PAR DICTIONS ET PAR SYLLABES

Je t'ay requis pour tes fourets ; Jette rects qui porte fou rets.

Teuds-les affîn contre le monstre Tant laid , affîn qu'on te le monstre Pris et enferré par ta chasse.

Prisé en seras : pourtant chasse :

Sathan à Ion nom deschasser S'attend. Hastons-nous de chasser Sa lute , pour à loz entendre.

Salut t'en pourra lors attendre.

BIOGBAPHIE. 337

Or est sua toy assorde tant; Or t*essuis-:toy , et sors de taot De coulpes et pollutions, De cou]|)es es poilus syons L'amour de toy tant curieulx.

Las ! munde-toy : tes cuer et yeulx Anime des bbutons meschans.

Amy ne déboutons mes chants; Ensuyvons à ces lettres bonnes. Ainsi vont aux célestes bonnes Les glorieulx et pardurables Les gloires veoir et paix durables.

II serait peut-être assez difficile de comprendre ce langage sans la ponctuation que j'y ai ajoutée, et qui manque dans nmprimé gothique.

■ Quant aux traductions de Michel , quoiqu'il soit impossible de les lire aujourd'hui , du moins doit-on convenir qu'elles «taîent alors leur utilité , puisque ses originaux n'avaient pas encore été publiés en langue vulgaire.

Voici la liste de ses ouvrages : i*" La Forêt de Conscience, contenant la Chasse des Princes spirituelle ( en vers , suivie de l'ante nouvelle de Salut , en prose) ; Paris , Michel Lenoir, i5l6et 1S20, iu-8, goth., fig. en bois. Cet ouvrage est recherché des curieux, surtout l'édition de i52o. 2*" Le Siècle doré| contenant le temps de Paix, Amour et Concorde, en rjme; Paris, Lefèvre, 1521^ in-4 goth. Livre assez rare et recherché. 3** Élégies, Thrênes et Complaintes sur la mort de.Madame (Claude) en son vivant reine de Fnince; în-8 goth. Fort rare. ^^ Le Penser de royale mémoire, auquel sont contenues les épîtrcs envoyées par le royal prophète David au trè»-chrestien roy de France François P' , avec aucuns mandemens et autres choses convenables à l'exhortation du soutiennement et entrelien nement de la saincte foy catholique; Paris, Jehan de la Garde , i5i8, in-4 goth.; 5** de la Justice et de ses Espèces , livre très-profitable pour tous ceux qui désirent connaître le moyen de vivre heureusement

et paisiblement entre les hommes; revu, prélu et corrigé depuis, par Guillaume Aubert, avoeat ; Paris, Jacques Kerver, i556, in-8. Ce litre indique qu'il y en atait eu précédemment une ou plusieurs éditions.

Le surplus de ses écrits consiste en des tranductions : 6^ les Bucoliqnes de Virgile Maron avec cinq autres livres par lui composés ; c'est àsçavoir : Virgile, du Vergier^et de la lectre de Pjtbagorasj*^reci/77i ; de l'Invention des Muses ; du Chant des Seraines et de la Roze, tous par Tfme^ ti'anslatées de latin en frauçois , avec l'exposîtkm en prcfs»; Paris, Jehan de la Garde, i5i6, iit-4 goth.; ^* les Géorgiqacs de Virgile Maron, translatées de latin en françois et moralisées; Paris, Durand Gerlier 9 iSrg, in-8 goth. Ces tradncstMtns réunies à celle de l'Enéide par Octavien de Saint-Gélaisy furent réimprimées à Paris par Nicolas Couteau, iSsg, în-feL Les exemplaires sur vélin de cette édition avec trtfntoHÉie miniatures sont très^rédeux. S"* Lucius Apaleius do I'Abbc doré , autrement dit de la couronne de Cérès> translaté de latin en François; Paris, veuve Jehan Jehannot^ ^^^7^ î^ goth., et Galliot Dupré , ]5i8, in-foL goth. ^ g"* les trois livres de Polydore Virgile , des inventeurs des choses; Poris, Pierre Le Brodeur, i52o, in-8; lo"" Eutropins et Psmlns Diàconus, des Faicts des roys et empereurs romains et des consuls de Rome , pareillement des rovs d'Italie ; Paris, Michel Lenoir, i52i, in-fol. ; ii* l'Épitome de Ysdère-le-* Grand, intitulé le Floralier, premièrement recueiUi par Robert de Valle et translaté par G. Michel; Pans, Pierne Le Brodeur, iSz^y itt-4 goth. ; 12** les OËuvres de Joitin vrai historiographe , et gestes de Troge-Pompée , contenant xliyHv., traduits de latin en François; Paris, .M. Lettoîr, 1526, în-8; i3" la Très-Illustre et Mémorable Vie , foicU et gestes des douze Césars en douze livres , distif^guëe et ré« duycte par le très-scientifique orateur romain Suétone Tranquille composée , nouvellement translatée de latin en François; Paris, Jehan Petit, i53o, in-foL, min. goth. Ghnqne paragraphe commence par les premiers niols latins du texte;

BIOGRAPHfE. 339

t4' Josephe juif et hcbrieu historiographe grec de l'antiquité judaïque, nouvellement translaté de latin de Ruflîn Aquileian en Yulgaire François ; Paris , le vingt-cinquième jour du mois d'avril 1534? l^ic. Couteau, in-fol. goth. ; ibid. , iSSg, Vinc. Sertenas, in-fol. de 25o feuilles; i5* la Paudoro de Janns Olivier , père spirituel et évéque d'Angers , translatée des vers latins du dit Olivier, en rime françoise; Paris, Arnômlt et Charles Langelier , i54a , in-8.

Guillaume Michel n'ajant rien fait imprimer depuis i542y on présume qu'il ne vécut pas très-long-temps après cette époque.

MILON D£ MESME (Alexandre), seigneur de Yarenne, Lemé , Boisbonard , docteur de Sorbonne , évéque de Valence 9 né à Tours vers i688. Il commença s'a carrière ecclésiastique par être prieur de Yillers-Saint-Sépulchre et prévôt dans l'église de Saint-Martin de Tours ; ensuite il fut nommé aumônier du roi en 1 7 16. Ce fut en cette qualité que , le 2 ôetobre î 7 1 7 9 il baptisa, dans la chapelle des Tuileries , le éomte de Clermont qui avait le roi pour parrain et la duèbessede Berrîfibur marraine. En 1722, il assista au sacre ie Louis XY , et étant aumônier de jour , il en fit les fono* tîol^ comme évoque de Yaïence , évêché qu'il obtint effecti- Vêraelit le 4 niai 1725. Sa province le députa à rassemblée générale du clergé tenue aux Augustins dans cotte même année, et ce fut lui qui fut chargé de prononcer la harangue de clôture à Yersailles le i4 septembre. Le roi le gi^tifia peu dé temps après de l'abbaye de Léoncel , et , en 1 742 , de celle de Saînt-Benoît-«up-Loire.

Ce prélat se distingua par la sagesse et l'éloquence de ses îàstructions pastorales , et surtout par un très-beau mandement du 8 janvier 1757 , sur l'assassinat de Louis XY par Damiens. Il est mort en 1772.

Son grand oncle , Louis Milon , également né à Tours en 1645 , d'une ancienne famille de robe , d'abord chanoine de Saint-Martin , prieur de Saint-Marcel et des Deux Jumeaux, fut nommé à l'évêché de Condora en 1698. Ce pieux évéque

34o HISTOIIUS DE TOURAINE.

j fonda un bôpîtal, dont il confia la direction anx' Filles de la Foi, rétablit les églises de Monchenit et dePuge, qui étaient restées en ruines depuis leur destruction par les protestans, et mourut en faisant la visite de son diocèse , au commencement de 17 24 9 âgé de soixante-dix-neuf ans.

MONDION ( Jacquss de) , curé de la paroisse de Sache en Touraine, sa patrie > né vers i58o. On rapporte qu'à l'époque du jubilé de 1625 , il prêcha avec tant d'onction et de ferveur que la jeune Marguerite de Rouxellej , fille du seigneur de Sache j l'une des plus belles personnes de son temps , fut tellement touchée de son éloquence^ que décidée tout à coup h renoncer au monde , elle voulut se retirer au- couvent des carmélites de Tours , mais ses parens s*y étant constamment opposés , elle en suivit intérieurement la régie dans la maison paternelle , où elle vécut saintement et mourut trois ans aprétf| âgée de vingt-un ans.

Le curé de Sache, dont cette conversion était l'ouvrage^ publia un traité des vertus de la bienheureuse Marguerite de Rouxelley de Sache; Angers, i63o, in-12. Peu de temps après il en composa un autre sur le même svjet qui a pour titre : la Vie , la Mort et les Miracles de Marguerite Rouxellej de Sache , également imprimé à Angers, i63o , iii-12.

MONSNYËR (Raoul), docteur de Sorbonne, chanoine de Saint-Martin de Tours, né en Touraine vers les commencemens du dix-septième siècle. Il était très-^ersé dans rhistoire ecclésiastique et profane. Le chapitre, qui savait apprécier son mérite, l'engagea h. écrire l'histoire de l'église de Saint- Martin. Il entreprit cet ouvrage qui , 'd'après son plan, exigeait de très-grandes recherches, et il le termina en i665. L'impression en était commencée lorsque les prévôts de cette église prétendirent qu'ils n'y étaient pas traités assez favorablement, et eurent le crédit de faire suspendre cette impression , qui s'arrêta à la page 207. C'est tout ce qui en a paru , car les feuilles n'en Birent point supprimées.

■Monsnjer précédemment avait défendu avec chaleur les privilèges de son chapitre qui avaient été attaqués par le cé« ^

lèbve docteur Delauuoy , surnommé le Dénicheur de saints , dans son livre intitule : Examen de certains privilèges et autres pièces du procès entre i'arclieyéqiie de Tours et le chapitre de Saint-Martin; Paris , Martin , 1676, in-4* Monsnjer y répondit par le livre qui a pour titre : Gcleberrimas sancti Martini turonensis ecclesise jura propugnata contra Launoium; Parlsiis, Pépingué, i663, iu-8.

Les curieux ont conservé les 207 premières pages de son histoire de l'église de Saint-Martin , intitulée : Historia celebris ecclesise s^ancti Martini turonensis autore Radulpho Monsnyer doctore theologo-sorbonico et canonico ejusdem ecclesi» (Turonibus, Flosseau, 1666), mais sans date et sans nom d'imprimeur. On a encore de lui un recueil de pièces sur le monastère de Marmoutier , i vol. in-fol.

La date de sa mort n'est pas connue.

MORËAU (Pierre), en latin Morellus, né à Loches dans le commencement du quinzième siècle. Il était très-savant dans les langues grecque et latine. François Feu-Ardent, qui le connaissait particulièrement, dit qu'il n'avait pas moins de probité que de savoir. Ce fut à la sollicitation de Jean de Saint- André, doyen de Garcassoune, ainsi qu'il nous l'apprend lui-même dans la lettre qu'il lui écrit, qu'en i56o il entreprit de traduire du grec en latin le Trésor de la Foi orthodoxe de Kicetas Acominat , dit Ghoniates. En i56i, il acheva la traduction de la Monodie ou éloge funèbre de ce même Nicetas, par Michel son frère, ainsi que les premiers livres du Trésor , ce qu'il appelle son coup d'essai dans l'art de traduire le grec. Il promet dans la même lettre de mettre successivement au jour l'ouvrage entier ; cependant il n'en a jamais paru que les cinq premiers livres , encore ne fut— ce qu'en i58o. Il est vrai que dans cet intervalle il en fit paraître quelques. fragmens; mais on voit qu'en diverses rencontres il se plaint du dérangement qu'apportaient à ses travaux et les troubles continuels du royaume, et le temps qu'il lui fallait perdre à déchiffrer le manuscrit de son auteur qui était fort endommagé.

Ce fut sans doute pour se délasser de ce travail ingrat qu'il publia , en i568y sa traduction latine de la grande Catéchèse de saint Grégoire de Njsse, et qu'il acheva, au mois de dé^ cembrc 1572, celle du Dialogue de Psellus sur l'opération des démons , qu'il commenta par écrire en français.

Les différens ouvrages de Pierre Moreau sont : 1* Nicetœ Ghoniatae magoi logotbetae secretorum, inspectoris et judicis Veli , praefecti sacri cubili , Thesauri orthodoxae fidei libri Y prières quorum i"* , V , 3* , jactis christianismi fundamentis , 4* anteariana 44 ha^reses, quintoque arianorumet eunomianorum deliria eoufutat. £x bibliotheca cl. viri D. Joannisà S« Andréa; Parisiis, Guill. Chaudière, i58o,in-8; 2* diviOregorii njsseni episcopi qui catcchiticus inscribitur, hoc es^ fidei christîanse institutio ex graccis nondui» in vulgus «raifr* sis , latinitate donatus, Petro Morello turoneiisi interprète ex bibl. C. y^ D. Joannis a S. Andrca.

Accesseruut nulla et ipsa recens e gr^cis latine facta , sci- Iket; D. Nicetx colossensis vita , cum ejusdem in suum orthodoxise Thesaurum indice, fragmentoque libri 20 de ritu qui tune observatur cum quis a Saracenismo ad christiani»mum se recipit.

DD. Pétri laodicensis et Germani patriarchae const. expositiones in orationem dominicam.

Ejusdem D. Germani versus de cruce D. N. J. Ch.

Oratio alphabetica Grœcorum ad sacram synaxim convenientium; Parisiis, G. Chaudière, i568, in-8 de 200 pag. La traduction de Grégoire de Njsse est dédiée au pape Pie Y, et celle des autres traités a Simon de Maillé , archevêque de Tours. 3** Traité par dialogue de l'Energie ou opération des diables, traduit en françois du grec de Michel Psellus ; Paris, G, ChaudicTC, 1673, in-8; 4° ^'^^^^^^^ ^^^^^ ^^ Ënergia scu operatione Daemonorum , e graeco translatus ; Piarisiis , G. Chaudière, 1577, îi^'*^* Cette traduction latine est insérée dans l'édition donnée par Gaulmin. 5* Paternelles'' remontrances et Exhortations à bien vivre et bien mourir, de l^asiie Macedon, empereur de Constantinoplei à L^on-lerSagey sop

fils , par foripe acrostiche, avec les cantiques de Pâques dudit Léou et de Constantin son fils et consort audit empire , traduites de l'exemplaire grec de la Librairie du Roi et de celle de M. de Saint-André, chanoine de la cathédrale de Paris; Paris, G. Chaudière, ]58o, iu-8.

On présume que Picrra Morcau était ecclésiastique. La date de sa mort n'est pas plus connue que celle de sa naissance.

MORILLON (DoM Julien Gatien de), religieux bénédictin de la congrégation de Saiiit-Maur, né à Tours en i63i, fit profession à Rennes , le 3 août i652, à Tabbaje de Sainte-. Melaine, à l'âge de dix-neuf ans. Il avait un goût trèsprononcé pour la poésie française , et il composait les vers avec une telle facilité, qu'on lui en vit faire plusieurs fois jusqu'à soixante de suite sans hésiter; mais ce fut sans doute cette prodigieuse facilité qui nuisit à la perfection de ses ouvrages, ou, pour mieux dire, qui l'éloigna toujours de la perfection. Il y a dans sa poésie une sorte d'abandon qui tient autant de la faiblesse que de la douceur. Il ne s'élève presque jamais, rampe très-souvent, manque fréquemment de goût et soigne trop peu son style. ^

L'ouvrage par lequel il s'est principalement fait connaître est son poëme intitulé : Joseph ou l'Esclave fidèle (en 6 livres); Turin (Tours), Benoît Fleury , 167g, in-i2. Quelques passages de ce poëme, asset innocens d'ailleurs , excitèrent les scrupules des supérieurs de sa congrégation, qui ne prononcèrent pas sa suppression , mais qui en retirèrent avec soin le plus d'exemplaires qu'il leur fut possible d'en recueillir. C'est ce qui l'a rendu assez rare, quoiqu'on assure qu'il en ait été fait à Bréda, en 1 7o5, une édition que je n'ai rencontrée nulle part.

Plusieurs passages croisés sur un exemplaire de la bibliothèque de Marmoutîer semblent indiquer que c'étaient ceux contre lesquels s'était dirigée la censure de l'ordre. Ils se . trouvent au troisième chant» Voici le premier , pag. 64.

Tous veulent acheter un captif si bien fait ;

Mais un prix excessif rend ces vœux sans effet.

Enfin de Pharaon un ministre fidèle ,

Le fameux Putiphar entend ^tte oouvelle ;

Il se rend à la place, et comioit que son cœur

De ce jeune captif fait déjà son vainqueur.

En effet, dans ses yeux une molle tendresse

Ne découvre que trop sa honteuse fmblesse :

Mais le Dieu que Joseph a soin de réclamer

L'exemptera d*un mal que je n*ose nommer.

Le More glorieux de sa bonne fortune ,

En rend grâce au soleil, en rend grâce à la lune,

Encense tous ses dieux pour un bienfait si grand;

Sans disputer de prix , paye au mot le marchand ,

Et retourne chez lui suivi de sa conquête »

Plus gay qu'un jeune époux qui revient d'une fête.

La première déclaration d'amour de la femme de Putiphar est également raturée, ainsi que sa seconde qui est faite en termes moins équivoques , pag. 77.

Trop aimable insensible, il n'est plus temps de feindre:

Tout est calme, tout rit : vous n'avez rien à craindre.

Je parle à découvert ; voici Theureux moment

Que vous ménagerez , si vous êtes amant.

Quand on s'est expliqué d'uue manière tendre ,

Vous avez cru pour lors qu*on vouloit vous surprendre :

Mais votre cœur timide en a jugé trop tôt.

On vous disoit tout bas ce qu'on vous dit tout haut.

Je vous aime, cher hôte, et mes yeux trop fidèles

Tous en ont dit cent fois d'assez tendres nouvelles.

'Il falloit écouter leur langage secret :

On ne plait pas toujours quand on est si discret.

A votre âge il sied mal de paroitre trop sage;

L*enjoùment et l'amour nous charment davantage.

Avouez votre faute , et pour la réparer ,

Mettez fin aux langueurs que vous faites dnrer.

SoufiErez, cher étranger, que je vous persuade :

Pour mieux y réniiir j'ai feint d'être malade.

Que dis-je ? hélas! moD cœur est malade à mourir ; , Mais il ne tient qu'à vous , cruel , de le guéf ir. Là ses yeux languissans et son air peu modeste A défaut de sa langue achevèrent le reste.

Enfin y comme on peut le penser, on n'a pas oublié les situations difficiles où deux fois Joseph se trouve obligé de résister à la violence des désirs d'Osirie.

Je me suis borné à ces .citations pour montrer qu'elles auraient à peine fixé l'attention si elles étaient sorties de toute autre plume que de celle d'un religieux. Ces détails étaient d'ailleurs indispensables, puisqu'ils font un des objets principaux du poë'me, et quoique les tableaux de Bitaubé aient une teinte plus voluptueuse , personne n'a songé à lui en faire un reproche. Un poète ne peut pas^ comme la Genèse, se borner au dormi mecum, Gélui-ci seulement aurait pu se montrer moins fidèle aux mœurs orientales en supprimant les désirs de Putiphar , dont ne parle point le trente-neuvième ei|apitre de la Genèse,

Les autres poésies de D. Morillon sont : a* Paraphrase du livre de Job; Paris, Billaine, 1668, in-8; 3" Paraphrase du livre de l'Ecclésiaste ; Paris, Billaine, 1670, in-8; 4* Paraphrase du livre de Tobie ; Orléans, 1674» in-8; 5** nouveau recueil de Poésies; Turin (Tours), Benoît Fleur j, i6g6, itt-8* Ce dernier recueil , imprimé après sa mort, est un mélange de pièces sacrées et de pièces badines dont nulle n'a le ton qui lui est propre.

