DE LA CHARITÉ

Après de longs et honorables services à l’armée d’Italie , où il servait en qualité de chirurgien-major, Guillaume de Saint-Donat venait de prendre sa retraite ; c’était le moment où Catinat perdait le commandement et passait, par une intrigue de cour, sous les ordres d’un favori (1701). Saint-Donat avait pris sa part de gloire à Staffarde 1 et à la Marsaille* ; il pouvait se consoler ; il ne vit pas la honte que l’incapacité de Villeroi fit succéder à ces immortelles journées. Les champs de bataille, ces boucheries qui endurcissent les cœurs , semblaient n’avoir rendu le sien , naturellement bon et généreux , que plus sensible aux souffrances de l’humanité. Sa position lui avait procuré quelques économies ; rentré dans sa

4 48 août 1690.

* 4 octobre 1693.

MONUMENTS

patrie, il résolut de les consacrer à une œuvre charitable. Ses amis connaissaient ses projets. Un jour, il les convoque et les prie de signer avec lui ses dernières dispositions ; elles portent « qu’une somme de » 30,000 livres, prise dans sa succession, sera em- » ployée à l’établissement d’une maison de charité »> dans la ville de Sisteron, à l’endroit le plus conve- » nable, à l’instar et sous les mêmes statuts que celle n de la ville d’Aix (12 novembre 1705). »

Telle est l’origine de l’hospice actuel, le seul qui ait survécu à la révolution. A peine connues , ces dispositions appellent de nouveaux bienfaiteurs. En même temps que l’évêque (Louis de Thomassin) s’y associe pour 3,000 livres, messire Jean-Mathieu Bontoux, chanoine et théologal de la cathédrale , donne , lui , l’emplacement sur lequel devaient s’élever les nouveaux bâtiments avec les terres contiguës (1706).

Le plan dressé par le sieur Vallon , ingénieur de la province, et le devis, par Jean Carrellet, de Sisteron, les travaux furent adjugés à l’enchère, au prix de 19,640 livres (1713).* Deux ans pour tout

* Adjudicataires . Jean-Antoine Clément, Joseph Figuière , Sébastien et Antoine Roman , et Jean et Pierre André frères, tous maîtres maçons de Sisteron.

Par dérogation à la déclaration du roi, du 9 décembre 1713 , qui défend les constructions hors des portes des villes de guerre , une ordonnance royale du mois de mai 1715, autorisa celle de l'hôpital de la Charité (Orig. en parch. aux arch.de r hospice).

Dans les premiers travaux n’est pas compris le quartier des femmes dont l’adjudi» cation n’eut lieu qu’ea 1793, au prix de 1,500 livres, en tout 94,140 livres.

RF.I.tGIKUX. 419

délai élaienl donnés aux entrepreneurs ; mais ce terme ne suffit point ; il fallut plusieurs années encore avant que les bâtiments, entièrement achevés, fussent en état de remplir leur destination (1720).

« Avant l'enfermement des pauvres, portent les » registres de l’hospice , MM. les recteurs firent une » quête générale dans la ville et le faubourg, et » quoique le blé se vendit alors plus de 30 livres la » charge, à cause de la contagion qui désolait la » Basse-Provence, ils trouvèrent en un seul jour » 1 40 charges de blé , 400 coupes de vin et 800 livres » d’argent. »

La suite des portraits qui ornent la salle du conseil de l’hospice, montre que l’exemple de Saint-Donat ne manqua pas d’imitateurs ; mais l’art n’a pas reproduit les traits de tous les bienfaiteurs des pauvres. Combien qui manquent? parmi ceux qui donnent tout ce qu’ils possèdent, soit à la Charité , soit à l’hôpital Gras, aujourd’hui réunis, on remarque Gaspard, Jean-Baptiste et Louise Sigoin (1707, 1708 et 1710), Catherine Réal de Vilhosc (1713), Antoine Mollet, cordonnier (1723), Isabeau Sigoin (1724), Joseph de Laydet , seigneur d’Aubignosc (1 736) ; Jean Gueirard , cet honnête paysan de la Silve , lequel, non content de se dépouiller en faveur des pauvres, veut encore après sa mort reposer au milieu d’eux (1742); l’admirable Mademoiselle de Latour, qu’il suffit de nommer (1749); Jean Gatteri (1764),

MONUMENTS

et ce bon curé de Salignac, Pierre Bosse, qui, après avoir disposé de tout ce qu’il a (12,000 livres), et ordonné que le premier dimanche de chaque mois une distribution de deux biscuits sera faite à chaque malade, à la charge d’un de profundis, ou, tout au moins, d’un requiescat in pace, pour le repos de lame du testateur, ajoute, presque à la veille de la révolution (1766) : « Dieu étant saisi de mes biens, » personne ne pourra les ravir. «

Parmi les donateurs qui ont fait des legs plus ou moins considérables, on doit citer: Jeanne Gontier (1699), 4,000 livres; Mc Laurent Chaud, avocat (1703), 4,000 livres; Renaud du Serre, seigneur de Thèze (1715), 5,000 livres; Jean-Antoine de Bermond, écuyer (1730), 2,400 livres; Louis Feutrier, trésorier-général de France (1731), 20,000 livres; Christophe Maunier, chevalier des ordres du Saint- Sépulcre et de Notre-Dame-du-Mont-Carmel (1740),

11.000 livres; Charles de Sigoin, de Châteauneuf (1759), 5,500 livres; Pierre de Gaillard, de Bayons (1762), 24,000 livres; Paul d’Agulhenqui (1767),

1 7.000 livres ; le curé Jean-Joseph Castagny (1 782), 2,830 livres ; Henri Ravoux , chanoine de la cathédrale (1785), 2,000 livres; Étienne Souche, ancien garde du roi, de la prévôté de l’hotel et de la grande prévôté de France (1788), 2,400 livres.

