Barbosa, Libliothcca lusitana, 1. 1, p

4. De disciplinarum omnium studiis ad universam academiam conimbricensem oratio habita Kal. Oct. 1548. In- 4°. Coïmbre, J. Barre ri us et J. Alvares. Cité par Barbosa.

et pauvre, fut signalé pour ses heureuses dispositions à Jacques de Gouvéa, qui le fit mettre sur la liste des pensionnaires de la couronne 1 . Reçu maître es arts, il se signala par renseignement des humanités. Du cours qu'il professa à Sainte-Barbe en 1 537 est sortie la première interprétation complète qu'on ait eue du troisième livre de Quintilien. Imprimé d'abord à part 1 , ce commentaire a été fondu depuis dans les éditions variorum. Antoine Pin se proposait d'élucider de la même manière le reste des Institutions oratoires. La théologie l'en Retourna. Il retourna en Portugal pour faire l'éducation du prince royal don Sébastien , et mourut évêque 8 .

Simon Rodriguès et Sébastien Rodriguès d'Azevedo, son frère, furent des gentilshommes du diocèse de Viseu , dont nous retrouverons le premier parmi les fondateurs de la société de Jésus. Ils furent formés sous Jacques de Gouvéa l'ancien 4 . On ignore si c'est à la même famille qu'appartenait un Pélage Rodriguès établi dans Tune de nos chaires de philosophie en 1542 8 .

Jean Ribeyro, de Lisbonne, se placerait dans l'ordre chronologique avant tous ceux dont on viept de parler. Il commença par s'adonner au commerce. Ruiné

1 . Épître d'Antoine Pin à Jacques de Gouvéa, en téte de son commentaire sur Quintilien.

2. Nous n'avons pas pu nous procurer l'édition originale, qui est de 1538 ; mais il y en a une réimpression textuelle dans le Quintilien édité par Ouen Petit, M . Fabii Quintiliani oratoris eloqucntissi/nt de instilutione oratorio, libri XII. In-fol. Paris, 1549.

X Schott, Hispanix bibliotheca , t. III , p, 47 (i.