LETTRE D'OELDJAITOU A PHILIPPE LE BEL

DKIdjaïtou, Sultan, notre parole.

Uoi de France, Sultan, il n'a pas pu vous échapper que vous, les sultans des Francs, tous, dès l'origine, vous avez été liés d'amitié avec nos l)ons bisaïeul, aïeul ,

■ Ou Couroudji, qui prend soin des armes (du prince) , armiger, f^ardcdu souverain. J/o«AAe/v7 est transcrit Busquarel dans la Note diplomaikjue citée dans le texte, p. 32 et suiv.

père et frère aine, et que eux tous, quoique éloignés, se regardant l'un l'autre comme voisins, se sont mutuellement envoyé des exprès avec des présents d'amitié, dans le but de se faire diverses communications. Maintenant que, par la puissance de Dieu, nous sommes monté sur le grand trône, nous ne nous écarterons pas des commandements de nos prédécesseurs , notre bon aïeul, notre bon père, notre bon frère aine ; nous suivrons leurs préceptes, et ce queces bons aïeux vousontpromis, nous le tiendrons comme si leurs paroles étaient nos propres serments. Nous nous lierons d'amitié plus encore que par le passé; nous nous enverrons des ambassadeurs. Telles sont nos pensées.

Nous, frères aines et cadets, nous étions désunis, par l'effet de paroles calomnieuses de méchants vassaux ; karadjous ) ; maintenant Temour-Rliagan, Toktogha, Tchabar, Togha et nous, principaux descendants de Tchinggis-Khan ; nous tous, aines etcadets, nous sommes réconciliés par l'inspiration et avec l'aide de Dieu; en sorte que depuis le pays des Nangkiyas (la Chine méridionale ), àl'orient jusqu'au lac de Tala, nos peuples sont unis et les chemins sont ouverts. Nous sommes convenus de tomber tous ensemble sur celui d'entre nous qui changerait de sentiments.

Ne pouvant oublier les liens d'amitié qui vous ont unis à notre bon aïeul, notre bon père, notre bon frère aine, je vous envoie deux messagers, Mamalak et Touman. Il m'a été rapporté que, vous, sultans des Francs, vous viviez dans la concorde; et vraiment ! qui pourrait être meilleur que la concorde? Chez nous aussi, nous tomberions tous ensemble, par la puissance de

Dieu, sur celui qui troublerait notre union : Dieu le sait !

Notre lettre est écrite en Tan 70i, le 8' du premier mois d'été de l'année du serpent ( 13 ou IV mai 1305 ), dans notre vésidenceà^ A lidj an .^

' Les deux Lettres qui précédeut ont été données intégralement par 31. le Baron Constantin d'Olis son, dans son Histoire des Mongols {À \o\. Amsterdam 1S52,) d'après une traduction allemande de M. Isaac Jacob Schmidt, publiée à S.-Péterbourgsen 1824, et qui accompagnait une nouvelle édition de lui du texte mongol. IV'ous gravons revues nous même sur l'original.