BLANCHE
« Nobles princes. •• nobles barons.
» Dieu tous veuille de mal garder ! etc., etc. »
Page 100, ligne 6. « appelé jadis le Châtel-des- » Vents , »
(Domus Ventorum). Ce château était entouré de fossés profonds et de six tours d'un aspect redoutable, qui ne forment plus de nos jours a qu'un grand squelette de pierres en ruines , » comme le vieil édifice social français, et, comme lui, il » offre quelque chose du fantastique des nuages. »
La Chapelle-le-Comte avait été fondée par dame Agnez de Vendôme.
PIÈCES JUSTIFICÀTITES. 395
Page 102 , ligne 5. « l'entraîna sans s'arrêter à » Montlhéry, »
La tour de Montlhéry subsiste encore , quoique très-dégradée ; elle fut , dit-on , bâtie par Gannes , sur l'emplacement où le roi Carloman fut tué dans une chasse au cerf. Quand Louis VI fit ruiner le château , il épargna la tour, et elle fut restaurée après la réunion de Montlhéry à la couronne. Ce manoir était flanqué de huit autres tours crénelées, de six pieds d'épaisseur. Montlhéry ou Mont-le-Lhéric signifie a montée » hérissée, rude, difficile».
D'énormes crevasses apparaissent encore au milieu des décombres de ce célèbre donjon. En face de a la porte de la maîtresse » tour » , et dans l'enceinte, se trouve l'entrée du souterrain dans lequel saint Louis fut obligé de se cacher ; l'ouverture , quoique fermée , est facile à reconnaître. Le vent souffle continuellement entre ces vieux pans de murs prêts à se détacher, et que l'orfraie seule visite encore. Mais les voyageurs continuent à s'arrêter devant ces blocs écroulés, en répétant ces vers du Lutrin :
« Déjà de Montlhéry voit la fameuse tour ,
» Ses murs dont le sommet se dérobe à la vue,
» Sur la cime d'un roc s'allongeant dans la nue. »
« Boileau l'appelle aussi l'ennuyeuse ; il ne l'avait vue , dit » M. Léon Golzan, auteur d'un spirituel article delà Revue de » Paris, (n° 229, juin 1836), ni haute, ni vieille, ni respectable, î ni tachée de sang royal , ni superbe sous un beau ciel. »
En 1605, le sieur de Bellejambe demanda à être autorisé à démolir les derniers murs « encore démantelés du château de » Montlhéry pour en construire sa maison de Bellejambe ; mais » on ne lui permit pas d'arracher des pierres de la tour.
d La famille de Noailles possède aujourd'hui ce que le temps, » les Bellejambe , et les guerres ont laissé delà ferteré*se. » :
Le Bœuf, Hist. de la ville de Paris et de ses environs, x , 155 157. Millin, Antiq. nationales, t. 1er. Chron. de Saint-Denis. Boileau , Lutrin , chant ni. Belleforest , Cosmographie , n , 501 .
Page 104, ligne 27. «et viikt la rejoindre avec » Louis IX. »
Quelques auteurs ont placé plus tôt l'expédition contre le comte de Bretagne, et en assignent l'époque à l'an 1227.
Le journal d' Aubery affirme que le siège de Bélesme eut lies en janvier 1228.fPendant Tannée 1227 (qui commença le 11 avril), saint Louis se trouva à Paris et à Saint-Germain-en-Laye (mai et juin), puis à Paris (juillet), enfin, à Saint-Germain (octobre).
Les mêmes historiens prétendent encore que l'offre du mariage d'Yolande de Dreux, à Thibaut , eut lieu en 1227, ainsi que la guerre , suite de son refus ; d'autres la reculent jusqu'en 1228, mais elle n'a dû éclater qu'en 1229 et en 1230, et nous n'avons pas hésité à partager l'opinion des auteurs qui reportent à l'année 1228 la première campagne du jeune roi.
Nous devons ajouter ici que Rymer, dont l'autorité est sans contredit d'un grand poids, place en 1229 la deuxième guerre en Bretagne, et fait débarquer Henri III à Saint-Malo, au printemps de la même année.
Mais en étudiant attentivement la chronologie de cette époque (chose assez difficile , dit un critique éclairé > M. le marquis de Fortia d'Urban), on se convaincra que cette guerre ne peut être placée dans le courant de l'année 1229, pendant laquelle la cour de France eut à s'occuper de la querelle des écoliers , et à fixer lé sort du comte de Toulouse. Le rapprochement de ces laits historiques, dont la date ne saurait être douteuse , ne permet pas d'adopter l'opinion de Rymer sur Tannée (à moins que Henri ne soit débarqué véritablement, une seconde fois,, le 3 mai 1229, à Saint-Malo , à la suggestion de Pierre Mauclerc),
et que la guerre n'ait éclaté que Tannée suivante , ce qui serait toutefois peu probable.
