CHAPITRE QUATRIÈME

Comme les gaerre» particulières n'étaient ni entièrement autorisées ni entièrement condamnées par les lois , et que les excès commis dans ces sortes de guerres étaient de droit, quand un défi avait préala^ Uement précédé l'agression, l'abolition subite et absolue d'un usage aussi barbare, outre qu'elle n'était pas dans les mœurs du temps, aurait été encore impossible : on ne pouvait chercher qu'à en restreindre la durée. Pour y parvenir, on prot^a du manteau de la religion certaines époques de l'année, et l'on dédara sacrilèges tous excès commis pendant ces temps réservés. L'immunité des lieux saints se trouvait souvent violée dans la poursuite d'un ennemi qui se réfugiait dans une église comme dans un fort inattaquable; certains seigneurs , afin de faire participer leur retraite à cette même immunité, faisaient aussi adosser leurs châteaux à l'église même : le concile de Touloujes s'efforça d'empêcher tous ces abus. Il fiit défendu : i"" de commettre aucune violence dans les ég^es contre lesquelles on n'avait pas élevé de forteresse ou chiteau, dans les cimetières et autres lieux sacrés , k trente pas à la ronde , sous peine de sacrilège;

a"* D'attaquer les clercs marchant sans armes, les religieux et religieuses, et les veuves;

y De saisir les juments et les poulains au- des-

niques; celle de Touloujes fut la première où, par le concours des laïques, on put faire lapplication de peines temporelles.

sous de six mois , les vaches , ânes et autres bestiaux

utiles à l'agriculture;

k"" De brûler les maisons des paysans et des clercs qui portaient les armes. Le contrevenant à ces statuts , qui n'aurait pas réparé dans le terme de quinze jours le mal qu'il aurait fait» était condamné à payer, entre les mains du comte ou de Tévêque qui aurait fait exécuter le décret du concile , le double des dommages qu'il aurait causés.

5"* Étaient placés sous la trêve de Dieu , qui devait être observée par tous les chrétiens , le jeudi, le vendredi, le samedi et le dimanche de chaque semaine, à partir du soleil couchant du mercredi jusqu'au soleil levant du lundi; tout TAvent et temps suivant jusqu'à l'octave de l'Epiphanie; tout le carême, depuis le lundi gras jusqu'au lundi après l'octave de la Pentecote; les fêtes et vigiles de l'exaltation de la croix, de la Vierge, de tous les apôtres, de saint Laurent, de saint Jean , de saint Michel et saint Martin , la vigile de la Toussaints et les Quatre-Temps : tout violateur de ces statuts devait payer au double de sa valeur le dommage qu'il aurait causé, et se justiBer dans la cathédrale par Vépreave de Veau froide. Si un meurtre avait été commis dans ces jours de trêve forcée, le coupable était condamné à un exil perpétuel.

Ces articles de la trêve de Dieu, du concile de Touloujes, la première où l'autorité temporelle intervint avec la spirituelle, furent confirmés par le concile de