INSTRUCTIONS DE JÉSUS A SES APOTRES

(Pa{ïes 175-170.)

N'allez point au pays des gentils.

L'Evangile ne devait être porté aux gentils qu'après l'ascension de Jésus-Christ, et au refus des Juifs.

Et n'entrez point dans les villes des Samaritains.

Ils habitaient une province de la Palestine, appelée la Samarie. Ils n'étaient ni Juifs ni gentils; mais leur religion était mêlée de judaïsme et d'idolâtrie. Les Juifs et eux se regardaient avec une aversion réciproque.

Ne vous mettez point en peine d avoir de Vor ou de l'argent.

C'est-à-dire, ne portez ni provisions, ni rien pour vous défendre; ne soyez occupés que de votre ministère, et laissez à Dieu le soin de pourvoir à votre subsistance et à votre sûreté.

LES PERSÉCUTIONS. (Pages 170-178.)

Soyez donc prudents comme les serpents, et simples comme les colombes.

Pour ne pas donner lieu à la persécution par aucune action ou parole indiscrète; pour souffrir tout avec douceur, sans vengeance, sans ressentiment.

Ils ont appelé le Père de famille Béelzébub : que ne diront-ils pas, que ne feront-ils pas de ses serviteurs ?

C'est-à-dire: Si leur fureur a été jusqu'à m'appeler démon,

.moi qui suis votre Seigneur et votre Maître, ne trouvez pas

étrange qu'ils vous traitent de même, puisque vous n'êtes que

mes serviteurs et mes disciples. — Béelzébub était le nom d'une

fameuse idole qu'on adorait à Accaron, ville des Philistins.

// n'y a rien de si caché qui ne doive être im jour

découvert j ni rieti de si secret qui ne doive être un jour révélé.

Tôt ou tard, les nuages de la calomnie et de la prévention seront dissipe's , et votre innocence, aussi bien que l'injustice de vos persécuteurs , paraîtra au grand jour.

Ce que je vous fais entendre à l'oreille , puhliez-le sur les toits.

Les toits des maisons de la Palestine étant en plate-forme et environnés de garde-fous à hauteur d'appui, on pouvait de là prêcher et parler au peuple.

LA COINFIANGE EN JÉSUS-CHRIST. (Pages 178-179.)

Ne pensez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre.

Les maximes de l'Evangile sont si opposées à l'esprit du monde, qu'elles ne peuvent manquer d'être une, occasion de division entre ceux qui s'attachent à la doctrine de Jésus-Christ et ceux qui la rejettent.

L'AMOUR POUR JÉSUS-CHRIST. (Pages 179-180.)

Celui qui ne prend pas sa croix, et ne tne suit pas, n'est pas digne de moi.

Prendre ou porter sa croix et suivre Jésus, c*est se priver pour l'amour de lui, dans son esprit et à son exemple, des plaisirs et des douceurs dangereuses de la vie, embrasser la mortification et la pénitence, et être prêt à mourir comme lui sur la croix pour rendre témoignage à la véritéi

Celui qui cotiserve sa vie la perdra j et celui qui perd sa vie pour l'amour de moi la sauvera.

C'est-à-dire, celui qui de peur de perdre la vie du corps Màiiquë à ce qu'il doit à Dieu, perdra pour l'éternité la vie et du corps et de l'âme. Et celui qui perd la vie du corps pour l'amour de Dieu, acquiert à son âme la félicité éternelle et à sort corps la glorieuse iinmbi-tâlité.