LIVRE I
SAINTE ANGELE.
» accomplie par ce seul mot : Tu aimeras ton prochain „ comme toi-même. Or, en l'Église catholique, dans » laquelle seule se réalise la perfection entière de la loi, » des exemples magnifiques et extraordinaires de l'une et » de l'autre charité n'ont jamais manqué. Dieu, en effet, » appelle souvent ses serviteurs à un genre de vie où, négli- » géant ce qui les regarde personnellement, ils ne recher- » chent que ce qui est de Dieu , se dévouent aux nécessités » spirituelles et corporelles du prochain, se font les servi- » teurs de tout le monde afin de gagner tout le monde a » Jésus-Christ et de faciliter aux âmes le salut éternel. — » Parmi les hommes, et en grand nombre, nous voyons a » bon droit et louons des exemples de celte sublime cha- » rite ; mais il faut admirer comment il y eut aussi beau- » coup de femmes douées d'une singulière virilité d'âme, » qui se sont absolument consacrées au soulagement des » nécessités du prochain, et spécialement à l'éducation » pieuse et sainte des jeunes filles : d'où sont résultés tant » d'avantages pour la religion et pour la société.
» g 2. — Motifs de la canonisation. — Il est certain » que cet âge délicat el tendre, facile à entraîner au bien
servire invicem hortaretur, uno hoc sermone totam legem impleri dixit : Diliges proximum tuuin sicut teipsum. Sanè iu Ecclesiâ Calholicà, in quâ unâ totius legis perfectio impletur, nunquàm defuerunt prœclara quœdam atque extraordinaria utnusque charitatis exempla. Deus enim non rarô ad eam vitœ ralionem vocal famulos suos ut hi , suarura rerum omnium obliti, quœ Dei sunt tantùm quœrant; proximorum necessitatibus, tùm spiritualibus lùm temporalibus, incumbant, omniumque servos se faciant ut omnes Christo lucrifaciant, iisque aditum faciliorem ad aeternam salutem parent.
Et in viris quidem multis praeclaree hujus beneûcenlise exempla jure suspicimus et praedicamus. Mirandum verô quôd plures etiam fœminœ exstiterint, singulari animi fortitudine prœditœ, quse proximorum necessitatibus sublevandis se penitùs devoverent, in primis vero piae sanctœque puellarum educationi se addicerent, undè lot bona in religionem atque societatem ipsam dimanârunt.
§ 2. — Ratio decemendœ canonizationis. — Certè mollis et tenera œtas, quse ûexibilis est in ulramque partem, et facile quà traxeris ducitur. prudentissimâ di-
CHAP. XX
BULLE DE CANONISATION
» comme au mal et à conduire où l'on veut, a besoin d'une » très-prudente direction. Il importe grandement qu'il entre » au droit chemin de la vie chrétienne, et qu'il apprenne » à vivre dans le monde de telle sorte qu'il mette toujours » les biens éternels du ciel au-dessus des avantages ter- » restres, quels qu'ils soient. Il est avéré que le vieillard ne » quitte guère la voie qu'avait prise sa jeunesse. La bonne » éducation des jeunes filles n'est pas moins digne d'éloges » que celle des garçons; on doit la procurer par tous les » moyens, puisqu'elle importe parfois plus encore au bien » des familles : car, comme nous lisons au livre de l'Ecclé- » siastique, c'est une grâce supérieure qu'une femme sainte » et pudique; sa bonne conduite est un don de Dieu.
» C'est donc justement qu'on rend honneur à la bienheu- » reuse Angèle Mérici, qu'une vocation céleste a destinée » à procurer le salut du prochain, et pour lui mille avan- » tages, par des moyens multipliés et admirables, et qui » pour une si grande œuvre a été enrichie des dons divins. » Dieu, en effet, l'a d'abord excitée à ménager aux petites » filles une éducation pieuse et chrétienne, et à la propager » par une compagnie de vierges sous le nom et le patro- » nage de St0 Ursule : compagnie qui, semblable à la rose
rectione indiget, et permagni interest quôd rectam christianœ yitee semilam ingrediatur, atque ità in mundo conversari discat ut sempilerna cœli bona terrenis quibuslibet commodis studiosissimè praeferat:quippè constat adolescentem juxtà viam suam , etiam cùm senuerit, non recéder e ab eâ. Neque minus puellarum quàm puerorum pia inslilulio laudanda est, omniquerationeexpetenda; quippè quœ majorem saepè atque uberiorem utilitalem familiis afferat : ut enim monet Ecclesiasticus, gratia ■ super gratiam mulier sancla etpudorala; disciplina illius donum Dei est.
Meritô igitur celebranda est Beat a Angela Mericia, quam Deus ad aeternam proximorum salutem , aliaque eorum commoda, raultis mirisque modis procuranda cœlitùs vocavit, donisque supernis ad tantum opus instruxit. In primis verô, divinitùs excitavit ut, ad piam christianamque puellarum educationem promovendarn propagandamque, sub sancta3 Ursula titulo et patrocinio societatem virginum institueret: quœ, tamquàm flos rosarum in diebus vernis, Ecclesiam suavissimo virtutum odore reficit, et de puellarum institutione meretur adhùc egregiè, merebiturque, adjuvante Deo, futuris etiam tem-
), aux jours de printemps, remplit l'Église de la suave » odeur des vertus ; compagnie qui aujourd'hui encore » mérite beaucoup dans l'œuvre de l'éducation , et conti- » nuera de mériter, par la grâce de Dieu.
» Depuis longtemps le céleste Époux a appelé au banquet » nuptial cette très-sainte servante de Dieu, chargée du » mérite des bonnes œuvres, et il a démontré merveilleu- » sèment sa sainteté par le divin témoignage des miracles. » Aussi, tout ce qui, dans les causes de ce genre, est » nécessaire pour obtenir la sanction et les décrets du ,, Souverain-Pontife ayant été exactement accompli, parmi » les principaux offices de la charge apostolique que la » volonté de Dieu a commis à notre faiblesse , nous jugeons , qu'il y a lieu de déclarer que la B. Angèle, déjà mise en » possession de la vue de Dieu dans le ciel, a été introduite » dans le chœur des vierges saintes, et de l'inscrire au » canon de l'Église.
