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ganii de distiince en distance de tours rondes et accompagné d'un fossé, partait des environs du pont du Cange, traversait obliquement la rue du Hocquet, montait la rue Metz TEveque, traversait la place Saint-Michel , barrait la rue du Cloître Notre-Dame , où il y avait une tour nommée depuis toiu' de Jérusalem, et suivait le côté droit actuel de la rue Saint-Denis. A T endroit où se trouve maintenant la rue du Palais de Justice se trouvait la porte aux Jumeaux, célèbre surtout par l'acte de charité de saint Martin, connu du monde entier, et que le jeune catéchumène accomplit en cet endroit même. Le nom de Porte aux Jumeaux venait d'une sculpture représentant Romulus etRemus. Il est douteux que cette porte fût déjà constniite lors de l'apostolat de saint Firmin, le contraire est plus probable. L'enceinte Romaine se continuait jusqu'à la terrasse du jardin du Palais de Justice, laquelle est regardée par plusieurs archéologues comme un reste du rempart, qui en cet endroit faisait un angle et suivait le côté droit de la rue des Trois Cailloux, dont l'emplacement était occupé par un fossé, jusqu'à la place Périgord, oii se trouvait une porte nommée par plusieurs archéologues l^oYte du Castillôn, dite depuis porte de Longue-Maisière, par laquelle il est à peu près certain que saint Firmin entra dans la ville. Le rempart sidvait ensuite la rue Delambre, la rue Gresset, autrefois dite des Fossés Saint-Merry, en souvenir du fossé qui occupait son emplacement; tournait à droite, à l'angle de la rue Gresset et de la rue Saint-Jiicques, pour se diriger vers la place Saint-Firmin, descendait de là vers la Somme à peu près dans la direction de la rue de l'Aventure, et rejoignait l'enceinte gauloise, à son angle sud-ouest, vers l'extrémité de l'eau des Tanneurs * .

' C'est surtout pour cotte partie de nous tenons à dire que c'est ici plutôt notre travail que nous devons des re- son œuvre que la nôtre, merciements à M. Louis Douchet , cl

>rcs avoir indiqué le mieux qu^il nous a été possible le tnt<3é des murs de Samarobriva Aïnbianorum^ il nous reste à désigner les principaux monuments que renfermait cette ville ; UOLX.S en trouvons Ténumération à peu près complète dans les Ac-fc^5s de saint Firmin. Nous avons fait remarquer ailleurs que San. as cette antique Vie de son premier Eveque, nous n'aurions prs^q^iie aucun renseignement écrit sur les édifices Komains d'A^xxxiens.

<IU^s monuments étaient les temples de Jupiter et de Mercuir-^ • ; le Prétoire Cimilien ou Emilien - ; le théâtre ^ ; le Chatea^x-i. et le petit Château^ la prison.

T^^ «ndroit précis de la situation des temples de Jupiter et de lîVXlercure est fort incertain ; quelques archéologues voudrai ^nt qu'ils eussent été ious deux dans Tenceinte de la vilT^^ gauloise, cela nous parait au moins douteux et nous ne soi3Ci.:B:Kies pas éloigné de partager Topinion de MM. Goze et L- H>ouchet, qui placent le temple de Jupiter à l'endroit où ie maintenant la basilique de Notre-Dame * . .'miant au temple de Mercure, il exista peut-être à l'endroit 011. ^^ trouve maintenant l'église de Saint-Leu, ou bien auprès à^^ c^^mal actuel. Le nom de la nie Tappeplomb viendrait alors d^ ^'^aa templi parce que, dit-on, cette nie conduisait autrefois ^^ "^i^mple de Mercure placé à son extrémité. Quoiqu'il en ^^"^ •> l'opinion la plus probable est que ce temple existait vers ^^ ^^ord de Samarobrive.

"^-.'emplacement du Prétoire surnommé Émilien ou Cimilien ^^ è peu près inconnu, et nous croyons inutile de répéter ici ^^ suppositions faites sur son emplacement.

^^uant au théâtre, il était situé, comme nous l'apprennent l^^ Actes de saint Firmhi, auprès de la porte Clypéenne et la

^ Acta S. Firminif 13-14. * Goze , les Enceintes successives

* jicta S, Firmini, 13. d'Amiens, — Histoire des rues d'A-

' Acta S. Firminit 15. miens , etc.

connaissance de sa situation dépend essentiellement de celle de cette porte.

