L. VI,ch. XI

On prétend qu'il en avait fait une autre traduction en vers latins qui n'a point été imprimée j mais quand on a lu celleci, on reste bien convaincu qu*il n'en pouvait jamais faire un bon ouvrage.

En fait de controverse nous avons de lui ; i* Consilium pium de componendo religionis dissidio ; Parisiis , iSgS; 2° copie d'une lettre de M. P.-V. Cayet, ci-devant ministre, à présent ferme catholique, à un sien ami, le sieur Dam. (Damour), encore à présent ministre; Paris, Richer , iSgS, in-8; 3° réponse de M. P.-V. Cayet au livre intitulé : Avertissement aux Fidèles, où sont réfutées les calomnies qu'on cuide mettre sur sa vraie et volontaire conversion; Paris, Richer , i595 ; 4° Admonition à MM. du tiers— états de France qui ne sont de la religion romaine; Paris, Ph. Dupré, iSgô, Jn-8; 5* Remontrance chrétienne et très-utile à MM. de la

noblesse de France qui ne sont point delà religion catholique; Paris, 1696, in-8; 6° le Vrai Orthodoxe de la foy catholique du sacrement de Tautel , pour réponse au Traité prétendu Orthodoxe anonyme; Paris, Robinot, 1596, in-8; 'j' Averiissemcns sur les points de la Religion pour composer les difFérens; Paris, Leblanc, 1696, in-8. C'est la traduction du n° i''; 8° Apologie pour le roi Henri IV contre ceux qui le blâment de ce qu'il gratifie plus ses ennemis que ses serviteurs, faite en 1696 par madame la duchesse de Rohan douairière. Cet ouvrage est de Cayet, ainsi qu'on le voit dans la confession de Sancy. 9° Instance de la Réunion en l'église catholique, contenant les causes j raisons et moyens de se réunir tant d'une part que d'autre; Paris , Dupré , 1597 , in-8; 10° Proposition faite aux ministres de la religion P. R. sur une briève et facile résolution du différent de la religion; Paris, Dupré, 1697, in-8; il° la Condamnation de Calvin par lui-même, recueillie de ses écrits; Paris, Chesneau , 1697, in-8; 12° la Vraie Église; Paris, 1697, in-8; 1 3° Suite de la Conclusion de la Conférence tenue à Thonou entre les RR. PP. capucins et les ministres de Genève ; Paris, Binet, 1599, in-8; i4° les trois cent soixante-cinq fruits divins et salutaires du Saint-Sacrement de la Messe contre les ministres de la prétendue religion; Paris, Binet, 1599, i""^ î i5° la Résolution de ces deux questions proposées à Fontainebleau le jour de l'Ascension 1600 : Quelle est la Vraie Église qu'il faut suivre, et quelle Bible il faut croire ? pour la réduction de certains seigneurs de qualité; Paris, 1600 , in-8; iS" la Discipline Ecclésiastique des Églises P. R. de France , c'est-à-dire l'ordre par lequel elles sont conduites et la réponse d'icelles selon la parole de Dieu; Paris, 1600, in-12; 17° le Purgatoire prouvé par la parole de Dieu; Paris, 1600, in-8; 18° Remontrance et Supplication trèshumble à Madame, sœur unique du roi, princesse de Navarre et deLorraine, pour vouloir reconnaître notre mère Sainte Église catholique, etc.; Paris, Binet, 1601, in-8; 19° Avertissement contre le Monstre de Menttrie éclos de l'outrecui-

dance de l'hérésie sur le prodige prétendu d'Agde en Languedoc ; Paris , Richer, 1602, in-8; 20° dç la Venue de l'Anté-Christ , comment et en quel temps il viendra : de la Consommation du Monde et du second avènement de N. S. J.-C. ; Paris, Richer, 1602, in-8. C'est une traduction de' Saint-Hippolyte ; 21° Sommaire véritable des questions proposées à l'entrevue entre le docteur P. -Y. Cayet et le ministre Dumoulin , etc.; Paris, Richer, 1602, in-8; 22" les Actes de l'entrevue dite : Conférence avec le ministre Dumoulin ; Paris, Richer, i6o3, in-8; 28° la Défense et Arrêt de la Vérité contre Archibaud Adair écossais ; Paris , Richer , i6o3, in-8; 24° la Victoire de la Vérité contre l'Héré&ie, par la réfutation de toutes ses erreurs ; Paris , l6o3 , in— 8; 25° TApprcbation du sacrifice de la Messe par syllogismes catholiques et raisons tirées de l'Écriture Sainte et des Saints Pères; Paris, Richer, i6o3, in-8; 26° la Fournaise Ardente ou le Feu de réverbère pour en évaporer les prétendues eaux de Siloé et pour corroborer le Purgatoire contre les hérésies, calomnies , faussetés et cavillations ineptes du prétendu ministre Dumoulin, etc. ; Paris, i6o3 , in-8; 27" la Vraie Intelligence salutaire du sacrifice de la Messe, revue et corrigée et mise en meilleur ordre; Paris, i6o4, in-8. Réimpression du n" 14.

Les protestans ont attribué à Cayet un ouvrage intitulé : Remède aux dissolutions publiques présenté à messieurs du parlement. Ce remède consiste à permettre les lieux de prostitution : mais d'abord il n'est rien moins que certain que cet ouvrage ait existé , et il est bien moins certain encore que Cayet, si sévère dans ses mœurs, en ait été l'auteur.

CHAHUT (Philippe), jésuite, né à Tours en 1602. Marolles, qui avait étudié avec lui , le nommait Chahu. H embrassa de bonne heure l'état religieux, et entra dans la compagnie de Jésus, en 1620. Il y fit ses quatre vœux, professa les humanités pendant trois ans, la philosophie pendant six et enfin pendantqualre ans la théologie. Il fut ensuite recteur du collège de Tours, puis de la maison professe de Rouen, et

gi4^ HiSTOTRiï m: touruiine.

en dernier lieu du collège de Paris où il est mort en 1669, après avoir quitté renseignement pour se livrer à . la direction des consciences. Nous n'avons de lui que des ouvrageis ascétiques dont le plus estimé est : La Science du Salut; Paris, Gramoisy, i655, in-4; 2" le Manuel de Dévotion; Rouen, in-8 ; 3° les Moyens de se bien disposer à la Mort; 4° l'Avantgo^t du Paradis, ou Moyens de s'entretenir avee Dieu après la communion, i653, in-8 ; 5° Texcellence de l'Oraison Mentale, i656, in-8; 6* le Secret de la Prédestination, 1659 , in-8 ; 7" le Miroir de la bonne Mort ; 8° de la Simpàicité Chrétienne ; 9** les Moyens spirituels de Savonarole , 1672. Ces deux derniers ouvrages sont des traductions des traités de Savonarole, intitulés: de Simplicitate vit^chris— tian£&: Expositio orationis dominicne quadruplex.

L CHAPPUIS (Claude), né à Amboise au commencement du seizième siècle, fut d'abord valet de chambre de François I*" et garde de sa. librairie, autrement de sa bibliothèque , et non pas son imprimeur ou libraire comme le dit La Groix du Maine. Il obtint la dignité de grand-chantre de l'église cathédrale de Rouen, et en iSSj le roi le nomma à celle de doyen de la même église; mais il n'en prit peint possession, et elle fut maintenue à Bertrand de Marsillac, qui avait été élu par le chapitre. Cependant Salmon Macrin lui en donne le titre dans l'hymne vingt-six de son troisième livre : Ad. Claud. Cappusium Decanum Rothomagensem. Ce qui ferait croire que sa nomination était antérieur© à iSSy; c'est qiie l'édition des hymnes de Maerin chez Rob. Etienne est du mois de février de cette même année.

On croit que Claude Chappuis mourut vers iSyS ou i5yi^. La résignation de sa dignité de grand-chantre est de 1572;

Il passait pour un des bons poètes de son temps, du moins Clament Marot le mxrt-il au nombre de ceux dont il faisait le pkis de cas, lorsqu'il dit dajis Tépître de s©n valet Pripelipes :

Jfe nevbis point qu'un Saint-Gelais , Un Heroet , un Rabelais ,

XSii Brodcau , un Sève, un Cliappuy • Vois€nt escrix-ant comme luy.

On remarque en effet dans ses poésies un tour aisé et na-» tupd auquel on reconnaît l'école de* Cl. Marot. Cependant;? ce qui' nous -en resté est peu recherché maintenant , à Teacep' lion peut-être de son discours en vers sur la cour de Frao^' çois.1"; Rou€n^ i543v in-8. Il y décrit ainsi la Fortune :

J'ai apperçii sur une boule roade.

Une déesse en chevelure blonde,

Qui regardoit çà et là , toute nue ,

Couvrant son nez, pour n'estre pas cognùe,

Vod'alit donner ou dénier l'entrée

Js qui lui plaist , quand elle est rencontl^.