» A ces causes, sur l'avis et l'unanime suffrage de nos » vénérables frères les cardinaux de la sainte Eglise Ro- » maine, du patriarche, des archevêques et des évoques » réunis en assemblée générale, après avoir, avant tout, « imploré le Seigneur source des lumières : nous inscrivons
poribus. Sanctissimam hanc Dei ancillam meritis bonorum operum rumulatissimam jàm pridem cœlestis Sponsus ad nuptiale convivium vocavit, sanctitatemque ejus divino miraculorum testimonio luculenlissimè comprobavit.
Quarè,cùm jàm singula quae, in hujusmodi causis, ad sanctiones pontificiaque décréta fieri debent perquàm diligenter peracta fuerint, inter prsecipuas partes apostohci muneris, quod infirmitati nostrœ altissiino Dei consilio commissum
esse declaremus, et in tabulas ecclesiasticas referamus. Igitur, de consilio et unanimi suffragio venerabilium fratrum Nostrorum S. R.
E.Cardinalium,necnonpatriarchae, archiepiscoporum et episcoporum in plenario cœtu congregatorum , prae omnibus Dominum Deum luminum datorem enixè deprecali , B. Angelam sanctarum virginum catalogo adscribimus, eamque veuerati'one quae sanctis in œterna labernacula receptis debetur colendaminvocandamqueesse,denostra3
a tlSSimO DEI cousmu luuimiosum . ,.„•..„
e t hoc etiam ,sse mtell.gimus ut auctontaUs plen.tudme, statu .mu,
B Aneelam qu* jamdudùm con- ac definimus. Cujus egregias actio-
?^c\uDETfrmlurincœlis,sancta- nés sanctasque vit» excellenliam
L vSnum choro aggregatam brevi n.rratione complectemur, ut
CHAP. XX. — BULLE DE CANONISATION
» la B.Angèle au catalogue des vierges canonisées. Dans la » plénitude de notre autorité, nous décrétons et définissons » qu'elle doit être honorée et invoquée du culte qui appar- » tient aux saints déjà admis dans les tabernacles éternels. » Nous rappellerons, dans une courte exposition, sa » conduite admirable et la sainteté de sa vie, afin que tous » les chrétiens s'excitent à imiter ses vertus, et que spé- » cialement les dignes filles d'une telle mère, et les enfants » qu'elles élèvent, la suivent courageusement comme leur » guide et leur maîtresse : de sorte que, plus on voit croître » la malice du siècle, plus deviennent abondants les se- » cours pour la piété, surtout dans le jeune âge.
» g 3. — De la vie et conduite de la vénérable servante » de Dieu. — A Désenzano, bourgade du diocèse de Vé- » rone, près le lac de Garde, dans l'État de Venise, la » B. Angèle, née vers l'an 1470 de parents chrétiens, » s'éloignant des jeux de son âge et fuyant les séductions » du monde, se consacra entièrement à la retraite et la » méditation des choses célestes. Elle résolut de garder » intact le lys de la virginité; et, afin de plaire unique- » ment au divin Époux, repoussant la vanité des orne-
fideles omnes ad ejus virtutes imitandas excitentur, ac praesertim tantae parentis digna soboles et alumnae eam tanquàm ducem et magistram impigrè sequantur, et, quô magis sœculi crescit impietas, eô uberiora suppetant praesidia et adjumenta ad pietatem fovendam, eamque in tenerâ prœsertim œtate confirmandam.
§ 3- — De vitâ et moribus venerabilis ancillœ Dei. — Decentiani , Veronensis diœcesis oppido, ad lacum Benacum, in ditione Venetâ, anno circiter millésime-- quadringenlesimo-sepluagesimo B. Angela Mericia, ex piig parentibusorta, à
prima œtate oblectamenta puellis communia mundique illecebras respuens, silentio etrerum cœlestium meditationi se penitùs addixit, et virginilatis lilium perpetuô servare statuit illibatum. Ut divino tantùm placeretSponso,muliebremomnem perhorrescens ornatum, egregiam vultùs formam pulchramque cœsariem studiosè fœdavit. In ipso adolescentiœ flore parentibus orbata, in desertum locum, desiderio austerioris vitœ, unà cum sorore aufugere tentavit : seu, ab avunculo retenta, domi praeslitit quod in solitudine non licuit. Non ità multô pôst, dilectà hâc quoquè sorore morte prœreptâ, etsi Angela vehe-
» ments de son sexe, elle s'appliqua à diminuer les charmes » de son extérieur et la beauté de sa chevelure. Dans la , fleur même de l'adolescence, devenue orpheline, elle » essaya de s'enfuir en un lieu désert, avec sa sœur, pour » y mener une vie plus mortifiée; mais, retenue par son » oncle elle accomplit à la maison ce qu'il ne lui était pas . donné de faire dans la solitude. Peu après, sa sœur ainee » lui ayant été également enlevée par la mort, bien que > vivement impressionnée par la privation de cette com- » pagne de ses austérités, Angèle n'abandonna rien de ses » résolutions et de ses pratiques. Elle macérait son corps » par de fréquents cilices et par la discipline; son tres- » court sommeil, elle le prenait couchée sur le sol; elle ne » mangeait de viande que dans la maladie, et ne buvait de » vin qu'aux fêtes de Noël et de Pâques; elle restait plu- » sieurs jours de suite sans s'accorder la moindre noum- » ture. Ayant humblement et ardemment supplie Dieu » de lui faire connaître si l'âme de sa sœur défunte jouis- » sait de la céleste gloire, elle eut le bonheur de voir appa- • raître devant elle l'auguste Mère de Dieu suivie de cette » même sœur qu'entouraient de merveilleux rayons, et » accompagnée d'une légion d'anges: la défunte exhorta
■ , Hninit se in «uscepto asper- 1 mis circunifusâ radiis et angelicis
ïûeTlit l ener comSuisseV stipatâ choris ; qu* cbariss.mam
Sam tfmen = Zve alacritate sororem ad perfections v.am con-
n suo 4mpe proposito perstitit. stanter sectandam hortataest.com-
CorpuVcUicio et flagella assidue munis bine glor.ae consortium ei-
macerabat ; brevissimum somnum dem promittens.
