à notre sujet.

A l'époque dont nous parlons^ on buvait largement pour l'amour des saints * ; les rois écluuFgaient des provinces contre des reliques^; le massacre des Juifs conjurait les orages ^; le jugement de Dieu, c'est-à-dire le feu, l'eau bouillante, le fer brûlant, le duel^, décidaient de l'honneur des hommes, de la véracité de leurs paroles et du droit de propriété : « Si quelqu'un de vous, s'écriait en plein concile un prêtre de Reims, méjuge indigne de confiance, qu'il

■ FoyeZf dans Macrobe (Saturn, , Ub, 3 ) , les formules d'éTO- Cfttions.

* Histor. de France , t. x , p. 344.

' Liathprandi Hist., ap. Duchesne, t. m, p. 608.

^ « Quibus decollatis , furor yentorum cessavit. » Labbe, NoTa Biblioth., t. II, p. 177.

> Histor. de France, t. ix » p. 739; t. x , p. 231. — Frod. Chron. , anno94S.

ÉTAT MORAL DU PAYS. t jS

s'en rapporte au feu , à l'eau bouillante , au fer ardent; que les tourmensle persuadent, au défaut de mes paroles ' . »

C'était à la fin du dixième siècle qu'on tenait ce langage. Au commencement du onzième, Tévèque Adalberon, contemporain, traçait ainsi le tableau politique et moral du royaume des Francs ; le prélat s'adresse au roi Bobert : « La famille du Seigneur, dit-il, se divise en trois classes : ceux qui prient , ceux qui combattent, ceux qui travaillent ; ces trois élémens ne forment qu'un tout , et n'admettent point d'isolement; ils se prêtent un secours mutuel et assurent ainsi le bonheur général. Mais, aujourd'hui.

* « Si quisqaam Testrûm aliter esse putat , meqae' indtgnum coi credatar, credat igni, fenrenti aquae, candenti ferro. Faciant fldem tornienta , quibus dou sufflciunt mea Terba. » Ex Remensi Concil., Histor. de France , t. x, p. 517.

Nous ne voyous pas qu'il soit ici question de répreuve par Teau Aroide , peut-être parce que Tusage eu avait été défendu en 829*, par Louis-le-Débonnaire» qui, d'ailleurs, prescrivait Tépreuve par l'eau bouillante**. Il semble donc que le savant Hallam se soit trompé quand il a dit , dans son Histoire de F Europe au moxeU'dge, que ces épKuves avaient été abolies par Louis-le- Débonnaire.

* CapitalarU regum Fnmcomm, ap. Balase, 1. 1, col. 668. •• Ibid. , col. 777.