DEUXIÈME PARTIE
Sur son flanc méridional s'appuie un bâtiment à deux chambres , demeure de l'ermite ; une cour fermée de murs règne au-devant de ce bâtiment, et à la suite se trouvait un petit jardin. Les chambres communiquent avec la chapelle. Une citerne reçoit les eaux pluviales des toits. Le chœur est surmonté d'un campanile sans croix, dans lequel est suspendue une cloche.
A quelques pas de l'ermitage , sur les bords du sentier rapide et sinueux qui conduit, à travers le bois, à l'église de Saint-Martin, se voit encore caché sous les ronces et les herbes, dans un massif d'arbres, le soubassement d'une croix de pierre brisée par la Révolution. L'ermite y faisait sa prière ; nos devanciers aimaient aussi s'agenouiller et prier dans le silence de ce bois solitaire. Pourquoi le possesseur de ce lieu ne relève-t-il pas cette croix, et pourquoi aussi laisse- t-il tomber en ruine cet ermitage, monument de la piété de nos pères?
L'ermitage de Sennecey n'est qu'à quelques pas de l'antique église de Saint-Martin , et cette église dépend de la commune de Laives ; à ce titre nous ne devrions pas en parler dans ce livre consacré spécialement à l'histoire de Sennecey. Mais cette église est si voisine de notre bourg qu'elle domine , que nous croyons devoir lui consacrer aussi quelques lignes, ne serait-ce que pour conserver quelques notes que nous avons recueillies sur elle dans des titres dispersés et peut-être perdus aujourd'hui.
Cette église abandonnée depuis la construction , il y a trente ans , de la nouvelle église de Laives , faisait partie d'un prieuré fort ancien , puisqu'il est mentionné dans une charte de 885 par laquelle Charles-le-Chauve fait don à
l'abbaye de Saint-Marcel de l'église de Saint-Julien. De ce prieuré il ne subsiste plus que l'église dont on a même démoli dernièrement le porche qui tombait de vétusté. Les bâtiments conventuels ont disparu depuis longtemps, et il ne reste plus aucune trace du village que la tradition dit avoir existé en ces lieux.
L'église , placée sous le vocable de Saint-Martin , était avant 1789 de l'archiprêtré de Tournus ; l'abbé de Saint- Pierre de Chalon en était le patron 1 , et elle faisait partie de la baronnie de Sennecey.
En 1485 , quand Gelliot, curé de Touches, mais originaire de Laives, fonda dans ce village la chapelle dite de Lenoux, on y déposa le saint sacrement qu'on ne pouvait laisser dans l'église de Saint-Martin , trop éloigné des habitations. Cette église est de la même époque que celle de Saint-Julien et présente le même type d'architecture. Elle se composait comme cette dernière d'une nef avec chœur terminé en cul de four et de collatéraux. En 1596, Messire François Parie , chapelain du château de Sennecey, éleva une chapelle au côté nord du chœur et y choisit sa sépulture. Sa tombe est devant l'autel ; le défunt y est représenté en costume ecclésiastique , et on lit sur la pierre l'inscription suivante :
a Messire François Parie , Pre , l'ung
» des orateurs de Monseigneur de
» Senecey et chapelain de céans , m'a
» faict faire , l'an 1596. Requiescat in pace. »
« Ce patronage existait déjà en 1227. Nous lisons dans une charte de l'abbaye de Tournus, qu'à ce moment Guy, seigneur de Sennecey, rendit foi et hommage à Jean, abbé de Tournus, pour toutes ses possessions en deçà de la Grosne, à l'exception de diverses propriétés, et entre autres « le fief de St- Pierre de Chalon du mont St-Martin. >