Chaulve est derrière, et devant, si»tn venx^

L'appréhender, ce ne sont que cheveux;

Je ne scfiis pas si c'est illusion ,

Mais je la pris pour dame occasion

Qu'on doit chercher, ainsi que je l'entends ,

Selon les lieux, les hommes et le temps.

L'autettr termine ainsi son discours :

Et de la cour tant ne sçaurois escripre Que plus ne soit ce qui en reste à dire, D'autant que c'est le paradis terrestre, Et'«stre'aiHeuM au monde n'est pascstre.

a^^Notrs avons encore de Itli ; Rinégyriqtte récité*aU ttès^ clîrestien roy FranÇors P' à son retour dcProvéïree , l'air i538 au mois de juillet, par Claude Chappuis son très-lmmble libraire et valet de chambre; Paris, André Roffet , i538, in^8 ; 3*l'Aigle qtria fait la Poule devant le Cocq à Eaudi-écies-, ou Relation de la fuite de Tempereur Charles V devant^ François I-; Paris, Ant. RolFet, i543 ; 40 le Sacre et Coitronn«ment du très-auguslc et tfès*chrestien roy Hfetïry II à Rheirts Tan 1647 au mois de juillet; Paris, A. Roffet, r549,

in-4 ; 5* Harangue prononcée devant le très-chrestîen roy Henry II faisant son entrée à Rouen; Rouen, i55o; .6° le Grand Hercule gallique qui combat contre deux , par C.-C. (Claude Chappuis); Paris, i545,in-4; 7° les Blasons de la Main, du Ventre, etc., etc., parmi les Blasons anatomiques du corps féminin , imprimés à Lyon , i535 , iSZy ; 8° Tlnstruction des Curés, traduite de Jean Gerson ; Paris, 155^; g' la Complainte de Mars sur la venue de l'empereur en France; Rouen, iSSg, in-8 , ou Lille, i539, ^^~^^i 10° la réduction du Havre-de-Grace par le roi Charles IX; Rouen, 1563, in-4.

'il. CHAPPUIS (Gabriel), né à Tours en 15^6, était neveu de Claude Chappuis, qui lui fit faire à Paris de bonnes études auxquelles il joignit la connaissance des langues italienne et espagnole. Il perdit son oncle à Fâge de vingt-six ou vingt-sept ans et avec lui toute l'aisance qu'il était en état de lui procurer. Obligé de chercher une ressource dans ses talens j il alla à Lyon, où il traita avec quelques libraires de cette ville qui l'employèrent à traduire les ouvrages en tout genre qui jouissaient alors de quelque réputation. Il paraît que sa résidence en cette ville ne remonte pas plus haut que la fin de i5'p3 ou même le commencement de 1674; car ses premières productions ne datent que de cette même année. Il y séjourna jusqu'en i58i ou i582, époque où il obtint la place de garde des livres de la bibliothèque du roi qu'on venait d'ôter à Belleforest. Il y joignit, en lôgô, celle d'interprète du roi pour la langue espagnole. Ces deux emplois lui procurèrent une existence honorable qui lui permit de suivre par goût la carrière qu'il avait commencée par nécessité.

Les ouvrages de son invention sont très-peu nombreux en contparaison de ses traductions , et ceux que nous avons ne font pas regretter qu'il n'y en ait pas davantage. Ils consistent en quelques histoires peu estimées dans leur temps et aujourd'hui toiit-à-fait oubliées. Chappuis, dénué d'imagination , ayant d'ailleurs contracté de bonne heure l'habitude

BIOGRAPHIE. gj

d'écrire à la hâte et en quelque façon de commande, ne put se plier dans la suite à châtier son style et à lui donner cette correction qui, après la lidélilé, fait le principal mérite de l'art de traduire. L'abbé de Marolles et lui , tous les deux nés en Touraine, sont peut-être les plus féconds traducteurs qu'on connaisse ; mais ce dernier , quoique antérieur d'un demi-siècle , a sur l'autre l'avantage que quelques-uns de ses ouvrages sonl encore estimés et même recherchés.

Chappuis n'a écrit que très-peu en vers , quoiqu'il eût débuté dans la carrière littéraire par un poëme sur la venue du roi Henri III. Il faut y joindre ses Stances pour les figures du Vieil et Nouveau Testament , ainsi que sa comédie du Monde des Cornus : car malgré qu'elle soit souscrite des initiales F. C. T. qu'on a interprétées François Chappuis tourangeau, il est plus que probable que l'F est, ou une faute typographique , ou un déguisement volontaire , puisque nous n'avons pas sur les lieux le moindre indice qu'il ait existé un François Chappuis tourangeau.

Cette comédie que l'on trouve aussi intitulée : UA^are Cornu ^ est en cinq actes et en vers de huit syllabes. Chaque acte est terminé par un dialogue en prose dont les deux interlocuteurs sont l'auteur et un curieux. Les cornes sont la matière de tous ces dialogues. La pièce , quant à l'intrigue , ressemble à toutes celles de ce temps-là. Du reste elle est écrite avec assez de facilité. Le valet dit à la suivante pour l'engager à parler en faveur de son maître :

Mon maistre est un riche vieillard Qui sçaura bien avoir égard Au lot d'une jeune pucelle :

Vous ne serez point macquerelle Pour cela ; car tout en après Monsieur l'épouserait exprès, La prenant plutost toute nue Que cesle chose feust co^^nue.

La pièce finit par ces doux \ ers adressés aux spectateurs :

9? HISTOIRE DF. TOUnAimî.

Par qiioy , messieurs , aliu qu'on sorte, Regardez où c'est qu'est la porte.

Chnppuis mourut à Paris en 161 3 âgé de soixante-sept ans. La liste de ses ouvrages est très-volumineuse , cependant je ne crois pas pouvoir me dispenser de l'insérer ici en entier, 1° Heureux Présage sur la bienvenue du très-chrétien roi de France et de Pologne Henri III , en sa très-antique et fameuse ville de Lyon. Poème; Lyon, B. Rigault, 1674 , in-8 ; 2° Harangue sur la mort de très-illustre et vertueuse princesse Marguerite de Valois , épouse de très-illustre prince Emmanuel Philibert duc de Savoie, traduite du latin de Charles Paschal ; Lyon, Rigault, i5y^; Paris, Poupy, iSy^; ù" les sept derniers volumes de l'Amadis, ou les tom. i5, 16, 17, 18, 19, 20 et 21; Lyon, Paris, Turin et Anvers, J5y5 — 1577 ; 4" les Commentaires hiéroglyphiques ou Images des choses de J. P. Valérian , es quels comme en un vif tableau est ingénieusement dépeint et représenté l'état de plusieurs choses antiques, etc.; plus deux livres de Cœlius Curio touchant ce qui est signifié par les diverses images et portraits des Dieux et des hommes; Lyon , Honorât , 15^6 , in-fol. ; 5" Roland Furieux , par messire Louis Arioste, gentilhomme de Ferrare , traduit naifvement de Titalien en françois; Lyon, Honorât, 1576, in-8. — Cinq chants nouveaux de Loys Ariosle, suivant la matière du Furieux, avec quelques nouvelles stances du même auteur, le tout traduit en prose françoise et imprimé avec le Roland Furieux ; Lyon, B. Honorât, 1576, in-8 ; 6° les Colloques de Malhurin Cordier pour le profit et avancement de la Jeunesse , traduits en françois avec le texte latin à côté ; Lyon , Cloquemin , 1576, 1679, in-8; 7° les tomes 3 et 4 <le Primaléon de Grèce; Lyon, J. Béraud, ^579, in-8; 8° la Civile Conversation divisée en quatre livres, traduite de l'italien du sieur Etienne Guazzo;Lyon, Béraud, 1579, in-8; 9" dix Plaisans Dialogues du sieur ÎS^icoio Franco, etc., traduit de l'italien; Lyon,Bëraud, 1^79, in-i6; lo' Briève Histoire des Guerres

