RÉFORME DE LA PRÉVOTÉ DE PARIS

rons à Paris et dehors, que touz li pais en estoit pleins, Li roys, qui metoit grant diligence comment li menus peuples fust gardez, sot toute la veritei ; si ne vout plus que la prevostés de Paris fust vendue, ains donna gaiges bons et grans à cens qui dès or en avant la garderoient. Et toutes les mauvaises coustumes dont li peuples pooit estre grevez, il abati ; et fist enquerre par tout le royaume et par tout le pays où l'on pourroit trouver home qui feist bone justise et roide, ot qui n'espargnast plus le riche home que le povre.

718. Si li fu enditiez Estiennes Boilyaue, liquex maintint et garda si la prevostei, que nus malfaiterres, ne liarres, ne murtriers n'osa demourer à Paris, qui tantost ne fust pendus ou destruiz : ne parentés, ne lignaiges, ne ors, ne argent ne le pot garantir. La terre le roy commença à amender, et li peuples y vint pour le bon droit que on y fesoit. Si mouteplia tant et amenda, que les ventes, les saisinnes, li achat et les autres choses valoient à double que quant li roys y prenoit devant

719. En toutes ces choses que nous avons ordenées pour le proufit de nos sougiez et de nostre royaume, nous retenons à nous pooir d'esclarcir, d'amender, d'ajouster et d'amenuisier, selonc ce que nous aurons conseil '.

Par cest establissement, amenda moût li royaumes

1. C'est par suite d'une erreur, commise probablement par le premier copiste du manv'scrit origi-

nal, que cette clause finale se trouve séparée du dernier article de l'orduunance. (Voy. g 714),

de France, si comme plusour saige et ancien tesmoignent.

GXLII. AMOUR DE SAINT LOUIS POUR LES PAUVRES; DE SES AUMÔNES ET DE SES FONDATIONS.

720. Dès le tens de s'enfance, fu li roys piteus des povres et des souffraiteus ; et acoustumei estoit que li roys, partout où il aloit, que six vins povre fussent tout adès repeu, en sa maison, de pain, de vin, de char oa de poisson, chascun jour. En quaresme et es auvens croissoit li nombres des povres ; et plusours foiz avint que !i roys les servoit, et lour metoil la viande devant aus, et lour trenchoit la viande devant aus *, et lour donnoit au départir, de sa propre main, des deniers.

721 . Meismement aus hautes vegiles des festes sollempniex, il servoit ces povres^ de toutes ces choses desus dites, avant que il mangast ne ne beust. Avec toutes ces choses, avoit-il chascun jour au disner et au souper près de li anciens homes et debrisiés', et lour fesoit donner tel viande comme il mangoit ; et quant il avoient mangié, il enportoient certeinne somme d'argent.

722. Par desus toutes ces choses, li roys donnoit chascun jour si grans et si larges aumosnes aus povres

i. Voy. g 690. I bre de ces pauvres à deux cents

i. Geoffroy de Nangis , d'après l 3. Au nombre de trou, iclou Giiillanine de Beaulieu, fixe le nom- I G. de Beaulieu et G. de Nanffij.

fONDATlONS d'abbayes ET d'iIOTELS-DIEU. 301

de religion, aus povres hospitaus, aus povres malades, et aus autres povres collèges, et aus povres gentis homes et lames et damoiselles, à femmes decheues, à povres femmes veuves et à celles qui gisoient d'enfant, et à povres menestriers qui par vieillesce ou par maladie ne pooient labourer ne maintenir lour mestier, que à peinne porroit l'on raconter le nombre. Dont nous poons bien dire que il fu plus bienaeureus que Titus li emperieres de Rome, dont les anciennes escriptures racontent que trop se dolut et fu desconfortez d'un jour que il n'avoit donnei nul bénéfice.