En secouant la poussière des tombeaux, d’autres bienfaiteurs des hospices nous sont apparus. Moins heureux que leur prédécesseur, le vénérable Gras,

RELIGIEUX

qui a attaché son nom au plus ancien de nos hôpitaux * , les leurs étaient restés dans l’oubli. Mais il est écrit que « la mémoire du juste ne périra point*; » venez donc , vous tous qui tendites au pauvre une main secourable ! venez ! sa reconnaissance vous appelle : Noble Pierre de Ventayrol (1399), Barthélemi Bernard (1 425), Dominique Bourgogne (1 428), veuve Bastard, Bérenger Amicdole, Louis Raoul (1448), Philippe Lafont (1599), Guillaume Ovy (1608), Mathieu Figuière (1634) , veuve de noble René de Clairens, sieur de Pragautier (1652), Alexandre de Gombert, sieur de Saint-Geniez (1653), Paul Figuière (1654), Sébastien Lantois, sieur de Vilhosc (1662), Marguerite de Barras (1670), Pierre-André de Laydet (1671), Gaspard Gastinel (1685), Marguerite Pellegrin, veuve de Beaumont-Bermond (1730), et vous, Louise Blanc (1735), vous qui connûtes les angoisses de la pauvreté, venez, votre denier n’en a que plus de prix!

Voyez dans la salle du conseil , à côté de Mademoiselle de Latour , cette céleste figure , voyez ces joues hâves et creuses ; une grande passion les a sillonnées : c’est Suzanne Chazal. L’amour des pauvres la consume. Elle a donné tout ce qu’elle avait; mais comme il faut toujours qu’elle donne elle emprunte, elle

• Déjà connu en 1259. Vov. append. , stat. de l'évêque Alain, u* 1.

* In memoria xttrna cril juslus ( ps. «i).

MONUMENTS

emprunte toujours ; si bien qu’à l’heure de son trépas, lorsqu’elle croit donner encore, elle ne lègue que des dettes que l’hospice est obligé de répudier (Voy, délibér. du bureau, du 23 novembre 1732).

Tous ces dons réunis avaient fini par doter nos hôpitaux d’un revenu qui, au moment de la révolution, s’élevait à environ 25,000 livres. *

Les recteurs de l’hôpital avaient la nomination du prêtre desservant la chapelle de Notre-Dame-de-Vie , au-dessous du château. Suivant une inscription qui s’est conservée , cette chapelle fut bâtie en 1 598 ; il n’en reste plus rien.

En 1660, l’hôpital, moyennant 1 1 0 livres , acheta de dame Madeleine de Gaillard , épouse de sieur Gaspard de Venel, conseiller au parlement d’Aix, le droit d’établir une glacière. 1 C’est celle qui existe en

' En 1842, tuâtes les ressources de l’hospice actuel se sont élevée* à 15,182 francs 70 centime».

* Madame de Venel était fort bien en cour. En la gratifiant de» glacières de Provence, Anne d'Autriche, à qui elle avait su plaire, lui assurait ainsi un revenu de 20,000 livres ( 1648). Du reste, cette faveur n’était pas au-desaus du mérite de Madame de Vend ; employée dans les affaires les plus délicates, cette dame s'en tira toujours avec honneur. Le roi lui-mémc , dont elle fut chargée de traverser la passion pour la nièce du cardinal Maxarin , passion dont elle prévint les suite», en arrachant , pour ainsi dire, la belle Marie Mancini des bras de son royal amant , ne lui en sut pas mauvais gré , et il ne cessa de lui donner des marques d’estime. Nommée sous gouvernante des enfants de France , Madame de Vend s'attacha particulièrement an duc de Bourgogne , dont la faible constitution exigeait plus de soins. Frappée des belles qualités de ce jeune prince , elle dit un jour , en le présentant au roi : « Voilà , Sire, qui » sera le plus grand des hommes. — Eh quoi ! plus grand que le roi ! s'écria un sei- » gneur de la cour. — Qui, lui? répartit vivement Madame de Vend, en montrant

RELIGIEUX. 423

tête du Pré-de-Foire ; mais ce ne fut qu’en 1779 que s’éleva la halle qui la couronne. *

m Louis XIV , jamais je ne l'ai mis au rang des hommes. » Le monarque sourit, et se tournant vers les personnes de sa cour : « Rien ne me plaît davantage , dit-il , que les Provençaux et leur franchise >» (Voy. Dict, des hommes illustres de Provence, tom. n , p. 300).

* Reg. des délibér. de la ville.

NOTICES

BIOGRAPHIQUES

BARLET (François- Antoine) , né à Sislcron, le 27 mai 4752, mort dans la même ville, le H janvier 4798.

Savant jurisconsulte , renommé pour la grande rectitude de son jugement ; longtemps une des lumières de l’ancien barreau d’Aix , de ce barreau qui comptait alors dans son sein les Portalis, les Siméon, les Pascalis, les Gassier, etc.

M. Barlet a laissé de nombreux manuscrits, où il a déposé le fruit de sa longue expérience. Si, à l'aspect de ces immenses recueils , on admire la patience qui a soutenu la main pour les écrire , on s’incline devant la science qui les a dictés ; science prodigieuse, effrayante, quand on songe au dédale des anciennes lois.

BOIS (connu sous le nom religieux de Père Paul de Noyers) , capucin de la province de Saint-Louis , mort vers 4760.

Passe dans son ordre pour avoir été, également, bon prédicateur

NOTICES

et écrivain élégant. * Il demeura longtemps à Rome et a traduit de l'italien les ouvrages suivants :

4° Religieux en retraite , ou retraite spirituelle de dix jours pour toutes sortes de personnes religieuses. Avignon, Offray, 1727, in-12.

2° Vie du vénérable serviteur de Dieu , le père Laurent-de- Brindisi, ancien général de l’ordre des Capucins , Avignon , 1737, in-12.

3° Vie du bienheureux Joseph de Léonissc , capucin missionnaire apostolique , Avignon , 1737 , in-12.

Le curé de Noyers dont l’article suit , attribue encore au père Paul , sou frère , deux volumes : la Vie intérieure et le Chrétien intérieur, sans autres détails.

BOIS (Paul), frère du précédent, curé de Noyers et archiprétre. Ecclésiastique d’un grand mérite , est auteur de plusieurs écrits , savoir :

1° Abrégé de la pratique de la religion chrétienne. Avignon , 1744, 2 vol. in-12.

