CVII. SAC DE SAYETTE
551. Quant celle grans foysons de gens sarrazins qui furent devant Acre, et n'osèrent combatre à nous, aussi comme vous avez oy*, ne à ceus d'Acre, cirent dire (et vérités estoit; que li roys fesoit fermer la citei de Sayete, et à pou de bones gens, il se traitrent en celle part. Quant mes sires Symons deMonceliarl, qui estoit maistres des arbalestriers le roy et chievetains de la gent le roy à Saiette, oy dire que ceste gent venoient, si se retrait ou chastelde Saiette, qui est moût forz et enclos est de la mer en touz senz ; et ce fist-il pour ce que il veoit bien que il n'avoit pooir de résister à aus. Avec li recela ce que il pot de gent ; mais pou en y ot, car li chastiaus estoit trop estrois.
552. Li Sarrazin se ferirent en la ville, là où il ne trouvèrent nulle deffense; car elle n'estoit pas toute close. Plus de dous mille personnes occirentde nostre gent; atout le gaaing que il firent là, s'en alerent en Damas. Quant li roys oy ces nouvelles, moût en fn courouciés [se amender le peustM]; et aus barons dou pays en fu moût bel, pour ce que li roys voulnit aler fermer un tertre là où il y ot jadis un ancien chastel au tens des Machabiex. Gis chastiaus siet ainsi comme l'on va de Jafîe en Jérusalem.
Voy. g 546 2. Ancienne Sidon (Syrie). Voy^
3. I-ocution elliptique employée par Ville-Hardouin (édition Didot, g 439;.
LK ROI REFUSE d'ALLER A JÉRUSALEM. 233
553. Li baron d'outre mer se descorderent don rhaslel refermer, pour ce que c'estoit loing de la mer à cinq lieues; par quoy nulle viande ne nous peust venir de la mer, que li Sarrazin ne nous tollissenf, qui csloienl plus fort que nous n'estiens. Quant ces nouvelles vindrent en lost, dou bourc de Sayetle qui estoit destruis, et vindrent li baron dou pais au roy, et 11 dislreiit que il li seroit plus grans honneurs de refermer le bourc de Saiette, que li Sarrazin avoient abatu, que de faire une forteresse nouvelle ; et li roys s'acorda à aus.
CVIII. POURQUOI SAINT-LOUIS REFUSA d'AI.LER EN PÈLERINAGE A JÉRUSALEM.
55-1. Tandis que li roys estoit à Jaffe, l'on li dist que li soudans de Damas li soufferroit bien à aler en Jérusalem, et par bon asseurement. Li roys en ol grant conseil; et la fins dou consoil fu teix, que nulz ne loa le roy que il y alast, puisque il couvenist que il lessast la citei en la main des Sarrazins.
555. L'on en moustra au roy un exemple qui fu teix, que quant li grans roys Phelippes se parti de devant Acre pour aler en France, il lessa toute sa gent demourer en lost avec le duc Hugon de Bourgoingne, l'aioul cesli duc qui est mors nouvellement*. Tandis,
t. Hugues m, bisaïeul de Robert II, luurl au luuis de mars 130Q,
que li dus sejournoit î Acre, et li roys Ricliars d'Angleterre aussi, nouvelles lour vindrent que il pooient penre l'endemain Jérusalem se il vouloient, pour ce que toute la force de la chevalerie le soudanc de Damas s'en estoit alée vers li, pour une guerre que il avoit à un autre soudanc. Il atirierent lour gent, et fist li roys d'Angleterre la première bataille, et li dus de Bourgoingne l'autre après, atout les gens le roy de France.
556. Tandis que il estoient à esme de penre la ville, on li manda de l'ost le duc que il n'alast avant; car 11 dus de Bourgoingne s'en retournoit ariere, pour ce, sanz plus, que l'on ne deislque li Anglois eussent pris Jérusalem. Tandis que il estoient en ces paroles, uns siens chevaliers li escria : « Sire, sire, venez juiques « ci, et je vous mousterrai Jérusalem. » Et quant il oy ce, il gela sa cote à armer devant ses yex tout en plorant, et dist à Nostre Signour : « Biaus sire Diex, je K te pri que tu ne seuffres que je voie ta sainte citei, « puisque je ne la puis délivrer des mains de tes « ennemis. »
557. Geste exemple moustra l'on au roy, pour ce que se il, qui estoit li plus grans roys des Crestiens, fesoitson pèlerinage sanz délivrer la citei des ennemis Dieu, tuit li autre roy et li autre pèlerin qui après li venroient, se tenroient tuit apaié de faire lour pelerinaige aussi comme li roys de France averoit fait, ne ne feroient force de la délivrance de Jérusalem.