Le Château, ou Castillon, était une énorme tour fort élevée, entourée de remparts et de travaux avancés considérables qui le rendaient presque imprenable * . H était bâti à Tendroit occupé actuellement par THôtel-de- Ville, le Beffroi, la place de FHôtel-de- Ville, mais ses fortifications s'étendaient fort au loin jusqu'à la place Saint-Firmin, la rue de l'Aventure et la Somme ; il occupait donc une grande partie de Tenceinte d'Ambianum, et ses limites étaient celles de la ville Bomaine à l'Ouest et au Sud-Ouest.

Le petit Château ou Châtelet se trouvait dans le pâté de maisons compris entre les rues actuelles des Sergents, de Henri IV, Saint-Denis et des Trois-Cailloux. Ses principaux édifices se trouvaient où existent actuellement la rue et la 'place Sire-Firmin-le-Roux; sa destruction ne fut complète qu'aux XV® et XVP siècles ^. Quoiqu'il ne fût pas dépourvu de fortifications, c'était plutôt un palais qu'une forteresse, les empereurs Antonin-le-Débonnaire, Marc-Aurèle, Constantin, Julien l'Apostat, Valentinien et Gratien l'habitèrent lors de leurs séjours à Amiens.

La porte du Castillon , ou de longue Maisière , s'ou>Tait donc entre les deux châteaux; elle donnait sur la rue de la Fourbisserie, Via spa^ana, aujourd'hui la me des Sergents, et conduisait à la porte méridionale de Samarobrive. Sur la gauche, à l'extrémité de cette rue, était une prison où fut enfermé saint Quentin et une hôtellerie où logea saint Martin lors de son passage à Amiens, comme soldat. Mais peut-être ces deux édifices, dont la place Saint-Martin actuelle nous indique l'emplacement, n'existaieut-ils pas encore lors de la venue de saint Firmin.

* Monach Suession, Vita S.Code- * Goze, les Enceintes successives fridi. d'.-imienSj p. 14-15.

Plus bas, sur la gauche de cette rue, contre les murs de la cité gauloise, était uu bois sacré qui occupait remplacement de la rue des Orfèvres et remontait même jusqu'à la rue des Vergeaux ; c'était sans doute un débris d'une des vastes forêts qui environnaient jadis les marais de la Somme, sur lesquels commença Samarobrive.

Le lieu destiné aux sépultures était au Nord de la ville, à peu près sur l'emplacement de la citadelle actuelle.

En dehors du mur d'enceinte se trouvaient des maisons de campagne, des métairies; Tune de ces villas existait sur remplacement actuel de la caserne de gendarmerie et du couvent desUrsulines, où on a dernièrement découvert des mosaïques remarquables de Fépoque Romaine.

Au Sud-Ouest était la manutention des vivres de la troupe qui occupait la place ; le lieu où elle se trouvait située porte encore le nom de Four-des-Champs, par corruption de Fourdu-Camp ou des Camps * .

Sur la voie Romaine d'Amiens à Soissons, aujourd'hui la route de Noyon, à environ un mille d'Ambianum, était une métairie nommée Abladène, où une famille sénatoriale de la ville avait sa sépidture, dans laquelle le cori3S de saint Firmin devait être enseveli, comme nous le verrons plus loin. Auprès et probablement même sur le territoire de cette propriété était uu petit temple païen. La voie Romaine, depuis cet endroit jusqu'à la ville, était prol)ablement bordée de sépultures, au moins d'un côté; comme l'indiquent les nombreuses tombes, de l'époque Gallo-Romaine, qu'on découvre constamment en cet endroit.

Ces lignes suffisent, ce nous semble, pour donner une idée de l'aspect de la ville d'Amiens, lors de l'arrivée dans ses murs du messager de la bonne Nouvelle. Avait-elle, avant la

* Chronique d" Amiens de P Bernard.

venue de saint Finnin, entendu déjà la prédication de l'Evangile? Il est probable que non. Peut-être le bruit des merveilles opérées dans des villes de la même province par des apôtres d'une foi nouvelle, saint Sixte et saint Sinice à Reims, saint Materne à Cologne, tous trois disciples de saint Pierre, et envoyés par lui; saint Denys à Paris, saint Lucien à Beauvais, était-il parv-enu aux oreilles de quelques-uns de ses habitants; peut-être même le sénateur Faustinien et sa famille, que dès son entrée le saint Evêque trouva si disposés à recevoir le baptême^ avaient-ils déjà, dans une de ces cités, entendu la parole de la Vie étemelle. Mais il est constant qu'avant saint Firmin aucun missionnaire chrétien n'avait franchi les portes de Samnrobriva Ambianarum^ où nous allons le voir conquérir tant d'âmes à Jésus-Christ, opérer tant de prodiges en son Nom et couronner son œuvre en la scellant de son sang.