Quant aux paraphrases des livres sacrés, elles manquent de cbaleur et d'élévation. On y rencontre même quelquefois de ces expressions triviales qui dépareraient les meilleurs morceaux ; témoin la fin de cette strophe :

Et dans cette maison , comme en un jour de fêle, Ges méchansy pour montrer leur vain coutentement , Y chantent tous à pleine tête.

Le P. Morillon n'était qu'un versificateur et n'avait ni le

346 HISTOÏHE DE TOURAINE.

feu ni rimagiQatioii qui constituent essentiellement la poésie. C'était au surplus un homme intelligent et habile Jans la direction des afTaires de son ordre, qui le choisit pour être procureur général des monastères de la Bretagne. La poésie le consolait des dégoûts de la chicane et des procédures qu'en qualité de procureur il était obligé de suivre devant les tribunaux. Il présenta même un jour au parlement de Rennes une requête en vers qui, par la nouveauté du fait, lui fit obtenir Tobjet de sa demande.

11 mourut à Rennes le i4 janvier 1694^ âg6 de soixantetrois ans. D. René-Prosper Raflîn a donné sur son confrère une notice historique qui se trouve dans l'Histoire littéraire de la congrégation de Saint-Maur, pag« i5o.

MORNâC (â.nto!Ne), né en i554 en Touraine, à quelques lieues de Palluau , où son père Thibault et son aïeul Antoine Mornac avaient exercé la profession d'avocat. Il fut reçu luimême en cette qualité au parlement de Paris, en iS^q, et en peu de temps il s'y fit connaître comme l'un des plussavans ja-« risconsultes de son siècle. Il revint dans sa patrie en iSSg, étant resté attaché au parlement que le roi Henri III venait de transférer à Tours. En iSgS , il plaida avec beaucoup d'éclat aux grands jours d'Auvergne qui avaient été assemblés à Clermont.

Aux talens de l'éloquence il joignait une profonde connaissance des lois romaines qu'il avait entrepris de conférer avec le droit français ; mais il mourut avant que d'avoir pu terminer ce grand ouvrage.

Il n'était pas seulement grand jurisconsulte 9 il était encore

assez bon poète latin, ainsi qu'on en peut }uger par ses Ferîœ

forenses. Les troubles civils dont il avait été témoin lui

inspirèrent l'idée d'un poëmc épique en neuf livres qu'il

conduisit jusqu'à la fin, mais qui n'a point été imprime.

Après avoir joui pendant quarante ans au barreau de la plus haute réputation de talens et de probité, Mornac mourut à Paris en 1619, âgé de soixante-cinq ans.

Il noui a laissé t i"* Defabaregui Yfetoti narraiione^ ex

majoribus commeatariis fragmentum ; Parisiis^ Martin , i6i5 y in-8 dé s4 |Mi^ seulèinent ; 2* Antoiiii Mornaci parisîcnsis jurisconsultî Feriae forenses,et Elogiaeillustrium togatorum Galliœ ab anno i5oo; Parîsiis, Buoii^iôig, în-8. Ces éloges ne regardent pas seulement les jurisconsultes , mais encore les poètes et les savans. Ils étaient le délassement de l'auteur pendant les vacances, et c'est ce qui leur a lait donner le titre de Feriœ foreuses. 3» Observationes in xxiv priores libros Digesti et in iv priores libros Godicis edente Fr. Pinssonio ; accedunt Ferias foreuses et Elogia illustrium togatorum Gallix ab annoiSoo ; Paris, Sommaville, 1654, in-fol., 2 vol. Ces commentaires ont moins pour objet d'expliquer les lois romaines , que de les conférer avec le droit' français. 4 De Bello civili , poema epicum seu de scelerum miseria-' rumque portentis Gallise. Ce poëme , ainsi qu'on Ta vu plus liaut est resté manuscrit. C'est, il est vrai, moins un poème épique qu'une histoire en vers dénuée de merveilleux , sans épisodes, et dont la longueur en eût rendu la lecture fatigante malgré quelques détails heureux qui n'auraient pu dédommager de l'ennui que neuf livres de faits^ et de récits historiques ne pouvaient manquer de produire.

Le passage suivant est tiré de la description du combat singulier du brave Marolles avec Mari vaut.

GongrediaiaUr, ait; primsB sociata juventae Hsec fuit in nostris Turonum collusio campb. Neve pûtes vilem , qui cùm decernere ferro Expetis : ortus ego série MaroUus avorum Nobilium , bellisquc fuit mea cognita virtus. Ipse etiam tibi sum Marivaltus. Regins Infit Alter eqnes , factis ego Belga superbus avitis Haud fuerim , proprias malo mihi quaercre lauros.

Clangor utrinque^ferox : metuit patronus utriuque. Ardet adiré virum Marivaltus , et emicat armis , Seque fore Entellum minitatur uterque Dareti. fieul gakam, Marivalte, cave, paisiin agmina clamant

Regia! te fcret hoslû atrox ; tu vertice fizo Laberis , atque tuaB nuuc est meta ultima TÎt»; Gassidb interior quœ pars tcgat on dehiscit, Lethiferœque lenet metuenda foramina cratis : Fata, pa.'one, rnooe, malus hic te respicit error : Dividemartigeiias, tantum ut mutetur hiuka Buocula : sed seriim est ; etc.

Toutes les œuvres de MoriiAC sur la jurisprudence ont été imprimées à Paris en 4 vol. in-fol., 1721— 1724.

I. MOTERON (René), peintre, né à Tours, florissail vers la En du quinzième siècle. Il paraît qu'il réussissait particulièreipent dans le paysage, et que l'on faisait assez de cas de ses tableaux en ce genre.

IT. MOTERON (Etienne), religieux feuillant, de la même famille que le précédent, connu en religion sons le nom de frère Etienne de Saint-Jean , naquit à Tours vers la fin du seizième siècle. Tous les loisirs de sa vie solitaire furent occupés à Fart de la tapisserie qu'il porta au plus Kant degré de perfection. Il excellait surtout dans les ouvrages de petit point; mais il n'employait guère ses talens que pour faire des ornemcns d'église, et très-peu de personnes eurent sur lui le crédit d'obtenir quelqu'un de ses ouvrages. Le père Pierre de Saint-Romuald , religieux du même ordre, assure, dans, sa continuation de la chronique d'Adémar, que le frère Etienne de Saint-Jean mariait avec tant d'art et d'industrie les fils d'or et d'argent avec la soie et les plumes des divers oiseaux , que ses ouvrages imitaient la peinture et formaient autant de tableaux du fini le plus précieux.

On ignore l'époque de sa mort ainsi que celle de sa naissance. 11 ne reste plus aucune trace de ses ouvrages.

MÉOMàYE (Sainte), née en Touraine sur les confins da Loudunois^ et selon quelques autres dans la commiuie même

qtii porte son nom. On tient par tradition qu'elle était de l'ancienne famille deBauçay^ qui fut alliée à la maison royale. Ce qu'il y a de certain c'est que de tout temps les Bauçay l't>Bt reconnue pour leur patrone, et qu'ils ne firent jamais bfttir d'église sans y fonder une chapelle en son honneur. Ils ont été long-temps seigneurs de la paroisse de Sainte-Néo— maye, jusqu'au i5 août i385 que le roi Charles VI acheta la terre de Bauçay pour Catherine de France sa sœur , un an avant son mariage avec Jean de Berri comte de Mont-** pênsier.

Malgré l'éclat de sa naissance , sainte Néomaye, par humilité et à l'exemple de sainte Geneviève , ne voulut point d'autre condition que celle de garder les troupeaux de son père , pouvant dans cet emploi vaquer sans distraction à la méditation et à la prière. Elle mourut saintement au lieu de sa naissance, et fut enterrée dans l'église paroissiale qui porte aujourd'hui son nom. On y célèbre sa fête le l4 janvier.

NUBLÉ (Louis) , avocat , né à Amboise au mois de janvier ]6o4f Quoiqu'il n'ait rien publié, les éloges que tous les sarans de son temps se sont plu à lui donner prouvent qu'il of«npait un rang très-distingué parmi eux. Ménage, dans ses Juris cmlis Amœnitates , dit qu'il l'aima aussitôt qu'il Peut connu , non-seulement à cause de sa vaste érudition et de la solidité dcson jugement, mais encore pour sa probité et sa rare modestie. Hadrien de Valois en fait le même éloge, et ajoute qu'il n'était pas seulement savant, mais chéri de tous les savans. En effet, nous voyons qu'il était en liaison intime avec le^P. Sirmod, les frères Dupuy, Gassendi > Fabrot, Racan el. Moiitmor, maître des requêtes. Plusieurs même lui ont dédié leurs ouvrages, tels que Piusson, ses notes sur la coutume de Bourgogne; Ménage, ses Aménités du Droit civil ; Hadrien de Valois, la Vie de Henri son frère, et Lau— noy son Apologie pour Nefingus évêque d'Angers.

En i65^, il fut agrégé d'honneur parmi les docteurs de droit en considération de son mérite. Il mourut à Paris le i4 juillet 16869 %^ de quatre-vingt-deux ans et demi , et fut

35ô niSTOIRK DE TOURÂINE.

enterré dans Téglise de Saint-Nicolas^dos-Champs , oh PAlisson, Ménage et mademoiselle de Seadéry lai firent ériger un monument. M. Buîgnon, conseiller d'état, fit son éloge.

Il avait composé plusieurs ouvrages d'érudition que son extrême modestie Fempécha de publier. L'auteur de la Nouvelle Bibliothèque de droit parle d'un traité qu*il avait Csiit pour prouver que le pécidat n'était pas puni de mort , et d'une dissertation par laquelle il démontre que les juges ne pflfiH vaient jamais prononoer la peine capitale dans tous lea cas oà elle n*est pas ordonnée par nos rois. Quelque temps afantsa mort il avait achevé un traité de la Transsnbstantation^'oo avait promis de rendre public, mais ce projet n'a paséié exécuté.

NEURÉ (MATHuaiif ). f^ojr. Mesme (Laurent).

ODESPUNG DE LA MESCHINÏÈRE (Louis ) , né à CSiinon en iSg^, de Pierre Odespung, maître des requêtes, conseiller ordinaire de M. le duc d'Orléans frère unique da roi, et d'Anne Delanoue. Ayant embrassé l'état ecclésîastiqae ri obtint un eanonicat dans la cathédrale de Rennes, et J exerça en outre, pendant près de quinze ans, la ch&rgé d^>(ficial métropolitain de Bretagne. Il fut employé par les états de cette province dans les affaires les plus importantes, et nommé agent du clergé de France par l'assemblée génétik de la province ecclésiastique tenue à Tours au mois de mai i63o. Mais quoiqu'il eût réuni les trois quarts des suffrages^ Farcbevéque de Tours , de son autorité privée , reçut lé scr* ment de son concurrent Bernard de Sariac, abbé de Paîni' pont. Odespung réclama contre cette violation des formes et de» principes, et publia à ce sujet une petite brochure intitulée : Raisons de Louis Odespung de la Meschînière, élu agent général du clergé de France, contre l'opposition formée a son élection par le sieur de Sariac^ abbé de Paimpont; ToorS) i63o, in-4. On la trouve au tom. xvi du Mercure français^

fàf* 59% Ce difféfCDt fut enfia terminé dans vne asseibblée d'évéques à Paris , par la voie du sort qui faTorisa Fabbé de Paîmpont^et donna l'exclusion à celui qui avait été légalement An y à la condition cependant qu'il le serait de droit après les cinq ans d'exercice du premier.

, En 16389 il publia un recueil en cinq Inrres des actes des assemblées au clergé. Ce travail , quelque imparfait qu'il fttt^ le fit ckoisir par l'archevêque des Reims, l'évâque de SiîiitHBrieuc et l'abbé de Saint- Venant pour rédiger les mé-» attirés du clergé de France. L'asi^mbiée générale tenue en tâfS 1q^ témoigna la même confiance , eA l'invitant pareil-* lement à se charger de ce soin. Il le fit y mais «rvee beaucoop trop de précipitation , puisque dès l'année suivante l'ouvrage pamt UfUB ce titre : Actes , Titres et Mémoires concernant les affaires du clergé de France , recueillis et impriftiés par le oeanmandemeat de l'assemblée générale tenue en i645; Paris, Vitré, 1646, în^-fcd. , 3 vol. Le premier contient les harangnes, les remontrances faites au roi , les dons gratuits, lei pensions, etc. On trouve dans le second les édits, ordon^ nances, lettres patentes , cahiers, et ce qui concerne la pohtm de FÉglise, les bénéfices , l'administration du temporel , Isa privilèges et franchises , etc. Ce premier recueil fut suivi d'nn second intitulé : Actes , Titres et Mémoires concernant les affaires du clergé de France , contenant tout ce qui s^est passé depuis l'assemblée tenue en i6£o et i65i ; Paris, Vitré, t65a, in-4. C'est la continuation de l'ouvrage précédent. Il pèche comme lui par le défaut d'of dtre dans la classification des matières.

Odespung,étonné qu'on n'eût pas recueilli tous les conciles tenus en France avec autant de soin et de recherches qu'on en avait mis k rassembler les conciles étrangers , entreprit de wporer cette omission ou cette différence ; mais s'apereevant bientôt que ce travail devait le conduire trop loin, il se berna à réunir ceux qui se tinrent en France depuis le concile de Trente. A l'exception de celai d'Embrun qu'il ne put jamais se procurer, on les trouve tous dans sa collection intitulée :

35at HISTOIRE DE TOTSRMUfE.

Concilia novîssima Gallîse a tempore concilii trîdentini celé* brata, édita per Lud. Odespung de la Meschinière ; Parisiis, Béchet, 1646, in-fol. Ce volume sert ordinairement de suite aux trois publiés par le P. Sirmond et à celui de Pierre Delalande.

L'abbé de Marolleardit, dans le dénombrement de ceux qui l'ont honoré de leurs livres : u J'eus encore de lui ce qu'il u composa des ordres de cbçvalerie > et les discours qu'il mit « au. jour, touchant les recueils d'estampes qu'il ayaîi fiits. u en plusieurs volumes, lesquels n'ont pas conservé tonte. « l'estime que son travail avait mérité. » On ne. peut dcmiier d'après cela que ces ouvrages ont été imprimés, mais je n'ai pu en retrouver aucune trace. La date de sa mort est également restée inconnue. Son portrait a été gravé par Balthasar Moncornet.

ODON (Saint), second abbé de Cluni, né euTouraineen 879; quelques-uns ont dit dans le Maine , mais c'est sans aucun fondement. Abbon son père, favori de Guillaume Fier- . à-Bras , duc d'Aquitaine et comte de Poitou , résidait le plus habituellement à Tours. Odon commença et finit ses études aux écoles de l'église deSaint-Martio, où Foulqucs-le»Bon^ comte d'Anjou, lui fit obtenir un canonicat dès l'âge de dixHMuf ans , et l'on^ait qu'alors il fallait nécessairement être né en Touraine pour pouvoir posséder ces sortes de bénéfices. Si. Ton en croit une lettre que lui écrivait le comte Foulques ^ il aurait été son frère de lait ; mais cette lettre n'est rien moins qu'authentique, puisqu'elle précède le Traité de la réveruon de Saint-Martin, qui , suivant toute apparence n'est pas de saint Odon.

Aux vertus de son état il joignait des talens éminens comme orateur , historien , théologien et même comme poète. Sigcbert nous apprend qu'il était très-grand musicien et qu'il avait composé plusieurs hymnes en l'honneur des saints. Son mérite ne tarda pas à l'élever aux dignités d'écolâtre, de prévôt et de grand chantre de son église ; mais son extrême piété le désabusa bientôt du prestige des honneurs tempo-

Tels. A l'âge de trente ans il abdiqua tons ses bénéfices, et embrassa la vie monastique à Beaume dans le diocèse de Besancon.

Sa réputation s'était déjà tellement répandue que Bernon , premier abbé de Cl uni, jugeant qu'il était seul capable de rétablir dans l'ordre l'ancienne discipline, le désigna pour son successeur. £netfet, cet abbé étant mort, il fut unanimement élu par tous les religieux, et sacré en 926 ou 927 par Bemoin évéque de Besançon. Il parvint en peu de temps à remettre la règle de saint Benoît dans sa première vigueur, et rendit l'abbaye de Cluni si célèbre, qu'il en Bt une congrégation particulière d'où sortirent des papes , des cardinaux et plusieurs écrivains renommés. Les donations qu'il lui piro* cura furent en si grand nombre que , dans les derniers temps il en restait encore cent quatre-vîn^t— buit cbartres.

Son zèle ne se borna pas à sa seule abbaje , il s'étendit en même temps sur toute la France et même sur l'Italie. Plusieurs abbayes réclamèrent ses soins pour y opérer la réforme ; elles le consultaient comme leur maître, et la plupart le considéraient comme leur abbé dont elles se plaisaient à lui donner le titre. C'est pour cela qu'il est souvent nommé abbé de Fleury, de Saint-Pierre-le-Vif, de Dole et de plusieurs antres monastères , quoiqu'il ne le fût réellement que de Cluni.

Son mérite était si généralement reconnu, que les papes Léon VII et Etienne VIII l'appelèrent auprès d'eux , tant pour porter la réforme dans les monastères de Saint-Benoit , que pour concilier entre eux le patrice de Rome Albéric et Hugues, roi d'Italie, dont les dissensions et les guerres désolaient également l'Italie et la capitale du monde cbrétien. Il rétablit la bonne barmonic entre les deux princes, et termina leurs querelles, en gSô, par le mariage d' Albéric avec la fille de Hugues. La guerre s'étant rallumée entre eux, il fit une seconde fois le voyage de Rome en 938, et enfin une troisième fois en 942* f A son retour en France , il vint dans sa patrie, aux vœux

354 HISTOIRE DE TODRAINE.

de son ami Théotolon, archevêque de Tours, qui depuis long-temps l'atlendait pour recoostituer l'abbaye de Saiat- Julien que ce prélat avait fait rebâtir. Il y arriva le jour de la Saint-Marti», et l'au^leur de sa Vie dit que ce fut une double fête po4ir les habilans de Tours, fiers de compter an si grand peraoaaage au nombre de leurs concitoyens ; mais leur joie ne tarda pas à être cbaagée en tristesse, car buit jours apfét, c'esl-ù-idire le i8 aovembrç 94^, il mourut âgié de soîxaAto* trois ans. Il fut enterré dans un caveau voûté anniessoss da grand-autel. Il y a été long^temps en grande yéaératMB, et l'on venait de fort loin visiter son tombeau. Sea reliquet furent placées depuis dans une chûsse d'argent, où elles étaient encore en 14^7» ainsi qu'on le voit par un procès-^rerbal dn i4 janvier fait par Jean Bernard, arcbevéque de Tours, en présence de Marie, reine de France, femme de Charles YII, de Madelaine de France sa Bile , de Jean duc de fiourbon , de Jacques comte de la Marche^ et de plusieurs autres sei^ gneurs.

On célèbre la fête de saint Odon le 19 novembre au lieu du 18, à cause de l'octave de saint Martin.