BIOGRAPHIE. g^

civiles advenues en France, et des causes d'icelles, etc., traduit de l'espagnol de M. Pedro Corneio; Lyon, Berand, 1579, in-8; 11° Histoire des Amours extrêmes d'un chevalier de Séville dit Luzman, à l'endroit d'une demoiselle appelée Arboléa; Lyon, Rigault, i58o; Paris, 158^; Rouen, iSgS, in- 12; ia° les Mondes célestes, terrestres et infernaux; le Monde petit, grand , mêlé , visible , etc. ; tirés des œuvres de Doni. — Le Monde des Cornus, l'Enfer des Ingrats, etc.; Lyon , i58o, 2 vol. in-8, et i583, troisième édition augmentée de l'Enfer des Ignorans; iS" Anacrise ou Parfait Jugement et examen des esprits propres et nés aux sciences , etc., composé en espagnol par Jean Huart ; Lyon , i58o , in-8 ; i4' le Parfait Courtisan du comle Balthasar Castiglione es deux langues italienne et françoise , répondant par deux colonnes l'une à l'autre ; Lyon , Cloquemin , i58o , in-8 ; 1 5° Manuel du Catéchisme catholique, extrait et abrégé par George Edere, traduit du latin en francois; Lyon , J. Patrasson , i58o, in-8; x6" Additions au Promptuaire des Médailles de Guill. Rouillé; Lyon, G. Rouillé, i58i, in-8; 17° les tom. 2 et 3 de la Diane de Montemajor ; Lyon, Cloquemin, 1682, in-i6; 18° la suite de Roland Furieux, ou la Mort de Roger, traduite de l'italien de J. Batiste Pcscatore ; Lyon, 1682, in-8; 19° Examéron ou Six Journées , traduit de l'espagnol d'Antoine de Torqueraada ; Lyon , de Harsy , 1682, in-8 ; Rouen, 1610, in-12; 20° Stances françoises pour la déclaration des figures du Vieil et Nouveau Testament; Lyon , B. Honorât, i582, in-8; 21° Leçons Catholiques de Panigarole, etc., traduites de l'italien ; Lyon , J. Stratius, i583, in-8; 22° les Cent Nouvelles de Baptiste Giraldi Cinthio, traduites de l'italieu; Paris, Perrier, i584, et le deuxième vol. chez Abel Langelier; 20" les Facétieuses Journées contenant cent certaines et agréables nouvelles, la plus part advenues de notre temps , les autres recueillies et choisies de tous les plus excellens auteurs étrangers qui en ont écrit; Paris, Jean Houzé, 1 584 , in-8; 24° le Sommaire de toutes les sciences , auteur Dominique Daulphin , mis d'italien en franqois ;

Lyon, Ant. Tardif, i584, i"-8; aS" Sermons de Corneille Miisso, évêque de Bitonto, traduits de l'italien ; Paris, Guill. Chaudière et Malot, i584, iH-8, 4 vol. ; 26» Miroir Universel des Sciences, traduit de l'italien de Léonard Fioravanti; Paris, P. Cavellat, i584, iii-8; 27° Lettres Facétieuses et Subtiles de César Rao d'Alexan, ville du pays d'Otrante , non moins plaisantes et récréatives que morales, traduites enfrançois; Lyon, Ant. Tardif, i584,in-i6; 28" les trois Dialogues de Baptiste Giraldi Cinthio ; Paris , Ab. Langelier, i584j in-8; 29° Lettres et Missives amoureuses de Pasqualigo, traduites de l'italien; Paris, Ab. Langelier, i584, in-8; 3o"* Annales de Nicole Gilles et de Belleforest, continuées jusqu'en i585; Paris, i585, in-fol., et 1617, 2 vol. in-fol.; 3i° l'État, description et gouvernement des royaumes et républiques du monde, tant anciennes que modernes, etc.; Paris, P. Cavellat, i585, in-fol.; 32° le Misaule ou Haineux de cour; Paris, i585, in-8; 33° la Fiammette Amoureuse, traduite de l'italien de Jean Boccace; Paris, i585, in-8; 34* Théâtre de divers Cerveaux du Monde, traduit en François; Paris, i586, in-16; 35° Harangue de l'ancienne Institution et Coutume des saintes Stations prononcées en latin par Franc. Panigarole ; Paris, i587, in-8; 36° Dialogue de la Philosophie phantastique, traduit de l'espagnol; Paris, 1587, in-12; 37° Discours Politiques et Militaires, traduits de difFérens auteurs; Paris, iSgS, in-8; 38° Histoire du royaume de Navarre, contenaîit, de roy en roy, tout ce qui est advenu de remarquable dès son origine; Paris, iSgô, in-8 ; 59° les six doctes livres de Marins Equicola de la Nature d'Amour, traduits de l'italien ; Lyon, Veyrat, 1698, in-12; 4^° Histoire de ce qui s'est passé sous les règnes de Henri III et de Henri IV jusqu'en 1600 ; Paris, Métayer , 1600, in-8; 4*° la Toscane Françoise et italienne; Paris, 1601 , in-8; ^2." les Sermons de Pierre Valderama Augustin, traduits de l'espagnol en François; Paris, 1610 , in-8 , 3 vol.; 43° l'Art de Prêcher et de Ibien Faire un Sermon, traduit de l'italien de Fr. Panigarole; Lyon, 161 5, in-12; 44* ^^^s***"*®

BIOGRAPHIE. lOI

de la guerre de Flandres depuis iSSg jusqu'à présent; Paris, Fouet, i633, 2 tom. en 1 vol. in-fol. ; 45° les Secrets de la Nature; Lyon, Barthélémy Honorât, i584, in-12; 46° la Vie de Jésus-Christ écrite par saint Bonaventure, traduite du latin en François; Lyon, Jean Stratius, i584, in-8; 47° Méthode de se bien Confesser, traduite de l'italien; Lyon, Rigault, in-8; 4^° le Roman de Palladien, fils de Milanor, roy de la Grande-Bretagne; 49° Commentaires, ou Scholies sur Sénèque , traduites de l'espagnol en François; 5o° Suite des Mémoires et Histoire de l'origine, invention et autres choses et sciences à l'imitation de Polydore Virgile , composé en latin par Alexandre Sardi; Lyon , Jean Stratius, l584} in-8; 51° Considérations civiles sur plusieurs histoires, principalement sur celles de Guichardin , traduites du sieur Rémi Florentin; Paris, i585, in-8; 52° Dialogues du vrai honneur militaire, traitant contre l'abus de la plupart de la noblesse, comme l'honneur se doit conFormer à la conscience, mis d'espagnol en François; Paris, Th. Perrier, i585, in-8; 53° cent Sermons sur la Passion de N. S. prononcés à Milan par le R. P. Fr. Panigarole, traduits de l'italien; Paris, i586, in-8, et i5c)7 , in-8, 4 vol.; 54° TOEuvre entier et parFait de la vanité du monde , composé eu espagnol par le R. P. Fr. Diego de Estella ; Paris, Gervais Mallot , i587, 88, 89, 3 vol. in-12; 55° Conseils militaires, traduits de l'italien du comte Bartholi, Paris, i586, in-8; 56° les Epîtres Spirituelles du Pi. P. J. de Avila , fidellement traduites et mises en meilleur ordre qu'elles ne sont en l'exemplaire espagnol; Paris, P. Cavellat , i582, in-12 , 2 vol.; 5^° le Commentaire du comte Jean Picus Mirandulus sur une chanson d'amour composée par Jérôme Benivieni , citoieu florentin selon l'opinion du platonicien; Paris, Abel Langelier, i588, in-8; 58" les Fleurs de méditations divines pour tous les jours de la semaine; dévotes prières et examen spirituel de R. P. F. Louis de Grenade, traduit de l'espagnol en François ; Paris, 1598, Rouen, 1627, in-i2; 59* Méthode de servir Dieu , traduit de Pespagnol de Fran-

I02 TTISTOIRE I)K TOURA-INt:.

cois Alphonse de Madrit; Doiiay , 1698, in-12; 60" Pvaison et gouvernement d'Etat, en dix livres, du seigneur Giorani Boléro Benese, traduit sur la quatrième impression italienne plus ample que les autres premières, la version répondant à l'original, colonne pour colonne; Paris, Guillaume Chaudière, i5g9, in-8; 61° Harangues du cavalier Philippe Cauriana , faite à la reine Marie de Médicis à son départ de Toscane pour passer en France; Paris, CI. Morel , 1600, in-8; 6a° la Citadelle de Rojaulé; Paris, i6o5, in-8; 63° livre second du Catéchisme de Grenade, faisant la cinquième partie de son Introduction au Symbole de la Foy ; plus un Traité de la manière et méthode d'enseigner les mystères de notre foy aux infidelles , traduit de Tespagnol ; Paris, Robert Foiiet, i6o5 et 1627, in-4; 64° le Miroir du prince, au dauphin; Paris, 1610, in-8; 65° Discours de Jules Mazarin , traduits de l'italien; Paris, 1611, in-12, 2 vol.; 66** Manuel du Catholique, contenant la vraie manière de prier Dieu; Anvers, 1641 , in-8 , fig. : probaldement il 3^ en a eu quelque édition antérieure à celle-ci ; 67° la suite du Roland Furieux, contenant la mort du très-magnanime et vaillant Roger, fleur des paladins de France, et tous les grands succès et hautes entreprises proposées et non fournies par le divin Arioste , avec les sommaires allégoriques sur chacun discours, traduit de l'italien de Jean Baptiste Pescatore; Lyon, Barlh. Honorât, 1682, in-16.

Les traductions de Chappuis qui sont encore recherchées aujourd'hui sont celles indiquées sous les numéros 11, 12, i3 et 39 , ainsi que ses volumes des Amadis.