bumi carpebat; carnes infirma dun taxât valetudine, vinum nonmsi m nalivitatis et resurreclionis Dominicae solemniis, degustabat; compluribus autem diebus mhil omîiinô cibi sumebat. Cùm ferventes, continuasque ad Deum preces fun
§4.- Quibus remediis dœmonis fraudes continua deluserit exponitur. — Ab eà die, mirum quanto studio pientissima puella quantàquesolertià adlaboravent ut in omni virtutum génère magis
«»»*—» — n- .. maeisque proficeret. Quam cùm
dere. ut sibi pan.fe.la.. ™ de I Son,.nangelum lucisse transfi-
^"SnSTïï? g™s deciPere tentâsset' fraude
glor.a fruere ur g ™M | ldu in terram Sese
^m e s -tlgenL.- I ind.gnam professa qu* angelos D»
CHAP. XX. — BULLE DE CANONISATION
» Angèle à suivre avec persévérance la voie de la perfection, » lui promettant qu'elle y trouverait le gage de leur réu- » nion dans l'éternité bienheureuse.
» S 4. — Le démon vaincu par Angèle. — A partir de « ce jour, la pieuse jeune fille redoubla d'attention et d'em- » pressement pour avancer en toute sorte de vertu. Le » démon, se transfigurant en ange de lumière, essaya de » la tromper; mais elle découvrit la ruse, et, se proster- » nant, se déclara indigne de voir les anges de Dieu, et » ainsi triompha du misérable tentateur. Puis, afin de' se » mieux fortifier contre les pièges futurs, elle multiplia ses » macérations et ses pieux exercices. Lorsque l'âge de com- » munier fut venu pour elle, elle désira le faire souvent; » et pour cela, abandonnant son patrimoine, elle sollicita » son admission dans le tiers -ordre de S. François: car » alors, grâce au refroidissement delà piété, avait prévalu » la triste coutume que les séculiers ne s'approchassent » que rarement de la table sainte.
» § 5. — Abstinence et mortifications. — Chacun con- » statait dans la servante de Jésus-Christ l'accroissement
videret, atque ità vaferrimum hostem delusit. Sed, ut contra ejus in^idias se firmiùs communiret, diras carnis macerationes et exercitia pietatis ingeminavit. Eucharisties dapis suscipiendee jàm capax per aetatem, ut tàm fréquenter quàm optabat eà cœlesti escà vesci posset, abdicatis paternis bonis, habitum ac regulam tertii ordinis S. Francisci amplexa est: quippè, tepescente illis temporibus pielate] dolenda illa invaluerat consuetudo ut sœculares ad sacram mensam rare admodùm accédèrent.
§ 5. — De abstinenliis qiribui semper operam navavit in victu
et vestitu. — Sanctimoniœ incrementura omnes in ancillâ Christi suspiciebant; illa verô, in œternorum meditatione semper defixa, corporis afflictationes mirum in modum adaugebat. Arctissimà rerum delectabatur inopià ; famem, sitim durasque lempeslatum inclementias libenter perpetiebatur ; emendicatis victitabatescis, detractàqueex iisdem quotidianâ suà tenuissimâ alimoniâ, quod supererat egenis largiebatur, œgrotis prœsertim, quibus ministrare mirum in modum gaudebat. Rudi ac simplicissimoutebatur indumenlo; su buculam, quam hispido cilicio superimponebat, frigidâ priùs aquà .
B de la sainteté. Pour elle, toujours occupée de la médita- » tion des choses éternelles, elle ne faisait qu'augmenter », chaque jour ses étonnantes mortifications. Elle aimait à » souffrir les rigueurs de la pauvreté ; volontiers elle accep- » tait la faim, la soif, la dureté des saisons. Elle vivait des » aliments qu'elle demandait à la charité, et encore en » réservait -elle une partie aux pauvres et aux malades, » qu'elle servait elle-même avec le plus exemplaire dé- » voûment. Couverte d'un vêtement grossier et très-simple, » elle allait jusqu'à tremper dans l'eau , même en hiver, » celui qui touchait à son cilice. Son repas consistait en un „ morceau de pain, quelques fruits, des herbes sans goût. » Pendant toute l'année le vendredi, trois fois par se- „ maine durant le carême, elle ne prenait aucun aliment; » les autres jours du carême, elle se contentait de trois » noix, d'une châtaigne ou d'une figue, si ce n'est que le » dimanche elle y ajoutait un petit pain. Souvent elle pro- » longeait son jeûne pendant toute la durée de la semaine, » et la sainte Eucharistie était son unique nourriture. Dans » ses maladies, négligeant tout remède, se bornant aux » aliments qui viennent d'être dits, elle leur demandait et » en obtenait guérison. Elle quitta son pays, et répandit en
hvemis tempore, madefaciebat. I deinperagravitloca ut pietatisoffi- Siejusconstabatpaniabuccel- cia ergà proximos prastaret Cum 1 â paucisque fruclibua herbisque | verô tanta ejus esset chantas in p~-;1^ Deum ut Scepms extra sensus ra-
in'sipidis. Toto anno sextas fenas et très in hebdomadâ dies quadragesimali tempore, prorsùsimpasta transigebat; reliquis quadrage.-imce diebus, trinà nuce, castaneà.
ficu, atque porrô tantummodô vescebatur, nisi quôd die dominico parvum addebat panem. Sa?pè jejuna per hebdomadam integram
peretur, famaque sanctitatis quotidiè cresceret, facile vel infensos invicem animos reconciliabat, vel perditos homines à vitiis revocabat, vel afQictos consolabatur, vel reis veniam obtinebat.