Les soins qu'Odon avait donnés à l'agrandissefnent et au perfectionnement de son ordre ne l'empêchèrent point de se livrer à l'étude et de cultiver les lettres. Étant écolâtre de Saint-Martin, il avait enseigné publiquement l'Écriture sainte, écrit un abrégé des morales de saint Grégoire, et composé plusieurs hymnes en l'honneur de saint Martin. Lorsqu'il fut abbé , il soutint par de nouveaux écrits la réputation qu'il s'était acquise. Tous ses ouvrages ont été réunis dans la Bibliothèque de Cluni par D. Marrier et André Dachesne , ainsi que dans le dix-septième volume de la Bibliothèque des Pères, édition de Lyon. On y trouve : i** l'Abrège des morales de suint Grégoire pape, sur le livre de Job; a* trois livres de Remarques sur le prophète Jérémie; 3* un poème sur l'Ëucharisle, dédié à OJon, abbé de Gimbray? 4° |in livre du Mépris du Monde ; 5° la vie de saint Géraad OH Gérard , comte d'Aurillaf ; 6*" un Fetit traité de la parilé

de saint Martin avec les apôtres ; 7** un Traité de la translation de saint Benoîl; 8** un livre d'Homélies et de Sermons à ses confrères 1 le quatrième de ces sermons roule sur l'incendie de l'église de Saint-Martin ; cf" un livre des louanges de saint Martin ; lo*" des Hymnes et des Cantiques en l'honneur des saints; 11^ plusieurs sermons sur les fêtes de saint Pierre, de la Madelaine et de saint Benoît; 12"* le Traité de lit Reversion de saint Martin, qui lui est généralement attribué, mais que l'abbé des Thuilleries, Charles dti Molinet, |irétend , d'après des raisons assez solides , n'être pas de lui. Ce traité est inséré dans le chapitre 3 des Gestes des comtes d'Anjou, ainsi que dans les différentes Vies de saint Martin recueillies par Chlictove ; Paris , Petit , i5i i ; mais cette édition est très-incorrecte.

Le moine anonyme de Marmontier , dans la préface de •ces Gestes, dit que l'abbé Odon avait fait une chronique qui fut augmentée par Thomas Paccius de Loches. C'est probable-* ment celle qui est c >iiservée en manuscrit au collège de Saint— Senoît de Cambrige et qui est intitulée : Chronicon ab exor* dio mundi usque ad annum Christi 987.

Le moine Jean, son disciple, qui voyageait habituellement avec lui , a écrit sa vie qui se trouve également dans la Bibliothèque de Cluni, dans Surius au 18 novembre, et dans le tome 7 des Saints de l'ordre de Saint-Benoit par D. Mabil- Ion. Il y est dit qu'Odon avait fait des remarques snr la Vie de saint Martin par Sulpice Sévère ; mais cet ouvrage n'est pas venu jusqu'à nous. La vie d'Odoiî a encore été écrite en français par Giry, Baillet et D. Antoine Rivet, tome 7 de son Histoire littéraire de la France.

I. QUVRàRD (René), chanoine de l'église de Tours, né à Chinon le 16 juin 1624. Quoiqu'il eût embrassé l'état ecclésiastique, il cultiva particulièrement la musique, dont on peut dire qu'il fit sa profession , puisqu'il fut successivement maître de chapelle des cathédrales de Bordeaux et de Narbonne et ensuite de la Sainte-Chapelle de Paris , qui lui valut le canonicat de Saint-Gatien.

Ce genre d'occupation ne l'empêcha pas de cultiver la poésie latine ; mais malheureusement il ne fit usage de ses talens et de sa facilité en ce genre que pour des matières sèches ou abstraites auxquelles on peut bien adapter le mètre et la quantité, mais qu'on ne peut jamais revêtir des couleurs de la poésie. Il était d'ailleurs extrêmement laborieux, et à l'exception du service du chœur, dont il ne se dispensait sous aucun prétexte, tous ses momens étaient consacrés à l'étude dans laquelle il était secondé par une mémoire si heureuse qu'il n'oubliait rien de ce qu'il avait lu, jusqu'à citer les pages et les chapitres.

Il fut chargé , avec deux de ses confrères , de la correction du Bréviaire de Tours, et il y travailla pendant deux ans; remit les homélies à leurs places , selon le propre des saints, rectifia les hymnes et en rétablit la mesure. Cette réformation ayant donné lieu à quelques critiques, il y répondit victorieusement, et son travail fut adopté.

De tous les ouvrages sortis de sa plume, il n'en est aucun qu'il affectionnât autant que son Histoire de la musique ancienne et moderne , à laquelle il avait employé plus de vingt années , et l'on ne conçoit pas encore comment, d'après cette prédilection, il ne l'a pas rendue publique, puisqu'il parait que dès le 4n^Ai's ^^77 ^^ en avait obtenu le privilège, qui est enregistré sur le livre de la communauté des libraires et imprimeurs de Paris à la date du 22 du même mois. Cette circonstance indique qu'à cette époque l'ouvrage était terminé , ayant dû passer à la censure préalablement à l'obten* tion de ce privilège. L'étude particulière qu'il avait faite de cet art, jointe à son érudition et à la connaissance des langues mortes et vivantes; la correspondance qu'il entretenait avec les plus habiles maîtres de l'Italie ; les dépenses qu'il avait faites pour se procurer les meilleurs livres , ou pour la copie des anciens manuscrits, promettaient au moins des recherches utiles et savantes, lors même que sa théorie eût été défectueuse. L'ouvrage n'ayant point été imprimé, j'en donnerai une analyse succincte.

BIOGRÂ.PHIE. 357

. Il divise sou Histoire en trois parties. La première , qu'il nomme Prëaotions harmoniques , contient une idée générale de la musique; l'explication de tous les termes tant anciens que nouveaux dans un lexique grec, ]atin et français ; un abrégé de quelques sciences dont la connais— sance est nécessaire à la musique , comme l'arithmétique , l'acoustique, le système de l'ame et des passions; diverses questions sur la musique des anciens, un extrait de tout ce qu'ils ont su en ce genre ; quel usage les Hébreux , les Grecs, les Latins^ en faisaient dans leurs temples, leurs festins , leurs spectacles , leurs funérailles ; un traité de leurs instrumens , de leur poésie et de leurs danses. Il la termine par le plan d'une académie ou conservatoire. Le deuxième partie , qu'il intitule : Bibliothèque harmonique , offre une chronologie de tous les auteurs qui ont écrit sur la musique ; leurs ouvrages entiers ou par extrait , avec leur éloge ou leur critique. Les passages de ceux qui n'en ont parlé qu'accidentellement, tels que Platon et Aristote. EnBn la troisième partie est consacrée à l'enseignement du chant et des règles de la composition , ainsi que de tout ce qui appartient à la pratique.

Comme on le voit, le plan de l'auteur n'est pas circonscrit dans des bornes étroites. « Je prétends, dit-il dans sa pré— ««face, faire l'histoire de la musique depuis son origine jus— m qu'à notre temps; rapporter ici toutes les pièces de cette « histoire, rechercher ainsi soigneusement et représenter « exactement tout ce qu'on a jamais fait , dit, ou su de mu- « sique. C'est en ce peu de mots que consiste toute l'étendue de « mon dessein ; mais ce peu de mots renferme une vaste maie tière. » Elle était; assez vaste en effet pour que l'auteur pût se dispenser de l'étendre encore en donnant les règles et les principes élémentaires d'un art dont il se proposait seulement d'écrire l'histoire. Du moins Montucla et Bailli n'ontils point commencé ou fini leurs histoires l'un par un cours de mathématiques , l'autre par un cours d'astronomie. Ouvrard nous apprend lui-même que le cardinal Bona ,

pour l'encourager dans son entreprise^ lui avait envoyé, écrit de sa main , le catalogue de tous ]cs manuscrits du Vatican* sur la musique , en lui 'offrant de lui communiquer tous ceux qui lui seraient utiles.

Giuseppe Zarlino en Italie, et le P. Mersenne en France, avaient déjà exécuté avec beaucoup de succès une partie du plan d'Ouvrard.

Il suspendit quelquefois ses travaux scientifiques pour s'occuper de controverse ; mais malgré son zèle pour la conversion des protestans , on parlerait peu de lui aujourd'hui s'il n'eât écrit qu'en ce genre. Du reste sa piété fut toujours douce et tolérante.

Il est mort à Tours le 19 juillet 1694, âgé de soixante-dix ans et un mois. Pendant sa maladie il composa ces deux vers , qui, d'après ses intentions, furent gravés sur s» tombe:

Dom TÎxi , dÎTiua mihi laus unica cura :

Post obitum , sit laus diviua mihi unica merces.

Mon soin fut ici-bas de louer le Seigneur;

Que ce soin dans le ciel fasse tout mon bonheur.

Les ouvrages imprimés de René Ouvrard sont : i* Secret pour composer en musique par un art nouveau ; Paris, veuve Âlliot, i66o, in-8; 2** Studiosis sanctarum scripturamm BIblia sacra ad lectiones in singulos dies per legem, prophetas et evangelium distributa , et quingentîs vigenti novem carminibus mnemonicis comprebensa , Lutet. Paris. , Carolus Savreux, i668, in- 12. Ce sont ces vers techniques qui auront probablement inspiré au P. Buffier l'idée de sa Mémoire artificielle pour la chronologie , l'histoire et la géographie. Morcri dît que les vers latins d'Ouvrard parurent en français l'année suivante , mais il aurait pu ajouter qu'il n'en était pas l'auteur. 3^ Motifs de réunion à l'Église catholique, présentés à ceux de la religion prétendue réformée de France, avec un avertissement sur la réponse d'un ministre (Claude) à l'office du Saint-Sacrement ; Paris , Ch. Sàvreux,

1668, in-12; 4" ^5 Motifs de la Conversion du comte de Lorgcs-Moo^wnmeri y dédié aa roi ; Paris , Gervais Clousier, 1670, în-12; 5** Défense de l'ancienne tradition des Églises de France , snr là mission des premiers prédicateurs évangéliqtiesdansles Gaules, du temps des apôtres ou de leurs disciples immédiats; Paris, Rouland, .1678, iu-8. Ce livre annonce beaucoup d'érudition; mais, au résultat, le point que l'auteur discute est loin d'être éclairci. 6* L'Art et la Science des nombres, en français et en latin , ou l'Arithmétique pra-» tiqne et spéculative en vers latins , avec une préface de l'excdlence de l'arithmétique ; Paris, Lamb, Roulland et Christ. Ballard, 1677, in-4.

C'est une idée assez singulière que celle d'avoir mis en vers les principes arides de l'arithmétique et de l'algèbre. Ce travail a dû être très-pénible pour l'auteur , sans que le lecteur j puisse trouver de l'agrément ou de l'utilité. Voici quelques vers tirés de l'Arithmétique harmonique. Je les choisis comme les meilleurs :

Miisîca cantandi ars , compouendique magîstra , Harmouice Grœcis, modulata scientia nobis, Singula pro cantu pendit moinenta sonorum, Edere quos vox humana instrumen laque possunt. Giauduntur quicumque soni spatio octo sononitn ; Ultra hos, quot quot siut, horiim repelitio tautum : Dicitur hoc spatium octava, aut graece diapason. Cùmque sit ipse soni octavus repetitio primi , Omnibus his septem tantiunmodo nomina dantur , Queis afiiguntur claves , seu graromata septem , . (Est alibi penitus diversa acceptio clavis.) Ex quibus harmonicse scalse dédit ultima numen , Nomea famosum , Grsecorum gamma vocalftm.

Ces détails didactiques ne sont pas hors du domaine de la poésie ; mais lorsqu'on veut y faire entrer l'arithmétique , il en doit résulter des vers tels que ceux-ci :

36o HISTOIRE DE TOURAÎNE.

Si plures cupias fractos minimos minimorum

Pluribus ex minimis miDÎmorum subtrahere, omnes

Susdeque in socios duo, ut sit fractio bina :

Utraque adducta uomenclatorc sub uno ;

Tune , ut prxceptum , uumeranlem hune subtrahe ab illo.

Partitio ad minimos , si opus est , alterna redueel.

La prose au moins a l'avantage d'être plus simple et plus claire. 7° Calendarium uovuin perpctuum et immutabile; Parisiis, 1682, iu-12; 8° Breviaruni turoncnse rcnovatum et in melius reslitutum; Parisiis, i685, 4 vol in-8; 9* lettres sur l'Architecture harmonique ; Paris , Koulland, 1679, i'^-ï^.

Les manuscrits qui étaient conserves parmi ceux de la cathédrale de Tours sont : 1° La Musique rétablie, depuis son origine, et l'histoire des divers progrès qui s'y sont laits jusqu'à notre temps, avec l'explication de tous les auteilrs grecs et latins, français, italiens, allemands, espagnols et anglais qui en ont écrit à dessein ou par occasion : ainsi dans ce seul livre les musiciens auront tous les autres livres qui ont traité de la musique et toute sa théorie et pratique , eu français et en latin ; 2* les Disputes de la religion chrétienne réduite à ses premiers principes , avec les preuves réciproques de la vérité' de la foi catholique par les preuves de la divinité de J,-C. et de la divinité de J.-C. par le^ vérités catholiques. Ce traité est divisé en deux parties , et chaque partie en huit chapitres. 3" Avis aux catholiques, aux calvinistes et aux nouveaux convertis sur le? prédictions des ministres calvinistes touchant le règne de l'ante-christ et le rétablissement de la religion prétendue réformée en France. Celui-ci est divisé en onze chapitres. Ces deux ouvrages do controverse, aujourd'hui sans intérêt, n'ont pas plus de 100 pages chacun, petit in-4. 4° I^C"5 Définitions, divisions et axiomes de la Géométrie en vers latins. C'est le complément de sa Science des nombres, qui traite de l'arithmétique et de l'algèbre. 5* Raisons de lu disposition du bréviaire de Tours- renou^

vêlé en l'année i685, avec les avantages qu'on en peut tirer.

On a dit qu'il avait fait un commentaire sur l'ouvrage de Vossius : De poematum cantu et viribus rjthmi; mais il ne s'en est trouvé aucune trace parmi ses manuscrits.

II. OUVRARD (Guillaume), religieux minime, frère du précédent, né à Chinon en 1628. Il suivit l'exemple de son frère, et comme lui se livra à la composition des vers mnémoniques ou techniques; mais il choisit une matière peut-être plus ingrate encore. Il a mis en vers de cette nature la Somme de saint Thomas, distribuée par positions en fdrme de thèses , imprimée à Bourges en 1678.

Il avait laissé, dit-on , plusieurs ouvrages manuscrits ; mais il paraît qu'on n'en a pas même conservé le titre. Dans une ode latine qu'il adresse à son frère au sujet de son livre sur la science des nombres , il décrit ainsi les attributions des neuf muses :

Nos solum docuit numen Apollinis, Aut gestis seriem temporis addere;

Aut beroicacarmina; Aut cœlestia, siderumque motus Vel describere, vel referre eau lu, Et superum celebrare laudes;

Aut versu (ragico trislia fundere ; Aut mores bominum ludcrc comice ;

Aut flatum calamis dare ; Aut pulsare fides ; movere plectra ; Metiri cboreas , quibus libetve Orgauicis copulare voces.

René Ouvrard ne parle de lui dans aucun de ses ouvrages, La date de sa mort ne nous est pas connue.

PACCIUS OU PACTIUS (Thomas) , prftîur de la collégiale de Loches j ce qui le fait nommer assez: ordinairement Tho-^ mas de Loches. Il est auteur d'une chronique intitulée t Gesta cOmitam andegovensitim ab an no 843 ad annuui 1 169 , auctore Thoma Pactio Lochiensi. Ce manuscrit était coaserfë dans la bibliothèque de Sairtt-Vietor. Quelqttes-uns ont dru que cette chronique était la même qae celle du moine d^ Marmoutier , insérée par D. Luc d'Acherj dans le tome 3 de son Spicîiège in-fel. ; mais il suffil de lire la préface dfr celle-ci pour se eouvaincre du contraire ; « Le premier au- « teur , y esuil dit, est Thomas de Loches. Il A retrouvé là « chronique qui porte le nom d'Odon, et y a ajouté, ainsi que a je le lui ai entendu dire , beaucoup d'autres choses qû'R « avait apprises de la renommée. » D'ailleurs ce que Biôdy elT cite dans son Histoire de Poitou, fait voir assez clairement que ce sont deux ouvrages différens, et pour s'en convaincre davantage on peut consulter un manuscrit de la bibliothèque du Roi qui a pour titre : Histoire lochoise des antiquités des villes de Loches , Amboise , Beaulieu , Montrichard , et incidemment des premiers comtes d'Anjou, paraphrasée en français par Hervé de La Queue, extraits la plupart du latin de Thomas Paccio prieur de l'église collégiale de Loches. J'en ai vu un double qui existait 11 SainU-Florentin d'Amboise , et ce qu'Hervé de La Queue a extrait dePaccius, relativement aux comtes d'Anjou, ne ressemble point à l'ouvrage du moine de Marmoulier.

^ Il y avait autrefois dans le charlrier de Loches une Bible écrite tout entière de la main de Thomas Paccius; elle était passée dans la bibliothèque de Saintc-Genevicvc.

Il vivait encore en 1180, puisque c'est en cette même année qu'il fit en grande partie reconstruire l'égli.se de sa collégiale qui tombait en ruines, quoiqu'elle n'eût pas plus de deux siècles.

I. FALLU (Etienne), sieur de Perriers, né à Tours en i588 d'Etienne Fallu , sieur de Vaux et du Ruau Percil , fut d'abord conseiller, ensuite avocat du roi au présidial de Tourten i6i3, et élu maire de cette ville tiu mois de no— yembre 1629. Son commentaire sur la coutume de Touraine^ attendu depuis long-temps, obtint, lorsqu'il parut, un succès que lô temps et l'expérience ne firent qu'accroître encore. La darté, la solidité de ses observations qu'il appuie toujours de décisions respectables , ne tardèrent pas à donner à son ouvrage un caractère d'autorité qui forma en quelque façon la jurisprudence des tribunaux de la province. C'est l'effet ordinaire des bons livres en ce genre. Son travail avait été précédé à la vérité de celui de trois autres jurisconsultes estimables, Jean Sainxon, Jean Brècbe et René Boullay ; mais le premier ne s'était attaché qu'aux questions de droit , négligeant assez soui^ent l'objet essentiel , c'est-à-dire le soin féclaircir les difficultés coutumières, et les deux autres s'avaient fait paraître que des notes succinctes extraites d'un travail plus étendu, mais qui n'a jamais été mis au jour. Ainsi Fallu eut véritablement l'honneur d'avoir le premier défriché ce champ aride, et d'avoir donné un livre devenu classique. Il ne le publia , il est vrai, qu'après quarante ans d'observation , d'étude et de pratique dans les affaires les plus importantes de la province , et c'est ce qui contribua à en assurer le succès. Il n'y en a cependant jamais eu qu'une édition sous ce titre : Coutumes du duché et bailliage de Touraine , anciens ressorts et enclaves d'icelui ; ensuite sont qtielques arrêts intervenus sur l'interprétation d'aucuns articles de k coutume ; Tours, Etienne Latour, i66i , in^4- Aussi ce commentaire était-il devenu fort rare , et la contrefaction qui en fut faite vers 1 778 n'en diminua point la valeur. Fallu avait eu le projet d'en donner de son vivant une deniHème édition augmentée des notes qu'il avait rassemblées depuis 1661 , mais il ne l'exécuta point, et ces notes restèrent entre les mains de ses héritiers.