723. Dès lecommencement que il vint à son royaume tenir et il se sot apercevoir, il commença à edefier moustiers et plusours maisons de religion, entre lesquiex l'abbaye de Royaumont porte l'onour et la hautesce. Il fist edefier plusours maisons-Dieu : la maison-Dieu de Paris, celle de Pontoise, celle de Compieingne et de Vernon, et lour donna grans rentes. Il fonda l'abbaye de Saint-Mathé de Roan, où il mist femmes de l'ordre des frères Preescheours ; et fonda celle de Lonc-champ *, où il mist femmes de l'ordre des frères Menours, et lour donna grans rentes pour elles vivre.

l^i. Et otroia à sa mère à fonder l'abbaïe dou Liz delez Meleun-sur-Seinne, et celle delez Pontoise, que l'on nomme Malbisson, et puis lour donna grans rentes et possessions. Et fist faire la maison des Aveugles

1. Ou Saint Ciou. Cette abbaye a 1 le texte est à comparer aTcc eelui . li déjà meniionotfe au §691, dont I Ues 2â 723 et 724.

302 HISTOIRE DE SAINT LOlJ|â. (tw''^

delès Paris, pour mettre les povres aveugles de la citei de Paris ; et lour fist faire une chapelle pour oyrlour servise Dieu. Et fist faire li bons roys la maison des Chartreus, au dehors de Paris, qui a nom Vauvert, et assigna rentes souffisanz aus moynes qui illec estoient, qui servoient Nostre Signour.

725. Assés tost après, ii fist faire une autre maison au dehors Paris, ou chemin de Saint-Denis, qui fu appelée la maison aus Filles Dieu ; et fist mettre granl multitude de femmes en l'ostel, qui par povretei s'estoient mises en pechié de luxure, et lour donna quatre cens livrées* de rente pour elles soustenir. Et fist en plusours lieus de son royaume maisons de béguines, et lour donna rentes pour elles vivres et commanda que on y receust celles qui vourroient faire contenance à vivre chastement.

726. Aucun de ses familiers groussoient de ce que il fesoit si larges aumosnes, et que il y despendoit moût ; et il disoit : « Je aim miex que li outraiges de « grans despens que je faiz, soit fais en aumosne pour « l'amour de Dieu, que en bobant ne en vainne gloire « de ce monde. » Jà pour les grans despens que li roys fesoit en aumosne, ne lessoit-il pas à faire grans despens en son hostel, chascun jour. Largement et liberalment se contenoit li roys aus parlemens et aus assemblées des barons et des chevaliers ; et fesoit servir si courtoisement à sa court, et largement et ha-

1- Le texte de Geoffroy de Beau- i naie parisis ; ces 400 livres vulaient Un prouve qu'il s'aj^it ici de mon- | environ 10 131 francs.

ETABLISSEMENTS DORDRES RELIGIEUX. 003

bandonnément, et plus que il n'i avoit eu lonc temps passei à la court de ses devanciers.

CXLIII. DES ORDRES RELIGIEUX QUE SAINT lODIS ÉTABLIT EN FRANCE.

727. Li roys amoit toutes gens qui se metoient à Dieu servir et qui portoient habit de religion ; ne nulz ne venoità li qui taillist à avoir chevance de vivre. Il pourveutles frères dou Canné et lour acheta une place sus Seinne devers Charenton, et fist faire une lour maison, et lour acheta vestemens, calices et tiex choses comme il apartient à faire le servise Nostre Signour. Et après il pourveut les frères de Saint-Augustin, et lour acheta la granche à un bourjois de Paris et toutes les apartenances, et lour fist faire un moustier dehors la porte de Monmartre.

7*28. Les frères des Saz*, il les pourveut et lour donna place sur Seinne par devers Saint-Germein-des- Prez, où il se herbergierent; mais il n'i demourerent gueres, car il furent abatu assez tost. Après ce que li frère des Saz furent herbergié, revint une autre manière de frères que l'on appelé l'ordre des Blans- Mantiaus; et requistrent au roy que il lour aidast que il peussent demourer à Paris. Li roys lour acheta une maison et vieilles places entour pour aus herbergier,