§ 6, Desacris peregrinalionibus
una per neDciomaaam iuiCg.au. »-. ■ , .f- . , dè «,a.
oermanebat , solo contenta cibo eu- ab eâ suscephs - Alias deinae .a
ÏÏ Uco. Â morbis verô, nullo crasperegrinat.onesaggressa ,,Man-
adhibitoretnedio,vilissimitanlùm tuam profec a est ut B. Hosannœ
fbi i bus esu de'quo jàm dictam de Andreasns ^nctunon^i, o -
, t féliciter convalescebat. Decen- dinis de pœnitentia b Domin ci tiano patriâ suà discessit , et plura ! colloquio frueretur. Inde ad PalaBS-
CHAP. XX
BULLE DE CANONISATION
» divers lieux les œuvres de sa charité envers le prochain. » Envers Dieu cette charité fut si grande, que souvent » Angèle était ravie hors d'elle-même. Sa réputation de » sainteté croissait de jour en jour. On la voyait réconci- » lier les ennemis, tirer les pécheurs de l'abîme, consoler » les affligés, obtenir la grâce des coupables.
» § 6. — Ses pèlerinages. — Entreprenant différents » pèlerinages, elle vint premièrement à Mantoue visiter la » B. Hosanna d'Andrassi, religieuse du tiers- ordre de » S. Dominique, dans l'intention de jouir de ses entre- » tiens. Puis elle partit pour la Palestine, afin de vénérer » les lieux consacrés par la présence du Rédempteur : » voyage pendant lequel arriva ce prodige, que, devenue » aveugle en abordant à l'île de Crète, elle recouvra subi- » tement la vue, lors du retour au même lieu, devant une » image de Jésus crucifié. Des trois vaisseaux qui navi- » guaient de concert, une terrible tempête en submergea » deux; le troisième, qui portait Angèle, échappa miracu- « leusement au naufrage, aux mains des pirates au milieu » desquels il avait été jeté, et aborda heureusement à » Venise. — La réputation d'Angèle l'avait précédée dans
tinam contenait, ut loca illa à Redemptore nostro consecrata inviseret. Quo in itinere illud prodigium accidit quôd, cùm ad Cydonias appulsa oras utriusque oculi lumine fuisset orbata, rediens, eodem plané in loco coràm Jesu cruci affixi imagine subitam absolulamque visionem recuperavit.
Prsetereà, è tribus navibus quœ simul navigabant, tempestale magna obortà, duae quidem fluctuum impetu submersœ fuerunt; terlia, quâ Angela vehebatur, et imminens naufragium et captivitatem, cùm in barbaros incidisset, divinitùs evasit, felicissimèque Venetias pervenit. Magna ibi praecesserat
fama de ejus sanctitate : ideôque, magno excepta plausu, cùm ob illius jàm perspectas virtutes rogaretur ut Venetiis sedem suam figeret, renuit humillima virgo, et clàm illinc discessit, Brixiamque régressa est. Paulo pôst, scilicet anno jubilœi mdxxv, ad hanc nostram almam Urbem se contulit, desiderio accensa adipiscendi sacrarum indulgentiarum thesauros; magno cum pietatis sensu et religionis significatione injuncta explevit opéra, templa etSS. Martyrum memorias venerata est. Ad colloquium etiam et pedum osculum admissa fuit fel. reo. démentis Vil, praedecessoris nostri; qui,
» cette ville : elle fut reçue .avec honneur. Le spectacle de » sa vie vertueuse engagea les habitants à la prier de se , fixer parmi eux; mais, dans son humilité, elle refusa, et » revint secrètement à Brescia. - Peu après, en 1 année » du jubilé 1525, elle se transporta dans notre ville de , Rome pour y gagner les saintes indulgences avec la pieté » qui la distinguait. Elle accomplit avec édification les » œuvres prescrites, visita les églises et les reliques des » saints. Elle fut aussi admise à l'audience et au baisement » des pieds par le pape Clément VII, notre prédécesseur. » Ce pontife, connaissant le mérite d'Angèle, voulut lu.- » même la retenir àRome et lui confier la direction des hopi- . taux de femmes; mais comprenant qu'elle était appelée . du Ciel à une autre vocation, il la laissa partir.
, g 7. - Vertus d'Angèle. - De retour de Rome, » Angèle, toujours plus fervente dans l'amour de Dieu, , visita au mont Varallo les scènes de la passion du » Seigneur, qui y sont représentées. Elle dut rester a Cre- » mone, à cause des guerres qui menaçaient Brescia, plus » longtemps qu'elle n'avait pensé. Pendant ce séjour, il » se fit autour d'elle un concours de personnes de toute
cùm Angelae mérita probe nosset,.
Romaeeamdetineremeditabatur,ut mulierum nosocomiis et gynecœis regendis juvandisque prœficeret ; allô verô eam divinitùs vocatam esse sentiens, tandem ex urbe abire concessit.
g 7. De custodiâ virginilati* ab eâ habita, aliarumque virtutum exercitio. — Rediens ex Urbe, nostra? redemptionis mysteria m
la fait. Quo quidem temporis înlervallo, magna bominum cujusque ordinis et conditionis multiludo ipsam assidue, veluli oraculum, conveniebatut de spiritualibus negotiis eam consulerent ; omnesque supernam ejusdem sapientiam summamque vita? perfectionem maximoperè mirabanlur. Intereà, in gravissimum morbum ancilla Dei incidit, et brevi conclamata fuit ejus salus, proximusque obitus
periculum Brixiœ imminens, coac- I tantaque sancti ani , h
CHAP. XX
BULLE DE CANONISATION
» condition et de tout ordre, qui la consultaient comme un » oracle sur les intérêts de leur conscience. Tous admirè- » rent sa sagesse supérieure et sa vie parfaite.
» Cependant, la servante de Dieu tomba dans une mala- » die très-grave, où l'on crut bientôt qu'elle quitterait la » terre. Pour elle, remplie d'une joie extraordinaire, et se » tenant surdon lit à moitié levée, elle se mit à parler de » l'éternelle félicité des bienheureux, pendant environ une » demi-heure, avec une force d'amour qui illuminait jus- » qu'à son visage, et les assistants, frappés de surprise, » croyaient entendre et voir un chérubin. Et voici qu'aussi- » tôt Angèle recouvre la santé. Elle en fut désolée, à la pensée » de celte belle couronne qu'elle avait espéré recevoir.