Ce magistrat, qui n'était pas moins recommandable par

ses vertus que par son savoir, mourut à Tours en 1670, âgé de quatre-vingt-deux ans. Il laissa, de son mariage avec N. Gaultier , six garçons et deux filles : Etienne , trésorier de France; Bertraad, conseiller au présidial; Jacques et César, jésuites; François, évêque d'Héliopolis, et Charles, chanoine de Saint-Martin. De ses deux filles, l'une épousa Jacques de Brussi, conseiller au même siège, et l'autre Alexandre Milon, secrétaire du roi. Une chose qui pourra paraître digne de remarque, c'est qu'en tête de l'édition de la Coutume de Tours , on voit sept pièces de vers latins composées par cinq de SCS enfans et ses deux gendres, l'évêque d'Héliopolis étant le seul qui ait offert à son père un hommage en prose. Parmi ces pièces on doit distinguer l'ode en six strophes de Jacques Fallu, écrite avec autant de pureté que d'élégance.

II. FALLU (François), fils du précédent, né à Tours en 1625, fut d'abord chanoine de Saint-Martin; mais son zèle l'ayant porté à travailler à la conversion des infidèles, il quitta ses bénéfices avec la résolution d'aller porter la foi dans les pays les plus éloignés. Il se retira à cet effet au séminaire des Missions étrangères à Paris. Il fut nommé évêque d'Héliopolis^ ensuite vicaire apostolique de la province de Fo-Kien dans la Chine , et administrateur général des missions de ce vaste empire.

Parti avec le corps des missions étrangères vers 1667 , il arriva à Siam où il établit un séminaire. Mais sans cesse contrarié dans ses travaux apostoliques par les intrigues des jésuites, déjà maîtres du terrain et se livrant, comme partout ailleurs, à un trafic scandaleux , il repassa en Europe pour informer la cour de Rome des obstacles que la propagation du christianisme rencontrait dans les compagnons de Jésq3* Après avoir obtenu du pape Clément IX une bulle qui rappelait ces religieux commerçons au but unique de leur mission , il revint ù Siam d'où il s'embarqua bientôt pour se rendre au Tonquin. Mais malheureusement le gros temps le jeta sur la côte de Manille , dans les îles Philippines. Les ' - jésuites qui y dominsiieut s'empoi^èrent de lui et le resserré-

rcnt si étroitement qu'il ne put communiquer avec personne. Il resta six mois dans cette espèce de captivité, enfin on l'embarqua pour l'Espagne en juin i6^5, sous prétexte que les griefs qu'on lui imputait étaient déférés au conseil souverain des Indes à Madrid, où il arriva eh janvier 1676. Sa conduite y fut pleinement approuvée; mais il avait affaire à des ennemis accoutumés à braver les décisions des souverains, et même de la cour de Rome. Aussi resta-t-ilen France T'espace d'environ sept ans.

Il s'embarqua de nouveau le 216 juin i683 , alla d'abord à Siam, et entra dans le royaume de la Gbîne le i5 juin 1684^ malgré les difficultés sans nombre qu'il eut à surmonter ; mais il n'eut pas le loisir d'y exercer long-temps son ministère y il tomba malade peu de temps après son arrivée. Cependant il ne cessa point de remplir les devoirs de sa place avec autant de zèle que s'il eût été en parfaite santé, et ce fut peut-être ce qui contribua à abréger ses jours. Il mourut à Hogany dans la province de Fo-Kien^ le dimancbe 29 octobre 1684.

Nous avons de lui l'histoire des missions entreprises par les évêques inpartibus qui avaient été envoyés dans ces contrées. Il la publia sous ce titre : Relation abrégée des Missions et des voyages des évêques français envoyés aux royaumes de la Chine, Cochinchine, Tonquin etSiam; Paris, 1668 ou 1682, in-8. On trouve aussi à la fin du tome vxi de la Morale pratique des jésuites, par Ant. Arnaud, sous le titre de-Mémoriaux de M. Fallu évêque d'Héliopolis , des détails relatifs à sa mission.

L'illustre Fénélon prononça son oraison funèbre aux Missions étrangères, le jour des rois 1 702.

III. FALLU (Victor), seigneur du Ruau en Touraine, docteur de la faculté de médecine de Farîs ^ oncle du précédent, né à Tours en i6o4< Ayant fait«avec succès ses humanités et sa philosophie à Tours , il alla étudier la médecine à Paris, oh. il fut reçu docteur au mois d'août i63o. Les registres de la Faculté font mention qu'en 1628 un bachelier

nommé Claude Martin tenta de frapper Fallu d'un coup de poignard , sans qu'on connût le motif de cet excès de vengeance ou de frénésie. Ce Martin, très-ignorant d'ailleurs ^ fut chassé des bancs le 28 décembre de la même année.

Fallu, après avoir exercé quelque temps sa profession dans sa patrie , consentit à s'attacher en qualité de médecin an comte de Soissons , fils de Charles de Bourbon et petit-fils de Louis I*' prince de Condé. Mais le comte ajant.été t«é le 6 juillet 1 641 9 à la bataille de la Marfée auprès de Sedan, sans qu'on ait su précisément par qui et de quelle manière, Fallu I frappé de cette mort inattendue , forma le projet de se retirer du monde. Il revint d'abord à Tours, où l'accueil qu'il reçut dans la société sembla ébranler un instant sa résolution ; mais il y fut rafiermi par son parent Jean-Baptiste Gault qui venait d'être nommé à l'évêché de Marseille. Il se retira à Fort-Royal en 164 3, et consigna les motifs de sa retraite dan^ une lettre qu'il publia le i*' novembre de cette même année.

Le 21 mai i65o, il mourut dans cette solitude d'une fièvre leute qui depuis quelques années le minait insensiblement.

Ses ouvrages sont : i** Stadium medicum ad lauream schobe Farisiensis emensum ; Farisiis, Joa. Camusat, i63o , io^. C'est une espèce de cours de médecine contenant ses exercices, ses thèses, ses discours, tandis qu'il étudiait aux écoles de Paris; !2° Quxstiones medieae très : prima an epicraseos lex a Galeno lata excludat omnem omnino phlebotomiam et catharsin? Seconda, -an dentium dolori tabacum? Ter* tia , an risus vitam producat? Sequitur panegyricus fnnebris Dom. Claudii Caroli olim professons regii parisiensis et scholœ medicae doctoris ; Turonibus, Jac. Foinsot, 164^9 in-8. J'ai parlé à l'article de Laurent Feau de la dispute qui s'éleva entre Fallu et lui au sujet de la saignée. 3* Lettre de M. Victor Fallu à un^de ses amis sur la manière dont Dieu l'a touché et lui a inspiré l'amour de la retraite; Paris, 16439 in-i2. On la trouve aussi à la page 180 de l'ouvrage intitulé: Recueil de plusieurs pièces pour «çrvir à l'histoire de Port-

BIOCBAPHIE. 367

Royal y Utreclit, 1 •^409 in-is ; 4* ^^^ poème latin qxd a pour titre : f^ale Mundo ,* qu'il composa dans sa retraite. Il est inséra dans le Supplément du Nécrologe de Port-Royal , avee deux traductions françaises, l'une en prose et l'autre en vers; Paris, 1735, in-4-

IV. FALLU (Martiv), né à Tours en 1661 , de la même fiMBÎlle que les précédens. Il entra chez les jésuites, où il fit profession en 1679. ^^ supérieurs de cette trop célèbre compagnie , qui se trompaient rarement sur le genre de talent -.propre à chacun de ceux qu'ils y admettaient , le destinèrent à la prédication. Il ne tarda pas en effet à s'y distinguer par des sermons où règne cette simplicité noble, ce ton de dou« cear et de persuasion dont les effets sont quelquefois plus sârs que ceux d'une éloquence plus vive et plus brillante. Ea 1706, ayant prêché l'A vent en présence de Louis XIV, ce prince en fut si satisfait qu'il le nomma pour prêcher un Carême ; mais la faiblesse de sa santé et les infirmités qui en furent la suite ne lui permirent pas d'exercer Ion g- temps le ■lijiîstère de la chaire auquel il fut obligé de renoncer toutà«£iit en 1 7 1 1 . Il employa les momens qu'il pouvait consacrer au travail à recueillir et à revoir ses sermons, qui cependant ne furent publiés qu'après sa mort par le P. Segaud, son confrère, sous ce titre : V Sermons du P. Martin Pallu sur Pavent, le carême , les mystères, avec les panégyriques ;> Pans, Chardon , I744> ^ ^o^* in-'^; 2* nous avons encore de lui une traduction de l'Imitation de J.-C. ; Paris, Bordelet, 17%^8, in-12; 3* Traité du saint et fréquent usage des Sacremens de pénitence et d'eucharistie; Paris, Bordelet, 1739, in-i2.

Le P. Pallu est mort à Paris en 1 742 , âgé de quatrevtiigt-un ans.

PALME (Pierre de), en latin Petrus de Palma^ né à Tours où il professait la théologie au commencement du quator^ uème siècle. Il a laissé sur les quatre érangélîstes un comncntaire qui se fait remarquer par la précision, ]a clarté et Fépudition. C'est un volume in-8 qui se trouve au nombre

368' HTSTOIRE DE TOURAITfE.

des manuscrits de la bibliothèque de la cathédrale, sous le n** 216. Il est intitulé : Pétri dcPalma moralitates in quatuor evang^elia. Mais comme il n'a jamais été imprimé, l'auteur n'a point été compris jusqu'ici au nombre des écrivains «celésiastiqucs.

PAPION (Pierre-Antoine-Claude), né à To^rs le 16 janvier 1713, de Pierre Papion et de Catherine Taboureaa« Il commença par suivre la carrière des finances; mais la manufacture de damas et de velours , façon de Gènes , que l'intendant du commerce Fagon avait fait établir à Tours n'ayant point prospéré entre les mains de M. Hardion , et MM. Soûlas qui lui avaient succédé se trouvant eux-mêmes sur le point d'y renoncer , Papion , gendre de l'un d'eux, qui avait déjà avancé des sommes assez considérables, se chargea seul de la manufacture en i ^56 , et parvint en peu de temps à l'élever jusqu'à cent quarante métiers au lieu de vingt-quatre qu'elle avait seulement dans son origine. Il porta la fabrication et l'élégance des dessins à un tel degré de perfection que la France ne tarda pas à s'enrichir d'une branche d'industrie pour laquelle elle avait été jusque-là tributaire envers l'Italie, et dont elle rendit tributaires à son tour les. autres nations de l'Europe.

Papion, malgré les soins et les détails qu'exige un grand établissement, n'en cultivait pas moins les belles-lettres et même les sciences exactes; mais il n'en fit qu'un délassement' sans prétendre ni à la réputation d'homme de lettres ni à celle de savant. Nous avons de lui : i** Solution des trois £bk meux problèmes de géométrie; Paris, Gcllot^ ^1^1 j i^^j avec 4 planches. Ces trois problèmes , comme on s'en doute bien, sont la trisection de l'angle, la quadrature du cercle et la duplication du cube, que l'auteur n'a pas plus résolus que tous ceux qui ont traité le môme sujet, a* La Recherche de la Vérité dans soi-même; Rome, 1778, in-8 de io3 pages seulement; 3' Histoire du prince Bazile , traduite d'un manuscrit trouvé dans l'antre de la Sibylle; Naples, I779jt in-i2. C'est un roman allégorique sur la politique et la r^

BIOGBAPHIE. 369

ligîoD, auquel Fauteur a ajouté une clef imprimée séparément en une feuille in-12. Sans -elle il serait assez difficile de saisir l'allégorie, qui n'a pas toujours. la clarté qu'exigent ces sortes d'ouvrages. 4* Filiomeo, cantus, in-8., sans frontispice. Poème qui est plutôt une espèce d'épitre en 556 vers élé^ giaques, assez faible d'invention et de poésie. En voici un passage où l'auteur décrit quelques effets physiques. Il dit en parlant de la raison ou plutôt de l'intelligence :

Edocet hœc homines diversis sensibus uti

Gigaere quos sensiis motio grata queat Iridis explanat septenos inde colores

Quos vario confert cum modulante tono.

Noscitur obsequium ferri magnete jubente

Quod naves nostras dirigit ante polos.

Noscimus ex illâ legem quâ fertilis arbor

Et folia et flores , denique poma refert. Millia naturae tandem sécréta resolvit

Abdita quse fuerant, nune reserata sopbîs.

Il était devenu aveugle sur la fin de sa carrière , qu'il termina à Tours le 1 3 juillet 1789, âgé de soixante-seize ans.

Il a laissé deux fils, nés à Paris. L'aîné, mort en ,

,s'est uniquement occupé du commerce et des finances, sur lesquels il a publié plusieurs écrits : i** Mémoire sur le Crédit public; Tours, Billault, 1808, in-8; a* Mémoire sur l'administration générale du commerce ; .Tours , Mame , 181 4 , in-8; 3° Plan pour le rétablissement des finances; Tours, Legier^ .1816, in-8; fy> Mémoire sur la révision des titres hypothécaires, faisant suite au Plan des finances ; Tours, Lé^ tourmy, 1816, in-8; 5° Observations et réflexions sur le projet de Budget de 181 7 ; Tours, Létourmy , 1817, in-8 ; 6* Opinion sur l'atermoiement de la dette exigible et de la dette constituée; Tours, Létourmy, 181 7, in-4; et enfin quelques autres écrits du même genre.

. Le second de ses fils, Jacques François Papion Duchâteau, mort à Tours en 1791, ûgé de trente«neuf ans , a publié:

lo Aphorîslnes philosophiques; Paris, Baillj, petit in-i8 de 88 pag. , I i^SS. Ce qu'il a laissé eu manuscrit augmenterait au moins du double cet opuscule. 2° Éloge de Louis XII ; Paris, Demonville, 1788, in^. L'auteur l'avait envoyé au concours de l'Académie française^, mais il observe qu'il ne croit pas qu'il y ail été admis, parce qu'il ignorait qu'il fàt nécessaire qu'il fût ^revêtu de l'approbation d*un docteur d« Sorbonne. 3** Sur le Crédit public; Paris , L. Potier de Lille^ 1790, in-8; 4° Motion Patriotique ( sans frontispice ), 1790, in-8. Cet écrit est relatif aux finances. 5** Mémoire sur la

Mendicité; Paris, Cussac, 1791 , in-8.

PAPILLON (Marc), gentilhomme tourangeau, surnommé le capitaine Lasphrise, du nom d*un fief qui dépendait de la terre de Yauberault, naquit à Amboise en i536| de Pierre Papillon , grand réformateur des eaux et forets de Touraine. Il entra au service dès l'âge de douze ans, et ne le quitta que quand ses blessures et ses înfijrmités ne lui permirent plus de le continuer* Il prenait la qualité'^ de capitaine , parce qu'il était parvenu au grade de commandant. Fendant les loisirs que lui laissait le métier des armes , il cultiva la poésie avec quelque succès . En 1 597 , il obtint un privilège pour faire imprimer ses oeuvres, qui ne parurent cependant que deux ans après sous ce titre : Les premières œuvres poétiques du capitaine Lasphrise , revues et augmentées par l'auteur; Paris, Jean Gessclin, M. D. IC. ( 1599)1 in-i2. Il paraît d'après cela qu'il y en avait eu une éditioa antérieure dont je n'ai trouvé aucunes traces. Celle-ci contient vingt livres de poésies , savoir : i^ les Amours de Théophile) 2* l'Amour passionnée deNoémie; 3* la Délice d'Amour; 4* la Nouvelle Inconnue ; ô*" les Énigmes; 6** l*Allti8ion; 7* diverses stances d'Amour ; 8° le Fléau féminin ; 9** diverses poésies ; i o** stances de Bacchus et de Caresme-Prenant avec cinq sonnets de même subject; 11° Nouvelle tragi-eomique; 1 2* Elégies au Roy ; 1 3° le Cantique de la vierge Ma rie et une paraphrase sur celui des trois saints Enfans, avec quelques sonnets et oraisons chrétiennes; i4*^ plus^ d'augmeatation

Boarelle , plusieurs Sonnets; iS"* Épigramraes; 16* le Bouquet; i^'* le Désaveu du Fléau féminin; i8* les Regrets de Philasser; 19* Élégies; 20** paraphrase sur l'Oraison dominicale. Le neuvième livre, intitulé Diverses Poésies, contient cent soixante-cinq sonnets , où l'auteur se plaint beaucoup des rigueurs d'une inhumaine ; mais ce n'est point ici une fiction poétique : étant en garnison au Mans, il j devint amoureux de Renée Le Poulchre; après trois ans de soins, il se vit tout à coup déchu. de ses espérances par la mort du frère de Renée, Claude Le Poulchre de Senones, qui lui était favorable, mais qui fut empoisonné k Amboise en 1572, époque où.la cour s'y trouvait.

La pièce la plus importante de ce recueil est la Nouvelle tragi-comique, qui est véritablement une comédie , en cinq actes et en vers, mais sans divisions de scènes. On y remarque de l'intention comique, quelques situations plaisantes, et par-ci par-là des vers assez heureux. Furcifer tue un fermier et lui vole 6000 livres qu'il apportait à son seigneur. Le Talet qui accompagnait ce fermier se sauve, et vient rendre compte de ce désastre à son maître. Celui-ci désolé fait venir son avocat et l'envoie , un peu malgré lui , consulter Magis le devin, qui indique à l'avocat Griffon l'endroit où il trou- ' yera le voleur couché avec une femme qu'il connaît. Griffon, fcçompagné de gens de justice , se rend au lieu désigné. On frappe à la porte de la chambre, et la femme qui y était couchée entend la voix de l'avocat son mari ; elle croit qu'il n'y •il venu qu'à cause d'elle, et presse Furcifer de ne point ouvrir ; mais on brise la porte. Alors la femme tout en désordre se jette aux genoux de son mari. Pendant ce temps Furcifer descend de la chambre , monte sur le cheval de l'avocat, et va à son tour chercher des sergens qui mènent le pauvre mari en prison. La femme se retire chez ses parens, qui fc^t courir le bruit que Griffon est ainsi traité parce qu'il battait sa femme. Enfin il recouvre sa liberté en faisant serment qu'il ne la battra plus ; il fait de nouvelles noces , Qt traite sa femme mieux que jamais. Je citerai quelques vers

pour donner une idée de là manière dont la pièce est écrite?

Si jamais on a veu une ame perturbée , Il falloit voir Griffon sans combat combattu Yoyant sa femme nue auprès l'huis abattu , Qui toute décoiffée à cause des délices Qu^elle avoit pris la nuit en si doux exercices; A genoux , jointes mains , elle a lors supplié Son badaud de mari qu*il print d'elle pitié, Qui , tremblant, interdit , de Thorrible infamie, Ne savoit s'il étoit ou en mort ou en vie; L'œil baissé, taciturne, on eût dit à le voir D'une idole sans poux qui ne peut se mouvoir, etc.

Griffon demande ensuite au voleur. .

Pourquoi ravissez-vous le cher honneur des dames ?

FURCIFSR.

Griffon , pour moi\ argent je fay l'amour aux femmes. Je ne les prends à. force , et si ne m'enquiers pas Si sont femmes d'huissiers , ou femmes d'avocats , Fût-ce une grand' princesse où la grâce s*expose, ' Que l'or tout-puissant vainc , puisqu'il vainc toute chose. Qui plus en a , plus est i c'est l'astre de la cour.

Tel est le style de cette pièce, dont la fable, comme on voit, n'est pas extrêmement morale.

On croit que Papillon mourut peu de temps après la publication du recueil de ses poésies, c'est-à-dire vers 1699 ou 1600.

On ne doit pas le confondre avec Âlmaque Papillon , ami de Clément Marot, et poète assez renommé. Celui-ci quoique originaire de Touraine, et très-probablement de la même famille que Marc , était né en Bourgopjne.

Thomas Papillon , seigneur de Vaubrault , parent du capitaine Lasphrise, et comme lui né à Amboîse^ était savant dans les langues grecque et latine, selon le témoignage de l'abbé de Marolles dans ses notes sur l'Histoire du château

d^Amhoise. Il reste de lui quelques vers français , entre autres ceux qu'il composa sur la mort de Richard Legras , médecin de Rouen. Ces vers sont imprimés dans le Tombeau de ce docteur; Paris, i586, in- 12.

