Je supplée pour suivant ]'avi« de M. Paris

MARIAGE D'ISABELLE ET DU ROI DE NAVARRE. 2 > f

moy, pour l'amour que il orent voue que li luys niavoit niouslrée à Soissons, je ne lessai pas pour ce que je ne venisse au roy de France pour parler dou dit mariaige. <i Alez, dist li roys, si vous apaisiés au conte « de Bretaingne, et puis si ferons nostre inariaige. » Et je li dis que pour ce ne le devoit-il pas lessier. El il me respondi que à nul fuer il ne feroit le mariaige jeusques à tant que la paiz fust faite, pour ce que l'on ne deist que il mariast ses enfans ou deslieritement de ses barons.

666. Je raportai ces paroles à la royne Marguerite de Navarre et au roy son fil, et à lour autre consoil ; et quant il oïrent ce, il se hasterent de faire la paiz. Et après ce que la paiz fu faite, li roys de Franco donna au rovThybautsa fille; et furent les noces faites à Melun grans et plenieres ; et de là Farnena li roys Thybaus à Provins, là où la venue fu faite à grant foison de barons.

r.XXXV. HABITUDES ET CARACTÈRE DE SAINT LOUIS ', IL REPOUSSE UNE DEMANDE INJUSTE DES ÉVÈQUES.

667. Après ce que li roys fu revenus d'outre mer, il se maintint si dévotement que onques puis ne porta ne vair, ne gris, ne escarlatte, ne estriers, ne espérons dorez. Ses robes estoienl de camelin ou de pers; ses pennes de ses couvertours et de ses robes estoient de

282 HIStOIRE DE SAINT LODIS.

garnîtes, ou de jambes de lièvres, ou d'aigniaus. îl estoit si sobres de sa boucbe qu'il ne devisoit nullement ses viandes, fors ce que ses cuisiniers li appareilloit; et on le mettoit devant li, et il mangeoit. Son vin trampoit en un gobelet de voirre ; et selon ce que li y'ins estoit, il metoit de l'eaue par mesure, et tenoit le gobelet en sa main ainsi comme on li trempoitson vin derrière sa table. Il faisoit tous jours mangier ses povres, et après mangier lour faisoit donner de ses deniers.

668. Quant li menestrier aus riches homes venoient leans et il aportoient lour vielles après mangier, il atendoit à oïr ses grâces tant queli menestriers eust fait sa lesse : lors se levoit, et li prestre estoient devant li, qui disoient ses grâces. Quant nous estiens privéement leans, il s'asseoit aus pies de son lit; et quant li Preescheour et li Cordelier qui là estoient, li ramentevoient aucun livre qu'il oyst volentiers, il lour disoit : « Vous ne me lirez point ; car il n'est si bons « livres après mangier comme quolibet, c'est-à-dire « que chascun die ce que il veut. » Quant aucun riche home estrange mangoient avec li, il lour estoit de bone compaingnie.

669. De sa sapience vous dirai-je. Il fu tel foiz que l'on tesmoingnoit qu'il n'avoit si saige à son consoil comme il estoit. Et parut à ce que quaût on li parloit d'aucunes choses, il ne disoit pas : « Je m'en conseil- « lerai ; » ains quant il veoit le droit tout cler et apert, il respondoit tout senz son consoil, tout de

venue ; dont je ai oï que il respondi à touï los prelas dou royaume de France d'une reciucste que il li firent, qui fu teix *.

670. Li evesques Guis d'Aucerre li dist pour aus touz : « Sire, list-il, cisl arcevesque et cist evesfpn» t qui ci sont m'ont chargié que je vous die que la « cretientés dechiet et font entre vos mains, et de- <^ cherra encore plus se vous n'i metez conseil, pour

ce que nulz ne doute huieljour^ escommeniement. « Si vous requérons, sire, que vous commandez à vos « bailliz et à vos serjans que il contreingnent les es-

commeniés qui averont soustenue la sentence an et « jour, par quoy il facent satisfaction à l'Esglise. » Et li roys lour respondi tout sanz consoil, que il commanderoit volentiers à ses bailliz et à ses serjans que il contreignisseiit lesescommeniés ainsi comme il le requeroient, mais que on li donnast la congnoissance se la sentence estoit droituriere ou non.

671. Et il se conseillierent et respondirent au roy, que de ce que il afferoit à la crestientei ne li donroient-il la congnoissance. Et li roys lour respondi aussi, que de ce que il afferoit à li, ne lour dourroit-il jà la congnoissance, ne ne commanderoit jà à ses serjans que il constreinsissent les excommeniés à aus faire absoudre, fust tors, fust drois. « Car se je le f fesoie, je feroie contre Dieu et contre droit. Et si « vous en mousterrai un exemple qui est teix, que li

i. Voj. S 61 «64. I 3- Même correction qu'an g -2.').

284 HISTOIRE DE SAINT LOUtS. |

« evesque de Bretaingne ont tenu le conte de Bre- « taingne *■ bien sept ans en escommeniement, et puis « a eu absolucion par la court de Rome; et se je « l'eusse contreint dès la première année, je l'eusse a contreint à tort. »