2° Vie de la bienheureuse Jeanne-Françoise Fremiot , baronne de Chantal , par M. P. B. A. C. D. N. (M. Paul Bois, ancien curé de Noyers). Avignon , Delorme , 1731 , in-12.

3° Abrégé du traité des études. Avignon, Chambeau , 1734, in-12.

Le curé de Noyers a laissé , en outre , en manuscrit , un recueil de sermons et un cathéchisme composé par ordre de M. l’évéque de Sisteron ( Lafitau ).

DELEUZE (Joseph-Pbilippk-Fbançois ), naturaliste , né à Sisteron le 12 avril 1733 , de parents nobles, étudia d’abord, h Paris,

' Non rninu» verbo et calimo eJegans (Voy. Biblioth. scriptot. ordinit nûnor.capo- •inorum. Venctiia, t7i7, fol. 108).

BIOGRAPHIQUES

les mathématiques pour entrer dans le génie militaire ; mais les nominations à l’école spéciale n’ayant pas eu lieu , il revint dans son pays et obtint un brevet de sous lieutenant d’infanterie. La réforme du corps où il servait le ramena chez lui. Libre désormais, il put se livrer à son goût pour les sciences. La botanique qui avait pour lui un vif attrait , l’occupa pendant plusieurs années. Il y fit de grands progrès ; ses connaissances dans celte branche de l’histoire naturelle , lui furent fort utiles , lorsqu’il se rendit à Paris , en 1787. Présenté à Lhéritier, ce savant botaniste l’associa un moment à ses travaux. ' 11 passa de là , au jardin des plantes où il fut nommé aide-naturaliste (1795,). Ce bel établissement prenant chaque jour de nouveaux développements , les professeurs résolurent d’en publier les annales. Au milieu de cette docte association , Deleuze fut choisi pour tenir la plume ( 1803 ). En 1838 , la place de bibliothécaire du muséum était devenue vacante , il y fut appelé. Sa retraite qu’il obtint en 1834, lui rendit le repos ; mais ses infirmités croissant avec l’âge , ne lui permirent pas d’en jouir longtemps. Il mourut le 31 octobre 1833 ; il n’avait pas attendu ce moment suprême pour s’y préparer. La religion qn’il avait toujours respectée , lui apporta ses dernières consolations et sa fin fut des plus édifiantes.

Malgré ses vastes connaissances, Deleuze avait la simplicité d’un enfant. Sa foi au magnétisme était profonde , ardente ; elle tenait de l’enthousiasme. Son cœur y voyait un moyen de soulager les souffrances de l’humanité. Aussi , jusqu’à son dernier jour, défendait-il avec courage ses convictions. Essentiellement bon et géné-

4 On trouve dans la Flore française , de Lamark (édit, de 1815 , loin, i r, p. 109), un genre de plantes sous le nom de M. Deleuze , Leutia.

m J’ai dédié, dit M. de Candolle , ce genre ( Cmtnurea conifera de Linnéc) à mon m ami H. Deleuze , qui a avancé la botanique par scs observations , et qui la fait aimer » par tes écrits. »

NOTICES

rcux , les bénéfices qu’il relirait de ses ouvrages êlaienl un fonds réservé auquel il ne touchait que pour des actes de bienfaisance. C’est sur ce fonds que nous l’avons vu donner une somme assez considérable à l’acquéreur d’une de ses propriétés, uniquement parce qu’il apprit que cet homme y avait fait de mauvaises affaires.

Deleuze était chevalier de la légion-d’honneur, membre de la société philomatique , secrétaire de la société philantropique , correspondant de la société physico-médicale de Moscow et de plusieurs autres corps savants.

On a de lui :

1° Les amours dés plantes, poème traduit de l'anglais, de Darwin, 1799. 1 vol. in-12.

2* Les saisons de Thompson , traduction nouvelle , en prose . 2 éditions in-8° et in-12. 1801 et 1806.

5° Eudoxe ou entretiens sur l’étude des sciences , des lettres et de la philosophie. 1810 , in-8®, 2 vol.

4° Histoire critique du magnétisme animal. 1813 et 1819, in-8*, 2 vol.

3° Lettre à l’auteur d’un ouvrage intitulé : Superstitions et prestiges des philosophes du 18* siècle. 1818, in-8®, 80 pages.

6° Défense du magnétisme contre les attaques dont il est l’objet dans le dictionnaire des sciences médicales. 1819, in-8°.

7° Histoire et description du muséum d’histoire naturelle , 1823 , in-8° , 2 vol .

8° Lettre adressée aux médecins sur l'établissement d’un traitement magnétique , 1821 , in- 8° , 20 pages.

9° Instruction pratique sur le magnétisme animal. 1823 , in-12.

10° Lettre à MM. les membres de l'académie de médecine, 1826, in-80, 39 pages.

11* Un grand nombre d’articles fort étendus sur le magnétisme et sur les phénomènes de thérapeutique , de physiologie et de psycologie que le magnétisme a fait observer, insérés dans les AnnaUt du Magnctiime de 1814 à 1816, 8 vol. iu-8° ; la BibUothèqn*

BIOGRAPHIQUES. 429

Magnétique de 1817 à 1819 , 8 vol. ia-8° cl VHtrmet, de 1826 à 1829 . 5 vol. in-8°.

12° Plusieurs éloges historiques de savants naturalistes et voyageurs célèbres dans les Ànnales du muséum. Deleuze avait un talent particulier pour ces sortes de travaux. Nul , mieux que lui , n’écrivit une notice ; on peut citer comme des modèles en ce genre, celles qu'il a consacrées à Gaertner (tom. i) et à Dombey (tom. iv). Parmi les mémoires dont il a également enrichi cette collection , il en est un sur les plantes d’ornement qui a été mentionné d’une manière très-flatteuse par Delille dans son poème des trois règnes de la nature.

13° Enfin divers articles insérés dans le Moniteur et autres journaux sur des ouvrages d’histoire naturelle et de littérature.