Thomas Papillon mourut en i6i5.

PAVILLON (Nicolas), avocat au parlement de Paris, était né à Tours en i532, et fut le premier de sa famille qui se transporta de la Touraine dans la capitale ; ce qui a fait présumer à quelques-uns qu'il y était né. Il exerça avec beaucoup de distinction la profession d'avocat, et se fit de même un nom dans la poésie pour laquelle il ne manquait pas de talent. Nous avons de lui : i*" les Sentences de Théognis, poète grec, traduites en français; Paris, GuilL Julien, 1678, in-8; 2' Discours sur l'histoire des Polonais et l'élection du duc d'Anjou, avec une épître au roi de Pologne sur sa bienvenue à Paris ; Paris , i5']3j in-8.

Il fait mention dans sa préface de Théognis de deux traductions plus considérables qu'il avait entreprises, savoir celle du grand commentaire d'Eustathe, sur Homère, et celle du géographe Denjs d'Alexandrie. Mais ces deurx ouvrages n'ont jamais paru, et probablement n*ont jamais été achevés. Il est à regretter surtout qu'il n'ait pas mis la dernière main au commentaire d'Eustathe dont il n'existe pas même de traduction latine. Il devait également faire imprimer un recueil d'épitaphes en diverses langues , sous le titre de : Tombeau de Louis d'Amboise , seigneur de Bussj ; mais je ne sache pas que cet ouvrage ait jamais paru.

Nicolas Pavillon , évêque d'Aleth , et Etienne Pavillon de Tacadémie française, étaient, l'un son petit-fils, et l'autre son arrière-petit-fils.

PÉRÉGRIN ou PELLERIN, en latin Peregrinus^ né en Touraine dans le douzième siècle. En 1170, il prit l'habit monastique dans l'abbaye de Fontaines, appelée depuis Fontaines-les-Blanches , de l'ordre de Cîteaux, et en 11 89 il en fut le septième abbé. Il a écrit l'Histoire de cette abbaye depuis sa fondation en 1 134 jusqu'à Tau 1200. Cet opuscule

est divisé en deux parties dont la première contient^ en treize chapitres, l'histoire proprement dite , et la seconde les privilèges et les cliartres. L'abbé de Marolles eu ayant trouvé le manuscrit le communiqua h D. Luc d'Acbery , qui l'a ftit imprimer dans le deuxième volume de son Spicilège in-fol. , pag. 5^3, sous ce titre : Historia prœlatorum et possessionum ecclesiae B. Mariae de Fontanis, à Peregrino ejiis ecclesi» al> bâte. Je l'ai traduite en français.

PEMYSSEAU (François), né à Loches vers la fin du seizième siècle. Il occupait dans cette ville la charge de procureur du roi , mais il ne nous reste aucuns détails sur ce qnî le concerne personnellement. Tout ce qu'on sait de lui c*est qu'il a extrait des cinq livres de saint Isidore de Peluse les cpîtres les plus courtes, qu'il a traduites en français et qu'il fit imprimer au noriibré de cent avec la version latine.

I. PERION ( Joachim), religieux bénédictin, docteur de Sorbonne , interprète du roi pour les langues hébraïque et grecque, naquit à Preuilly en 1498. Il était fort jeune encore lorsqu'il fut envoyé au monastère de Cormeri pour y faire ses études ; mais ses parens, quoique d'une famille noble de Touraine, étant très-peu fortunés, Denis Briçonnel, qui était alors abbé de Cormeri , voulut se charger de pourvoir aux frais de son éducation. L'aptitude que Périon montra pour les sciences, et ses premiers succès, ne firent qu'accroître encore l'intérêt que lui portait ce bienfaiteur, et Périon ne fut point ingrat. Il fit profession le 22 août 1617 dans l'abbaye même de Cormeri, dont il devint aumouier et ensuite prieur claustral. Il y est mort le 18 juillet i557, assez jeune encore, n'étant alors à^è que de cinquante-neuf ans, et fut enterré dans la chapelle de Saint-Jean où on lisait son épi^» taphe s Die 18 julii an. Dn. iSS^., e vivis excessit, etc.

L'espèce de barbarie qui régnait alors dans le style dès théalogiens fit ressortir davantage la pureté et méniè Féîé-* ganee que Périoo s'étudiait à mettre dans le sien. Sa graade aipbition était de passer pour cicéronien , ce qui le fit tomber âtttkê ï''àfkckat\wn. Cependant 9a tradiklion -d'Arislole iui alljfa

B10GRA.PHIE. 375

beaucoup d'éloges, et surtout ceux des deux plus célèbres médecins de son temps. On fit même à ce sujet ce distique après sa iDort 2

Primus Aristotelem qui verba latina loqaentem Induxit, situs hic ecce Perionius.

Quelques savnns blâmèrent la méthode de Périon et prétendirent qu'en s'attachant trop à la phrase il finissait par altérer la pensée. Nicolas Grouchy fut de ce nombre , et refit la traduction de la Logique et de la Physique. Mais Gaelius Secundus Gurio entreprit la défense de Périon, et soutint que personne jusque-là n'avait expliqué le philosophe grec avec plus de clarté , d'élégance et de fidélité ; il ajouta même des notes à la Dialectique , exemple qui fut suivi par d'autres savans, de manière à donner plus d'intérêt et de prix aux dîfferens' traités traduits par Périon.

Le célèbre Ramus ayant dans ses écrits attaqué Aristote et ^ Cicéron , l'université par un décret exprès chargea Périon d'entreprendre leur défense , et il est vrai de dire qu'il remplit cette tâche avec assez de succès , malgré la grande réputation de son adversaire.

Quoiqu'il n'ait pas fourni une longue carrière, ses ou-» yrages sont assez nombreux. Quelques-uns n'ont paru qu'après sa mort, par les soins de François Périon l'un de ses neveux. Nous avons de lui quelques éditions d'auteurs anciens qu'il a données avec des notes critiques qui sont loin d'approcher de celles dites J^ariorum, Ses écrits sont : i* T.^ Livii Gonciones cum argumcntis et annotationibus ; Parisiis, i532, in-8, id. Basileae, i545, in-8; 2* de Laudibus Dio— njsii Briçoneti episcopi macloviensis ; Parisiis, i536, in-8, et 1620 , in-4 ; 3' de Optimo génère interpretandi in decem Aristutelis Ethicorum libros, Basileae, i54o, in-8; Parisiis,' Colinseus, i54o, iu-8; 4° pi'o Aristotele in Ramum orationes 11 , idem de Dialeclica ; Parisiis, Tiletanus , i543 , in-8; 5* saficti Basilii , sancti Glementis opéra aliquot ^ etc. ; Basi-

376 HISTOIÊB DE TOURAINK.

leae, '549 9 ^^^"^1 ^^ ^^ Gestis Apostolorum liber; Pari^iis, Pcrrier, i55i , in- 16. Cette histoire des apôtres renferme beaucoup de fables qui décèlent peu de critique de la part de l'auteur, 7* Harmonia quatuor Evangeliorum in vitam J.-C.; Parisiiâ, i553, in-8;8*'Abdiae Babilonicihistoria.— Gommentaria in libros Job. — Demosthcnis et ^scbinis contra Ctesiphonera orationes, etc.; Parîsiis, i554, in-8; g* sancti Dionysii Areopagitae opéra, accessit ejusdem vita cum notiset observatîonibus ; Parisiis , Mich. Yascosan, i556, in-fol. ; 10" Oratio contra Nicolai Groscii (Grouchy) calumnias; Parisiis, i554, in-8; x 1° de Vilis et rébus gestis propbetarum Dci et sanctarura mulierum Veteris Testanienti lib. n ; Parisiis, Yascosan , 1 555 et 1565, in-8; 12" Dialogi de lioguae gallicœ origine, ejusque cum grxca cognatione; Parisiis, Seb. Nivelle, i555, in-8. Quoique le savant Lamonnoye ait prétendu que ce livre ait été l'un des plus mauvais de ceux qui parurent dans son temps, il n'en est pas moins vrai qu'il jouit encore de certaine estime parmi les savans, et qu'il la mérite , quoiqu'il soit loin d'être un ouvrage parfait en ce genre. C'est au surplus le meilleur de ceux qui sont sortis de la plume de l'auteur. i3* Sancti Justini philosopbi et martyri opéra ciun nolis et observationibus ; Colonix, i555, in-8; x4° iibri duo Topicorum theologicorum ; Parisiis, i556, in-8; |5° sancti Ignatii opéra, et sancti Polycarpii epistolae; Colo— niœ, 1557; Parisiis, 1 585, in-8; 16° de Romanorum etGraecornm Magistralibus libri m; Parisiis, Perrier, i56o, in-4; Argentorati , i568, in-4; 17° sancti Pétri bistoria latine facta ; Colonise , iSôg , io-8 ; 18"* de vitis Jesu Christi , beat» Marias virginis, sancti Joannis et 12 apostolorum ; Parisiis, 1569, in-8; ibid. , x57i , in-8; 19° de Yiri probi officio ; Anlucrpiae, 161 1 , in-8. 20** 11 a en outre laissé en manus-' crit l'bisloire de l'abbaye de Cormery, écrite en latin. Maan etD. Mabillon en parlent comme l'ayanteucen leur posses* sion ; mais on ignore aujourd'bui ce que ce manuscrit est devenu.

n, PÉRION (Antoine), écuyer, sieur de la Grange,,

avocat en parlement, ensuite bailli de Preuilli ou il naquit en i523. Jean Imbert, savant jurisconsulte , avait publié en iS^i se^ Institutiones Foreuses j ou pratique du barreau , ouvrage qui eut alors et qui conserva long-temps Aine trés- ^ande réputation. Périon débuta dans la carrière par en faire une critique qui lui attira beaucoup d'ennemis- parmi les gens de palais , qui l'appelaient ordinairement la Guêpe de Preuilljr, Jean Brèche , l'un des oracles du barreau de son temps , entreprit la défense d'Imbert et fit imprimer une apologie de son ou^vrage , avec quelques vers latins en son honneur. Périon y répondit par une contre-apologie qui ne parut pas sous son nom, mais sous celui de son domestique; enfin il attaqua Jean Brèche lui-même en faisant des re— . marques critiques sur son Abrégé des coutumes. Ces difiercns écrits polémiques , aujourd'hui sans aucun intérêt, furent imprimés à Tours en 1 554 ^^ i555 chez Jean Rousselel. Antoine Périon y fait mention d'un ouvrage plus important et plus étendu qu'il avait composé sous le tilre de : Règles du droit français ; mais rien ne démontre jusqu'ici qu'il ait été livré à l'impression. \

Il était neveu de Joachim Périon et fils de Jean Périon bailli de Preuilly. Il avait épousé Marie de la Roque , dame de Launay-sur-Sourche près Preuilly , dont il eut Philippe Périon comte du Roger.

Il mourut vers la fin du seizième siècle.

PERRIN ou PERREIN (Louis) , carme , docteur de la fiiculté de Paris et théologal de Poitiers , né au faubourg de Saint-Symphorien de Tours en 1576. Il a fait un livre de la communion sous les deux espèces et une apologie pour l'habit noir des carmes. Il avait aussi composé un traité alphabétique des sciences sur toutes sortes de matières ecclésiastiques; une Somme théologique ; des sermons sur l'avent, le carême, et sur les dimanches et fêtes de l'année. Trincant, procureur du roi de Loudun, assure dans ses Mémoires qu'il était grand philosophe, bon théologien, et qu'il s'exprimait avec facilité. Il ajoute que. malgré sa réputation comme prédicateur y il

378 HISTOIBE DE TOURAINE.

était encore plus renommé par l'éloquence et la force de logique qu'il montrait dans les conférences et les disputes de controverse, beaucoup trop fréquentes dans ces temps de querelles religieuses^ Les catholiques de Loudun , qui le conaidéraient comme leur principal appui , avaient coatume de dirot M Dieu et M. Percein nous gardent des huguenots. » L'évéque de Poitiers, pour récompenser son zèle, le nomma théologal de son église , et il accepta cette dignité par ordre exprès de set supérieurs, d'après une dispense du pape.

Il mourut le 11 septembre i6a8, dans l'abbaye de Fontevrault où il s'était rendu pour prêcher à l'occasion du jubilé universel , et fut enterré sous la chaire du prédicateur.

PICAULTDE LIGRÉ (Jean), religieux de la Trappe, Dommé eu religion frère Moyse , né à Ghinon en i663. Quoiqu'il ne soit connu que par les désordres de sa jeunesse et \t repentir éclatant qui en fut la suite , on a cru que les détails qui le concernent ne seraient point ici déplacés.

Ayant perdu son père dès sa plus tendre jeunesse , il resta fOus la conduite de sa mère, dont la douceur et la piété ne purent parvenir à tempérer un caractère fougueux et violent jusqu'à la brutalité. Sorti du collège pour aller à Orléans achever ses études , il se battit dans la salle d'armes , tua son adversoire et fut décrété de prise de corps. Au bout de quelque temps son décret ayant été purgé, il fut pourvu de la charge de receveur des tailles à Tours, charge dont ses excès en tout genre le forcèrent bientôt à se démettre. Il eut querelle avec des comédiens qu'il fréquentait habituellement; il en blessa plusiouK, et fut encore obligé de prendre la fuite. <]ependant le crédit de sa famille parvint à lui faire obtenir la charge de prévôt-provincial de la maréchaussée de Touraiue , celle de toutes à laquelle il était le moins propre. Au lieu de mettre un terme k ses désordres , cet emploi ne fut pour lui qu'une occasion de les multiplier avec une sorte d'impunité. lU furent portés à un tel point que sa mère ellt^mèmc , par le crédit du maréchal d'£strées auquel elle était alliée f obtînt un ordre pour le ffiire servie sur mer. Mais ce-

pouveau métier ne pouvant convenir à ses habitudes , il y renonça bientôt, et revint avec le projet de rentrer dans sa place de grand-prévôt. L'intendant de Tours , Thomas Hue de Miroménil , s'y étant constamment opposé , il alla à Paris ott, malgré la vie débauchée qu'ily menait, il parvint à se foire réintégrer. Il ne fut pas ])lus tôt rendu à Tours , que ses violencea, ses vexations le firent mander par le tribunal de^ maréchaux de France pour rendre compte de sa conduite, Après avoir été entendu, il fut envoyé au Fort l'Évêque où il resta détenu pendant l'espace de trois ans , et il n'en sortit que par un arrêt qui le condamna à se démettre de sa charge. H était alors âgé de quarante ans.

Pendant le temps de sa détention , livré à lui-même il enî enBn honte des déréglemens de sa vie passée , et comme il était d'un caractère à donner dans tous les extrêmes , il forma la- résolution de se retirer à la Trappe. Il vint à Tours vendre $a charge. Sesparens, ses amis ayant applaudi à son projet, îl partit, prit l'habit le 4 mai 1704 9 et fit profession le 28 août 1705. Dans cette maison déjà si austère, il se fit remarquer par une austérité plus grande encore que celle que la règle prescrit. Il efiPaça par une longue pénitence les égaremens d'une jeunesse bouillante, et mourut, dit-on , en odeur de sainteté vers l'an 1735.

PICOU (Robert), peintre du roi , né à Tours vers le commencement du dix-septième siècle, était neveu de Jacob Bunel à cause de sa femme. Claude Yignon en faisait beau^ coup de cas , surtout par rapport à la pureté du trait. L'abbé de Marollcs , qui jugeait assez bien en peinture , dit que parmi ses tableaux on distinguait celui du miracle de ftaint François- de- Paule traversant la mer de Sicile sur son manteau. Ce tableau a été gravé par Jérôme David. Picou lui-même était graveur et s'était acquis quelque réputation dans cet art. Il a gravé plusieurs tableaux du Bassan (Jacques) et beaucoup de morceaux d'après lui-4nôine , au poubre desquels on peut compter les portraits des p^^en—

38d HISTOIRE DE TOtJRAINE.

nages les plus célèbres de Tordre des luiDÎmes. L'époque de sa mort n'est indiquée nulle part.

PIDOU (François), chevalier, seigneur de Saint-Olon, né en Touraine en i64o. Noriimé en 1672 gentilhomme ordinaire du roi y cet emploi le mita même de se faire connaître de Louis XIYy et comme* il avait de l'instruction , qu'il s'ex-^ primait avec grâce et facilité, le roi jugea qu'il pourrait employer plus utilement ses talens dans les négociations. Il fut d'abord nommé envoyé extraordinaire à Gènes et ensuite H Madrid. La manière dont il remplit ces différentes missions le fit choisir pour ambassadeur auprès de l'empereur de Maroc.Dans toutes ses ambassades il se fit surtout remarquer par son ton de dignité et par sa fermeté dans tout ce qui intéressait l'honneur et les intérêts de son pays, et c'était là prin^ cipalement ce qui lui conciliait la bienveillance du roî qui, lorsqu'il fut de retour en France, récompensa ses services en le nommant commandeur de l'ordre de Saint-Lazarre. Il mourut à Paris le 27 septembre 1720, après avoir publié : 1° les Événemeus les plus considérables du règne de Louisle-Grand , écrits en italien par Jean Paul Marana , dédiés à M. le cardinal d'Estrées ; Paris, Jouvenel, 1688, in-i2. Il y a une autre édition de Paris, sans date, mais qui est de 1690. 2** État présent de l'empire de Maroc; Paris, Brunet, 16949 et Amsterdam, 1695, in-12. Cette relation est estimée, et se fait remarquer par sa précision et par une trèftgrande exactitude^ ce qui n'est pas toujours le plus beau côté de ces sortes de relations.^ 3* Négociations et relations de Gènes, 1684, in-fol. Cet ouvrage, qui n'a point été imprimé, est conservé en manuscrit dans la bibliothèque de la ville de Paris. On trouve dîins le Journal de Verdun , décembre 1754, un Mémoire pour la vie de François Pidou de Saint^Olon , ern^oj-é extraordinaire du roi à Gènes et auprès de la reine douairière d'Espagne^ et ambassadeur à Maroc auprès de Moulin Ismaël , par Dreux du Radier. PIERRES DE FONTENAI^LES ( Josbph-Pascal de),

né au cLâteau d*E4>igDy dans la commune de Lîgueîl , le 1 1 août 1717, deRené Pierre , troisième du nom, chevalier , seigneur d'Epign j et de Fontenailles , et de Antoinette Marguerite de Grand-Champ. Entré jeune au régiment de Poitou infanterie , il y servit avec distinction dans les guerres d'I~ talie et d'Allemagne , et fut même quelque temps prisonnier de guerre en Hongrie. Devenu capitaine et chevalier de Saint-Louis ^ l'âge de trente-deux ans , il obtint ensuite sa retraite dont il vint goûter les douceurs au sem de sa patrie. Il mourut à Loches le 4 octobre 1772, âgé de cinquante-cinq ans.

