FUNÉRAILLES DE LA BIENHEUREUSE

La nouvelle de la mort d'Angèle se répandit prompte- Emotion ment dans la ville, et y causa une douleur générale, sur- ‘7 Prestia. tout parmi les Sœurs de Sainte-Ursule, Ces vierges du Seigneur pleuraient, orphelines, celle qui les avait élevées à la vie spirituelle avec tant de charité, et nourries des plus pures pensées du dévouement chrétien. Les personnes du monde se rappelaient tant de bons conseils reçus , tant de consolations dans leurs peines, et gémissaient à la pensée qu’un tel trésor de lumières et de charité leur était désormais ravi. Les pauvres regrettaient à haute voix leur protectrice, leur ange terrestre. Chacun redisait tout ce qu'il y 14 avait eu de vertus dans la bienheureuse. Qui, désormais, if remplacerait auprès de Dreu ce doux intercesseur toujours | en oraison pour attirer la bénédiction divine sur la ville ? il Admirable Église de Jésus - Curisr, toi seule enfantes de telles âmes, toi seule apprends à les peser, toi seule élèves assez l'humanité pour qu'elle les comprenne! Le peuple accourut donc en foule contempler une dernière fois et vénérer la dépouille mortelle de ce temple du Sarnr- Esprir, dont les vertus apparaissaient, comme toujours en co monde, d'autant mieux que l'humilité de la servante de Dieu n'était plus là pour les cacher, Chose digne de re- Marque : partout où il y a des chrétiens se révèlent les ümes : tandis que l'impiété a beau se boursoufler, elle ne

came rca

Cérémonie funèbre.

Contestation entre diverses églises,

sait pas ce que c’est qu'une âme, elle n’entraîne après elle que les natures qu’on pourrait appeler cadavériques. Elle est négation: que ferait donc l’âme sur ces rivages ?

Ayant vécu pauvre, l'ayant été par état et par choix, notre bienheureuse eut cependant, maintenant qu’elle était couronnée, les funérailles des grands de la terre, Tout Brescia, à vrai dire, lui servit de cortége. Le clergé intervint en grand nombre, les dames de la haute société parurent toutes en grand deuil, mélées aux pauvres et aux Sœurs de la Compagnie. De toutes parts on entendait de sincères gémissements, partis du cœur de cette multitude reconnaissante et attendrie. Chacun parlait de {a sainte comme si déjà elle eût été canonisée, et, au lieu de prier pour elle, on implorait sa protection.

Le cortége se mit en marche vers l’église de Santa-Afra. Nous avons dit que la maison occupée par Angèle, où elle venait de mourir, est contiguë à l'église, et lui avait été offerte par les chanoines de S.-Jean-de-Latran (c'était le titre de ce Chapitre, à Brescia même). Or cette église est divisée en deux parties, celle d'en haut et la crypte où élaïient conservées les reliques des saints martyrs bressans à qui notre bienheureuse avait eu tant de dévolion. C’est dans cette crypte que le corps vénérable fut porté, après l'accomplissement des cérémonies religieuses, Mais il ne put Cire encore l’objet d'une sépulture complète, à cause d’une contestation que nous allons expliquer.

Toutes les paroisses auraient tenu à honneur de posséder ces restes précieux; deux églises seulement y pouvaient prétendre : la cathédrale et Santa-Afra. Les chanoines de la cathédrale alléguaient que, fondatrice d’une congrégalion religieuse, la défunte avait eu son oratoire, c'està-dire le siége de sua institut, dans leur circonscription, et qu'ainsi le corps devait appartenir à leur église, Santa- Afra soutenait que le domicile réel est là où l’on demeure, et qu'en conséquence Angèle devait reposer dans la pa=

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