CHAPTARD ou CHATARD (Jean), chanoine de Saint- Martin et prieur de Tauxigny , né à Tours en 1667. ^^ ^^^^^ très-savant dans l'histoire ecclésiastique et très-versé dans la lecture des pères grecs et latins. Il n'est cependant connu que par un éloge de Jacques de Billy (et non de Jean de Billy , ainsi qu'on l'a imprimé plusieurs fois), abbé de Saint- Michel en l'Herm et son prédécesseur dans le prieuré de Tauxigny. U a pour litre : Elogium Jacobi Bilîii Prunœi,

ùbbalis sancli Michaeîis in Eremo ^ a Joannc Chatardo priove tossiniaco ; Parisiis , Peints Lhuillier, 1682, in-4. Jacques de Billy ayant laissé imparfait en mourant son travail sur les œuvres de saint Grégoire de Naziance, Chaptard et Géncbrardy mirent la dernière main, et en publièrent, en i583, une seconde édition bien plus complète, réimprimée en 1609 et 161 1 , 2 vol. in-fol.

Chaptnrd mourut à Tours le 24 janvier 1649, ^^ ^"* '"*■ humé dans l'église de Saint-Martin oii il avait cette épitaphe : « Hic jacet D. Joannes Chaptard, prior de Tauxiniaco , « hujusce ecclesiœ canonicus qui , post vitam honorifice « aclam in singulos munifice erga Deum et proximos, om- « nesque laudatissimi sacerdolis numéros expletos, octuageu nario major migravit ad Dominum die 24 januarii 1649. "

L'éloge de Bilîy pnr Chatard , a été réimprimé à la fin des OEuvres de saint Grégoire de Naziance, de l'édition de i583.

I. CHARLES D'ANJOU, premier du nom, comte du Maine, de Guise, deGien, deMortain, vicomte de Chatellerauît, pair de France, naquit au cbiiteau des Montils— lès- Tours, autrement le Plessis , le 14 octobre i4ï4' H était le troisième fils de Louis d'Anjou, deuxième du nom, roi de Naples et de Sicile, et d'Ioland d'Aragon. >>^e prince se distingua dans toutes les guerres que Char— Tes^V II eut à soutenir contre les Bourguignons et les Anglais, et partout il donna des preuves de son courage et de sa prudence. Pour récompenser les noml)reux services qu'il lui avait rendus, le roi lui donna, en i434? le comté de Mortaiu, et le nomma gouverneur de la ville de Paris, par lettres patentes données à Chinon le 9 janvier 1455. En 1441 il fut fait goi#(h'neur lieutenant-général du Languedoc.

Il épousa, en janvier i44^9 Isabelle de Luxembourg, dont il eut, entre autres enCans, Charles d'Anjou, quatrième du nom , roi de Sicile après René d'Anjou son cousin , et qui , étant mort sans enfans, institua Louis XI son héritier universel .

Charles mourut le lo avril 1472, et fut enterré dans Téglise de Saint-Julien du Mans.

II. CHARLES Vril, roi de France, dit l'Affable et le Courtois, né au château d'Aniboise le 3o juin 1470, succéda à Lou'S XI son père, en i485, âgé de treize ans et deux mois. Un cœur droit , un esprit juste, une ame douce et sensible, remplacèrent en lui les avantages de l'éducation et de l'instruction dont son père l'avait privé, dans la crainte qu'à son exemple il ne se révoltât contre l'autorité royale et paternelle, comme si l'instruction bien dirigée n'était pas au contraire le plus sûr moyen de faire connaître aux hommes et aux princes surtout les limites de leurs droits et l'étendue de leurs devoirs. Louis XI plus ignorant en eût-il été moins rebelle étant prince, moins cruel étant roi? c'est ce que l'on n'oserait pas affirmer.

Après avoir heureusement terminé les troubles intérieurs que le duc d'Orléans et d'autres mécontens avaient fait naître, Charles épousa à Langeais, le t> décembre 1491 » ^^ duchesse Anne de Bretagne, ce qui consolida la paix qui venait d'être signée entre cet état et la France ; mais il eu résulta une autre guerre suscitée par MaximiUen, roi des Romains, qui auparavant avait épousé cette princesse par procuration. Le roi d'Angleterre , qui avait pris les armes pour l'archiduc, fit une descente à Calais, assiégea inutilement Boulogne, et se rembarqua enfin au moyen d'une somme d'argent qui lui fut donnée.

Charles, plein de courage, mais jeune encore, et facilement ébloui par le prestige deJa gloire, entreprit, en i494> ^ l'instigation de ses deux favoris , Guillaume Brieonnet et Etienne de Vere , In conquête du royaume de Naples, sous le prétexte plus spécieux que solide des droits de la maison d'Anjou qui avaient été cédés à son père. Il partit avec une armée d'environ trente mille hommes, sans argent et sans munitions de guerre, comme s'il n'eût dû rencontrer aucun obstacle, ou comme s'il lût allé en pays allié. Le succès couronna cette

BIOGRAPHIE. Io5

audace. Il parLOurut l'Italie en maitre, et entra en vainqueur dans Naples le £7 janvier i^^5. Mais jamais peut-être royaume ne fut plus rapidement et conquis et perdu. Après trois mois de séjour à Naples, instruit que le pape, l'empereur Maximilien, les Vénitiens et le duc de Milan avaient formé une ligue contre lui, il se décida à repasser en France. Son armée, réduite à neuf ou dix mille homme, fut attaquée à Fornoue par celle des princes confédérés, forte de plus de quarante mille hommes. Le 6 juillet il la battit complètement ,tua à l'ennemi environ quatre mille hommes, et n'en perdit pas plus de deux cents. Cette victoire si brillante fut le seul fruit qu'il retira de l'imprudente expédition que Briçonnet n'avait , dit-on , conseillée que dans l'espoir qu'elle lui procurerait le chapeau , qu'il reçut en effet à Rome pour récompense de s'être montré contraire à ceux des cardinaux qui sollicitaient du roi la déposition d'Alexandre VI.

Ce jeune roi, désabusé des séductions d'une fausse gloire, songeait à en acquérir une plus solide, en s'occupant de la prospérité intérieure de la France, lorsqu'il mourut au lieu même où il était né. Une attaque d'apoplexie l'enleva le 7 avril 1498 , âgé de vingt-sept ans , véritablement regretté de son peuple ; «t car , dit Philippe de Commincs , il était si bon « prince, qu'il n'était pas possible de voir meilleure créa— « lure. »

Il eut d'Anne de Bretagne quatre enfans morts avant lui , et qui tous quatre eurent leur sépulture dans l'église de Saint- Martin. Charlcs-Orland, dauphin de Viennois, né le 10 o^lo])re 1492, mort le iG décembre 149^ ; Charles, aussi dauphin de Viennois, né le 8 septembre 1496 , mort le 1 octobre suivant. Ils ont leur tombeau en marbre blanc placé d'abord dans le chœur de l'église de Saint-Martin , et, depuis la destruction de cette collégiale , transféré dans une des chapelles delà cathédrale; François et Anne, morts peu de temps après leur naissance , furent déposés dans le même tombeau.

CHASTELIER (Guillaume), en latin Castellus ou Casta- Hus, ce qui lui a fait donner par quelques-uns le nom de

Castel. Mann le désigne ainsi dans la liste des arcîiidiaeres ,

et le P. Martin Marteau, le nomme tantôt Castel tantôt

Chastelier.

Il naquit à Tours de Chrétien Chastelier , médecin du roi, Tan i468 , et commença au collège de cette ville ses éludes qu'il acheva à l'université de Paris, où il obtint les plus grands succès. Il avait succédé à Jean Langlois, son frère maternel, dans une bourse au collège de Navarre. Après avoir professé dans le collège de Bourgogne , il revint dans la maison de Navarre où il prit le bonnet de docteur en i5oi , ensuite il se retira dans sa patrie où, sa réputation l'ayant précédé, il ne tarda pas à être pourvu d'un canonicat dans l'église de Saint- Gatien, et en i5io il fut élevé à la dignité d'archidiacre d'outre Loire.

Trithême en fait un très-grand éloge dans son Appendice des écrivains ecclésiastiques, chap. 17; mais il va un peu trop loin lorsqu'il dit de lui : Super œthera notus. Launoj, dans son Histoire delà maison de Navarre, tom. 2, p. 645, n'a fait que répéter les mêmes éloges.

Chastelier paraît avoir cultivé exclusivement la poésie latine , car nous ne connaissons de lui aucun ouvrage théologique, quoique depuis sa retraite à Tours il se fût livré avec beaucoup de zèle et de talent à la prédication.

Il publia , à l'âge de vingt ans , un traité de la poésie latine, imprimé à Paris en 1488. Ses poésies sont: 1° Elegiarum liber unus ; Parisiis, i5o6, in-4; 2° de Stultis mulierum Votis , carmen ; 3° Sybillinum de extremo judicio carmen; 4° Ecloga cui nomen Euphormus; 5° Epigrammatum liber unus ; 6* Dialogus in Jacobi Fabri Stapulcnsis laudem. On a encore de lui un recueil d'épîtres intitulé : Epislolœ ad diversos multae et variae. Il est dit à la fin de l'article de Trithême : Exspectantur longe majora; mais il ne paraît pas qu'il ait publié d'autres ouvrages que ceux dont il vient d'être parlé.