On voit par son Ode sur la paix de 1736, qu'il cultiva de bonne heure la poésie. Les vers manuscrits qui échappent à la plume d'un militaire .peuvent avoir quelques succès dans le monde ; mais il n'en est pas toujours de même lorsqu'il s'expose h les recueillir et à les livrer à l'impression y surtout lorsqu'ils se composent en grande partie de ce qu'on est convenu d'appeler vers de société. Le chevalier de Fontenailles avait trente-quatre ans lorsqu'il publia les siens. Dans un Âge plus mûr il eût sans doute été beaucoup plus sévère. Son recueil a paru sous ce titre : Poésies du chevalier de Pierres de Fontenailles, chevalier de l'ordre royal et militaire de Saint-Louis, capitaine dans le régiment de Poitou; Poitiers, J, Félix Faulcôn , 1751 , in-8. C'est un volume de 202 pag. qui commence par une épitre dédicatoire au régiment de Poitou. On y trouve deux odes, quelques contes, plusieurs traductions et des cpîtres. Dans la pièce intitulée l'Éloge de la Guerre, on peut distinguer ces vers que l'auteur met dans la bouche de Bellone , et que je vais citer comme les moins médiocres de ce recueil :

Dans les Gaules c'est moi qui fondai cet empire Que cent peuples ligués n*ont jamais pu détruire; Sous moi , sous Pharaon leur premier souverain Ils franchirent jadis les rivages du Rhin ; Clodion après lui, malgré l'aigle romaine, Jusqu'aux bords de la Somme étendit leur domaine.

38a HI3T0XRE DE TOURAINE.

Mérovée à son tour , respecté des Gaulois »

Fit couler le premier la Seii^e sous ses lois.

Il terrassa les Huns : deux sanglantes batailles

De ce peuple odieux virent les funérailles.

Je soutenais le bras du fils de Ghilpéric

Quand il trancha les jours du superbe Alaric.

Au milieu des dangers je guidais Charlemagne

Quand du sang des Saxons il teignit rAllemagne,

Quand, le ciel approuvant ses gk)rieux desseins»

Il dompta les Lombards et les fiers Sarrazins.

C'est moi qui suscitai Tamazone fameuse

Qui , bornant des Anglais la course impétueuse,

Leur arracha des mains les funestes lauriers

Que leur virent cueillir Azincourt et Poitiers.

Combattant sous Henri, je sus rendre frivole

tJn parti fomenté par la haine espagnole.

Père de ses sujets , ce prince généreux ,

NVn voulut triompher que pour les rendre heureux, été.

La pièce de plus longue haleine est intitulée le Pâté d*AiH gouléme. C'est un poëme en quatre chants et en vers libres , au nombre de cinq cent soixante^reize ; mais il n'y a ni invention, ni plan , ni conduite , et encore moins le fond c<H mique qui convient à ces sortes de sujets ; en sorte que lors même qu'il s'y trouverait de la poésie , les détails feraient à peine pardonner le défaut d'originalité et le vide de l'action.

Le chevalier de Foutenailles a laissé quelques autres poésies manuscrites , mais qui ne sont pas au-dessus de celles dont il s'agit ici,

PIËLLÉ (Guillaume). C'est par les vers de Jean Thévenard de Bourbon , qui se trouvent à la suite dû poëme dont il va être fait mention, que nous apprenons que Piellé était né à Tours, de parens riches , et qu'il n'écrivait pas moins bien en prose qu'en vers. C'est tout ce que nous savons de lui. Cependant la qualité de Turonensis qu'il ajoute à son nom pourrait faire croire qu'il était simplement de la Touraine et nom de Tours même. Du reste on ignore l'époque de sa naissance et celle de sa mort , les ancien» biographes

BIOGRAPHIS, %8S

n'ajant point parlé de lui, quoiqu'il ne mérite pas €«t oubli. Malgré cette incertitude , nous sommes fondés à eroîre qu'il naquit au commencement du règne de Charles VÏII , et qu'il vécut sous les règnes de Louis XII et de François ï**.

Le seul ouvrage qu'il nous ait laissé est un poème latin de neuf cent quatre-vingt-onze vers , qui a pour titre : Guil— lermi Piellei Tuponensis de Anglorum^xGalli^ fugâ^ etHIspanorum ex Nayarrà e^puUione ^ opu^ &siae t^rsK^imum et ingeniosum ; Parrkjsiis I Anton* Bonnemere^ iSiitj in-4. gotb. Ce poème, éivi^é es deux livres, est ëerit avec beaucoup de pureté, et ne m^ttiqtie ni d'élégance ni de clialetir poétique. L'auteur paraît avoir pris Glaudien pour modèle, et même, .çn imitant son stjle et sa maniéré , il ne s'est pas toujours défendu de quelques réminiscences. Gomme Fouvrilge Mi mre aujourd'hui, et par conséquent peu conmi, j'en eitèVfipi quelques vers qui pourront faire eonnsttre sinon le mérite du poëme, du moins celui de la versifieatmi, Loi»iSr Xl] ayant assemblé les États , leur expose la nécessité de prendre les armes et leur rappelle à ce sujet la bai»e intétérée des Anglais contre la France. Vers agS.

« Ecce parant classes Angli , beIlomf|tie minacitur. In medio gens tiata mari , gens semula nostris Viribus, et galio mastyx cui livor ab œvo Exstitit antiquo nostros violare pénates. Nec semel est violasse satb quum rara potestas Esset, et angiistio constaret Galtîa fine : Nunc etiam fioreus cum maigna pôtentia regna^ ToUit , et excdlens pertendit ad aethera tirtus , Audet avernali stimulo commota, subire ' Molia cmus tanlae ^ quaatam nec cœHferitthti Herculeusvc labor forti çervice subiret»

Audaces armate manus ; sub mole valeates Armorum sudent luimeri ; latus ense rigenli Clngatur, durusque includat corpora thorax^ ,

Et caput et pteàsos cassis tegat aerea crines. î^c mora sit jussts ; semper juvat ante cddenteifi Dum pia Cala smunt , dare munimentft raiBam. *>

384 HISTOIRE D£ TOUltÂINE.

Talibus aocensî dîctis armantur et acres Exercent iras : viso seu concitus hoste / Gongressum tannis cornu meditator acuto* Bfaritînuuqne urbes et propugnacula tuto Prasidio finnant, animisque fiirentibos hostem Eispectanty totumque volant quandoque per sqtior Navibus armatis, cnpidi mûcere Britanna Infensas cmn gente manus. Yelut ense Gradims Terribilis , passuque movens orycalca sonoro, Descendens Rhodope aut glacialis coUibusHèmi, Terrigenas per rura f urens Phlegraea gygantes Inquirit, pugnsque locum tristatur abease.

Tel est en général le s^le de ce poëme , qui se soutient ainsi jusqu'à la fin. On voit par les derniers vers que l'auteur en préparait un autre dans lequel il se proposait de chanter les victoires de la France. Voici comment il s^exprime à ce sujet :

Yos Aquitaniades nymphae que summa tenetis Culmina Pyrenes, qus proxima rura Garumnae Âccolitis, vestro lauros hederamque poetœ Garpite, quo posthac meliori Francia versu Cantetur, cogatque novi Franciscus ad arma Carminis, instinctumque sacro sub corde furorem : Nam, si fata sinant, numéro graviore Thalia Francorum cantabit avos et bellica facta Liligerœ gentis, postquam IVIavorte frequenti Yix tandem Francus tristem compescuit Anglum Quem sua sub tenebras rapuit Megaera silentes.

Piellé peut être mis au nombre des bons poètes latins de la Touraine, tels que Rapîn, Gommire et Quillet, qui n'auraient point désavoué ses vers.

PILLET (René-Martin), né à Tours le lo novembre 1^62. Il suivait le barreau à Paris lorsque la révolution éclata. Nommé commandant du régiment formé par les jeunes gens de la bazoche , il passa auprès du général Lafayette en qua-

BIOGR^AJPHIE. 385

lité.dVnle-de--camp. Il raccompagnait lorsque ce général fîit arrêté par les Autrichiens et y comme lui , il fut long-temps enfermé dans. un cachot où il contracta probablement les premiers germes dé la maladie de poitrine qui a terminé ses jours. Placé pendant sa détention sur la liste des émigrés, il erra long-temps soit en Europe , soit à la Kouvelle-Angleterre. Il rerint cependant en France sous le règne du directoire, et quoiqu'il se montrât très-peu à Paris il j fut arrêti jen Tan vi comme émigré, et jugé par une commission militaire , auprès de laquelle la députation d'Indre-et-Loire d'alors ne négligea rien pour détruire les apparences du crime dont il était accusé , et elle eut la satisfaction de voir ses démarches couronnées du succès.

,11 fut employé depuis en qualité de colonel, ensuite d'adjudant-général, et enfin de général de brigade ou maréchal- ^<le-camp. Ayant reçu plusieurs blessures graves dans la guerre .d'EspAgDc» îl f^ laissé pour mort sur le champ de bataille. Rendu à la vie par les soins d'une Française qui avait épousé un officier anglais , il fut envoyé prisonnier en Angleterre .où il. resta cinq ans en butte à tous les traitemens inhumains dont les prisonniers français, en grande partie, ont été victimes sur les pontons infects où on les faisait périr de misère «et de besoin; politique atroce et plus honteuse pour l'Europe que les cruautés des nations incivilisées d'Alger et de Tunis. L'indignation profonde que le sort de ses camarades , plus «ncor« que le sien, lui avait inspirée, l'engagea à rédiger les observations qu'il avait pu faire sur les mœurs, le caractère et les lois de cette nation. Avant sa prison il avait déjà habité l'Angleterre pendant quatre ans, et il en connaissait parfaitement la langue , ce qui le mit à même d'apprécier à sa juste valeur cet esprit prétendu de philosophie et d'humanité, ce haut degré de civilisation dont lui font honneur des écrivains ignorans , superficiels , prévenus ou intéressés. Rendu à sa patrie après la chute de Napoléon , quoique sa santé fût extrêmement délabrée il rassembla ses matériaux et publia son ouvrage sous ce titre : L'Angleterre

386 HISTOntE DE TOUHAINE.

vue à Londres et dans ses provinces pendant un séjour de dix années, dotit six comme prisonnier de guerre, par M. le roaréchal-de-<amp Pillet; Paris, Émery, i8i5, in-8. Quoique son état de dépérissement insensible ne lui ait pas permis de donner à cet écrit le degré de correction dont , sans cda , il eût été très-capable , l'édition en fut épuisée en peu de temps , et Ton assure même que les Anglais en retirèrent le plus d'exemplaires qu'il leur fut possible de 80 procurer. C'était en effet la première fois qu'ils étaient peints aussi à nu , et cette nudité ne leur est pas favorable.

L'auteur survécut peu de temps à la publication de sou ouvrage, et mourut à Paris en i8i5, âgé de cinquante^ trois ans.

PINAIGRIER (Robert), célèbre peintre sur verre, n^ en Touraine dans le seizième siècle, florissait sous les FOtf François I*' et Henri IL Félibien , Sauvai et quelques autres ont confondu ses ouvrages avec ceux de Nicolas, le second de ses quatre fils, dont les talens égalaient au moins deux de son père.

£n i527 et en i53o Robert peignît à Chartres lès vltraitt de l'église paroissiale de Saint-Hilaire. Il fut appelé à Paris dans les mêmes années pour peindre avec Jean Cousin etàt de l'église de Saint>^rvais oit il fit admirer son talent di|M les tableaux du Lazare et de la Piscine du paralytique au bifit da cbceur. On n'estimait pas moins celui de la cbapelle de Saint-Micbel , dans la nef, où il avait représenté les courses des jeunes pèlerins près d'atteindre la cime du rocher sur lequel est située l'abbaye de Sainl-Micbel in itanba. Ce morceau a toujours été distingué par les connaisseurs sous le rapport de la pureté du dessin et de la fraîcheur dit coloris.

Il a peint concurremment avec trois de ses fils les vîtraut du charnier de l'église de Saint-Paul : la partie qui regarde r Arsenal est de lui.

On lui attribue encore , avec assez de fondement, la pefo* ture des vitres de la chapelle de Saint-Clair dans l'abbaye de

l^lOGRAEdtfi. 387

SaÎDt-Victor, représentant la parabole de l^JEafant Prodigue et une partie de la vie de saint Léger. C'est en effet la même correction et le même fini dans les aii^ de tét^. Seulement le costume moderne y offre cette divparAte et cesanacbronismes qu'on remarque dans les tableaux d'Albert Durer et de quel* qués anciens peintres ; mais ce défaut était celui du temps. - ' On compte encore parmi ses ouvrages lésr vitraux de 'Sunt- Jacques de la Boucberie , de Sainte-Croix en la Cité , cèuiÉ ie Sainl-Etienne-du-Mont. « Ceux-ci y dit M. Leticnr j of-^ « frent une des plus ricbes collections qui soit s6rtie de son « pinceau; Ils ont été sauvés de là barbarie. » Quant aux deux précédens ^ ils n'existent plus , ainsi que presque totfs les autres.

La viHe de Tours renfermait beaucoup d'outrages de Robert Pinaigrier. Le plus considérable était une cène faiteaprès la résurrection du Lazare. On la Voyait dans l'église de Saint-^ Pîerre-le-^Puellier, sur les vitres de lacbapelle de Notre-Dame, et l'on y remarquait les armes de la maison Ruzé qui avait fait hjbaucoup de bien àcette église. Ce morceau avait été conservé intact jusqu'au moment de la révolution. M. l'abbé Dubaut, qui en connaissait le mérite^ l'obtint dés acquéreurs lors de la démolition de Féglise, et voulut le faire placer dans son église paroissiale de Notre-Dame-la-Ricbe ; mais les troubles subséquens et l'interruption du'Cul te ont amené la perte totale de ces restes précieux destalens de l'un de nos compatriotes. On distinguait aussi dans l'une des cbapelles de l'abbaye dé Saint-Julien une Vierge et une sainte^ Anne tenant l'enfant Jésus par la main.

C'est à Robert Pinaigricr que l'on fut redevable de l'usage plus fréquent des émaux dans ces sortes d'ouvrages , et quelques-uns même lui en attribuent l'invention. Il mourut ^ i55o.

Il eut quatre fils qui naquirent à Tours, Robert, Nicolas, Jean et Louis. Tous les quatre furent ses élèves et se firent vn nom dans ]a peinture sur verre ; mais Nicolas fut le plus célèbre. Ce fut lui qui peignit à Saint-Jacques de la Bon-*-

388 HISTOIRE 0E TOURÂINE.

chcrie les vltNUJc des chapelles do Saint-Denis et de.Saintc- Ann^, ainsi que ceilx qui sont au ebarnier. Il fit pour l'église de Saint-Paal la partie du charnier qui. donne sur la rue SaintrÂntoine. Les autres étaient de Jean et de Louis ses frères.

J'ai vu un .ii\émoire manuscrit fait par un sieur Rousseau, a.i«dîteur des cotroples vers 1690, qui contient plusieurs détails sut ces artistes ; mais en indiquant le lien de leur nai»s^nce, il ne dit |)oînt à quelle époque Ils sont nés ni dans quel t^mps ils sont morts.

, PLANTIN (Christophe), imprimeur, dé en i5i4 à Sainl- Avf>rtin , village situe à une lieue de Tours.

Il quitta de bonne heure son pays natal et apprit à Rouen les premiers élémens de l'art typographique (i). Il visita ensuite les principales imprimeries de l'Europe, où il travailla le plus spuvent en qualité de cdt'recteur et même de compositeur. Il viut ensuite à Paris dans le dessein de s'y établir; mais ce qu'on aura peine à croire , c'est qu'il ne put y vivre du fruit de sou travail et de ses talens,. Il les porta donc daiii la ville d'Anvers, où bientôt ils le foirent en état de lever une imprimerie qui ne tarda pas si devenir la plus splendide el la plus célèbre de l'ËViropc. Les bâtimens réssemblaiciit plutôt à un palais qu'à un atelier typographique. On y comptait plus de quarante presses de différentes dimensions, et la dépense des ouvriers qu'il employait se montait à plus de cent écus par jour, somme considérable eu égard à la valeur monétaire de ce temps.

D'un autre côté il n'épargnait rien pour s'attacher les savans auxquels il confiait la correction de ses épreuves. De ce nombre étaient Victor Giselin, Théodore Pulmann, Autoine Gheesdael, François Hardouin, François Raphe- Icng, Corneille Kilian et beaucoup d'autres qu'il salariait

(x) Le Dictionnaire historique dit sous Robert Macé; mais cet imprimeui' étant mort eo 1491 , comment Plantin, né en i5i4, anraît-i! po être son apprenti ?

JPIOGAAPHIE. 38^

avec la générosité d'un souverain plutôt que d'un particulier. A Texemple de Robert Etienne , il ne laissait sortir aucun livre de chez lui sans en avoir exposé publiquement les épjreuves ^ quoiqu'elles eussent été soigneusement revues par lui et* par ses correcteurs. ■*

Balzac a prétendu t{u'il ne connaissait pas la langue latine; maïs il n'a pu accréditer ce conte populaire dont lui^Aiéme sans douto avait été la dupe, et qui se trouve suffisamment démenti non -seulement par sa correspondance avec les liommes les plus savans de son temps y mais encore par son commerce Habituel avec eux y çt conséquemment par :1a. dif^ ficulté de leur C4icher son ignorance en ce genre. . '. '

il n'est point de typographe qui , seul ^ ait imprimé autant que Plan tin y car la nombreuse collection des Aides est due h trois artistes du iiK^me nom. Toutes ses éditions en hébreu^ en »)rriaque, en gcec^ on latin, etc. , se font remarquer pat 1% cpctection et la netteté plus que par Télégauce typogtaphique, qui semble avoir été dans ce temps la dernière des qualités qu'on exigeât dan^..un livre , çomiçe elle en est aujoi^d'bui . k^ première. Aussi , comme celles des Etienne y et^ s'ont singulièrement. prisées par les savans étrangers, et «t^rioùt par 'ceux de l'AlLemagnc , c'est->ù-dire les claft^iqueb seulement. Le catalogue des éditions de Plantin a été pitblié pu 1646 jet en i652. ..:.'. •-: *

Les ouvrages les plus volumineux sortis de se» px'essesAQnt les Annules de Baronius en 12 vol..int£(il; , 4<>nt lé premielf |Mirut en 1597 et le dernier en 1609, et la fameuse Bible connue ^ous le nom de la Polyglotte d'Anvers , en B>vol; iu«fol. , 1569 — 1572. Ce fut le savant Arias Monlanusqui fut cluirgé de présider à cette édition qui était faite sur la demande du roi d'Espagne Philippe.II ; ma^ celte entreprise, dont Plantin devait attendre autant de profit que de gloire, ne fit au contraire que déranger considérablement su foriuiie. Un assez grand nambre d'exemplaires qui qvaieni été embarqués pour l'Espagne péril dans la traversée, et par des nauœuvreajiusiQitées par \'envw 9 apAr^Qulemènl on refuàf

SgO HISTOIRE DE lOUHAINE.

d'en payer le prix à PlauUn , mais encore on exigea sévèrement le remboursement des avances qu'on Ini avait faîtes. Il se vit ainsi frustré de la plus grande partie de ses déboor* ses ; mais il ne fut pas rainé pour cela , ainsi que quelquB»uns l'ont avancé. Seulement il fut contraint de vesdre la belle et nombreuse bibliothèque qu'ii avait rassemblée à grands frais et qui contenait des exemplaires choisis de tous les ouvrages qu'il avait imprimés, il laissa encore en mourant trois grande» imprimeries ; l'une à Anvers , l'autre k Lejde et la troisième à Paris, et lorsque De Thou passa k An** vers^ après la catastrophe de Planfîn, il vit encore chez lai dix-sept presses roulantes.

Plantin par ses talens , son désintéressement et ses nombreux travaux , s'était concilié l'amitié des hommes les plus doctes de son temps ^ tels que Juste-Lipsè et Scaliger* *

En 157O1 il avait été nommé imprimeur du roi d'Espagne, et l'année suivante il fut autorisé à prendre le titre d'âtchi* imprimeur de Sa Majesté.

Outre les épttres et les préfaces dont il a enrichi plusieun de ses éditions, il avait composé un traité des Plantes en sqit langues, divisé ^u deux parties , avec des tabler pour l'usage des difierentes nations. Cet ouvrage ne fut imprittlé qu'après sa mort à Anvers , par Moretus son gendre.