FRANCO (Pieuse) , de Turriert en Prt vente, ainsi qu'il s'intitule lui-méme en tête de ses livres ; célèbre chirurgien du xvi* siècle , a laissé son nom à la manière de pratiquer la taille par le haut appareil (Melhodut franconiana) . 11 professa, avec succès , en divers pays, notamment en Suisse , à Orange et probablement à Lyon , où il fit imprimer ses ouvrages. On recherche encore aujourd’hui, son Traité det herniet , Lyon, 1861, in-8°, fig. 1 11 avait publié auparavant: Traité contenanl une des parties principales de chirurgie, laquelle Us chirurgiens herniaires exercent. Lyon , 1836 , in-8°, • Ce livre , dit l'auteur de l’article Franco dans la biographie uni-

* Le véritable titre de ce livre est : « Traité des herniet, contenant une ample » déclaration de toutes leurs espèces , et autres excellentes parties de la chirurgie , - assavoir: de la pierre, des cataractes des yeux et autres maladies desquelles, » comme la cure est périlleuse , aussi est-elle de peu d'hommes bien exercée , avec » leurs causes, signes, accidents, anatomie des parties affectées et leur entière * guarison (sic); par Pierre Franco , de Tuiricrs, en Provence , demeurant à pré- » sent à Orenge (sic), à Lyon, par Tkibauld Pat/an, 156! , in-$\ >»

NOTICES

> verselle , a singulièrement vieilli et n’est nullement au niveau

> des connaissances actuelles ; > ce qu'on n’aura pas de peine à croire. On ignore l’époque de la mort de Franco ; on sait seulement qu’en 4361 , il avait trente-trois ans d’exercice , et au moins soixante ans d’âge. *

GASTALDI ( Jean-Baptiste) , né à Sisteron le 43 mai 4674 , d’un père médecin * qui lui inspira de bonne heure le goût de son art. Envoyé à Avignon pour y suivre scs cours , il ne tarda pas à se distinguer, fut reçu docteur en médecine et emporta au concours la première chaire de celte faculté. Dès lors , le sort du jeune Sisteronnais fut fixé ; il ne quitta plus Avignon. Il se maria dans cette ville et y mourut en 4747, après quarante années du plus brillant professorat et de la pratique la plus heureuse. C’est surtout pendant la peste de 4720, que Gastaldi eut occasion de déployer ses talents et son zèle pour ses concitoyens. On eut dit Hippocrate secourant les Athéniens au milieu d’un désastre semblable.

Gastaldi a publié un grand nombre d’écrits. 5 Quoique vieillis ,

* Epitre dédicatoire du Traité des htrniet , p. 2.

1 Alexandre Gastaudy , ainsi qu’il signe son nom (Voy. Reg. des déliber, de l'hospice de Sisteron, 15 février 1706).

* 1* Institutiones medieinæ physico-anatomie», Avignon, 1713 , in-12 ; V Dissertatio de somnambulia , ibid. , 1713, in-12; 3* An alimcntorum coctio, sive digestio e fermentatione vel tritu fiat! ibid. , 1713 , in-12 ; 4* An renena inter se essentialiter différant et aliquid detur remedium omniLus venedis conveniens? ibid., 1715, in-12; 5* An dolori nephretico balneum? ibid., 1715, in-12; 6* An febribus inlermittentibus china china et quo pacto in earum curatione operatur! Ibid., 1717, in-8*; V An emphysemoti diaphoretica ? ibid., 1718, in-8*; 8* An cataracta vitio lcntisî ibid. , 1718 , in-8* ; 9* An cataracta vitio humons aquei vel crystallini oriatur , an a gleucomate différât et aliter quam operationc chirurgien curari possit, ibid., 1719, in-8*; 10* An calculosis conveniat srmen paliuri? ibid. , 1720 , in-12. Enfin , diverses question* de médecine , dont l’une relative à la pétrification du lait d’une nourrice dans l'estomac , une autre, à la salive, savoir : si elle contribue à la digestion (Gastaldi

BIOGRAPHIQUES

ces ouvrages n’en attestent pas moins le mérite <le l’auteur ; car pour être appréciés avec justice , ce n'est point d’après nos connaissances actuelles qu’ils doivent être jugés , mais bien d’après l’état de la science à l’époque où ils ont paru.

GASTINEL (Gaspabd ) , chanoine grand vicaire du diocèse de Sisteron , né dans cette ville le 19 septembre 1634 , mort subitement dans la sacristie de la cathédrale , ainsi que portent les registres de la paroisse, le 8 octobre 1713.

Le fréquent usage que , dans le cours de cette histoire , nous avons fait des manuscrits de ce docte grand-vicaire , nous dispense d’insister ici sur leur importance. Nous dirons seulement que Gastinel est un guide sûr et qu’il marche toujours, preuves en main. Le plus souvent, il est vrai, il ne fait que copier ; mais il copie des documents authentiques aujourd’hui perdus , pour la plupart , et ses copies équivalent pour nous à des originaux.

JACOB (Jean), d’abord avocat, puis successivement secrétaire de légation et chargé d’affaires à Venise, Florence, Turin, Madrid et chef au ministère du royaume d’Italie , à Paris , jusqu’en 1814 , né à Sisteron le 38 mai 1730, mort vers 1838 , a Abbeville.

M. Jacob n’était pas seulement diplomate ; quoiqu’il n’ait rien publié , la profonde connaissance qu’il avait acquise de la langue et de la littérature italiennes, en avait fait une sorte d’oracle que l’on ne consultait jamais en vain. C’est au savoir et aux conseils de notre compatriote que le dernier traducteur de Machiavel , M. Periès ,

est pour l’affirmative) , et une troisième touchant la maladie dite du pays* que l’auteur regarde comme le produit de différentes causes physiques et morales. Gastaldi employait les bains froids pour le traitement des rhumatismes (Voy. M. Barjavel , Dict. historique, biographique et bibliographique du département de Vaucluse, 1844 f tom. il, p. 8).

NOTICES

est redevable de la supériorité que sa traduction a obtenue tur celles qui l’avaient précédée. M. Periés savait l’italien. Mais dans une traduction , les mots ne sont pas tout. Comment saisir souvent les allusions ? Les vocabulaires sur cela n’apprennent rien ; il faut recourir aux mœurs et aux usages. Arrivé à l'histoire de Florence, le traducteur, un jour, se trouva arrêté tout court, devant un passage portant • que pour être admis aux charges municipales , il ■ fallait être : netto di spechio. » Qu’était-cc qu’une pareille condition ? Il n'y avait pas moyen de s’en tenir à la lettre. Heureusement M. Jacob était là et le mystère fut bientôt éclairci. On inscrivait à Florence les noms des faillis dans un registre appelé le speehio.