» Revenue à Brescia, elle loue une maison près de l'église » de Sainte-Affre. S'étant adjoint une pieuse femme, sous » la direction et discipline des moines réguliers de S. Au- » gustin de la congrégation de Latran , elle continue dans » celte église les exercices de sa fervente piété.
» Il serait long d'exposer tout ce qu'elle a fait pour le » bien du prochain , soit à l'égard des pauvres soit envers » les pécheurs pour les purifier de leurs souillures, et avec » quel dévoûment elle travailla au salut de ses frères. Elle
timo corde in faciem quoquè mirabililerirradiatamerumpebat,signiiicalione disseruit, ut universi adslanles, stupore perculsi, cherubim se audire atque intueri crederent.
Sed illico Angela penitùsque convaluit : quae proptereà summoperè doluit dillerri sibi immarcescibilis coronœ possessionem , quam jamjàm se adepturam laetitià exultans speraveral. lirixiam demùm reversa, dofflum ad Sanclae-Aphrae templum conduxit, adjunclàque sibi sociâ piissimà fœminâ, et sub directione et disciplina monachorum regularium S. Augustini ex congregatione Lateranensi , à quorum nulu pendebat, spiritualia singu-
laris pietatis exercitia in S.-Aphraecclesià peragere instituit. — Longum esset enumerare omnia quae ad proximos, sive ab egestate levandos sive à peccatorum sordibu»
emundandos, assidue studiosèque praestabat, quantaque omnibus adjumenla ad œternam salutem parabat. — Virginitatem verô tanUÎ diligentiâ custodivit, utcapillorum elegantiam , quam in se laudari novit, atrà fuligine commixlâ lixivio conspurcaverit; asperrimà prœtereà corporis afflictatione nativam vultùs formam ità corrupit , ut ingratum squalidumque conspectum suum reddiderit intuentibus.
» garda en elle-même avec un tel soin la fleur de la virgi- » nité , qu'elle y sacrifia sans hésiter le luxe de sa cheve- » lure, et par les austérités les plus dures travailla à » détruire les avantages de sa beauté naturelle, afin de » n'offrir plus aux yeux qu'un corps destiné à inspirer plu- » tôt une salutaire répulsion.
,, g 8. - Fondation de l'Institut. — La servante de » Dieu fut poussée par un mouvement divin à consacrer » toutes ses forces à la création d'une nouvelle société de » vierges vivant sous une discipline particulière et des » règles spéciales de sanctification. Toute jeune encore, » à Desenzano, pendant qu'elle priait, elle vit une échelle » mystérieuse dont le sommet touchait le ciel, et par » laquelle une nombreuse troupe de jeunes filles et » une autre d'anges descendaient alternativement , celles- » là couronnées de pierres précieuses, ceux-ci faisant » entendre les merveilleux concerts de leurs instruments. » En même temps la voix du Seigneur lui commanda » d'établir à Brescia une compagnie de vierges choisies. » Le directeur spirituel fut consulté, et, après avoir pris » l'avis d'hommes pieux et instruits, après avoir pesé le
§ 8. — De fundalione Instituii ab eâ factâ. — Verùm, jàm Dei famula novae virginum societati sub certà disciplina sanctisque vivendi regulis fundandœ ut manus omninô admoveret divinitùs incitabatur.
Illaquidera, adhùc adolescentula, Decentiani degens, dùni assuetœ impensiùs orationi vacabat, vidit mvsticam scalara stantem super terram, cujus cacumen cœlos tangebat, per quarn numerosa virginum cohors atque angelorum chorus alterna vice descendebant, illœ pretioso gemmarum serto tempora redimitœ, hi musica instrumenta puisantes. Simul vocem Domini audivit imperantis ut Brixite selectani
virginum societatem institueret. — Visionem Angela cum sui spiritûs moderatore communicavit ; qui , aliis quoquè piis doctisque viris in consilium adscitis, ac re totà ad œquam sanctuarii lancem expensà, de veritate visionis minime dubitavit. Ast humillima virgo, tanto operi perficiendo sese irnparem putans, sacras peregrinationes auspicata, fundationem tamdiù removit dùm eam Chrislus Dominus, apparens, de hujusmodi cunctatione reprebendit, novosque stimulos trepidanti adjecit. Igilur, sublimibus cùm esset ornata virtutibus, supernisque cœlestium charismatumdonis cumulata, sapientiœ polissi-
CHAP. XX. — BULLE DE CANONISATION
» récit dans la balance du sanctuaire , ne douta point de la » vérité de cette vision. Mais Angèle, en son humilité, » s'estimant incapable de réaliser une telle œuvre, tarda » d'en entreprendre la fondation jusqu'à ce que Notre- » Seigneur, se faisant voir à elle, la reprit de ces retards » et l'excita de nouveau à commencer. C'est pourquoi, » ornée comme elle l'était de sublimes vertus , comblée de » dons surnaturels, surtout de sagesse , d'esprit de prophé- » tie et de discernement des âmes, n'envisageant que la » gloire de Dieu et le salut du prochain, elle institua enfin » cette société, si belle, dont l'objet est de protéger l'in- » nocence des filles qui , ne se sentant point appelées à la » vie du cloître, désirent néanmoins la perfection; et aussi » de s'opposer aux erreurs et aux vices du siècle. Avec » l'approbation et sur le conseil d'hommes graves et sages, » elle réunit donc chez elle des jeunes filles d'une piété » éprouvée et autres femmes des plus estimables , et , les » formant par ses instructions assidues, les prépara à se » dévouer à une vie nouvelle et plus sainte. Pendant deux » ou trois ans elle les éprouva de la sorte, et s'étant assurée » de leur vocation, le 25 novembre 1535, fête de la vierge » et martyre Ste Catherine, elle en constitua vingt-sept en
mùm, prophetiae ac discretionis spirituum, divinam gloriam cum œternâ animarurn salute sibi unicè proponens.preestantissimum posuit Institutum , quod et periclitanti prospiceret illarum puellarum virginitati quœ, tametsi christiana?
perfectionis cupidœ, regularem tamen vitarn amplecti nollent, et ejus sœculierroribusacvitiisobsisteret.
