ÉDITIONS SUCCESSIVES DES ŒUVRES DE SAINT AMBROISE
La première édition imprimée des œuvres de saint Ambroise ost celle de Maffellus Venia, religieux de Tordre de Saint-Augustin, dédiée au général de son ordre, Ambroise Corano, avant l'année 148o, sans date ni nom d'imprimeur. ~
En 1490, édition de Cribellius , très-incomplète comme la précédente.
En 1492, édition d'Amerbacb, imprimée à Bàle en trois volumes in-folio , avec divisions de chapitres et sommaires, par Jean de la Pierre, cbartreux.
En I0O6, même édition à Bâle chez Jean Pétri de Langendorf. en trois volumes petit in-folio, et une table très-ample. Ce? deux éditions sont très-fautives.
En lo27, édition d'Érasme , imprimée à Bâle chez Froben , en quatre tomes, formant deux in-folio. Elle est plus complète et plus correcte.
En 1529,1338, lo40, même édition à Bàle, revue par Érasme et Gelenius.
En 1549, édition de Louis le Mire, en deux volumes in-folio; à Paris, chez la veuve Gaillard et Guillaume des Bois; et uno autre chez Ouen Petit.
En 1555, édition de Jean Costier, chanoine régulier de Saint- Martin de Louvain . imprimée à Bàle chez Episcopius., en trois volumes in-folio.
Eu 1G77, édition do Gelenius, en trois volumes in-folio, avec les notes de Nanuius, ot la Vie de saint Ambroise par lo diacre Paulin.
En 1569, Tcdition de Jean Gillot, en trois volumes in-folio, à Paris, chez Ciuillaume Merlin , effaça les précédentes par sa correction.
De lu79 à Iu8ij, édition île Rome en cinq tomes, par Félix do Montalte , cordelier, qui devint pape sous le nom de Sixte V. Cette grande édition eut tant de faveur en France , qu'il s'en fit six réimpressions de 1586 à 1665.
En 1616, même édition à Cologne, réimprimée par les soins de Ferdinand Vellosili , évoque de Lugo , enrichie de quelques notes.
De 1686 à 1690, édition de Paris en deux volumes in-folio, par dom Jacques de Friche et dom Nicolas le Nourry, bénédictins de Saint-Maur. Cette édition , la meilleure que nous possédions, est celle que nous avons suivie dans cette histoire.
M. Tabbé Migne avait annoncé une édition parfaite , ommÔMS numeris ahsolnta [Patrologie , t. XV, p. 1962). Malgré ces promesses, dit Alzog, et la réimpression qu'il a faite de l'édition bénédictine, il reste encore immensément à faire pour la critique et l'ordonnance des matières, la fixation des œuvres authentiques et apocryphes de ce Père. (D'" Alzog, Manuel de Patrologie, p. 359.)