Plantin mourut à Anvers le 2 juillet iSSg, laissant de sa femme Jea&ne Rivière' trois filles : Marguerite , l'aînée , qui fot mariée à ' Raphaël Raphelengins et eut l'imprimeiîe dé Lejde. Raphelengius avait travaillé long-temps avec son beau'^père , et lorsqu'il fut établi à Leyde • il y obtint la chaire d'hébreu ; sa seconde fille , Martine , époute Jean Moretus et eut l'imprltalerie d'Antrers en société avec sa mère; enfin Madelaine fut mariée eu premières noces à -Gilles de Bcys , et en secondes à Adrien Perrier , tous les deux imprimeurs à Paris.

La famille Horetus occupe encore un raUg très-distingué à Anvers où elle a continué d'exercer l'art typographique jiisqii'«tt «omoÉetiiîemetit de 1^ siècle. EUe eonautc

toujours la plus grande |>artie des caractères syriaques , hél|r:eux ei gi^c9 dont Plan tin. faisait usage, et Ton voit chez M« Moretus , dans la maison même qu'habita Plantin , une série de portraits de famille depuis lui jusqu'à nos jours, peints par les meilleurs maîtres de Técole flamande.

Plàntin et sa femme ont ëté peints par Rubens dans un tableau qui est actucllemehl; au musée de Tours.

La marque dîstinctive de ce célèbre typographe est un compas avec ces mots : Labore et conslantia,

Janus Doaza ou Vandcr Doet^^lui fit l'épîtaphe' suivante :

Doctorum si jacturam , Plantlne , virorum

Respicimus , f^^teor , vixeris ecce parum : Si meritum , studiumve , exstant latosque labores

Pro musis toties , vixeris îpse salis.

POINTIS (Jean Bernard DE Saint-Jean, baron de), ne à Vottvray en ToUraine, en i645. Après être entré de bonne heure dans la marine^^et avoir passé par tous les grades iufé-» rieurs, il fut promu à celui de chef d'escadre. Ce fut en cette qualité qu'il commanda la célèbre expédition de Carihagène. II partit de France le 9 janvier 1697 avec sept vaisseaux, trois frégates, deux flûtes et une galidlte à bombes. Après une traversée de quatre-^'ingt-quatre jours-, il vint mouiller te 3 avril dhns le port de Garthagène qui, Ti'étant point fermé, àiissa l'entrée libre auxFrançaist Les troupes débarquèrent le i5, au nombre de dix-iSeptV;ents sqldats de marine, deux mille matelots et treize cents flibustiers. Le fort Bocca- Chica fut d'abord attaqué, et le gouverneur se rendit à di»- ^rétion , mais les Espagnols se défendirent avec vigueur- La lattte ville ne. se Tendit que le 3o avril, et la A'ille-basse tint jtisqu'aa 3 mai. Les Framçais, maîtres de tous les postes , jMiiB jugeant bfén qu'ils ne pourraient s'y maintenir longtemps, rasèipent les forts, enlevèrent l'or, l'argent et jus** jqn'aux marchandises des piarticuliers, et se rembarquèrent après na exploit qui, vu froidement, porte avec Jui le cahradèpe d^wie.i^cterieplÉtltqiied'iiiie véritride expédition

392 HISTOIRE DE TOURAIIVE.

militaire. Le baron de Poiiitis en a écrit lui-même les détails dans un ouvrage qu'il fit imprimer smis ce trtre : Relattoor de l'expédition de Garthagène dans la Nouvelle-Espagne; Amsterdam, 1698, in-12. Il faut y joindre un autre ouvrage intitulé : Relation fidèle de l'expédition de Carthagène, oU' Réponse de M. Dncasse à la Relation donnée par M. de Pointis; Paris, 1699, in-12.

£n 170S1 il commanda l'escadre de treize vaisseaux chargée d'assiéger Gibraltar par mer tandis <}ue le maréchal de Tessé l'assiégeait par terre. Mais le 21 mars il fut attaqué par l'amiral anglais sir John Leak, et maîgré la plus vigoureuse résistance , une partie 'de ses vaisseaux' fut prise à l'abordage, une autre dissipée par la tempête, et le reste alla s'échouer sur les côtes d'Espagne. Le baron de Pointis reçut dans cette bataille plusieurs blessures assez graves pour abréger ses jours.

On découvrit vers la fin du dix-sept iéme siècle, anx envi« rons de l'abbaje de Noyers^ en Toumine, ôii le baron d0 Pointis avait ses propriétés*, une mine de euivre contenant des parties d'or et d'argent. Le roi en gratifia le vainqueur de Garthagène ; mais les çssais qu'on en fit n'aynnt pas semblé heureux, on n'en entreprit point l'exploitation. En effet , ce n'était guère Tentrcprise d'un particulier. La mort du nouveau propriétaire de celte mine , survenue qu€ll|ites années après, fut peut-être aussi le principal motif de cet abandon. Il ne parait pas qu'on y ait songé depuis.

Le baron de Pointis mourut eu j 707 , âgé de soixantedeux ans.

I. PONCHKR (ÉtiENNE DE ) , garde-des^scedux de France, né à. Tours en 144*^. Il fut premièrement chanoine de Saint- Martin, puis conseiller au parlement de Paris en i485, président aux enquêtes en 1498, etévêque de Paris- où il fit son entrée soleuiielie le 21 mai i5oS, porté par les quatre baroife qui étaient obligés d'assister à cette oérémo'nie. En 1 507 , il accompagna le roi Louis Xlldaos son voyage d'Italie, où H t.WfenvtiODA d'orateur royalv£>octi<nis dans lesquelles il

«lonna à la cour de France ainsi qu'aux étrangers lu plus haute idée de son éloquence.

Lou» XJI lui confia lesscea:ux en i5f2, pendant la ma-^ ladie de Jean Gantij ^ et après la jnort de ce chancelier il fut pourvu de cette charge , qu'il exerça avec tant de sagesse et de prudence que, quarante^trois ans après, des députén ô^vl parlement, dans leurs remontrances à Henri II, citèrent Poncher comme le module des magistrats, observant qu'il n'avait jamais fait aucune entreprise contre leur compagnie , et qu'il avait constamment montré toute la déférence qu'il avait pour elle. Pôncher>à la vérité méritait cet éloge , mais le parlement était intéressé à le lui donner.

A la morl de Louis XII, le i**- janvier i5i5, Poncher remit lès sceaux le même jour à François l", qui depuis le noraHia chancelier de l'ordre de 5aint-Michel. En i5i6, il fut chargé de négocier la paix avec Jean d'Albret, roi de Navarre j au sujet de la, principauté deBéam. £n i5i7, il fut nommé ambassadeur de France auprès de la cour d'Espagne, et en i5i8 auprès de celle d'Angleterre. Enfin, en i5f9> il sévit -promu à l'archevêché de Sens. Il avait aussi ëté«l'on des commissaires nommés par le pape Léon X pour faire l'information de la vie et sainteté de saint .Fran^s^e- Paule, dont le procès-verbal fut signé par hii et «par les ëvêques d'Auxerre et de Grenoble le iS'août i5i6.

H -mourut à Lyon le 24 février 1S249 âgé de soixante-dixhait aUs, et fut inhumé dans l'église cathédrale devant la chaire, où l'on voit son épitaphe.

Poncher avait la réputation d'être l'un des hommes les plus . éioquens de son temps^»!! n'avait pas moins d'habileté dans les affaires. Sa probité, sa fermeté, la soUdité et la droiture •de ses conseils, l'avaient particulièrement rendu reconunandable aux deux rois qu'il avait servis. Paul Jove , Robert Gagdin , Judocus Ascensîus en ont parlé avec les plus grands éloges, et Baptiste Mantouan dit de lui :

Et pariter magoiisdoctrinâ, inagaiis iii omni, MagDus et iogenio , moribiis , eloquio.

Il était fils de Martin Poncher , sieur des Tourelles , niaitré d'hôtel du roi Charles YII , contrôleur au grenier à sel de Tours et receveur général des aides du Maine, et petit*&ls de Jean Poncher , sieur dea. Tourelles , général et maître des monnaies.

Malgré ses grands talens pour l'éloquence, Etienne Poncher n'a laissé aucun ouvrage; car on peut à peine donner ce nora aux deux écriU suivans qui tiennent à son mimstèr^ s 1** Décréta jynodalia cum baculo curatorum , ac aliia optimis et quotidianis multis in rubricis specificatis, édita , ooUecta et explicata, a Joanne Jiandîno emeadata, et approbata a Stephano Ponchier episcopo Parisiensi; Parisiis, iSiS, in-8; 3* Ordinationes SynodalêS) tditae à Stephano de Ponchier, anno i524; Parisiis, Ghevallon, in-4*

Cette famjille a donné son nom au vilkge de Poncher ou Pontcher auprès de Tours.

II. PONCHER (François de), évoque de Paris , neren du précédent, naquit à Tours de Louis de Poncher, frère du gardées-sceaux et de Jean premier du nom, maire de Tours en i5o2. Il était 4^jà abbé de Bourgueil et de Saint-Pierrele-Fosseux lorsqu'il fut reçu conseiller clerc au jparlement de Paris en i5io. Son oncle Etienne, ayant obtenu l'arch^Dvéché de Sens en iSig, lui résigna son cvéché de Paris.

François avait de l'esprit et du savoir, mais peu de circonspection et de droiture dans sa conduite. Son pencftant vers l'intrigue le porta jusqu'à vouloir entreprendre de faire perdre la régence h Louise de Savoie pendanique François i** était prisonnier en Espagne. Voyant qu'il lui étftit difficile d'y parvenir, il imagina, dans l'espoir d'en faire* rctombtsf la faute sur la mère , ^e faire prolonger la prison du roi. Il pratiqua.à cet effet différentes manœuvres auprès de la coUr de Madrid ; mais elles furent découvertes, et la uoivceur dSaoe pareille action indigne d'un évéquc, plus indigne d'un Frani* çais, le fit enfermer -à Vincennes où il termina sa carrière en ]532. Sa qualité d'évêque et la mémoire de son oncle le sauvèrent d'une puniliou |ilos écbtante.

. Il a écrit un coinroenUire latîn , sur le traité du jurisconsulte Philippe Pécius de réassurance nécessaire ou inutile^ ayec un traité du Devoir d'un ambassadeur , et il dédia ces deux ouvrages à son oncle alors garde-des-sceaux. . POTTIËR (François), religieux carme, né en Touraine rers le commencement du dix-septièmcf siècle , a composé le Trésor <le la très-sainte et dévote confrérie de Notre-Damede^Pitié, ^>>primé à Paris en i653, in- 12. Le R. P. Martin Marteau assure que c'était un des plus doctes religieux de son ordre; mais les jugemens de ce bon père sont très-su»>pects, surtout lorsqu'il s'agit de tout ce qui appartient a sa robe.

POYËT (j£AN)> peintre, né à Tours vers la fin du aeizîèine siècle» Jean Brèche , âon coritemporain , fait l'éioge de son talent et ajoute qu'il y joignait des connaissances très*éteodues en optique ; probablement il aura voulu parler de la perspective.

. Il y avait dans le même temps à To.urs, lieu de leur naissance,. deux frères également renommés , ]Bernard et Jean de Posaj, qui excellaient dans le paysage et le portrait.

Brèche fait également mention d'un Jean d'Amboise qui ccnnme peintre jouissait d'une grande réputation. « -Hoc de- «c.mum sequti sunt Joannes Ambasius, Bernardus et Joanues «t Peposxus , etc. »

Ces trois artistes paraissent avoir fleuri au seizième siècle, dans l'intervalle de i53o à i58o.

•-PRÉCIEUX (Jacques), bénédictin de la congrégation de Saint-Maur, né à Richelieu en 1^22. 11 se consacra particulièrement à l'étude de l'histoire de France, dans laquelle il, était profondément versé. C'est à ses travaux et à ses recberches que nous sommes en partie redevables du onzième volume de la grande Collection des historiens de France commencée par D. Bouquet, et que la suppression de la savante congrégation deSaiut-Maur pourrait bien laisser incomplète» Ce onzième volume contient tout ce qui est arrivé sous le règne de Henri I", fils de Robert-le-Pieux y c'est-à-dire idepuis io3i jusqu'à 1060.

D. Précieux est mort dans les dernières années du dix- }iuitième siècle.

PRÉGIGNY ou PRESSIGNY (Reptàud de), de Fancienne maison de Saint-Maure en Touraine, iut l'un des plus braves chevaliers de son temps. Dutillet le met au nombre des marecbaux de France, et l'auteur delà nouvelle Histoire de saint Louis lui donne le même titre. On sait qu'alors il n'j en avait qu'un seul. Le même historien rapporte qu'en la^ , l'amée chrétienne ayant fait une descente an port de Tunis , les Sarrasins sortirent tout à coup de leurs retranchemens et inarchèrent en bon ordre de bataille sur le camp des chré-; tiens en poussant des cris épouvants^>les, en sorte que ceuxci se virent obligés d'en venir aux mains avant que d^avoir eu le temps de s'y préparer. Renaud de Précigny , qui depuis peu avait été fait maréchal de France , Hugues de Bau-* çay et Guy son frère , gentilshommes tourangeaux, se précipitèrent sur les ennemis , firent plier tout ce qu'ils attaquèrent, et portèrent la mort dans les rangs des Sarrt^ins; mais leur courage les ayant entraînés trop loin , ils se virent bientôt enveloppés malgré les prodiges de valeur qu'ils firent en se défendant.On croit qu'ils furent tués dans la mêlée. Ce ne fut que trois semaines après qu'on fut instruit de Ces dé^ tnils par le rapport de quelques prisonniers qui étaient parvenus à s'échapper.

Guillaume Guyart, poêle qui vivait dans le même sièqle, parle aipsi de ce combat dans son histoire intitulée : Roumanz de la Branche aux rcaux lignages :

Hue et Guy de Eauçay deux frères, Avec eulx ly iils et ly père De Précigny qui les suyvirent , Entre Sarrazins s'embattirent Bruyans comme foudre et acerres.

Renaud était fils de Guillaume de Saint-Maure , seigneur de Précigny, Nouatre, etc., qui avait épousé Agnès de Year

ddme. Il était de la branclie cadette , qui portait le nom de Précigny.

PRÉVOST (Nicolas) , raédecin , né ù Tours où il exerçait la médecine à la fin du quinzième siècle, écrivit une Phar— macopée générale dans laquelle il réunit toutes les formules qVi avaient été en usage jusqu'à lui. Son ouvrage fut imprimé à Lyon en i5o5 sous le titre de Grand Antidotaire. Ce fut le premier ouvrage de ce genre qui fat imprimé en France ) et autant que je puis croire dans l'Europe, car nous n'en connaissons aucun qui date du quinzième siècle. On le dit encore auteur d'un autre livre intitulé Servîtory sur le-* quel je n'ai pu me procurer aucun éclaircissement.

On ne doit pas le confondre avec un Nicolas Prévost, bé-* nédictin de Tabbaye de Noyers en Touraine, de qui nous avons deux ouvrages manuscrits en latin , Pun sur les abbé^, l'autre sur les bienfaiteurs de cette abbaye. Celui-ci était né à Orléans en î6/^î.

T. 'PRIE (René de) , cardinal , né en Touraine en i45i. Il fut d'abord abbé de Bourgueil et de La Prée , évéque de .Lecloure, de Bayeux, de Limoges, et enfin cardinal de Sainte- Sabine , en 1 507 , à la troisième promotion du pape Jules II. Il reçut le cbapeau dans la ville de Lyon, de la main du car-* dinal* George d'Amboi^ son cousin germain , en présence du roi Louis XIL Mais ayant été au nombre des prélats qui assistèrent au concile de Pise , convoqué à la sollicitation de ce monarque , Jules II le priva de sa dignité ainsi que quelques autres cardinaux qui, comme lui , furent excommuniés. Cependant Jules II étant mort et Louis XII ayant adbéré au concile de Latran , le cardinal de Prie et les autres furent rétablis dans leur dignité.

Il mourut le 9 septembre iSig, et fut enferré suivant ses intentions dans l'église de son abbaye de La Prée , non loin d'Issoudun , aux pieds de sainte Fauste dont on y conservait les reliques.

Il était fils d'Antoine de Prie, seigneur de Buzançois, grand queux de France , et de Madelaine d'Amboise.

SgB HISTOIRE DE TOURAIIirE.

IL PRIE (Aymar de)^ chevalier, seî^eur de Mbnpoiipon , chambellan du roi , et grand-maître des arbalétriers de France , frère puîné du précédent. Lors de la conquête de Naples, en i^g5y il accompagna Charles YIII dans octtt rapide et infructueuse expédition. Au retour il combattit constamment à côté de ce prince à la brillante bataille de Fornoue , où la valeur qu'il montra le fit nommer chevalier sur le champ de bataille. £n i5oi , il se trouva à la prise de Capoue, et fut envoyé en i5i3 pour secourir Térouenne assiégée par les Anglais et les Impériaux; mais la déroute de De Piennes h la journée des Éperons déconcerta tous ses projets. Enfin , en iSaS , il obtint la charge de grandmaître des arbalétriers de France, qui était restée soixante ans vacante après la mort de Jean sire d'Auxi ; il fut le dernier qui la posséda, ajant été éteinte après lui.

Il est mort gouverneur du Pont-Saint-Esprit, mais on ne sait pas précisément eu quelle année.

PROUSTEAU (Guillaume), jurisconsulte, né à Tours le 26 mai 16^26, d'un riche marchand de cette ville. Après avoir fait d'excellentes études aux collèges de Tours et de la Flèche , il alla étudier le droit à Orléans ; mais après avoir terminé son cours il voulut en recommencer un autre , et pour n'être pas soumis au même mode d'enseignement 3 se rendit à Poitiers où il resta trois ans, et ne revînt qu'en i655 à Orléans où il prit le botinet de docteur. Il y exer^ d'abord la profession d'avocat avec la plus grande distinction ; mais l'envie d'acquérir des connaissances encore plqs étendues l'emporta sur tout ce que le barreau pouvait lui offrir de séduisant et d'avantageux. Depuis long-temps il avait le désir de visiter les universités les plus célèbres de l'Europe. 11 exécuta ce projet en 1660, et employa deux ans h parcourir la Hollande , l'Allemagne et l'Italie. De retovr k Orléans , ville qu'il avait en quelque façon adoptée poqr sa patrie , il y obtint la récompense due à son mérite et qu'il semblait avoir toujours ambitionnée , c'est-à-dire, une chaire de professeur dans celte université. Dès ce moment il se

tMOMCffa font entier à l'instruction de ses élèves, auxquels il 4jSyeloppait aTcc autant de clarté que de savoir les endroits les p^us épineux des lois romaines. L'étude particulière et approfondie qu'il en avait faite le faisait consulter dans toutes les questions difficiles^ et il était rare que ses avis ne fessent pas dc^^iécisions.