L'historien consciencieux ne peut que soumettre ses doutes aux lecteurs et leur montrer l'usage qu'il a cru devoir faire de divers /documents, qui se contredisent et semblent môme se détruire mutuellement.
Un cartulaire de Flandre (faisant partie des manuscrits de
M. Geoffroy, à Lille) renferme une lettre de Thibaut, comte
palatin de Champagne et de Brie , ce déclarant que , pour ter-
» miner les différents survenus entre lui et Ferrand , comte de
» Flandre , au sujet du commandement de l'avant-garde et de
» l' arrière* garde, ils se sont accordés et ont décidé que le comte
» Ferrand aurait chacun de ces commandements en allant
» guerroyer en Bretagne , ainsi que Thibaut l'avait eu déjà.
» dans la même armée française ; et que , dans la suite , ils fe-
» raient alternativement partie de ces deux divisions. (La lettre a est de la fin de 1230. ) »
Ménage rapporte que les grandes murailles du château d'Angers furent construites par ordre de saint Louis. La troisième enceinte, commencée en 1228, fut achevée quatre années après.
Page 116, ligne 29. « Raymond VI, convaincu » d'hérésie. »
L'église de Saint-Gilles, où ce prince fut fouetté par le légat du pape, existe encore en cette ville, non dans toute sa splendeur ; mais ce qui en reste suffit pour exciter l'admiration des artistes. C'est un des plus beaux monuments gothiques de l'époque, dans le midi. Sa construction, d'après une inscription qu'on trouve à sa base, remonte à l'année 1116. La façade, dégradée en 1792 , présente encore de magnifiques restes de sculpture, entre autres les frises latérales , lés chapiteaux des colonnes en granit, etc., etc. Ces sculptures représentent la vie de Notre-Seigneur , depuis son entrée à Jérusalem jusqu'au jour de l'Ascensipa., La voûte actuelle % été refaite en 1659 ;
mais lin morceau des bas côtés de la voûte primitive subsiste encore et couvre la sacristie moderne. Le vieux chœur a été en partie détruit dans les 'guerres des Albigeois, et a disparu durant la terreur : il était d'une hardiesse extraordinaire.
La crypte souterraine est parfaitement conservée. On y voit encore la tombe de Pierre de Castelnau ; mais elle a été dépouillée de ses sculptures et de ses inscriptions pendant les guerres religieuses où ce sépulcre fut violé et les ossements dispersés. M. le baron Taylor a donné la lithographie de la basilique de Saint- Gilles.
Notes manuscrites , communiquées par M. Dugas fils aîné, habitant de Saint- Gilles*
Page 129 , ligne 3. «le quartier général fut transféré » à Clisson , »
Olivier de Clisson fit reconstruire ce manoir en 1223, après son retour de la croisade, où il avait habité Césarée et la tour des pèlerins ; aussi, voulut-il reproduire, dit-on, l'effet pittoresque de ces forteresses du moyen âge en Syrie, en bâtissant les fenêtres coupées en quatre parties ou croix, d'où vient le nom de croisées.
La porte d'entrée de Clisson annonce encore ce beau caractère d'architecture moresque, rapportée d'orient.
Page 131, ligne 11. « du connétable de Montmo- » rency. »
Il est inutile de mentionner les titres innombrables de ce nom illustre à la reconnaissance du royaume. Nous nous bornerons à rappeler qu'une des branches de cette famille s'établit en Irlande, sous la désignation de a Morres ». En 1172 , Hervé de Montmorency -Morres , connétable d'Irlande , avait pour devise : a Si Deux nobiscum, quis contra nos? »
Àmaury de Mont fort, fils aîné de Simon Ier, surnommé le
Macchabée de son siècle, remplaça son beau-frère Mathieu II de Montmorency , comme connétable. Il accompagna le roi de Navarre en Palestine ( 1239) et mourut à Rome en revenant en France. On l'inhuma dans l'église de Saint-Pierre, où son épitaphe a été, dit-on, conservée.
Quel recueil national pourrait offrir à la fois plus d'intérêt et de documents historiques, que celui des inscriptions tumulaires , et la vue de tous les monuments élevés à toutes les époques à la gloire de ces nobles enfants de France , morts sur les champs de bataille, dans les fers, ou victimes de leur dévouement, même de leurs erreurs!.... Depuis les croisades, surtout, jusqu'à nos jours, depuis Jérusalem, Ascalon, les pyramides, le Caire, Alger, jusqu'à Sainte-Hélène!....
Un des vitraux de l'église de N.-D. de Chartres représente Simon de Montfort, frère cadet d'Âmaury , à cheval et tenant à la main une bannière « de gueules au lyon d'argent » , blason de la famille.