Deindè, con^ilio et approbatione gravium sapientùmque virorum, colligere domi suae cœpit spectatœ pietatis virgines, aliasque lectissimas fœminas, quas assiduisdocumentis et monilis instruebat, et ad novam capessendam sanctions vitee rationem prœparabat. Biennii aut
triennii spatio, sic illarum probatis moribus et exploratâ cœlesti vocatione, tandem die xxv novembris, S. Catharinae virgini et martyri sacra , anno Domini mdxxxv, septem suprà viginti egregias virgines cœlesti pabulo refectas, sine ullà dotis solutione secum in sc~ cietatem cooptavit.
§. 9. — De régula servandâ in societate ab eâ inslilutâ, apostolicâ auctoritateconfîrmalâ. — Brevem regulam duodecim dispertita capitibus concinnavit, iisque obseryandam proposuit : in quà, etsi ex iis votis quse substantialia religiosse professionis sunt nullum so-
» compagnie religieuse, sans exiger d'elles aucune dot, et » après qu'ensemble elles se furent nourries du pain céleste.
„ g 9. Règles adoptées et approuvées. — Angèle « composa une règle en douze chapitres , et la donna à ses » compagnes. Dans ces constitutions, bien que rien n'ait « été introduit de ce qui est la substance même de la proo fession monastique, on y trouve l'obligation stricte de » la virginité, la vie de retraite, l'obéissance, la mortifi- » cation spirituelle et corporelle, la charité, l'oraison, la » fréquentation des sacrements , et les autres prescriptions » d'une solide piété. La sainte, en qui l'humilité était pro- » fonde, ne voulut point que son nom parût dans cette » fondation : elle lui donna celui de St0 Ursule; et , s'ap- » puyant avec confiance sur un tel patronage, elle prédit, » au lit de la mort, que sa congrégation durerait jusqu'à » la fin du monde.
» Moins d'un an après, quatre-vingts vierges et cinq » veuves nobles composant déjà cette nouvelle famille, les » constitutions furent approuvées par l'autorité ecclésias- » tique de Brescia, puis, après la mort précieuse d' Angèle, » confirmées par le Siège Apostolique.
cietati suae injunxerit, virginitatetn tamen stricte custodiendam preescripsit, ac prœcipuè commendavit solitudinem, obedientiam, mortificationem tùm spiritualem tùm corporalem, charitalem, orationem, sacramentorum frequentiam, aliaque pietatis officia. — Christian»
humilitalis summoperè studiosa, uomen suum relicere voluit, tituloque sanctaî Ursulae societatera ab se institutam insignivit : quam, inviclae hujusce virginum ducis patrocinio munitam , perennem quoquè futuram, morti proxima, prœdixit. — Anno nondùm à fundatione emenso, cùm jam alumnarum numerus ad virgines octoginta et no-
biles viduas quinque excrevisset, régula ab ecclesiasticâ poteslate Brixiee approbataest; qua? deindè, post pretiosam Angelas dormitionem, ab Apostolicâ Sede confirmata fuit. Mediolani autem, operà S. Caroli Borromei, stabilitum est ejus institutum, tùm in alia régna, provincias, ultra montes et ultra maria, rapido progressu propagatum est. — Caîterùm, B. Angela, supremo lumine prœnoscens suœ dissolutionis horam instare, alteram sibi societatis moderatricem subrogavit, et spirituale testamentum confecit, quo purissima virtutum sensa expressif, et saluberrima evangelicœ perfectionis mo-
CHAP- XX" — BULi.E DE CANONISATION.
» La Compagnie fut établie à Milan par les soins de » b. Charles Borromée, et sa propagation fut rapide en » d autres royaumes et provinces, au-delà des monts et » par-delà les mers.
» Cependant, la B. Angèle, connaissant par une lumière » divine que l'heure de sa mort était proche, choisit une » autre supérieure de son ordre et écrivit pour ses sœurs » un testament spirituel, où elle exposait les plus purs » principes des vertus, les règles les plus efficaces de la » Perfection évangélique et du progrès de la sainteté. Bien- » tôt, riche de mérites, le cœur brûlant de l'amour divin » ayant fortifié son âme par les sacrements, elle porta au' » divin Epoux la robe blanche de son innocence en s'envo- » lant au ciel, le 27 janvier de l'an 1540, étant âgée d'en- » viron soixante-dix ans. Son corps, resté sans sépulture » pendant trente jours, demeura flexible et mou comme » dans la vie. Il a été ensuite enseveli, parmi les autres » reliques des saints, dans l'église de Sainte -Aphre.
» § 10. — Sainteté vénérée; miracles. Dès le premier >> moment, le concours devint considérable autour de son » glorieux tombeau, et Dieu rendit Angèle illustre, dans la
nita et sanctimoniae incitamenta suis alumnis reliquit. Jàm verô, dives mentis, aestuans charitate, Lcclesiœ sacramentis rite muni ta, candidam innocentiae stolam Sponso divino reddidit, in cœlum avolans, die xxvn januarii, anno millesimo-quingentesimo-quadragesimo, œtatis suœ anno propè septuagesimo. — Ejuscorpus, quod per tnginta dies inhumatum perseveravit flexibile, molle ac vivo simillimum, in S.-Aphrœ templo inter alias sanctorum reliquias conditum est.