Guillaume Chastelier mourut à Tours en 1620 , âgé de soixante-deux ans.

I. CHATETGNER ou CHASTEIGNIER (René), protonolaire du Saint-Sièg^e, abbc de la Merci-DicudeNanteuilen Vallée, naquit au château de la Roche-Posay en 1498, de Guy Chateignier, seigneur de la Roche-Posay, éclianson des rois Louis XI et Charles VIII. 11 fit imprimer les Commentaires de saint Anselme sur les épîtres de saint Paul ; eommentaires anciens qu'il avait découverts, auxquels il ajouta des notes et qu'il dédia à Gabriel de Grandmont, cardinalévêque de Poitiers; Paris, Poucet Lépreux, i535, in-12. ConrardLycosthène assure qu'il y fit beaucoup de corrections, et qu'il y ajouta des notes. En i548 , il fit aussi imprimer un discours latin qu'il dédia h Anne de Montmorenci , connétable de France. Il mourut eni565, et fut enterré à la Merci-Dieu.

II. CHATEIGNIER (Antoine), neveu du précédent, né à la Rochc-Posay le 2 janvier i53o. Destiné à l'état ecclésiastique par Jean III, son père, qui avait neuf enfans , il fut pourvu de l'abbaye de Nanteuil et du prieuré de Ma— rignac. En i55o il fut envoyé à l'université de Padoue; mais il ne tarda pas à se dégoûter de son premier état et à embrasser celui des armes. II alla à la Mirandole offrir ses services il d'Andelot, frère du célèbre Gaspard de Coligny , et fut fait prisonnier avec lui et plusieurs autres officiers français en allant à Parme pour visiter les places des environs. Lorsqu'il fut rendu à la liberté , il revint en France, et résigna tous ses bénéfices à l'un de ses frères pour suivre librement sa nouvelle carrière sous le nom du chevalier de l'Ile-Bapaume. Le connétable de Montmorenci, qui l'aimait, l'envoya, en i552, au camp d'Hesdin , où il fut nommé enseignedela compagnie d'André de Montalambert qui commandait dans Thérouène. Décidé à bien défendre cette place, il s'y enferma avec Montalambert; mais il y fut tué le 23 juin i553^ âgé de vingtdeux ans.

Il s'est fait connaître dans la république des lettres par un recueil de poésies françaises, par un éloge des guerriers qui portaient alors les armes en Italie, et par trois odes adressées au poète Ronsard.

m. CHATEIGNIER (Louis), frère du précédent, septième fils de Jean III, né à la Roclie-Posay le i5 février! 535. Il fut seigneur d'Abain , de la Pioche-Posay, baron de Preuilly, cbevalier des ordres du roi et gouverneur de la Haute et Basse-Marche. Envoyé dans sa jeunesse à l'université de Paris , il y étudia les lettres et les langues sous Adrien Turnèbe et Jean Dorât. Celui-ci même le suivit à la Roche Posay pour continuer son éducation qui fut ensuite perfectionnée par Joseph Scaliger. Chateignier se montra le digne élève de pareils maîtres , et fit des progrès rapides dans les langues grecque et latine , dans la philosophie , l'histoire, la politique et les beaux-arts. En i556 il voyagea en Italie, et forma le projet d'entrer dans l'ordre de Malle; mais il fut contraint d'y renoncer parce que la mer était trop contraire à sa santé. Alors il embrassa l'état ecclésiastique au moyen de la cession que lui fit Antoine son frère de l'abbaye de Nan— teuil : mais François Chateisfnier de Touffou étant mort, Louis quitta la carrière ecclésiastique pour reprendre celle des armes. Henri III l'envoya ambassadeur à Rome où il déjoua avec beaucoup de talent les plus adroits politiques de la cour d'Espagne. Comme militaire, il s'était signalé aux batailles de Saint-Denis, de Jarnac, de Moncontour , ainsi qu'au siège de la Rochelle. Après la bataille de Fontaine- Française, en 1595 , comme il revenait à la Roche-Posay, il tomba malade à Moulins, ou il mourut, le 29 septembre de la même année, regretté de tous les savans dont il était le protecteur et l'ami. Son corps fut apporté à la Roche-Posay. Son oraison funèbre a été écrite par Jacques Dubois, cordelier, docteur de Sorbonne, né à Anglures auprès de Loudun.

IV. CHATEIGNIER (Roch), seigneur de Touffou, chambellan des rois Henri II, François II et Charles IX, frère des deux précédens, né à la Roche-Posay en 1527. Il avait déjà donné des preuves de son courage devant Boulogne, lorsqu'en i552 il fut envoyé en Italie. A la faveur d'un déguisement il entra dans la Mirandole à la tète de deux cents fantassins et au milieu des ennemis qui bloquaient la place.

Il n'en eut pas plus tôt pris le commandement , qu'il harcela Fennemi par des sorties vigoureuses. Dans la dernière surtout il prit d'assaut uu de leurs forts, enleva leur artillerie., et fit un grand nombre de prisonniers. En i555 Henri II l'envoya en Piémont, où, avec quarante chevaux seulement, il mit en déroute les renforts que les Espagnols envoyaient à leur général ; Tanné suivante il passa avec l'armée française dans le royaume de Naples, où il se signala à la bataille de Julia Nova. Il défendit Ascoli contre Tarmée du duc d'A.lbej mais ayant été pris dans un combat, il resta trois ans prisonnier. Ce fut pour cliarmer sa captivité qu'il composa diâerentes poésies en français et en espagnol dont il a laissé un recueil. De retour en France il concourut à la défjiite de l'armée des huguenots, en i56o , près Saint-Genest, et leur enleva trois enseignes. Enfin il fut tué au siège de Bourges, en 1662 , âgé de trente-cinq ans, ayant dignement soutenu la réputation que sa famille s'était acquise dans les lettres et dans les armes.

CHERREAU ( Olivier ) , né à Tours où il exerçait la profession de maître sergetier un peu avant le milieu du dix-septième siècle. Quoiqu'il n'eût fait aucune étude , il paraît cependant qu'il avait acquis par la lecture une sorte d'instruction. Ayant entendu vanter les poésies d'Adam Billault, il voulut les lire , et bientôt il s'imagina que le sergetier de Tours pouvait aspirer à la réputation du menuisier de Nevers. Il choisit un genre plus sérieux, et mit en vers l'histoire des archevêques de Tours, qui paraît puisée dans la prose de Martin Marteau , quoique l'ouvrage de celui-ci n'ait paru que cinq ou six ans après. En voici le titre: « Histoire des « illustrissimes archevêques de Tours , avec les noms et le M nombre des papes, empereurs et rois de France en chaque « siècle j les saints et hommes de lettres qui ont fleuri, etc. ; «< dédié au bienheureux saint Martin par Ollivier Cherreau, « Tourangeau ; Tours, Jac. Poinsot, i654, in-4 de 90 pag.,» avec cette devise sur le fleuron du titre : Hos Oleaster tdidit

fructus. Pour donner un échantillon de sa poésie, je choisirai l'article de l'historien Grégoire :

C'est le rang , c'est le tour de Grégoire de Tours:

Un langage subtil, de ravissans discours

Seroieut ici requis, et non pas mon ramage,

Pour chanter les vertus d'un si grand personnage.

Élégant, éloquent, poète, historien.

Orateur, un docteur, grand théologien,

Pour parler dignement de ce Grégoire en somme,

Il ne faudroit rien moins qu'un Grégoire de Rome.

D'écrire de ce saint prélat tant mérité

Je n'aurois entrepris cette témérité ;

Mais le bon saint Martin m'en donne le courage,

Et pour l'amour de lui je poursuis mon ouvrage. ,

Il a fait imprimer en outre le Langage de l'Argot ou Dictionnaire des mots les plus essentiels des argotiers; leurs mœurs , leurs réglemens et leurs prières. Je n'ai rencontré aucun exemplaire de cet ouvrage , à moins que ce ne soit le même que le livre <l'argot qui fait aujourd'hui partie de la bibliothèque bleue.