Moréri, IV, fol. 45,-Biog. uni?., xxix , p. 515. Willem in, Monum. inédits de France, etc., etc.
Page 131 , ligne 22. « Bérengère de Navarre. »
L'Épau (l'Espau, Pitié-Dieu), est à environ une lieue du Mans, dans la paroisse d'Yvre-FÉvêque. C'était un monastère de Tordre de saint Bernard.
Le mausolée de la veuve de Richard-Cœur-de-Lion fut transféré de l'Epau dans la cathédrale de Saint-Julien , au Mans. On reconnaît encore dans sa statue ses admirables proportions, la légèreté de sa taille, un air de jeunesse , et ces beaux cheveux qui furent blonds. Bérengère , comme saint Louis , aimait à rendre la justice.
Précis hist. sur le Maine, 1829, 1830. Dict. top. et hist. de là Sarthe, 1831. Revue anglo-fr., ne livre, 352. Chron. des évêques du Mans.
Page 132 , ligne 29. « le château et le donjon (TÀn- » gers. »
Pendant ces importants travaux , Paris , les xilles voisines et les hameaux des environs se trouvèrent ravagés a d'une estrange * maladie , nommée feu sacré, à cause de la violence intérieure » du mal. » Il brûlait les entrailles , causait des douleurs affreuses, et aucun remède ne pouvait en arrêter les progrès.
Louis accourut dans sa capitale désolée , mais on l'obligea à se transporter à Compiègne avtec toute la cour.
La foi des fidèles éclata dans la procession de la vierge de Nanterre, où l'on vit Blanche de Castille et ses enfants entre l'évéque de Paris et l'abbé de Sainte-Geneviève. L'épidémie meurtrière cessa alors, dit-on, comme par miracle. Aussi, voulant constater à la fois ce prodige et la reconnaissance pu* blique, les magistrats de Paris d'accord avec la régente, firent élever l'église des Ardents.
Page 140* ligne 3. « empreintes de la même coupleur calomnieuse,»
— a Quant à ma Dame (ajoute le sirventois) , elle aime tant, » vous dis-je, son petit enfançon, qu'elle ne veut pas qu'il se d travaille à dépenser l'avoir de sa maison. Mais elle en donne » et départ à foison , selon sa fantaisie , moult surtout en envoie » en Espagne, moult en met à renforcer Champagne. Ah! si » ma Dame fût née de Paris, elle serait vraiment reine de droit. . . » Et ce m'est avis , il lui faut un cœur bien fier pour Caire honte » à un bien haut baron (Mauclerc) , tandis qu'elle protège un » traître taché de félonie. — Dieu , sur ce point , la maintienne » et garde son fils de prendre femme , car par homme , elle ne » perdra jamais sa puissance ! Prud'hommes et' sages sont de » haut prix, et ils doivent avoir bon guerdon, ceux qui appri- » rent à ma Dame à éloigner les voisins. Grand renom Certes
» leur en est-il dû ! Mais ma Dame gouvernerait plutôt le monde • entier, qu'eux tous ensemble ne viendraient à bout de la di- » riger. Que vont chercher ces fols ligués ensemble , au lieu de » servir ma Dame ! s
Page 148, ligne 17 • « était alors Henri de Dreux, dit »deBraine,i
Ce prélat mourut le 6 juin 1240 , au château de Courville, auprès de Rheims , après treize années d'épiscopat dans ce diocèse, qu'il désola par ses interdictions et ses anatbèmes.
Pierre de Dreux, son oncle, petit-fils de Louis-le-Gros , avait été d'abord moine à Clairvaux , a et plus comte et homme] de » guerre que religieux évoque. » C'est de lui que Bélinand et Vincens de Beauvais disaient : ce fuit tàm bellator quant clericus » et vir in armis strenuus. » Aussi, la. réponse de Richard- Cœur-de-Lion au pape Célestin II n'a-t-elle rien d'invraisemblable.
Ce prélat , qui demeura longtemps prisonnier à Chinon, dut contribuer puissamment à la construction de la maison épiscopale de Beauvais, a une des plus belles, des plus fortes et qui » ressent le mieux son comte et son seigneur, car il y a sur » l'entrée deux grosses tours et une grande porte coulisse , » fermée comme si c'estoit l'entrée dune bonne ville, close de » toute part par de grosses et hautes murailles de pierre, et en- » core une forteresse par dehors, avec une grosse tour environ- » née de larges et profonds fossés pleins d'eaux vives. »
— Loisel , Mém. de la ville de Beauvais.
