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histoire de la Congré- Tréguier.

avec quel empressement la Bretagne accueillit le nouvel ordre; on s’en assurera de nouveau

dans ces pages consacrées à la Province de Bordeaux, En 1625, Guy Champion, évêque de mandé des Sœurs à la maison de Dinan Guays de Jésus, était venu

Déjà nous avons Constaté, dans l’ gation de Paris,

Tréguicr, avait de- . La prieure, Louise 6 avec quatre de ses professes, Cette fois c'était l'évêque lui-même qui les avait reçues à la porte de la Cathédrale, d'où, après le Ven Creator, on S'élait rendu à la maison conventuelle, Les notables, les chanoines, les Commerçants, le petit peuple même, avaient voulu coopérer à la bonne œuvre par leurs souscriptions : en sorte que ce fut véritablement une création nationale, Tréguier a formé les six Monastères suivants,

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Sébastien de Rosmadec était évêque de Vannes lorsque Vannes, les Ursulines vinrent s’y établir, en 1627, Ce fut cetlemême 7 Mère Louise de Guays qui jeta les fondements du nouvel établissement, Elle était accompagnée de cinq ‘professes, tant de Laval que de Dinan. La Mère Jeanne Rolland des Séraphins fut déclarée Supérieure, On eut à traverser plus d’une épreuve du côté des besoins matériels, jusqu'à souffrir de la disette; et on n'en sortit guère que vers 1664, où l’on commença de Construire une autre maison. Cinq qi pauvres de Ja ville furent chargés de poser les premières fl pierres, afin que Dieu bénit l’entreprise, Ce qui arriva effectivement : car, avant la Révolution, le monastère de Vannes eut jusqu’à quatre-vingts professes à la fois.

La ville de Léon, ou Saint-Pol-de-Léon, était aussi évê… suint.po

[Es ” ; , ; ,! de Lé n ché à cette époque, et au temporel dépendait de l'illustre %°,Léon maison de Rohan, dont l'un des

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plus puissants princes, je S huguenots, C'est dire com-

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498 LIVRE Ill. — LES URSULINES EN FRANCE.

bien le pays eut à souflrir du calvinisme. Après la réduction de La Rochelle par Louis XIII, en 1628, le parti protestant étant conne à l'impuissance, on s’occupa plus activement de remédier à la corruption qui s'était répandue avec lui. Le duc Henri venait lui-même de se soumettre au roi, tandis que son frère, Benjamin de Soubise, se retirait en Angieterre pour ne plus rentrer en France. Une vieuse veuve, Me des Perriers, résolut de travailler au renouvellement du pays par l'éducation; elle pensa à cet ordre dévoué qui se multipliait de toutes parts, avec tant d’avantage pour les bonnes mœurs et pour ia religion. Déjà elle était sûre de ses deux filles, dont l’aînée venait de faire profession aux Ursulines de Tréguier, et qui sur-le-champ avait été remplacée au noviciat par sa cadette, L'une et l’autre envisageaient avec bonheur la pensée de se TAppro= cher de laur mère. Ce fut encore la Mère Louise Guays de Jésus qui vint, en 1629, avec six professes de chœur tirées de Tréguier, instituer celle maison, sous le pontificat de M. de Rieux. Les ressources étaient loin d'abonder ; mais dans la suite il se présenta d'insignes bienfaiteurs, et entre autres M. de Lesquen archidiacre de Léon, Robert Cupif successeur de M. de Rieux sur ic siége épiscopal. — On vit plus tard dans l’église des Sœurs une image miraculeuse de Marie, qui attirait les pèlerins. Cette image, paraît-il, leur avait été apportée par Tanneguy de Saint-Georges, capitaine de vaisseau, qui, lors de la prise des îles de Lérins et de Sainte-Marguerite sur les Espagnols, en 1637, l'avait arrachée des mains d'un chef hérétique, Eile devait avoir appartenu aux anciens moines de Lérins,

Saint-Pol-de-Léon n'était pas la capitale de la baronnie de Léon, c'était Landerneau, Cette ville avait demandé depuis longtemps des Ursulines à la prieure de Saint-Pol: on n° put Ja satisfaire qu’en 1651, La prieure fut la Mère l'rançoise de Kérouare de Saint-François de Paule, Les habitants étaient fort bien disposés, et firent tous les

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