§ 10. — De famâ ejus sanctitatis, et miraculis editis ad ejus in- T. 1.
tercessionem. — Confestim ad glonosum ejus sepulchrum maximus ^en cœpit concursus ; siquidem Deus dilectissimam ancillam suam in brachio excelso plurimis editis miraculis illustrera reddidit. Quorum famâ in plures regiones diffusa, Angela Decentiani, Brixiaa alnsque in locis, Beaiœ noinen adepta est, ejusque imago aris imposita. Quin etiam ipse S. Carolus Borromœus, non multis post annis dignam quœ ab Apostolicâ Sede in sanctarum virginum album referreturBrixiœ palàm assuerit. Proptereà, constructo Brixiaj processu auctontate ordinariâ super famâ sanctitatis virtutum et miraculo-
T^^elle^bras, par plusieurs mi racles Le tait , de ces prodiges s'étant répandu la defun* fu qua Mee » Mta» à Desenzano à Brescm , «- ; ,, son image fut placée sur 1 autel. S. Cha es » » „ lui-même assura publiquement, dans la vdle de Brescia, et pi d'années après, qu'elle était digne d'être mise par aL Apostolique au rang des vierges canonise». C es pourquoi Lêque fit instruire à Brescia ,U «ut » à la réputation de sainteté, aux vertus et aux miracles t auTsi au culte qui avait été rendu : instruction exigée . par les décrets pontificaux. Un autre procès ta de même , par l'autorité ordinaire, commence a Rome afm de , rendre les preuves pins certaines. Clemen X» , « ^e , prédécesseur d'heureuse mémoire admit ^ l'""10" , de la cause; et, après le plus attentif —£*£ . 30 avril 1768, que les circonstances pa ticulie es empe . «-liaient cette dite cause de tomber sous les censures por to par Urbain VIII, et qu'ainsi le culte accorde a la I servante de JÉsus-CumsT était par lu. solennellement
* :TesUrVetigienses de la société de Sainte-Ursule se sont , appuquées" depuis, à assurera leur bienheureuse ton-
rum Beatœ Angelœ , neenon super cultu ipsi delato, juste apostohea indulta , alioque deindè Romae confecto processu, similiter auctontate ordinariâ, ad coadjuvandas probationes, pia3 memoriae Clemens Pt\ xm, praedecessor rxoster, die xm auguBti anni mdcclviii, commissiouem introductionis causse sienavït; ac, post accuratum causse examen,- tandem, die xxx aprilis mdcclxvii, declaravit hujusmodi casum, ob peculiares circumstantias, sub censura decretorum tel.
rec Urbani vin, pariter preedecessoris nostri, posse non comprehendi , atque adeô cultum quo ancilla Christi potita erat solemni
decreto confirmavit. — His peractis sanctimoniales societatis b.- Ur'sulœ sublimiores canonizationis honores beat» suse fundatrici împetrare studuerunt. Igitur, apostolicà inquisitione Brixise constructa super illius virtutibus et miraculis in specie, congregatio sacrorum Rituum re diligenter discussa , die xii junii mdcclxxvii, virtutum praastantiam B. Angelœ in gradu heroico unanimi consensione asseruit; quod ipsum, die xvi ejusdem mensis et anni, rec. mem.
Pius vi, proximus decessor noster, supremo suo oraculo pronunciavit.
CHAP. XX. — BULLE DE CANONISATION
» datnce les honneurs suprêmes de la canonisation. En » conséquence, un nouvel examen ayant eu lieu à Brescia, » par ordre du Saint-Siège, sur les vertus et les miracles, » la sacrée congrégation des Rites a reconnu unanime- » ment, le 12 juin 1777, le degré héroïque des vertus dans » Angèle; et, le 16 du même mois de la même année, » Pie VI, notre prédécesseur, a confirmé cette décision » par sa suprême sentence.
» § H. — Autres miracles depuis la béatification. — » Restait la sentence touchant les miracles accomplis après » la béatification, et les honneurs accordés à Angèle. Les » instructions canoniques ayant été poursuivies dans ce » but, deux à Brescia, la troisième à Vérone, trois guéri- » sons miraculeuses furent tirées de ces actes; et de nou- » velles investigations faites plusieurs fois ont motivé la » décision de la même congrégation, qui a déclaré ces » miracles suffisamment prouvés, le 12 janvier 1790. Dieu » ayant été invoqué pour obtenir ses lumières, notre même » prédécesseur Pie VI, le 27 du même mois et de la même » année, a prononcé solennellement qu'il constait de ces » trois miracles accordés par Dieu aux prières de la B. An-
§ 11. — De aliis miraculis édites post indultos honores Bealœ. — Supereratjudicium miraculis post beatœ titulum et honores Angelas indultos edilis. Confectis idcirco processibus apostolicis, duobus Brixia?, tertio Veronae , très ex his actis prodigiosœ sanationes propositee fuerunt, et semel, iterùm ac tertio ad severiorem trutinam revoc, die xii jan. anni mdccxc, in comitiis generalibus ab eâdem congregatione, plenis calculis ceu divinâ operà probari meruerunt. Post fusas ad Deum preces quibus lumen cœleste suppliciter petiit, idem pradecessor Pius vi, die xxvn ejusdem mensis et anni, solemniter
pronunciavit constare de tribus miraculis B. Angelà intercedente à Beo patratis. — Quorum primum fuit instantanea perfectaque sanatio Angelaj Philippin» ab inveterato ulcère cacœthe putrido dexteram tibiam depascente, in scorbutico corpore, cum intégra virium restitutions Alterum subita ac perfecta sanatio Mariée ab Aquafrigidâ ab hemiplegià quœ apoplexiam consecuta est, seu totius dexteri lateris paralysi cum aphoniâ, aliisque gravissimis symptomatibus.
cum absolutà virium redintegratione. Tertium, repcntina ac perfecta sanatio Mariae-Angete Cominiœ ab hemiplegià in parte sinistrâ
, çèie - Le premier, la guérison instantanée et parfaite , d'Angèle FUippini..., etc..,, le second, l'instantanée et , parfaite guérison de Marie Acquafredda.. etc.; le troi- ■ sième, la subite et complète guérison de Marie- Angele » Comini etc. - Ces trois miracles étant reconnus au- I thentique's, notre prédécesseur, le 3 juillet de la même , année, réunit devant lui la congrégation générale des , Rites, et demanda à chacun des membres qui la compo- » saient si l'on pouvait sûrement procéder à la canonisation , de la B. Angèle. Tous ayant répondu affirm Uvemen , le Pontife, après avoir de nouveau implore la lum ère céleste, déclL régulièrement, le 15 août de la même I année/qu'on pouvait, en effet, procéder a la canonis a- , tion de la B. Angèle Mérici, et ordonna de publier le I décret touchant les cérémonies à venir de cette solennité.
