‹ Histoire de Philippe le Long, roi de France (1316-1322)Chapitre 346 sur 375 · Ordonn., t. I, p. Bir · texte numérisé non relu

Ordonn., t. I, p. Bir

l. J 12", n° 19; — Brussel, Piouvcl ciaïucn de l'usa(/c (jiHiéral des fiefs, 1727, t. I, p. 021. A plus forte raison ne peuvent-ils recevoir en gage ni ornements d'église, ni vêtements ensanglantes ou mouilles, ni fer de charrue, ni blé (Ribl. nat., ms. fr. 2833. fol. 139).

."i. . Taitliis cl crncliouilnts. » V. nihi. de Rouen, nis. 3iOO. fol. 3.H (rotl. lehrr).

quelquefois de se racheter moyennant finance, nouvelle source de revenus pour le trésor'. Ils sont hors la loi. Beaucoup sont détruits en 13:20 par les bandes des Pastoureaux, en 13:21 par la foule soulevée contre les Lépreux; un rien suffit pour provoquer la rage populaire : leurs maisons sont pillées et brûlées, les Talmuds détruits, les hommes égorgés, les femmes violées, les enfants baptisés".

Si nous en croyons les chroniqueurs^, quarante Juifs réfugiés dans une tour à Vitry décident de s'entre-tuer pour ne pas tomber vivants au pouvoir de la foule : quand il n'en resta plus que deux, un vieux et un jeune, le jeune tua le vieux, puis, se voyant seul, il s'appropria l'argent des morts, « avec la rapacité de sa race », et essaya de s'enfuir à l'aide d'une corde', mais, la corde étant trop courte, il tomba, et, alourdi par l'argent qu'il portait, il se cassa la jambe (punition du ciel); arrêté, il reconnut son crime, on ne nous dit pas dans quelles tortures, et. fut mis à mort. Ce récit^ n'est peut-être qu'une fable, destinée à l'édification du lecteur, mais si les détails en sont des plus suspects, il n'est pas douteux ({ue les Juifs n'aient été massacrés en masse.

En dépit des ordonnances, ils n'ont à compter sur aucune protection efficace^. Dès que la multitude se déchaîne, les officiers du roi refusent de se compromettre pour eux et sont complices des pires excès"; par exemple s'ils permettent à quelques fuyards de se réfugier dans un château ou dans une tour, ils les y laissent le plus souvent sans défense; les auto-

1. Kx. : Un Juifdii roi se rachète moyennant lOil livres de revenu (1(1 (>()() francs d'aujourd'hui environ!). JJ 33, n" 'î'6'J.

"2. V. Ila-Cohen, Vallée des pleurs, trad. Julien Séc, p. 7-1 et 7.').

3. Hisl. de France, Girard de Frachet, t. XXI, p. 57; — Continnateur de i\'«»gis, odil. Géraud, t. il, p. 36; — cf. Cliron. de Saint-Denis, Hist. de France, t. XX, p. 703.

i. D'autres disent à l'aide de « linceuls », c'est-à-dire de draps.

.■>. 11 se retrouve dans beaucoup de compilations modernes, par exemple dans VHist. des comtes de Ponihieii, HV.il (Paris), p. "281 (l'auteur cite ses sources).

C>. Le roi dispense même les chrétiens, en 1321, de leur payer les intérêts de leurs dettes (Bibl. de Uoucn, ms. 3409, coll. Lcber, fol. 137).

7. Il suffit qu'un Juif soit accusé par un mésel, ou qu'il y ait « véhémente présomption contre lui », pour qu'il soit arrêté et « mis à tourment »; s'il est condamné à mort ou à la prison, les officiers du roi, selon l'ordonnance royale du 2C juillet 13-21, doivent le forcer, « par toutes les voies et manières », à révéler

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rites attendent pour paraître (ju'il n'y ait plus que des déconibres et des cadavres, et elles n'interviennent que pour saisir au nom du roi ce qui peut rester de leurs biens. Elles vont nuMiie parfois jusqu'à prendre l'initiative des persécutions, pour se rendre populaires : c'est ainsi que le bailli de Tours lait torturer cpiatre Juifs et en fait pendre deux, malgré leur innocence, })arce que la foule raconte qu'ils ont crucifié un enfant chrétien et appelé Jésus-Christ fils de courtisane' ou |)is encore.

Le roi, qui craint aussi l'opinion populaire, se contente le plus souvent, dans les cas de ce genre, « d'ordonner des enquêtes » que ne suit aucun acte; les fanatiques ou les criminels qui ont exposé les Juifs « à la furie des Pastoureaux » sont le plus souvent absous^; s'ils sont punis, c'est qu'ils ont " violé le droit du roi ». Il ordonne par exemple des poursuites contre les gens qui ont pénétré de force dans la synagogue de Château-Thierry, brisé le tabernacle et enlevé les rouleaux de la loi''; il fait arrêter d'ingénieux escrocs qui, se donnant pour des agents du roi, font métier d'intimider les Juifs, lie « perquisitionner » chez eux, et de les dépouiller au nom de la loi*; enfin il signale quelquefois à l'avance à ses officiers certains Juifs que leurs ennemis veulent perdre par leurs calomnies, et (pi'il déclare prendre sous sa protection".

Au milieu de leur misère, c'est quelque chose pour ces parias, (jue le roi respecte habituellement leur vie". Aussitôt rentrés dans le royaume, ils ont repris leur commerce d'argent; ils s'obstinent à se relever de leur ruine, et quelquesuns déjà y réussissent. Dans certains pays où ils se sentent en

oii sont caclii's ses biens, et c|uclles soiniucs lui sont duos, pour que le roi ne soit i)as « défnnulé »'. BiM. de Ilouen, ms. 'Mi)'.} [coll. Lcbcr), fol. I3,"; (copie du fol. l du livre journal des Mémoriau.r).

1. Arles du Parlement, n" 1827; — Bibl. de Uoueii, iiis. ;M()(), foi. 30 ; — autres ex. : ihid., w" \'XM\, liTdT; Bibl. nat., coll. Dont, t. XXX, fol. 281.

2. Ex. : Bibl. nat., ms. fr. 2(i,i!>8, fol. !»i. '.i. Actes du Parlement, n" .'i-23(l.

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