M. Jacob était chevalier de l’ordre de la Couronne de Fer.

LAN'TOIS. C’est le nom de famille du capucin connu sous le nom de père Bonaventure de Stsleron. Mais depuis 1672 jusqu’en 4683 , époque présumée où ce religieux a’ dû venir au monde , le registre des naissances nous offre sept noms appartenant à la même famille ; il nous est donc impossible de dire lequel de ces noms s’identifie réellement avec celui du capucin.

Le père Bonaventure est auteur d’une Histoire nouvelle de la ville et de la principauté d'Orange , divisée en dix dissertations historiques, chronologiques et critiques sur leur état ancien et moderne, politique et ecclésiastique , contenant plusieurs choses qui peuvent servir à l’histoire politique et ecclésiastique de France et de Provence. Avignon , 4744 , Marc Chave , in-4°.

Le premier volume seulement de cette histoire a paru. La mort de l’auteur arrivée, sans doute, peu après l’année 4744, aura empêché la publication du second.

Quelque sévères que soient les jugements portés sur ce livre, sur sa diffusion , son début de critique et les inexactitudes dont i! fourmille, il serait difficile , quand on a pris la peine de le lire, de trouver que l’auteur n’y donne pas sujet. ( Voy. M. de Gas-

BIOGRAPHIQUES

parin (Histoire d’Orange, préface, v), M. Artaud (Arc d'Orangc , p. 59) et M. Barjavel (Dict. liist. et biogr. (lu département de Vaucluse , loin, i , pag. 251).

Le père Bonaventurc a un arlicic dans la Bibliotlicca scriplor. ordin. minor. capueinorum. Vcnetiis , 1747 , in fol. p. 54.

LOUVET (Pierre) , médecin et historiographe du prince des Dombes , natif de Beauvais , mais transplanté à Sisleron où il se maria et où il passa une grande partie de sa vie (depuis 1645 jusqu’à sa mort arrivée, à ce que l’on croit, vers 1680. *

La bibliothèque historique de la France ne contient pas moins de vingt ouvrages sortis de la plume de Louvet. Parmi ce fatras , fruit de la plus déplorable fécondité , nous ne citerons que deux articles se rapportant plus spécialement à notre sujet , savoir :

1° Histoire de Sisleron , manuscrit in-fol. Cette histoire du temps du père Lelong (1719) se trouvait entre les mains d’un fds de Louvet , aumônier sur les galères du roi ( voy. n° 58,262 ). C’est tout ce que nous en savons , sauf quelques passages insignifiants rapportés par Gastinel et dont nous n’avons pu faire usage .

2° Vie et légende de saint Tyrse , patron de la ville et diocèse de Sisleron et des saints Marins et lionat , patrons tutélaires de ee même lieu , par M. Pierre Lomel ü. M. conseiller historiographe de S. A. R. te prince des Dombes. Marseille , Pierre Mesnier, à la Loge , in-12 de 184 pages ; fig. des saints , en bois.

En tête est une épitre dédicatoirc du 18 mars 1677, à MM. noble

1 Nous a\ uns inutilement cherché Tannée de la mort de Louvet dans les registres de la paroisse; on n’y trouve que celle de Marguerite Athnrd, sa femme, décédée le 9 février 1697. Il y a apparence toutefois qu’il était déjà mort en 1679 , puisqu'il cette date nous avons un volume des Trouble .% de Provence, portant sur le frontispice ; se vend à Sitleron, cher Jean-Pierie Louvet, marchand libraire, qui était le fils de l'auteur.

NOTICES

Charles de Castagny , advocat en parlement , capitaine et viguier pour le roy ;

Charles d’Eyraud , advocat, Nicollas Sibon , bourgeois , François Brianson , bourgeois, très-digaes consuls de Sisleron.

Le livre est revêtu de l’approbation de Gastinel, théologal de Senez, à Sisteron, le 26 novembre 1676, et de celles de Jacques Audibcrt , docteur en sainte théologie , gardien du vénérable couvent de Sisteron (des Cordeliers apparemment) et Tiranny , prêtre chanoine, le 5 janvier (677.

Le permis d’imprimer est donné par le lieutenant-général au siège, Castagny, le 5 décembre (676.

Louvel dit dans sa préface que , depuis trente-quatre ans , il a l’honneur d’être retiré dans la ville de Sisteron .

Après la vie de saint Donat , commence , à la page 142 , la vie de saint Koch , patron de Montpellier, que l’auteur a cru devoir ajouter par les motifs suivants :

» Comme j’étois sur l'impression des légendes cy dessus, j’appris

> qu’à Sisleron on avoit, ce carcsmc dernier, découvert une vieille

• grotte sousterraine, où étoit autrefois l’église paroissiale de Saint-

> Jacques qui se trouve avoir été détruite par les guerres civiles du » dernier siècle ; comme l’on vouloit aplanir les mazures qui restoient » de cette église (qui devoit être très-belle , s’il faut juger du lion par

• l'ongle) que l’on a transportée dans la ville , quelques apparents » de ladite ville proposèrent à MM. les consuls d’y baslir un ora- » toirc à saint Roch, comme j’ay vu pratiquer en beaucoup de

• lieux où on a basli et élevé des chapelles et oratoires à ce saint ,

> hors de l’enceinte des villes , afin qu'étant à l’entrée , il lny ■ plaise, par ses intercessions envers Dieu, d’en détourner la peste.

» Ce pieux dessein des habitants de Sisteron qui sont entièrement » portés à la dévotion et qui embrassent toujours volontiers ce qui

• regarde l’honneur de Dieu , semble m’obliger à dire quelque » chose de ce grand saint , non pas en légendaire , mais en véni table historien de ce que j’en ai pu découvrir. »

BIOGRAPHIQUES

MASSE (Loris) , né vers le milieu du ivi* siècle à Chardavon , s’adonna de bonne heure à l’étude du droit et s’y distingua. C’est le plus ancien commentateur des statuts de Provence. Son livre est ' intitulé : Stoluta Prùvinciœ Forcalqueriique eomitatuum , cum commentariis L. Massæi J. C. olim in curia Aquensi summa , advocati.

