CHAPITRE TRENTE-UNIEME

VOYAGE DE SAINTE CHANTAL A PARIS. — ELLE VISITE PRESQUE TOUS LES MONASTÈRES DE FRANCE. — ÉTAT GÉNÉRAL DE l'oRDRE. . . 419

1635 La propagation croissante de l'Ordre inspire des inquiétudes et fait désirer qu'après la mort de sainte Chantai

il y ait une supérieure générale 419

L'affaire soumise à l'examen des évêques réunis à Paris

pour l'assemblée du clergé 420

19 mai. . . . Sainte Chantai s'y rend, après avoir déposé son pouvoir 421

26 juillet 1635. Réunion des évêques au parloir de la Visitation. . . . 422 Humilité et fermeté de la Sainte expliquant la constitution choisie par saint François de Sales 423

Tous les évêques se rangent à son avis 423

Cette affaire terminée, sainte Chantai entreprend la visite générale de son Institut 424

Septembre. . Elle visite d'abord Melun, Montargis, Blois, Orléans,

Tours 424

La maladie et l'hiver l'obligent de s'arrêter; elle revient

à Paris 425

Ses belles paroles sur l'union avec Annecy 425

Sopt. 1635 . . Les sœurs de Paris profitent' de ses seiiiiments pour obtenir de posséder son cœur après sa mort. — Elles

réussissent 425

Avril 1636. . Au printemps, sainte Chantai se remet en route et visite successivement la Champagne. 427

— — la Bourgogne 431

— — le Lyonnais .... 433

— — le comtat d'Avignon 434

— — la Provence 43

Ne pouvant visiter tous les monastères de Provence, elle

en convoque à Aix les supérieures 438

Avis de la Sainte aux supérieures. 439

Émotion de celles-ci en voyant leur fondatrice 439

Sainte Chanlal va en Languedoc visiter la maison de

Montpellier 440

Août .... Elle se repose un moment à Avignon 441

Son activité et sa vertu pendant ce long voyage. . . . 442

Son humilité et sa mortification 443

Son union avec Dieu - 444

Ses discours vifs, enflammés, sur l'obéissance, la pauvreté, l'amour divin. , 444

Sa bonté maternelle pour toutes ses filles présentes ou

absentes 447

Elle reçoit l'ordre de revenir à Annecy 448