DEUXIÈME PARTIE

» ia fête de l'Octave et aux autres processions ordinaires » pour le bien public. » Par le même acte il demanda » que défense fût faite aux chapelains de dire la messe le

• dimanche , pendant la Grand'Messe de la paroisse , de » recevoir des pains à bénir, de s'entremêler dans les » confréries érigées dans la paroisse , de dire la messe à la » chapelle de Saint-Médard , à Sans , qui dépend de la » paroisse, sans la permission du curé; de faire chanter » pour quelques paroissiens dans l'église de Saint-Julien

• et dans leur chapelle, d'y retenir le luminaire et les » offrandes dues au curé, et enfin de précéder le vicaire

• dans les lieux d'assemblées publiques, comme aux enter- » rements et processions. »

Le 5 août suivant intervint une ordonnance de l'Olïïcial , qui fit droit à la requête du curé, et depuis lors, ajoute un vieux titre, « chaque fois que le curé désirait l'assistance » des chapelains, il les faisait prévenir par le marguillier, » qui leur donnait l'ordre et l'heure du curé. »

Du reste bien d'autres procès avaient été déjà faits par le curé aux chapelains. En 1624, Nicolas Legrand, alors curé , avait demandé judiciairement à Marie de Brichanteau, veuve de Claude de Bauffremont , seigneur de Sennecey , le paiement de ses honoraires pour son assistance au service primitivement fondé dans la chapelle de la Tour de l'église Saint-Julien , et transféré ensuite a l'oratoire du château de Sennecey par Nicolas de Bauffremont , et celui de ses droits pour < les enterrements faits dans la chapelle » du château. » Marie de Brichanteau dut s'exécuter et promit de donner annuellement 50 sols pour l'assistance du curé et 20 sols pour les enterrements. En 1620,

Marie de Brichanteau avait dû aussi maintenir le curé dans ses droits de dîme sur une terre appelée le Peut ou Peux, à Sans.

Quoique les seigneurs de Sennecey ne fondassent des services que dans leur oratoire , le 13 février 1645 , Madeleine de Bauffremont , veuve de Cleriadus de Vergy , chevalier de la Toison-d'Or, comte de Champlite, gouverneur pour le roi d'Espagne de la Comté de Bourgogne et dernier de son illustre nom, ordonna « qu'on chantât,

• chacun des sept dimanches , dans l'église de Saint-Julien , » entre Pâques et la Pentecôte, l'antienne Ame Tronum

• Domini , puis après Vêpres celui de Salus mundi Ver-

• bum , et enfin qu'on donnât la bénédiction au peuple et » qu'on récitât le De profundis et une oraison en son » intention. »

L'église de Saint-Julien , quoique comblée de bienfaits par les seigneurs de Sennecey , ne leur servit cependant jamais de lieu de sépulture : les uns furent inhumés dans leur chapelle à Sennecey , les autres à l'église de La Ferté , quelques-uns dans leurs terres en Franche- Comté, et les derniers se choisirent leur tombe à Paris. Un seul de nos seigneurs reposa momentanément à Saint-Julien, ce fut le jeune Claude 1 de Bauffremont, tué à Lyon en 1540,

■ Claude de Bauffremont élait le fils aîné de Pierre I de Bauffremont , baron de Sennecey , et de Charlotte d'Amboise , fille de Jean d'Àmbolse, colonel des Suisses , chevalier de l'ordre du roi, seigneur de Bussi , gouverneur de Normandie , et de Catherine de Salnt-Belin , héritière du maréchal de Baudricourt.

Le corps du jeune Claude de Bauffremont fut d'abord déposé dans l'église des Cordeliers , à Lyon , puis transporté en grande pompe à Sennecey. Nicolas de Bauffremont, « en amplifiant son oratoire Je » Sennecey, » ordonna des prières annuelles pour ce jeune seigneur.