A Aix , par Nicolas Pilehotte , libraire , et Jean Tholosan, imprimeur du roy et de la dicte ville. 1898 , petit in-fol.

A peine publié , le commentaire de Masse , fut traduit par Jean de Bomy , sous ce titre : Sla hits et coustumes du pays de Provence , avec les gloses de M. L. Masse jadis advocat à la cour. A Aix , Tholosan , 1620, in-4».

MEVOLHON (Jean-Gaspard) , ancien chanoine de Saint-Omer, né à Sisteron le 11 août 1748, mort dans cette ville le 25 décembre 1827.

La révolution vint arrêter M. l’abbé Mévolhon au milieu de sa carrière. Rentré dans sa patrie (1791) , il y passa obscurément le reste de scs jours. Il méritait un autre sort : car c’était un homme remarquable par son esprit et son goût , comme par l’étendue et la variété de ses connaissances. Admis jeune dans la congrégation de l’Oratoire , ses supérieurs ne tardèrent pas à le distinguer ; ils l’appelèrent à Paris , où il devint bibliothécaire de la maison de Saint-Magloire. Son mérite l'ayant fait connaitrc à la cour, il fut choisi pour présider à l’éducation du comte de Lusacc * ; fonc-

4 Ce jeune prince se destinait k l’état ecclésiastique ; il était fils de François- Xavier- Auguste de Saxe, appelé le prince Xavier, frère de Madame la Dauphine, mère do Louis XVI.

M. l'abbé Mévolhon dirigea aussi l'éducation des abbés de Saint-Farrc et de Saint- Albin , fils naturels reconnus , mais non légitimés du duc d'Orléans , père de Philippe Égalité; lour mère était une fille de l’Opéra , depuis Madame de Villemomble. Nous possédons la correspondance de ces deux aimables jeunes gens avec leur instituteur ; clic respire la plus affectueuse reconnaissance.

NOTICES

tion dont il s’acquitta avec le plus grand succès. Enchantée de l’élève , la reine Marie-Antoinette voulut voir l'instituteur. La fortune semblait tendre la main à M. Mévolhon et lui annoncer qu'il allait recueillir le fruit de ses soins , lorsqu’un événement imprévu vint renverser scs espérances. Le comte de Lusace était au moment de terminer ses études ; à peine recevait-il les dernières leçons de son habile maitre , qu'une courte maladie l’enleva (1783). Attaché pendant quelque temps à la paroisse de Saint-Roch , M. l’abbé Mévolhon fut chargé d'y faire des conférences. Son vaste savoir et une grande facilité d’élocution attirèrent sur lui l’attention. C’est là que M. de Chalabre , dernier évéque de Saint-Omer, l’ayant connu, le décida à quitter Paris et à le suivre dans son diocèse , où il le pourvut d’un canonicat.

M. l’abbé Mévolhon a laissé un grand nombre de manuscrits ; ils sont pleins de recherches. [L’auteur avait toujours espéré pouvoir les mettre en ordre et leur donner une forme qui permit de les faire paraître , mais il est mort sans avoir exécuté son projet. Ses recueils se trouvent à présent entre les mains d’un de ses neveux , M. Antoine Mévolhon , conseiller à la cour royale de Poitiers.

MEVOLHON (Jean-Antoise-Pierre , baron de) frère du précédent , né à Sistcron le 21 janvier 1737 , mort dans sa maison de campagne de Cachant, sous Arcueil, le 16 octobre 1836, a été membre de l’assemblée constituante et inspecteur-général des subsistances à l’armée d’Italie.

Comme administrateur, M. le baron de Mévolhon a publié plusieurs écrits sur la banque de France , dont il était un des principaux actionnaires , et comme littérateur : 1" Inscriptions grecques et latines trouvées en thermidor an XI I , à Sistcron , département des Basses-Alpes. Paris, Didot, iu-8°, 32 pag. (Voy. ci-dessus tom. i, p. 308 en note ) ; 2° Notice historique sur la rotonde de Simiane ; 3» Observations sur la traduction espagnole du traité d’agriculture

BIOGRAPHIQUES

de l’Arabe Ebn el Awam{ ; 4» Divers morceaux traduits de l’espagnol. La plupart de ces opuscules sont insérés dans les recueils des sociétés académiques d’Aix et de Marseille dont M . de Mévolhon était membre.

REAL ( Gaspard de ) , seigneur de Curban , grand sénéchal de Forcalquier, né à Sisteron le 29 novembre 1682*, mort à Paris le 8 février 1732 , auteur de la Science du gouvernement ; ouvrage de morale , de droit et de pratique , qui contient les principes du commandement et l'obéissance , où l’on réduit toutes les matières du gouvernement en un corps unique , entier dans chacune et où l’on explique les droits et les devoirs des souverains , ceux des sujets , ceux de tous les hommes , en quelque situation qu’ils se trouvent , Aix-la- Chapelle et Amsterdam ( Paris chez les principaux libraires associés) , 1762-63 et 64 , 8 vol. in-4°.

Ce titre que nous rapportons tout au long, suffit pour donner une idée de l’important ouvrage de M. de Réal. Il lui coûta trente ans de travail et il ne vécut pas assez pour le publier lui-même. Ce soin fut réservé à M. l’abbé de Burle, son neveu. La science du gouvernement souffrit de grandes difficultés à l’impression. Le clergé et le parlement de Paris semblèrent s’être donnés le mot pour s’élever simultanément contre le volume du Droit ecclésiastique , volume qui est le vu» de l’ouvrage et qui , dans la pensée de l’auteur, devait être le v*. Des ordres supérieurs en défendirent le débit. Cependant

' Libro di agricultura; su autor el doctor excelenle Abuzacaria Jabta Abcn Mohamed ben Ahmed Ebn el Awam Sevillano , (raducido el Castellano y anotado per don Jojef Antonio Banqueri. Madrid, imprim. real, 1802, 2 vol. petit in-fol. (avec le texte arabe).

