LA DRACHME PERDUE
Les publicains et les pécheurs se tenaient d'ordinaire auprès de Jésus pour l'écouter.
Les pharisiens et les docteurs de la loi en murmuraient.: u Voyez, disaient-ils j comme cet homme » accueille les gens de mauvaise vie, et même mange » avec eux ! »
Alors Jésus leur proposa cette parabole :
« Quelle est la femme qui ayant dix drachmes, » si elle en perd une, n'allume sa lampe, et, ba- » layant sa maison, ne cherche sa drachme avec » grand soin jusqu'à ce qu'elle la retrouve? Et après h l'avoir retrouvée elle convoque ses amies et ses
» voisines, et leur dit : Réjouissez-vous avec moi, » parce que j'ai retrouvé la drachme que f avais » perdue.
"C'est ainsi, je vous le déclare, que parmi les »'Ange§ de Dieu il y aura grande joie pour un seul » pécheur faisant pénitence. »
EiNTRETIEN DE JÉSUS AVEC LA SAMARITAIINE. l'eau de la vie éternelle.
Dans le temps où Jean-Baptiste avait été mis en prison, Jésus l'ayant appris, et sachant d'ailleurs que les pharisiens avaient entendu dire de lui qu'il faisait plus de disciples et qu'il en baptisait plus que Jean (bien que Jésus ne baptisât point luimême, mais seulement par ses disciples), il quitta la Judée, et s'en alla de nouveau en Gahlée.
Mais pour cela il lui fallait traverser le pays des Samaritains .
Il arriva donc à une ville de la Samarie nommée Sichar, près de l'héritage qUe le patriarche Jacob avait laissé à son iîls Joseph*
Là était la fontaine de Jacob.
Et Jésus , fatigué du chemin, s'assit au bord de cette fontaine pour se reposer;
Il était environ la sixième heure du jour.
Vint alors une femme de Samarie pour puiser dé l'eau.
Jésus lui dit : « Donnez-moi à boire. » Ses disciples s'en étaient allés à la ville pour acheter dé quoi manger.
Mais la femme de Samarie lui dit : « Comment "VOUS qui êtes Juif me demandez-vous à boire, à )5moi qui suis Samaritaine? Les Juifs n'ont point de » commerce avec les Samaritains. »
« Si vous connaissiez le don de Dieu, et qui est » celui qui vous dit : Donnez-moi à boire, vous lui » auriez peut-être demandé vous-même à boire, et » il vous aurait donné de l'eau vive.
» — Sei(}neur, lui dit cette femme, vous n'avez » pas même de quoi puiser, et le puits est profond : » d'où auriez-vous donc cette eau vive? Étes-vous » plus grand que Jacob notre père, qui nous a donné » ce puits? Et il en a bu lui-même, aussi bien que j> ses enfants et ses troupeaux. »
Jésus lui répondit :
« Quiconque boit de cette eau aura soif encore.
y Mais celui qui boira de l'eau que je lui donne- » rai, n'aura jamais soif.
» Et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui » une source d'eau vive qui rejaillira jusques à la » vie éternelle.
» — Seigneur, donnez-moi de cette eau, lui dit y cette femme, afin que je n'aie plus soif, et que je » ne vienne plus jusqu'ici pour en puiser. »
Jésus lui dit alors : « Allez, appelez votre mari, >5 et revenez ici. » •
Cette femme lui répondit : « Je n'ai point de » mari. »
Jésus lui répondit : « Vous dites vrai quand vous
» dites que vous n'avez point de mari ; car vous en » avez eu cinq , et maintenant celui que vous avez » n'est point votre mari : en cela vous dites vrai. »•
u — Seigneur, je vois bien que vous êtes un pro- "phète, lui répondit cette femme. Nos pères ont » adoré sur cette montagne , et vous autres , vous » dites que c'est dans Jérusalem qu'il faut adorer. »
Jésus lui dit :
«Femme, croyez-moi, le temps vient où vous » n'adorerez plus le Père ni sur cette montagne, ni » dans Jérusalem.
"Pour vous, vous adorez ce que vous ne con- » naissez point : mais nous, nous adorons ce que » nous connaissons; car le salut vient des Juifs.
» Cependant l'heure vient, et elle est déjà venue, » où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit » et en vérité : ce sont là les adorateurs que le Père » désire.
* "Dieu est esprit, et il faut que ceux qui l'ado- » rent, l'adorent en esprit et en vérité. "
La femme répondit: «Je sais que le Messie, » qu'on appelle le Christ, va venir; et lorsqu'il sera » venu , il nous annoncera toutes choses. »
Jésus lui dit :
« Je le suis, moi qui vous parle. »
En ce moment, ses disciples arrivèrent, et ils furent étonnés de le voir s'entretenir avec cette femme. Cependant auciui d'eux ne lui dit : « Que lui » voulez-vous? ni d'où vient que vous conversez » avec elle? »
Alors cette femme laissant là sa cruche, s'en retourna à la ville et dit à tout le monde : « Venez .» voir un homme qui m'a dit tout ce que j'ai fait : » ne serait-ce point le Christ? '^
Ils sortirent donc de la ville et vinrent le trouver.
Cependant ses disciples le priaient instamment et lui disaient : « Maître, mangiez quelque chose. »
Mais Jésus leur répondit: «J'ai à prendre une y nourriture que vous ne connaissez pas. ^
Et ses disciples se disaient entre eux : « Quel- » qu'un lui aurait-il apporté à manger? »
Jésus leur dit :
«Ma nourriture, c'est de faire la volonté de Ce- » lui qui m'a envoyé , et d'accomplir son œuvre.
" Ne dites-vous pas vous-mêmes que dans qua- » tre mois la moisson viendra? Et moi je vous dis : » Levez vos yeux, et re(]fardez les campagnes, elles » sont déjà blanches et prêtes à être moissonnées :^
» Celui qui moissonne reçoit sa récompense , et » amasse des fruits pour la vie éternelle, et de cette " sorte celui qui sème et celui qui moissonne se ré- » jouissent ensemble.
» Car ce que l'on dit d'ordinaire est vrai en cette «rencontre: Que iun sème, et l'autre mois- » sonne. Je vous ai envoyés moissonner ce que vous «n'avez pas semé; d'autres ont travaillé, et vous » êtes entrés dans leurs travaux. »
Or de cette ville-là un grand nombre de Samaritains crurent en lui , sur la parole et le témoignage
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de cette femme qui assurait que Jésus lui avait dit tout ce qu'elle avait fait.
Les Samaritains donc étant venus le trouver, l'invitèrent à demeurer chez eux : et il s'y arrêta deux jours.
Et parmi eux un bien plus grand nombre encore crurent en lui après l'avoir entendu parler, et ils disaient à cette femme : » Ce n'est plus sur ce que » vous nous en avez dit que nous croyons en lui ; car >' nous l'avons entendu nous-mêmes, et nous voyons "qu'il est vraiment le Sauveur DU mo:nde. »