CHEVALIER (Louis), célèbre avocat au parlement de Paris, né à Sainte-Maure en Touraine, en 1664. Orphelin dès son bas âge , il fut cîevé au petit séminaire de Tours , dont son grand oncle .avait la direction en qualité de grandvicaire. Ajant fini sa rhétorique à treize ans, il fut envoyé à Paris, où, après sa philosophie, il embrassa l'état ecclésiastique. Il avait résolu de s'ensevelir à La Trappe , mais le régime austère de cette retraite et les maladies qui en furent la suite, ne lui permirent pas d'y rester plus de neuf mois. Rentré dans le monde, il fut d'abord intendant de M. de Coligny, qui mourut peu de temps après. Alors il se consacra au barreau, et plaida au grand conseil où il ne tarda pas à acquérir la plus brillante réputation. Le premier président de Harlay le décida à s'attacher au parlement; où il obtint les

mêmes succès. Il se fit particulièrement connaître par son plaidoyer pour les chanoines de Reiras ^ imprimé en 1716, in-12. Nous avons aussi de lui de savans mémoires en faveur des privilèges de Téglise de Saint-Martin ; Tours, Paul. Duménil, 1712 et ijiS, in-iol. Il avait été marié, et mourut à Paris, le 3i janvier 1744> âgé de près de quatre-vingt-un ans.

CHÏCOISNEAU (François), né à Tours en 1678, curé de Saint-Symphorien de la même ville, s*est fait connaître par un ouvrage intitulé : Dissertation théologique sur la célèbre Dispute entre le pape saint Etienne et saint Cyprien, évèque de Carthage , où est expliquée la véritable peusée de saint Augustin touchant la même dispute; Tours, 1726, in-ia. Il mourut à Tours en 1747'

CHRISTOPHE (Martin), jésuite, né à Tours en i566. Après avoir professé avec succès les humanités et la philosophie, il embrassa la carrière de la prédication à laquelle ses talens et sa ferveur semblaient le destiner plus particulièrement. Envoyé par ses supérieurs dans la Flandre, il y établit des missions avec tant de succès qu'il fut surnommé l'apôtre des Pays-Bas. Le zèle avec lequel il se livra à cet exercice • pénible contribua beaucoup à abréger ses jours. Il mourut à Cambray, en i6i5, âgé de quarante-neuf ans. Indépendamment d'un ouvrage de controverse, il fit imprimer pareillement à Douay , en 1610, une traduction de la consultation de Léonard Lessius, sur la foy et la religion, laquelle a pour titre : Quœ fiJes et Relligio sit capessenda, cum appendice quâ questionibus quibusdam qua; ad ipsam consultationem spectant, respondetur. Voj. pag. 407 de ses Opuscula Theolog. ; Paris, 1637, in-fol.

CLAMECY (Guillaume Vincent de), poète français, né à Tours vers i5io. Tout ce qu'on sait de lui , c'est qu'il est auteur d'une espèce de poème intitulé : Le Convys de Pallas, déesee de science , au très-chre.slien roy de France Henri II, pour faire son entrée en sa noble ville de Tours, avec la

description des triomphes de l'entrée en icelle ville et figures de la dite entrée qui fut faite le 5 may i552; Tours , Jean Rousset, i552, in-4.

On ignore l'époque de sa mort.

CLAUDIN de Touraine , né vers la fin du seizième siècle, n*est connu que par une traduction en vers français des vers qu'Etienne Dolet son ami, avait faits sur la naissance de son fils, intitulés : Genethliacon Claudii Doleti. L'ouvrage de Claudin a pour titre : L' Avant-naissance de Claude Dolet, fils d'Etienne, premièrement composée en latin par le père, œuvre très-utile à la vie commune , contenant comme l'homme se doit gouverner en ce monde; Lyon, Etienne Dolet, lôSg, in-4.

On sait que ce même Etienne Dolet , aussi savant qu'habile imprimeur, fut brûlé à Paris, en i546, par des fanatiques qui l'accusèrent d'athéisme , ne pouvant pas le convaincre d'hérésie.

CLAVIER (Guillaume), avocat au parlement, né à Tours en 1 579. Nous avons de lui un recueil de poésies françaises contenant : Les heureux Amours du roi Louis XIII aK>ec la reine , quelques odes et des motets qu'il fit imprimer à Paris, en 1616, 1 vol. in-12.

CLOUET ( François), connu sous le nom du Petit Jeannet, valet de chambre de François P', était né àTours vers i47^* Félibien , dans ses Entretiens sur la vie des peintres, parle de son talent pour le portrait, dont on peut juger par ceux de François I*'' et de François II , qui sont dans la galerie de Fontainebleau. Le président de Thou avait réuni dans sa bibliothèque une partie des portraits queCloiiet avait faits des hommes les plus célèbres , et des principaux seigneurs de son temps , mais il paraît qu'il excellait surtout dans la miniature. Le même auteur assure avoir vu vendre cinquante louis une seule miniature sur vélin, détachée d'une paire d'heures qui en contenait plusieurs autres du même artiste.

Il vivait encore en i54o.

BIOGRAPHIE. Il3

I. COEFFIER ouCOYFFIER (Gilbert), deuxième du nom, seigneur d'Effiat , né à Tours eu i53i , était fils de Gilbert Coeffier, premier du nom, seigneur de la Bussière et d'Effiat, maire de Tours en i552 et de Bonne lluzé. La Croix du Maine dit qu'il avait composé plusieurs ouvrages en français et en latin, dont il ne cite que celui qui a pour litre : Le Palais-Royal, pour l'instruction des princes et des courtisans. La Bibliothèque de La Croix du Maine ayant paru en i584, il ne pouvait y être fait mention d'un ouvrage de controverse que Gilbert Coeffier ne publia que deux ans après. C'est un in-fol. de 267 feuillets de texte intitulé : Défense de la Vérité de la foi catholique contre les erreurs de Calvin , par Gilbert de Coyffier , sieur d'Effiat et de Mesnil-Molé , gentilhomme ordinaire de la cliambre de feu M. le duc d'Anjou, frère du roi ; Paris, Guil. Chaudière , i586, in-fol. L'ouvrage est dédié à Henri III par une longue épîtr* signée G. de Coyffier. Il paraît par là que c'est ainsi qu'il écrivait son nom. Cette épître est assez curieuse, en ce qu'elle fait connaître le caractère et la trempe d'esprit de son auteur, qui prévoit qu'on pourra s'étonner de lui voir traiter une pareille matière. « On pourra, dit-il, trouver estrange, « comme ayant employé les premiers ans de ma jeunesse à « la suite des princes, à la cour et à la guerre, et les autres «t en des voyages , et depuis que je suis de séjour en ma « maison eu exercices plus dignes d'un gentilhomme amaw teur des armes que des lettres , j'ay osé escrire en ce livre « des plus hauts points de la théologie.... Quelque profes- « sion que je fasse , je n'ai point escrit de la théologie sans « m'être auparavant longues années exercé et par étude et « par conférences de vive voix avec plusieurs doctes hommes « de l'une et de l'autre religion , y ayant déjà quatre ou cinq u ans que je fais de mon œuvre comme l'ours fait de ses pe- « tits , qui les forme en les léchant. »

Il s'était trouvé à la bataille de Saint-Denis en 1667 , et en i588, il fut député par la province d'Anjo« pour assister

U4 IIISTOmr DE TOURA.mE.

aux états (le Blois. Il vivait encore en 1597 lors <în mariage d'Anne sa fille avec Jean Lcgroing, seigneur de Villebouche. Il eut en outre de Charlotte Gaultier , sa femme, le maréchal id'Efiiat qui suit.

n. COEFFIER (Antoine), dit Kusmî, marquis d'Effiati^ baron de IMassy , seigneur de Chilly , de Longjumeau et de Cioq-Maars, chevalier des ordres du roi , surinteadant des finances, grand-maître des mines et minières, gouverneur et grand-bailli de Touroine, maréchal de France, né h Tomus «n iS^i de Gilbert Coeflier, deuxième du nom.

Son aïeul, Gilbert I", avait épousé Bonne Ruzé, et cette alliance fut une des principales causes de la fortune du 4nù*réchal d'Effiat ; car Martin Ruzé , son grand-oncle maternel^ l'ayant pris en affection , l'institua son héritier universel à la condition qu'il prendrait le nom et les armes de Ruzé. Martin, secrétaire d'état, grand-trésorier des ordres du roi^ •secrétaire de ses commandemens , possédait de grands >biens, et entre autres les seigneuries de Chilly, de Longjumeau, de Beaulieu en Touraiae , etc. , dont Antoine ne tarda pas à se voir possesseur.

Il suivit de bonne heure la profession des armes, et il y parvint au poste le plus éminent, quoique sa carrière militaire n'eût été signalée par aucunes actions éclatantes. Nommé tgentillîorame de la chambre du roi par brevet de retenue du 27 octobre 1599, il fut fait, en 1610, capitaine d'une compagnie de chevaux-légers de la garde, et obtint ensuite la ■charge de grand-écuyer , ce qui le mit à même de se concilier la faveur de Louis XIII. Ce prince l'envoya ambassadeur extraordinaire en Flandre, et peu après en Angleterre poTir y conclure le mariage d'Henriette de France , sa sœur, avÊC le prince de Galles, depuis Charles I". Cette mission lui valut le collier de l'ordre du Saint-Esprit, qui lui fut apporté le 20 juin 1623 parle duc de Chevrcnse. En 1626, le roi le nomma surintendant des finances , et, en 1627, conseiller h&ooraire en la cour des pair^ , gauverneur et grand-

BIOGRAPHIE. l'l9

bailli de Tourainc. Il se dcinit, en i63o, de ce gouvernement pour celui d'Anjou qu'il quitta également pour ceux d'Auvergne et de Bourbonnais.