* Il vint au monde si délicat, qu’on ne put le porter à l'église pour le baptiser; il fut ondoyé par la sage-femme, n«c etsifalis causa, dit le registre de la paroisse.

NOTICES

les libraires associés dont celle suspension lésait les intérêts, obtinrent une permission tacite de le rendre public , moyennant des carions qu’on leur fournit et dont on ne se fit pas faute: ce qui était formellement contraire à leurs engagements.

Instruit de cette manoeuvre , l'éditeur, à l’insu duquel tout s’était passé , attaqua les libraires ; il s’en suivit un procès dont l’abbé de Burle ne vit pas la fin et qui , après lui , ne fut pas repris.

Par cette fraude , l’ouvrage de M. de Réal subit de graves altérations. Il y a dans l’imprimé des pages entières qui ne sont point dans le manuscrit et qui sont même eu opposition directe avec les principes et le but de l’auteur ; mais ce que nous n’oserions croire , si nous n’avions eu le manuscrit de M. de Réal sous les yeux , c’est que dans l’imprimé , des arrêts du parlement sont donnés comme ayant force de loi , tandis que dans l’original , ces mêmes arrêts sont signalés comme ayant été cassés par des arrêts du conseil ; en voici la preuve :

A la page 376 du vu* volume , depuis l’altixa commençant par ces mots : L’éoéque de Laon , jusques à la page 280, finissant par ceux-ci : pas même susceptible , y compris la note de la pag. 277, tout a été dénaturé, falsifié. Ce n'est plus l’auteur qui parle, ce sont les préjugés , les passions du parlement qui parlent en son nom ; c’est un ennemi qui s’est traîtreusement glissé sous son manteau pour le frapper plus sûrement.

• Monseigneur l’évéque de Laon , dit l'imprimé , ayant publié i en 1740, une instruction pastorale qui tendoil à introduire un • schisme fatal dans l'église et à troubler la paix de l’état , en or-

> donnant de refuser les sacrements et même la sépulture ecclé-

> siaslique à tous ceux qui ne seroient pas soumis à la bulle tini- » genitus, comme à un jugement dogmatique de l’église univer- » selle ; le parlement qui exerce l’autorité de roi pour faire observer » les saints canons et maintenir la tranquillité de l’état , rendit un

BIOGRAPHIQUES. 439

• le refus des sacrements et de la sépulture ecclésiastique sur le » fondement de l’appel de la constitution unigenitus. >

Voyons maintenant ce que disait M. de Réal, à la place de ce qu’on vient de lui faire dire :

« Le parlement de Paris , en supprimant une instruction paslo- » raie de l’évëque de Laon , ayant fait défentes de faire aucuns » actes ni écrits autorisant le refus des sacrements et de la sépulture

• ecclésiastique , sur le fondement de l’appel de la constitution tmi- » genitus (arrêt du parlement de Paris du 1er septembre I7'l0) ,

• le roi ordonne que cette disposition de l’arrêt du parlement de

• Paris serait regardée comme nulle et non avenue. Les motifs du » roi exprimés dans l’arrêt de son conseil sont dignes d’être rcmar-

> qués, les voici : Sa Majesté aurait considéré que s’il est du devoir

• des magistrats d’arrêter le cours des écrits capables d’émouvoir » les esprits et de troubler la tranquillité publique , il ne leur est

• pas permis d'aller plus loin et d’excéder les bornes de leur pou- » voir, en voulant l’exercer sur des matières purement spirituelles, » telles que le sont les règles qui doivent être observées dans l’ad-

• ministralion des sacrements et dans le discernement des dispo- » sitions nécessaires pour les recevoir ; que c’est cependant ce que » Sa Majesté a vu avec peine, dans un arrêt, où l’on juge manifes-

• tement que ce refus des sacrements est injuste dans le cas qu'on

• explique , puisqu'on y défend expressément de faire aucuns » écrits et même aucuns actes pour autoriser ce refus , comme si

• un tribunal séculier pouvoit imposer des lois aux ministres de

> l’église, sur ce qui regarde la disposition des choses saintes , c’est-

> à-dire dans ce qui est le plus essentiellement attaché au pouvoir

• qu'ils tiennent de Dieu même , que d’ailleurs les termes dont on » s’est servi dans cet arrêt , en parlant de l’appel au futur concile » de la constitution unigenitus paraissent supposer et faire même

• assez entendre qu’un appel que le roi a déclaré de nul effet pour

• le passé dès l’année 1720 et qu'il a interdit absolument pour

> l'avenir, peut encore avoir la force de mettre en sûreté , ceux

NOTICUS

> qui sur leur fondement pcrsislcroicnt dans leur révolte , contre » une décision acceptée solennellement par les évêques de ce

> royaume , reçue dans toute l'église , revêtue de lettres patentes

> enregistrées dans tous les parlements et affirmées tant de fois par

> le concours de l’autorité royale ; qu’ainsi et le fond de la disposé • tion et la manière de l'exprimer pouvant exciter justement les » plaintes des dépositaires de l’autorité spirituelle et donner lieu

> de renouveler des disputes dangereuses , Sa Majesté ne saurait » se dispenser de distinguer ce qu’il y a d’irrégulier et d’excessif

> dans l'arrêt du parlement, de ce qui est renfermé dans des bornes

> légitimes ( Arrêt du conseil d’état du 6 septembre 1740).

Même réticence dans l’imprimé, au sujet d’un arrêté couche

dans les registres du parlement, portant suppression d’un avis «1* Monseigneur l'èvcque d'Amiens aux curés de son diocèse , arrêté également infirmé par le conseil du roi (21 février 1747).

Les substitutions opérées aux pages 1 33-156 du même volume se reconnaissent aux caractères et à la justifieation des pages qui sont différents du reste de l'impression. *

Outre la Science du gouvernement , il existe de M. de Réal, un Traite historique et dogmatique de l’administration de la justice en France , des anciens parlements généraux et des étals généraux , des douze parlements modernes et des autres tribunaux de celle monarchie , traité destiné à faire suite à son grand ouvrage. Mais dans ce dernier écrit l’auteur touebait à trop de susceptibilités ; on ne put jamais obtenir la permission de le faire imprimer. 11 est resté manuscrit et forme un volume in-fol. de 622 pages ; il se trouve aujourd’hui , ainsi que le manuscrit de la Science du gouvernement entre les mains de M. de Burlc , arrière petit neveu de M. de Réal , et juge d’instruction au tribunal de Tarascon (Bouches-du-Rhone).