Le neveu de Pierre, Henri, succéda en 1227 à Guillaume de Joinville comme archevêque de Rheims ; plus jaloux de son autorité que le plus fier châtelain , il avait fait bâtir une citadelle à l'extrémité septentrionale de la ville et y tenait une garnison nombreuse de chevaliers, d'hommes d'armes et d'archers, qu'il passait en revue comme un capitaine expérimenté. Des
tours élevées défendaient cette forteresse du côté de la campagne, et d'autres, plus fortes, plus nombreuses, la couvraient du côté de Rheims. Les remparts terrassés offraient up triple rang d'engins et de machines de guerre. Ce château , appelé a Porte-Mars », aboutissait à un petit palais avec un jardin.
Vers la même époque, les prélats d'Allemagne déposèrent Chrestien, évéque de Mayence, a comme étant pacifique et peu jo vaillant ». Il eut beau citer les paroles de l'Evangile : a Mets ton p épée dans le fourreau », on obtint du pape sa déposition.
Les évéques et les abbés tenaient alors surtout à leur droit de haute justice; l'abbé de Montmajour, près d'Arles, le possédait sur la ville de Pertuis, en Provence, a Aussi, fut-il mis à cet effet » une figure de froc ou cucule sur le château de cette cité, ce qui » dura jusqu'au règne de Robert, comte de Provence, qui acheta » Pertuis et F unit à son domaine, »
Bouche , Hisî. deProv., fol. 247. Hist. de l'église gallicane , xi,
Malgré la piété réelle, caractère distinctif du XIIe et du XIIIe siècle, l'observateur est frappé du singulier mélange de foi et d'irréligion, de vertus et de vices, de philosophie tolérante et de fanatisme offert surtout par les classes supérieures. Le clergé français, toujours le plus éclairé, le plus exemplaire de la chrétienté, montra quelquefois de semblables anomalies, et ne sut pas résister constamment à l'entraînement progressif -des richesses, ou échapper à recueil de l'ambition.
Maîtresse en partie du territoire féodal, la cléricature exerçait dans ses domaines inféodés une juridiction pareille à celle des châtelains en leurs fiefs ; et souvent même , comme on Fa vu , leurs tribunaux empiétaient sur les droits des prévôtés royales. Cette puissance , d'abord insensible , parut dans le principe toute à l'avantage des vassaux , dont les habitations étaient groupées autour des abbayes richement dotées et assez pourvues d'hommes d'armes pour les protéger contre les entreprises des hauts barons. Une pareille usurpation de hiérarchie
graduelle, nécessaire quelquefois , n'excita donc dans le principe ni surprise ni mécontentement.
Si les grands affectaient un haut dédain pour les sciences , les lettres , les arts , le clergé s^emparait de ce noble trésor. La solitude des cloîtres formait silencieusement les plus célèbres ministres , Suger, Guérin, d'autres encore.
çr Mais quand le pannpncel du Suzerain flotta sur les tours ab- » batiales ; quand la houlette du pasteur fut remplacée par la » lance d'acier, » des murmures éclatèrent , et la société religieuse, comme plus tard le système féodal , fut menacée d'une révolution. Les troubadours et les trouvères, confondant dans leurs satires les bons comme les 'mauvais , le simple tonsuré comme le chef de l'Église , en donnèrent le redoutable signal.
a Tous censuraient avec plus ou moins de hardiesse et de d licence les ébats mondains des clercs, leur ambition, leur pas- » sion pour la chasse à chiens et à oiseaux , leur penchant à la » bonne chère , leur humeur guerroyante , surtout la hauteur d dédaigneuse des prélats envers leurs vassaux ou serfs. »
Une expérience souvent renouvelée a prouvé combien , à toutes les époques , l'opposition contre la puissance , môme la plus douce , la plus légitime , trouve d'écho dans la multitude , surtout si elle s'empare de l'arme du ridicule pour fronder des abus apparents, ou les dépositaires du pouvoir. Les traita lancés contre l'autorité ecclésiastique obtinrent d'autant plus d'applaudissements au XIIIe siècle, que la bourgeoisie , jalouse d'assurer ses privilèges de corporation , d'obtenir l'affranchis-* semént des communes , de briser enfin le joug de toute vassalité , parut disposée à s'unir à la noblesse féodale pour envelopper la cléricature dans une même haine , excitée toutefois par des motifs bien différents.
L'immensité des fiefs, envahis par l'Église , le luxe extraordinaire affiché par des clercs sortis de race servile, la morgue r la magnificence , l'ascendant des légats , indignaient et humiliaient les hauts barons , peu habitués à se contraindre. Les
fiers châtelains et les hommes de communes se disposèrent donc à se prêter nn mutuel appui, en fortifiant le pouvoir royal, toutes les fois qu'il s'agirait d'opposer une digue aux empiétements du clergé.
Page 169, ligne 28. « laisse-moi agir comme le roi de » la febve, »