Il commanda en Piémont avec le duc de Montmorenci, et donna une preuve de bravoure dans une occasion où, avec quarante de ses chevaux-légers, il culbuta deux cents hommes de cavalerie commandés par le prince Doria qu'il fit prisonnier. Son mérite personnel , secondé d'ailleurs dé la protectiori du cardinal de Richelieu , l*éle%'a au grade dé nfïaréelrîrl de France , dont il reçut le bâton le 5 décembre i63i. Envoyé en Allemagne pour commander l'armée en qualité de lieutenant-général, il tomba malade à Luzzelstein , près Trêves, où il mourut le 22 juillet i632.

Ses traits nous ont été conservés par une très-belle' médaillé en bronze de deux pouces huit lignes de diamètre. D'un côté est son buste ave'c ces mots : A. Ruzé, m. d^Effiat et d. Longjumeau , sur. dis finances. Sur le revers on voit un globe supporté par Hercule revêtu de sa peau de lion et ayant sa massue à ses pieds. A côté est Atlas aidant Hercule à soutenir son fardeau. Autour on lit: Quidqidd est jussum /ei'e e5<; etaubas, 1620.

Le 3o septembre î6io , il avait épousé Marie de Fotircy , dont il eut, entre autres cnfans, Henri, marquis de Cin'q- Maars, grand-écuyer, dont j'ai parlé à l'article des Ireutenaûîs^ généraux au gouvernement de Touraine.

COLOMBEAU (Michel), appelé par quelques-uns 'Coulomb ou Colombe , sculpteur , né en Touraine. Jean Brèche nous apprend qu'il n'excellait pas seulement dans la sculpture, mais encore dans Fart de modeler des figures en terrer, art qu'il porta beaucoup plus loin qu'on ne l'avait fait jusqu'à lui. On avait conservé en ce genre, dans la sacristie de la chapelle de Saint-Martin , une très-belle statue de Saint-^ Maur , abbé, qui était son ouvrage. Le tableau en marbre , représentant la mort de la Vierge, que l'on voyait à Saint- Saturnin était également de lui. Enfin, les stîulpturcs du tombeau de François II, duc de Bretagne , placé dans l'é-

Il6 HISTOIRE DE TOUR AINE.

glise des Carmes de Nantes, sont de Michel Colombeau. Il

vivait encore dans les premières années du seizième siècle.

COMMIRE (Jean), jésuite, né à Amboise le 25 mars 1625, mort à Paris le 25 décembre 1702. Il est du petit nombre de ces poètes qui font presque oublier en les lisant qu'un intervalle de seize cents ans est placé entre eux et les chefs-d'œuvre du siècle d'Auguste. Il ne lui manqua peut-être, pour être au rang des meilleurs modèles, que ce feu, cette verve, cet e^f/o /?oe//co sans lesquels on ne peut guère acquérir que le renom d'un grand versificateur. Cependant il montre quelquefois de l'élévation ; mais en général son vol n'est pas celui de l'aigle. Il tient beaucoup plus de celui de la colombe dont il a toute la douceur. Son talent est d'embellir les plus petits sujets; dans les grands il se borne à être élégant et fleuri ; mais un coloris gracieux , un style pur et facile, une élégance toujours soutenue , telles sont les qiialités qui le distinguent éminemment et qui le placent à côté des Sannazar, des Vida, des Politicn, des Fracastor et de tout ce que l'Italie a de plus parfait en poètes latins modernes.

Commire s'est exercé en plusieurs genres et l'on doit regretter qu'il ne se soit pas élevé jusqu'à un sujet didactique , réunissant toutes les qualités qui pouvaient lui garantir le succès d'une pareille entreprise. Ses poésies recueillies en deux volumes se composent , i ** de Paraphrases sur Jonas , Daniel , Élie et sur quatre psaumes. Elles sont purement écrites, mais on ne peut se dissimuler qu'elles manquent de chaleur, et que , quoiqu'elles soient dans une langue plus souple et plus énergique , elles sont loin d'atteindre ce ton prophétique et sublime que l'on admire dans celles de Rousseau ; 2° si ses Idylles sacrées et profanes renfermaient autant de sentiment qu'on y remarque d'esprit et de délicatesse, on pourrait les considérer comme des chefs-d'œuvre en ce genre ; 3" ses Epîtres, au nombre de vingt-six, sont peut-être la partie la plus faible; il faut cependant en excepter la deuxième; 4° viennent ensuite les Carmina Varia, composés

de divers petits poèmes dont quelques-uns sont d'une per-i fection nchevéc. Telle est, par exemple, la Mélaraorpliose de Luscinius en rossignol ; 5° ses Odes et ses Hymnes, avec plus de verve, lui auraient assigné un rang très-distingué parmi les poètes lyriques. On pourrait cependant lui reprocher de n'en pas varier assez le rhythme ; 6° ses Fables sont d'une élégance qui approche beaucoup de celles de Phèdre; elles sont écrites dans le même mètre et ont souvent sur leur modèle le mérite de l'invention; on y remarque moins de sécheresse , et les images les plus riantes y sont répandues avec choix. Dans la troisième , intitulée le Papillon et l'Abeille, se trouvent ces vers charmans en parlant du vol du papillon :

Florem putares nare per liquidum aelhera , Usque adeo par est semulis coloribus , etc.

7" Les épigrammes sacrées ont le caractère qui leur est propre. Les épigrammes qu'il nomme profanes, sont en général assez médiocres. La fidélité et la précision distinguent celles qu'il a traduites de l'Anthologie. On eût pu se dispenser d'insérer dans ses œuvres quelques poésies françaises qui ne servent qu'à prouver que Commire n'a point méconnu son véritable talent en cultivant exclusivement les muses latines. Nourri de la lecture des grands modèles , il s'identifia si bien avec eux qu'il sut faire passer dans ses vers une partie de ces beautés sans nombre qu'on admire dans leurs ouvrages.

L'amour des lettres ne le détourna point d'occupations plus sérieuses dont son état semblait lui faire une obligation. Sévère observateur de ses devoirs , il professa la théologie pendant plusieurs années, et se livra également à la direction des consciences.

L'aménité de son caractère , la douceur et la pureté de ses mœurs, non moins que son talent poétique, lui avaient fait d'illustres amis, au nombre desquels on peut mettre \b président Lamoignon de Paville et le savant évcque d'Avranches, Daniel Huet.

Il8 HISTOIRE DE TOURA-INr.

Nous ii*nvons de lui «aucun ouvrage en français. Il avait écrit, dit-on, une histoire des guerres des Anglais que Huet l'engagea à publier : mais elle n'a jamais paru , soit qu'ejile ait été perdue après sa mort, soit que lui-même ne Teût pas -jugée digne de voir le jour.

On a dit, je ne sais sur quel fondement, que son vrai nom ét?iit Commeire , et qu'il le changea en celui de Commire lorsqu'il entra chez les jésuites, pour n'être pas appelé le père Commeire. Mais je puis garantir que cette anecdote n'est qu'un conte fait à plaisir.

Au surplus Commire et son confrère René Rapin , sont les deux poêles qui font le plus d'honneur à la Touraine, et l'on peut regretter que Barbou n'ait pas, dans sa belle collection, accordé au premier une place semblable à celle qu'il a donnée au second. Il reste encore à désirer une édition des poésies de Commire, plus belle, mieux soignée que celle de Martial Bjirbou, et dégagée surtout des mauvaises traductions françaises qui grossissent inutilement celle-ci.

Commire avait pris pour devise un cygne avec ces mots : Candorque , canorque. Sa vie et ses écrits l'ont parfaitement justifiée.

CONIGHAN (Hercule de), connu sous le nom de chevalier de Cangé, né au château de Cangé, près Tours, en i594i d'Antoine de Conighan, capitaine de cinquante hommes d'armes, bailli d'Amiens , gouverneur de Fougères et lieutenant au gouvernement de la ville et château de Nantes.

Hercule , entré de bonne heure dans l'ordre de Malte , suivit la carrière de la marine et se signala surtout au siège de la Rochelle en 1628, oii avec son compatriote, le chevalier de Bazillj, il sut réduire à l'inaction les flottes de l'Angleterre.