1 Quelques exemplaires du livre de M. de Real ont échappé « la mutilation; nuis on peut les mettre au nombre des plus grandes raretés bibliographique».

BIOGRAPHIQUES

L’éditeur de b Science du rjnmerncmcnl , l'abbé de Hurle , et non pas Itcal de Curban ainsi que l’appelle Chaudon et après lui , la biographie universelle , est auteur lui-mème , d’une dissertation sur le nom de famille de l’auguste maison de France. Paris , 1762, in-4« de 8 pages , ouvrage reproduit avec des augmentations dans le format in-12 , sous le titre de : Dissertations et mémoires : que l’auguste maison qui règne en France , doit se nommer de France et non de Bourbon. Amsterdam et Paris , Musier ï 769 , io-12. 4

ROMAN (Jacques) , né à Sistcmn te 24 février 1744 , entra de bonne-heure à l’oratoire, où il se distingua par son esprit , l’élégance du ses manières et ses talents pour l’administration. Il devint, successivement, supérieur des maisons de Marseille et de Lyon. La révolution qui ne trouva pas en lui , comme dans beaucoup de ses confrères, un adepte, le força de s’expatrier. Heureusement, le savoir est de tous les pays. M. l'abbé Roman puisa dans le sien des ressources qui lui adoucirent les rigueurs de l’exil. Revenu en France après le 18 brumaire, plusieurs de scs anciens élèves qui étaient alors des hommes politiques marquants , l’accueillirent avec le souvenir de la reconnaissance ; il fut nommé archiprétre de Sainte-Genevicve et chanoine de Notre-Dame. A l’origine de l’université, M. l’abbé Roman y trouva naturellement sa place , et cette place ne pouvait être qu’une des premières ; il entra au conseil royal et fut un des premiers inspecteurs-généraux. Enfin l’heure du repos approchant et le besoin d’un climat plus doux que celui de Paris se faisant sentir, M. l’abbé Roman échangea son canonicat

' L'abbé de Burle naquit à Sistcron , le 8 janvier 1701 ; dès l'àgr de seize ans, le crédit de M. de Réal , son oncle, lui valut l’abbaye de Lure . qu'il conserva jusqu’il sa mort, arrivée, comme nous l’avons dit, le 9 novembre 1774 (Voy. ci-dcssus, série des abbés de Lure, p. 401).

NOTICES

de Notre-Dame pour ud eanonicat à Aix. C’est là que se sont écoulées ses dernières années et qu’il est mort le 7 juin 1825.

M. Roman était chevalier de l’ordre de la Réunion.

TURPIN ( Loi'is-Hemii ) , né à Sistcron , le 13 octobre l76t- , de Louis Turpin, receveur des fermes du roi et de Thérèse Cauvin , succéda , jeune encore , à un de ses oncles dans un eanonicat au chapitre de la cathédrale de Sisteron ; mais il ne devait pas en jouir longtemps. La révolution approchait, et des jours d’épreuves attendaient les ecclésiastiques ; M. Turpin s’y résigna. II ne songea point , à l’exemple de plusieurs de ses confrères , à fuir la persécution. Un sentiment plus impérieux dominait son cœur ; la pitié filiale l’enchaina auprès d’une mère âgée et infirme. Quand la terreur ouvrit ses cachots , M. Turpin ne put y échapper. Rendu à la liberté , après le 9 thermidor, il se dévoua à l'instruction de la jeunesse. C’est au milieu de scs élèves que le concordat de 1801 vint le chercher pour lui imposer, en quelque sorte , la première cure du diocèse , car lui seul ignorait que personne n’en était plus digne. Il le prouva par la manière dont pendant vingt ans , il remplit ses fonctions pastorales. Adoré de ses paroissiens , il n’avait d’autre ambition que de leur consacrer le reste d’une vie qu’ils lui rendaient si douce , lorsqu’on 1823 , l’autorité supérieure lui fit un devoir de remplacer le premier grand-vicaire qui venait d’élre promu à l’évéché de Gap.

M. Turpin avait pour la chaire un talent peu commun. La nature l’avait si heureusement doué que chez lui, élocution, organe, geste, ligure , tout était en harmonie parfaite. Toujours pur cl élégant , même dans ses instructions les plus familières , il allait au coeur d’autant plus sûrement que l’oreille était sous le charme. En 1829 , une grande violence fut faite à sa modestie ; il fut appelé à l’honneur de prêcher le carême devant le roi. M. Turpin est mort à Digne, le 19 avril 1855.

Il était membre de la légion-d'honneur.

BIOGRAPHIQUES

VIRAILH ( ScirioN du), (ils de Caius et de Marguerite de Valavoire , né vers 1366, mort dans sa terre de Vallée , le 10 juin 1641, est auteur des Commentaire < des guerres de Provence, depuis l’année 1385 jusques et en l’année 1596 , en 3 livres , manuscrit in-fol> de 807 pages.

Il en est des mémoires de du Virailh , comme de ceux de Gastinel ; nous y avons puisé à pleines mains , et nous n’avons rien à ajouter à ce que nous en avons dit dans le cours de cette histoire (Voy. lom. i , introducl. , p. x , et tom. u , p. 169-170).

VIRAIL ( Frasçois-Fomtné du) de la même famille que le précédent , recollet , grand définiteur de son ordre , confesseur de la reine mère (Anne d’Autriche) , est auteur d’un livre de piété , en l’honneur de la vierge (1635). *

' Ccl ouvrage a pour titre : L'Amour de» tiècle» mer» l'immaculée Conception de la mère de Dieu y ou l'Alliance de» deux Myttcre» du tret-»aint et adorable Sacre ment de l'autel et de l'immaculée Conception , prouvée parfaitement par le R. P. Fortuné du Virailh y religieux Recollel. Paris, Thierry, m. dc. lv, in-4*.