DES SOURCES HISTORIQUES. CXXVII

prêtres de cetle ville, et vous trouverez dans l'écrit ci-joint la réponse qu'il a présentée. Je souhaite qu'elle remplisse vos désirs et suis bien aise d'avoir cette occasion pour vous assurer de la considération avec laquelle j'ai Thonneur d'être votre très-humble ser-

viteur,

SÉVÈRE, cvêque de Pampelune. »

Les renseignements contenus dans le Mémoire de M. Obanossont pour nous d'une valeur inappréciable ; on en jugera par les nombreux extraits que nous en donnons.

C'est pour nous l'acquit d'un devoir bien doux d'adresser ici nos sincères remerciements à toutes les personnes qui ont daigné nous aider par d'utiles communications. Retenu par des devoirs que ce travail ne nous a que trop fait négliger, nous n'avons pu aller consulter aussi souvent que nous l'aurions désiré les grands dépôts de la science ; encore moins visiter les divers pays où saint Firmin jouit d'un culte particulier. Nous avons dû tenter d'obtenir par correspondance une partie des renseignements que nous ne pouvions aller recueillir nous-mêmes. Si plusieurs de nos lettres sont demeurées sans réponse, nous avons, la plupart du temps^ réussi au-delà de notre espérance ; ne pouvant nommer ici chacune des personnes qui ont bien voulu nous donner les détails que nous leur demandions sur le culte de notre cher Saint, nous les prions toutes d'agréer l'expression de notre gratitude ; elle est surtout acquise d'une manière spéciale au R. P. D. Piolin, bénédictin de l'abbaye de Solesme, auquel nous devons la copie des Actes publiés par Maceda; aux RR. PP. Jésuites de Loyola^ qui nous ont envoyé de précieux renseignements sur le culte de notre Saint en Espagne ; à M. l'abbé Richard, docteur en théologie, curé de Lalandelle, au diocèse de Beauvais ; à M. l'abbé Glabault, doyen du chapitre d'Amiens; à M. Gamier, conservateur de la Bibliothèque d'Amiens; à M. Lécubin, bibliothécaire adjoint; à M. Boca^ archiviste du département de la Somme et à M. Darsy, sous-archiviste, dont nous avons mis tant de fois la patience à l'épreuve, et auxquels nous devons plus d'un précieux renseignement et l'indication de documents qui nous étaient inconnus; aux RR. PP. Jésuites de Saint- Acbeul ; à M. l'abbé Cochet, inspecteur des monuments historiques de la Seine-Inférieure ; à M. l'abbé Arbellot, archiprêtre de Roche-

CXXVm INDICATION DES SOL'UCES HISTOKIQUES.

chouart; à M. Tabbé Roze, curé de ïilloy-lez-Conty ; à M. le docteur Gozc et h M. Jules Delobel, d'Amiens.

Pourquoi faut-il que l'expression de notre reconnaissance doive en plusieurs endroits être déposée sur une tombe. Nous devons à Mgr Cart, décédé évêque de Nîmes, la légende de saint Honeste, du Bréviaire de son diocèse ; et Mgr Mioland , ancien évéque d'Amiens, mort archevêque de Toulouse, auquel la dédicace de ce livre aurait dii revenir^ avait eu la bonté non-seulement de nous encourager dans notre travail, mais encore de nous donner luimême tous les renseignements sur le culte de saint Firmin dans sou archidiocèse, avec d'autres indications qui nous ont été d'une grande utilité.

Si nous eussions pu puiser davantage aux sources historiques que renferme la capitale, peut-être notre travail fût-il devenu plus parfait. Espérons, toutefois, qu'en vue de notre bonne volonté on nous pardonnera ses défauts, défauts que nous verrons signaler avec plaisir, de même que nous accepterons avec joie et reconnaissance toutes les observations et corrections qu'on aura la charité de nous adresser. Veritas sxpius agitato magis splendescit in lucem.

Il se peut faire que, dans Tlntrodnction qui précède et dans l'IIistoirc qui va suivre, nous ayons donné le nom de Saint ou de Bienheureux à des personnages auxquels cet honneur n'a pas été déféré par le Siège Apostolique. Nous éprouvons le besoin de déclarer ici que, plein de soumission pour le décret d'Urbain VllI, nous n'entendons en aucune façon employer ces qualifications dans un autre sens que celui qui est demeuré permis; de même pour les miracles q\ie nous avons eu ou aurons occasion de rapporter et qui n'auraient point été reconnus par l'autorité compétente, notre intention n'est autre que de remplir l'ollice de simple narrateur. Et nous répéterons ici du fond du cœur ces paroles du chanoine Le Vasseur, à la fin de ses Annales de V Eglise de Noyon :

le me sousniets Ù mon œuure à la Censure deVEglise Catholique^ ^apostolique Ù Romaine-

PREMIER EVÊQUE d'aMIENS ET MARTYR.