En 1642, il commandait un vaisseau sur les côtes de Catalogne. Le marquis de Brézé, qui conduisait la flotte française, fit en vain tous ses cfl'orlspour attaquer celle d'Espagne; les vents furent si constamment contraires qu'il lui fut impossible de l'atteindre. Il n'y çut que le vaisseau du cheva-

BIOGRAPHIE. rig^

Mer d© Cangé qui , probablement bon voilier, au plus près ^ manœuvra si habilement qu'il parvint à aborder un des grands vaisseaux ennemis nommé la Madalena de soixantesix pièces de canon. Il l'avait réduit à amener son pavillon quand un brûlot vint s'attacher à son bâtiment, qui avait déjà jeté ses grapins sur la Madeleine , de sorte que tous les deux furent la proie des flammes. Le chevalier de Cangé, qui avait eu le bras percé d'un coup de feu, fit sauver tout son équipage dans les embarcations , et, fidèle aux lois de l'honneur et du devoir qui lui prescrivaieivt do ne sortir que le. dernier, il n>'en eut pas le loisir, et sauta avec le vaiàseau victorieux et le vaisseau vaincu. Sa mort fut célébrée par ce distique latin :

Monstrorum domitor, mediis exarsit in undis. Heroulj&huic nomen, vitaquo, morsque fuit;

On en fit dans le temps cette traduction française :

Si les feux , dans la mer , ont son ame ravie , Qu'on n'eu accuse point la malice du sort. Un Hercule en soi^nom , un Hercule en sa vie Ne pouvait pas manquer d'être Hercule en sa mort.

Le chevalier de Cangé avait rassemblé une bibliothèque très-précieuse et très-riche en manuscrits, qui tous sont passés à la bibliothèque royale à Paris.

Celte famille descendait de Robert de Conighan , capitaine des troupes écossaises qu'Archibald Douglas avait amenées à Charles VIIT, qui les retint à son service. C'est depuis cette époque que, parmi les quatres compagnies des gardesdu-corps, il y en avait une qui portait le nom de compagnie écossaise.

I. COTEREAU (Claudi:) , chanoine de Notre-Dame de Paris, prieur de Moustiers , cnmerlingu'j du cardinal du Bellay son parent , né à Tours en i499» ^'^ Guillaume Co-

laO HISTOIRE DE TOURAINE.

tercau et de Marie Quèlier. II avait commencé par être chanoine (?t archiprctre de Téglise de Tours; mais ses liaisons avec les hommes les plus doctes de son temps, lui firent désirer le séjour de la capitale, où il se fixa en effet après avoir permuté ses bénéfices. Il se fit avantageusement connaître par son traité : de Jure et Privilegiismilitum, libri III, ad hœc de ofllcio imperatoris liber. Lugd. Steph. , Dolet, i539, in-fol., min. de zSo pag. ; Venise, i584 et Trêves 1610. Etienne Dolet, dans la préface de son édition, compare l'auteur, pour son savoir, à Budée, Alciat, Ferrarius, Hugendorp et Cantiuncula. On fit de ce traité une traduction française imprimée sous ce titre : du Devoir d'un capitaine et chef de guerre et de combat en champ clos ou duel , traduit du latin de Claude Cotcreau , par Gabriel du Préau ; Poitiers, 1^49, in-4.

Sa traduction de Columelle de Re Rustica ne parut qu'après sa mort; Paris, Jean Thierry, i552 et i557, chez Jacques Kerver , in-4« Elle est loin d'être sans mérite , et on pourrait la lire encore. avec quelque plaisir. Elle fut publiée par son confrère N. de Vertus, conseiller au parlement et son exécuteur testamentaire. Il est à remarquer que la traduction du dixième livre est en ver^ français aujourd'hui moins supportables que la prose.

Claude Cotereau , dans sa jeunesse, avait cultivé les muses latines. Selon le témoignage du président de Chasseueux, il avait composé des épigrammes en l'honneur des savans de son siècle. On avait aussi de lui des poésies latines dédiées à Mathieu Gaultier , évêque de Négrepont et abbé de Marmoutier, parmi lesquelles se trouvait la description du château de Maintenon , qui appartenait à Jean Cotereau , son oncle. Le manuscrit en est resté long-temps à Tours, dans la famille de Pierre Mesnard d'Isernay. Il avait aussi écrit en latin une histoire des événemens les plus mémorables de son temps : mais elle ne fut point imprimée, et le manuscrit en existe encore dans la bibliothèque du roi.

Rigoley de Juvigny , dans ses notes sur Duverdiev , le fait

BIOGRAPHIE. lai

auteur d'une traductiou en vers français de la Pandore de J. Olivier de Leuville, évêque d'Angers : mais Rigoley, qui n'est pas un très- habile philologue, aura probablement confondu Cotereau avec Michel de Tours, qui publia cette traduction en i542. Voy. son article.

Cotereau mourut à Paris, le 3 décembre i55o, et fut inhumé dans l'église de Notre-Dame. On grava ces vers sur sa tombe :

Claudius ante diem jacet hic Coterœus , et isto

Fata modo doclis eripuere decus.

Tanta ruina potest tumiilo consistere? mirum

Condere tam magnum quod brevis urna queat.

En dépit des talens, en dépit du mérite, Ici de Cotereau le corps est inhumé.

Dans une tombe si petite Comment si grand renom peut-il être enferme?

Ce fut Jean , son père , qui fit bâtir le château de Maintenon. Guillaume, Claude, César, Gilles et Gilles -Bertrand , ses descendans , furent maires de Tours à différentes époques.

II. COTTEREAU DU COUDRAY ( Jean - Baptiste - Armaxd ), curé de Donne-Marie , en Montois , président des conférences ecclésiastiques de ladite ville , et membre de l'académie de Ville-Franche, né à Tours , le 25 janvier 1697, mort en 1770. Il n'était pas de la même famille que le précédent, dont le nom prend un T de moins; il est auteur d'un éloge funèbre du Dauphin Louis VIII , d'un livre intitulé : Sentiuiens d'un Chrétien à l'heure de sa mort; et d'une Lettre sur la mort de Jean-Joseph Languct , archevêque de Sens, 1753, in-4' ïl cultiva aussi la poésie,

Si l'on peut nommer verve une démangeaison Qui fait honte à la rime ainsi qu'à la raison.

L'un de ses neveux a rendu un mauvais service à sa mé-

moire , en faisant imprimer chez Cailleau , eut i -^So , sous le titre de Poésies Fugitives , un volume qui ne donne pas une idée bien avantageuse du talent poétique de Fauteur. En général , ses productions , tant en vers quVn prose , sont audessous du médiocre. Son recueil de vers de quatre-vingthuit pages est allongé d'un discours en huit pages sur l'amitié. Yoici le début d'une de ses épîtres :

Oui, j'ose , ami , vous plaindre , et votre aveuglement Me cause de la. peur et de l'étoanenient ^ etc.

Le reste est de la même force. Il termine ainsi une pièce à laquelle il donne le nom d'épigramme.

Ce père infortuné sut si bien se contraindre

Qu'il étonna tous les esprits.

Il dit à ses soldats : Braves gens, mes amis,

Aujourd'hui ne songeons qu'à vaincre ,

Peiïia^ nous fleurerons mon fils.

Il serait superflu de s'étendre plus long-temps sur un versificateur qui fait rimer vaincre avec contraindre.

lïl. COTTEREAU ( Thomas- Jules- Armand ), avocat, né à Tours, le 2i août 1733 , de la même famille quel©', précédent; la réputa^tion que son père, l'un des jurisconsultes, les plus distingués de la province, s'était acquise au barreau de Tours, alors peuplé d'hommes savans et studieux, le détermina à suivre la même carrière : mais , soit qu'il se défiât de ses talens pouu la plaidoirie, soit que par goiit il préférât le travail du cabinet , il se borna au rôle d'avocat— consultant, et ne se fit jamais inscrire sur le tableau des? avocats du siège. Ce fut donc dans le silence du cabinet qu'il conçut le projet d'un ouvrage important sur le droit Français, ouvrage auquel il consacra trente années de recherches et de méditations- Lepremier volume parut en 1778, et les deux autres en 1781 et 1788. Malgré tous les changemeuA survenus dans la législation , le& jurisconsultes in-

struiU en font encore beaucoup de cas, et Merlin lui-même, dans le Répertoire universel de Jurisprudence, en porte un jugement assez tlalteur, quand il dit que c'est un ouvrage aussi estimé que digne de l'être. Il est intitulé : le Droit général de la France , et le Droit particulier de la Touraine et du Loudunois, etc.; Tours, Vauquer - Lambert , 1^78, 1788, in-4, 3 vol.

On est affligé de trouver chez cet auteur , presque toujours très-judicieux en matière de jurisprudence , des passages qui décèlent la crédulité jointe à l'intolérance , senti— mens que tous les hommes un peu sages condamnaient déjà à l'époque où l'auteur écrivait. Après avoir fait en quelque sorte l'apojogie des lois sanguinaires rendues contre les protestans , voici ce qu'il ajoute , tome premier , article 2463 : M Les apôtres du tolérantisme s'élèvent contre la conduite « qu'on a tenue en France à l'e'gard des protestans, pour «< assurer la tranquillité publique toujours sujette à être « troublée par la différence des religions qui divise les