B « 12 — Autres actes préparatoires. - Pour ces
, motifs, 'voulant conduire au but désiré cette cause si
Te et suivant en cela l'usage et institution de nos
p décesseurs, nous avons fait distribuer à nos vene-
" es 1 s cardinaux de la sainte Eglise Romaine
I un Sumé imprimé, composé soigneusement sur les do-
postinsunumapoplecticum?r , docun^uèfaciendispubUcann.an-
gravissimo pectoris morbo, vinbus da^ it.
omniDÔ recuperatis. Hisce tribus g 12 £e aliis aciis prœpara-
miraculis approbatis idem pnede- S . canonlzationem Beatœ.
cessor noster, die Jj^ Quocircà,nos, splend.d.ss.mam
anni, congregationem g<*e™em ha„ccausam ad optatumûnetnper-
sacrorum Hituum coram sehabmt, banc ca J mQre instltu. et à singuliB ex quibus ea constat , ^ c^nm prœdecessorum,
exquisivit nùm tutô ad solemnem ^^^^f virtutum et mi-
Beal» Angel» canonizationem pro- co mpe udm m , ^ ^
cedipoBBef.etcùmomneainaen- ^tu °m7o^re«tionis monumen-
tentiam affirma tivan, conwnsw- ^^^Smnatamtypiaqiie
sent , novamque ucem de cœlo sibi gJJJgJ >venerabilibus fralribus
aiïulgere postulasse! , die lo au- gjg*^ ' £ cardinaiibus dis-
gusti ejusdem anni rrte deerev* Ngn ^ ^cen-
ad canonizationem B.^ Angel ae Me u j comparati, in con-
nci* procedi posse decretumque Jm^^ F ^ .
de sanctificationis solemmis quan- I sistono
CHAP. \\. — BULLE DE CANONISATION
» cuments de la sainte congrégation des Rites, de la vie, » des vertus et des miracles de la servante de Dieu. Ainsi » préparés pour manifester leur sentiment, ils se sont » réunis, le 23 mars dernier, dans un consistoire secret, » où, interrogés par nous s'ils pensaient qu'on pût admettre » la B. Angèle parmi les vierges canonisées, tous, d'une » voix unanime et avec acclamation, ont jugé que cette b sentence devait être rendue au plus tôt et publiée dans le » monde catholique.
» Mais, désirant avoir un conseil plus étendu encore, » nous avons appelé à Rome un grand nombre d'arche- » vêques et d'évêques des diverses parties de l'Italie, » autant que les conjonctures le permettent, pour entendre » leur libre avis sur la canonisation de la B. Angèle » Mérici et des BB. François Caracciolo, Benoît de Saint- » Philadelphe, Colette Boylet et Hyacinthe Mariscotti. Le » consistoire public a eu lieu le 20 avril. Notre cher fils » Vincent Bartolucci , avocat à notre cour consistoriale, en » ayant reçu de nous la permission, en présence de tous » les ordres ecclésiastiques et des collèges, a exposé lon- » guement et dignement l'innocence merveilleuse, la sain- » teté de vie, les grâces , signes et miracles de la B. Angèle,
elapsi mensis martii, à nobis interrogati nùm censerent B. Angelam sanctarum virginum fastis adscribi posse, pleno omnes asserisu et acclamatione ejusdem sanclitatem quantociùs declarandam et Ecclesias proponendam judicârunt.— Pleniùs adhùc consiliuin adhibere volentes, quamplures archiepiscopos et episcopos ex diversis Italise regionibus, quantum conditiotemporum patitur, in Urbe congregandos curavimus, ut de canonizatione B. Angelœ Mericiœ , necnon BB.
Francisci Caracciolo , Benedicti à S.-Philadelphio, Coletœ Boylet et Hyacinlhœ Mariscottiœ, liberum suum suffragium coràm nobis pro-
ferrent. — Gonsecutum fuit publicum consistorium die 20 apriJis :
in quo dilectus fïlius Vincentius Bartolucci, consistorialis aulae nostree advocatus, veniâ à nobis impetralà, adstante universo ecclesiasticorum ordinum etcollegiorum cœtu, eximiam B. Angelœ morum innocenliam, vilae sanctitatem, charismata, signa et prodigia , copiosè et ornatè exposuit, et pro causa?
definitione peroravit. — Quamobrem, consistorium quod semipublicum vocant, ad diem 14 hujus mensis indiximus, in quo venerâbilesfratres nostri SanctaeRomanœ Ecclesiae cardinales, necnon patriarcha, archiepiscopi et episcopi,
,, et a supplié pour la définition de la cause. - En consé- » quence, nous avons indiqué un consistoire semi-public » pour le 14 de ce mois. Dans cette assemblée, nos véné- » râbles frères les cardinaux de la sainte Église Romaine, » le patriarche, les archevêques et évêques, tant ceux qui » étaient à Rome auparavant que ceux qui s'y étaient ren- ,, dus pour ce moment, tous, pleinement renseignés par le » récit imprimé des vertus et miracles de la servante de Dieu, » invités à nous déclarer leur pensée, et s'appuyant sur M des raisons certaines, ont fait connaître qu'il était juste, » qu'il importait à l'honneur de l'Église, que les honneurs » rendus aux vierges saintes fussent accordés à Angèle. » Sur ce consentement unanime, nous avons béni Dieu « d'avoir daigné appeler les volontés de nos frères à glo- » rifier le nom du Seigneur dans sa servante Angèle; et » ensuite nous avons ordonné que les actes fussent au- » thentiquement dressés par nos chers fils les notaires du » Siège Apostolique, et que les suffrages particuliers, » signés de chacun, fussent recueillis et gardés dans les » archives de la sainte Église.