. Quoique ce genre de travail semblÀI devoir absorber

4«iift ses momens par l'isssidiiité avec laquelle il s'y livrait , il H^éâiit point étranger k l'étude des bc^es-lettres et de la lM«te littérature grecque et latine. Ayant acquis In biblîoiihèque d'Hadrien de Valois , précieuse par les notes mai^ Pilles q«e ce savant avait mises sur la plupart de ses livres» fi|#U8teau se rendit aux instances pressantes de Gronovius 0t dÇHeinsius et leur envoya les exemplaires d'Hesichius , d'Parpocration et de Jules Pollux qui en étaient surcHargés. Il aurait désiré que «es notes fussent imprimées séparément, mais pe projet ne put s'exécuter. 11 n'y eut que celles sur Yalérkis Harpocration qui furent insérées dans l'édition que GnMUovius donna du Lexique de cet auteur en i683. ^ lia ville d'Orléans fut redevable à Prousteau de la création 4'iuie bibliotbèqtie publique dont le catalogue a été |>ublié fmt D. Fabre en 1777 , un vol. in-4* La mortid'un frère qui le fit héritier de tous ses biens le mit à mênie d'acquérir la bibliotbéque 4'Hadrien de Valois* Il y joignit la sienne, même de son vivant, ce qui forma d^à une collection asses belle et assez nombreuse pour l'histoire et la jurisprudence. Il dépensa 3o,ooo livres, tant pour les frais de prenuer éta* bUutTC^nt que pour les fondations qui en étaient la suite nécessaire ; enfin, pendant tout le reste de sa vie il ne cessa d'augmenter journellement cette bibliothèque, qui fut longtemfks une des plus nombreuses de la France à l'exception 4ea grandes bibliothèques de la capitale*

Panni les legs d'argent contenus dans son testament» montant à 87,695 livres i5 sols, on remarque une somme de 10,000 livres qu'il laissa pour acquitter les dettes de rétablissement qu'il avait créé et qu'il voulait consolider. La

400 HISTOIRE DE TOITRAINE.

reconnaissance a fait placer dans Tune des salles le portrait du fondateur, au bas duquel est ce distique :

Os , Prustelle , tuum reddet pictura perenhe : Sed magis Lœc nomevbibliothieca tuum. '

Il mourut subitement à Orléans le 19 mar» 1715, âgé de quatre^yingt-neuf ans. Quoique son savoir fût très-vaste^, il n'a laissé que peu d'ouvrages. Nous, avons de lui : 1* Rech* tationes ad legem XXIII , Contractus ff. de Regulis juris; Aurelianis, Cl. Ba^'de, 16849 in-4. Ce traité très-estimé et peu commun fait regretter que l'auteur n'ait .pas écrit davantage en ce genre. Mccrman,*en le mettant au nombre dfi .livres rares, en porte ce jugement : » Fatendum esteum hac « argumentum de doli et cul{ite prsstatione in contraç|ibns « tam erudiie atque accurate pertractavisse, ut omnes qui «( eam legem xxiii de regulis juris pertraètarunt, longo post « se reliquerit intervallo. » 2* De Pœnitentia oratione^ très; Aurelianis, 1680, in-4; 3* Oratio quantum Humaniores littcrae antecessori necessariae sint; Aurelianis, 1681, >in-4» 4* de Legum Utilitate et origine ; Aurelianis, 1681 , in-4* La bibliotbèque d'Orléans conserve encore tle lui en manuscrits : 5** Institutiones juris Ganonici ; 6* jus Ganbnicum de Sncramentis; ^'Tartit. in quosdam lib. Digesti, et in quoa*dam Godicis libros ; 8^ Gommcntar. in Titulum- de verborum significat. et in titulum de diversis regulis juris. • P. D. Rouxel a écrit l'éloge de Prousteau imprimé sous ce titre : Glarissimi , doctissimiquc viri Guillelmi Prustelli ia academiâ aurelianensi legum professorls^publicâe apud Aurelianos beAedictinos bibliotbecse institutoris et fundatoris elogium et epitapbium ; Aureliis , 1721., in-4-

PUY HERBAULT (Gabriel de), en latin Putherbcus, religieux de Fontevraud, docteur de Sorbonne, né en Toaraine dans les dernières années du quinzième siècle. Il passait dans son temps pour un excellent prédicateur ; maïs on sait ce que pouvait être alors l'éloquence de la cbaire ; et si ses écrits sont un témoignage de sa piétés ils ne prouvent

BIOGRAPHIE. 4ûl

pas de même en faveur de ses talens. C'était au surplus =un très^subtil controversiste et l'un des plus ardens adversaires des protestans, qui le considéraient comme un de leurs fléaux. Ce genre de mérite suffisait alors pour donner une grande réputation. L'auteur de l'Histoire de Fontevrauld, le P. Honoré Riquet dit qu'il était la colonne de la foi et la lumière de l'Église; mais ce qu'on aura de la peine à croire, c'est que. son Jatin fut trouvé si beau et si pur qu'on le surnomma dans son parti le Cicéron de là France. Nous ne connaissons cependant de lui dans cette langue que deux ouvrages : 1* H'istorise evangelicae tetramonon ; a* Theotimus , sive de toUendis et expungendis inalis libris , iis prœcipue qups vix Jneolumi fide ac pietate plerique légère queant, libritres; Farîsiis, Joannes Roigny , 1549, in-8. Ce livre est sans contredit le meilleur de tous ceux de l'auteur. Il fut traduit dans le temps en allemaild par Jean-Baptiste Ficbler, conseiller du foi de Bavière. On j remarque, pag. i8o et i8i , une sortie eontre Rabelais dont au reste il parait ne contester ni le mérite ni le savoir. Voici de quelle manière s'exprime à cet igArà le moderne Cicéron : « Neque semel déplora vi homi- « nis sortem qui^ in tantâ literarum luce, tam densis sese « Titiorum tenebris immergat, tamque fœde, ac tanto rei * communis, bonique publici incommodo, atque ad suam « înternecionem parla eruditione abutatur, hoc nequior, « virulentiorque quodliteratior, deum, divinaqueomniasic n parvi aestimans , ut , praeter impudcntiam et contumeliam , « Deos, quibus olim , positis aris, sacra Athenienses-facie- « bant, nullum numen agnoscere videatur. » Rabelais n'oublia pas l'auteur de cette diatribe, et lui donna place dans son quatrième livre de Pantagruel, c. 32 : « Depuis elle en- « gendra les matagots, cagots et papelards, les froaniacles « pistolets, les démoniacles calvins imposteurs de Genève , « le's ^enragés utherbes , etc. »

Tous les autres ouvrages de Puy Herbault sont écrits en français et d'un style qui est peut-être encore an-dessous du temps où il vivait. Ce ne sont au surplus que des livres pu-

4oa HISTOIRE D£ TOlKaAINE.

rementi ascétiques » à l'exception du suivant ^ 3* Ëpitaphes sur la mort de Fran^oiis I*'; Paris, J. Roigny, i548, ia-*8; 4* l'Art et Manière de parvenir à la vraie Tranquillité d'esprit principalement par la voie du saint sacrement de pénitence; Paris, Roi^ny, i5499 in-i6; 5*" le Paradis de l'Ame; Paris, Roigny, i55o, in-i6; 6** Supplément de dé* yotion et élévation de l'esprit en Dieu sur l'office divin pour les religieuses de la réformation de Fontevranld , en latin et en François, divisé en deux parties, assçavoîr d'hyver el d'été; Paris, Roigny, i555, in-8; 7* Traité de la Pénitence et des parties d'icelle suivant la vérité de l'église orthodote et la nécessité de salut; Paris, Roigny, i557, in-3; 8"* le Miroir de l'Homme chrétien pour connaître son bonheur on son malheur , où sont ajoutés les épitaphes de M. François Le Picart; Paris, Roigny, i558, in-8; 9* la.Règle de prier Dieu; Paris, Roigny, i559, in-8; 10* Expositions avec exhortations sur les leçons, épttres et évangiles du carême ; Paris, Roigny, i564y 8 vol. in-12; ^i* Catholiques Ëxhoi^ tations avec expositions sur les épîtres et évangiles des cifii^ quante-deux dimanches de Tannée ; Paris, Roigny , i565y a vol. in-8j la** le Çsautier traduit en prose Françoise au plus près de son sens propre et naturel, où sur la fi-n sont ajoutées cinquante-deux oraisons à dire par chacun dimanche de l'année; Paris, Roigny, i565, in-8; id. y Cl. Gautier y iS^S, in-i6; i3* la Consolation chrétienne pour fortifier les bons catholiques qui sont affligés et persécutés par la tyran** nie des sectaires et dévoyés hérétiques de notre temps ; PaHs^ Michel Roigny, 1668, in-8; i^ l'Histoire, Vte et Légende des saints , contenant ce qu'ils ont Fait et qiïi est plus digne d'être remarqué en leurs actions vertueuses; ensemble lea vies et nc^s des empereurs sous lesquels iceux saints ont vécu, prêché et enduré le martyre, comprenant aûsai les sectes des hérésies qui de leur temps ont inFecté les esprits des hommes , el les conciles qui ont été tenus pour la- oônfutatron d'icçlles, le tout traduit du latin d'Aloisîus Lipomaîius et autres ; Paris, Michel Roigny, 1578 ou 1577, in«fol.;

BlOGRAPHrE. 4o3

iÇ^ le Manuçl des gens de religion .disposé par articles, traitimt de profession monastique , de mortification et réformalion fnt^ieure , des empêchemens de parvenir en perfection dç <;optentement et obédience , de discipline monastique ; Paris, Michel Roigny, 1^72, in*i6; 16* deux Épîtres, la pif^lBière montratit quel est le Paradis des élus en ce monde , e| )^ seconde responsive aux. lettres d'une dame touchant la retîgion ; Paris , Je^n ^oigny , sans date. ^, Le F, Puy Herbault mourut de mort subite en i566, dans le monastère de Notre-JPanie de Colignance en- Picardie , âgé 4'envirQn soixante-huit ans.

QUANTIN (Georges), conseiller et prédicateur du roi, né à Tours vers 1610, était fils de Nicolas Quantin, marchand el fabricant d'étofies de soie de cette même ville. Quoiqu'il paraisse avoir suivi la carrière de la chaire avec assez de distinefcien pour mériter le titre de prédicateur du roi , il ne mous a laissé aucuns sermons. Le seul ouvrage que l'on connaisse de -lui esft intitulé : Théologie françoise , divisée en ^fliiX patrties; Paris, 1.663, in-8. Ce livre est totalement tombé dans l'oubli ainsi que presque tous ceux de la même espèce. Charles Sorel cependant en parle avec éloge dans sa SlU>lioth^que française , ainsi que dans la préface qu'il a HJqi^tée à cette Théologie. Cette circonstance prouve qu'il 4^t Tarai de l'auteur, ce qui pourrait rendre ses éloj'es siwp€îcts«

i.. QUILLET (Claude), né àChiinon en 1602, étudia d'a- ))0rdla médecine, qu'il vint exercer dans son pays natal ; mais ttU événement qu'il prépara lui-même en i633 , par une démarche peu réfléchie , le détermina , lorsqVil fut en Italie, à embrasser l'état ecclésiastique.

•^ N'étant éloigné de Loudun que de trois lieues, la curiosité l'y conduisit à l'époque où Laubardemont y fut envoyé en qualité de c^mi^issaire du rpi pour prendicc connaissance

4o4 HISTOIRE DE TOURAINE.

de l'affaire relative à la possession des religieuses ursulines de Loudun , ou plutôt pour lui donner la direction qui conveViait au cardinal de Richelieu qui avait résolu la pertie d'Urbain Grandier. Les médecins croient peu . aux sorciers. Dans l'une de ces séances ridicules où l'on faisait parler les diables^ Satan menaça ^ par la bouche de l'une de ces religieuses , d'enlever jusqu'à la voûte de l'église celui qui douterait de leur possession. Quillet eut l'imprudence de défier le diable qui , ne s'attendant pas à une pareille provocation, en fut pour sa courte honte. C'était défier le cardinal. Quilletv le sentit assez tôt pour eu prévoir et pour en prévenir les suites. Eu effet, peu de jours après Laubardemont lança, contre lui un décret de prise de corps ; mais averti à propos , il quitta Chinon et s'en alla en Italie où le maréchal d'Ëstrées se l'attacha en qualité de secrétaire.

Les loisirs que lut laissait cette place lui permirent de se livrer à la composition de sa Câllipédie. Ou a paru s'étonner qu'un ecclésiastique eût choisi un pareil sujet; mais on n'a peut-être pas fait assez attention que Quillet avant tout était médeciu , et que d'ailleurs il n'était point engagé dans le sacerdoce* Sous ce rapport un tel sujet s'alliait très-bien avec le talent poétique et les connaissances positives de Tautefiir. Ce poème ne fut terminé qu'à Paris où Quillet était revenu avec le maréchal. N'osant pas le faire imprimer en France où il lui aurait fallu un privilège qu'il prévoyait bien qu'on lui aurait refusé . il l'envoya à Anvers , et la première édition parut sous ce titre: Galvidii Laeti Gallipaedia,sive de pulchrae p rolis habendse ratione, lib. iv , Lugd. Batav. veneunt Parisiis, Th. Joly , i655, in*4* Quilletv déguisa son nom sous le pseudonyme de Calvidius Lœtus ; mais on ne prit point le change, et le véritable auteur fut bientôt connu. Le cardinal Mazarin se montra très-'indisposé contre lui au sujet de quelques passages où il parle peu favorablement de la naftion italienne, et de ce vers surtout qui semblait s'appliquer directement au premier ministre :

Utqiie suum servent regnum , régna omnia perdtnit.

BIOGRAPHIE. /ioS

Cette première édition étant devenue assez rare, on ne sera peut-être pas fâché de trouver ici les vingt— trois vers qui furent supprimés dans les éditions suivantes. Ils sont extraits du quatrième livre :

Quid quod adulatrix formas se vertit m omnes Natio servitio repens, ouignatîbiu adutans , 3ubdola, lucro InhiaBs, si jusse^ ibit in Qreum (i) Italus esuriens, crimen nec respuit ullum.

Quid loqiiar, ut blande Galiâ excipietur in aulâ Advenay Trinacriis etiata devectus ab oris? Gallia io extremos nimiâ bonitate redundat ; Imo alienigenis panrà ratione gerendam Se tradit plerumqae, suumque inglorii^ robur Subjicit hospitibus longinquo. a littone fusis.

Scilicet indoctos animos , ignavaque regum, Ck)rda fovent pravà soutes ratione ministri, Utque suum servent regnum, i*egna omnia perdunt* Fors erit ut nostri pulcherrima gloria sœcii ' Celtarumque insigne decus, rex munere divum Editus, etfati Lodoicus cura potentis Discussis quondam nebulis, diffudat ubique j^ngenitum. jubar et proprio sic lumine promat Sic saepe obscurs denso velamine nubis Obsitus, et tetrâ pressus caligiue Titan , Native demum radiantis acuipina Lucis Nebula pemimpit victor, seque asâerit orbi Splendidus , et toto rutilans spatiatur olympo.

Des amis négocièrent entre le poète et le ministre. Quillet consentit à' publier une seconde édition et même à retirer le plus qu'il pourrait d'exemplaires de la première. Ainsi, au moyen de la suppression de ces vers remplacés par d'autres en l'honneur du cardinal auquel l'ouvrage fut dëdié,

(i) Imitation de ce vers de la troisième satire de Juvénal : Gr^c^Ius esuriens, si jusseris, ibit in Orcum.

4o6 HISTOIRE DE TOURAINE.

il obtint pour prix de sa condescendance l'abbaye de Haut- Villiersdont il se vit déjà titulaire , même avant que la nouvelle édition eût paru , ainsi qu'on le voit par la cession qu'il en lit au libraire : «Hic vero Claudii*s Quilletus, abbasDu- « havillaeus factam sibi a regepotestatem ThomaeJolj inte- M gram sponte transmisit. »

Quillet était d'une très-petite taille et fort laid de figure. Étant venu voir aV Toufs un coiiseillet^ de ses ùtnis auquel il apportait un exemplaire de son poème, la femme de ce ma* gistrat, jeune et spirituelle, demanda à Quillet l'explication du mot Callipœdia, Il lui dit qu'il signifiait l'art de faire de beaux enfans. La dame lui répondit gaiement : Il paraît M . l'abbé, que vous n'avez pas appris cet art de votre père.

On n'est point partagé d'avis sur le mérite de la Gallipédie. Ce poënic brille par l'élégancie du style, quoiqu'il ne soit pas partout de la même force , et ^lus encore par une ingénieuse disposition de toutes ses partiel. L'aridité dés préceptes y est tempérée par un coloris vraiment poétique , ainsi que par la variété des épisodes. On a dit que l'auteur n'avait pas traité sa matière avec assez de solidité^ mais auparavant il faudrait admettre que son système en fut susceptible. Dans le fait ce n'est qu'une erreur ou un écart d'imagination que de beaux vers peuvent faire pardonner aisément, et c'est tofut ce qu'on doit y cbercher.

On ne sera point étonné de trouver ici les vers que l'auteur consac;*e à l'éloge de la Touraine dans son premier livre, v. 190 :

Pracsertim irrîgùis qua se Tnrobiaf eampis Submittit, varioque resurgit in sethera colle. Hic ubi fœcundos Liger almus répit ad Andes, Fluminibiisque ruens loca fœta feracibus undis Aliuit, et crocea nitidiis splendescit arena; Conspicias muUas forma praBstante nitentes , Pandoramqiic siio referentes corpore nymphas.

NoI)ilis lias passim mediocri in mole figura ( ioinipendat : noo crassa nimis, Aon squallida inacns

Artubus , at pulchro tnembronim dara nitore. Si frontem inspectes , tenero Isvore corusca Prominet; et molli desCendens kictea divo, Efformat placidos oculis ridestibus alveos. Cerne gênas, rubro t^Arunt suffusa colore Lilia, quœlabii roseoa coinitiintur honores. Quid celebrem aaratos crinés? quid ebumea colla ? Mammarumque decus spirans, et caetera dici Quae prohibet {mdor,, et caitie reveremia tûvass ?

Cette .seiconde édition parut sous le ni4me titre que la première en i656, in-8. Th. Joly. On y a joint à la fin £pi!^/o/a àd Eudoxïum^ pièce de cent trente-deux vers héroïques ipiîv paraît s'adresser au cardinal Mazarin , et uiïe autre pièce plus faible de poésie de cent deux vers élégiaques sur la mort du célèbre Gassendi ; mais la plus belle de toutes lea éditionis est celle de Londres chez Bowyer, 1708, in-8, qui contient aussi la Psedotrophie de Scévole de Sainte-Marthe. Montenault d'Egli en a donné une traduction française, en prose ; Paris, Durand , i749> in^S. 11 en a paru une en vers, Paris, Bastien, 1774» in-8, avec le latin à côté. Il suffira id'eki citer quelques vers pour donner une idée du talent du traducteur, qui a cru devoir diviser son ouvrage en douze ¥&ânts , c'ést-à-dire trois par chaque livre.

Résous-toi, pauvre époux, à nourrir des enfans Qui porteront ton nom sans être de ton sang^.

Chants.

Et que les beaux momens du maître du tonnerre, Soit qu'il soit dans les cieux , soit qu*il soit sur la terre, Sont ^eux même qu'il passe à vous faiite la cour.

Chant 4»

Tout le reste est, à peu de chose près, écrit du môm»^ Myle. Enfin le médecin Gaillau en a publié une nouvelle ea prose avec le texte et une police sur la vie de l'auteur ; Paris.

4o8 HISTOIRE DE TOUBAINE.

Quillet est mort à Paris en 1661 , âgé de ciuquanteneufans.

Il a laissé en manuscrit un poème latin en douze chants intitulé Henriciados ou la Henriade; ainsi qu'une description en vers de la vendange, dédiée à Guillaume Bautru. Elle commence par ces vers qui font allusion à son nom :

Yersibus expresses ue dedignere racemos, Botnie, nam grsecis dicitur uva botrus.

On dit qu'il avait aussi fait une traduction en vers fran**çais des satires de Juvénal; mais il est à croire que la perte de cet ouvrage n'est pas très-regrettable. Au surplus, en mourant il avait légué tous ses manuscrits à Ménage avec cinq cents écus pour les faire imprimer. Le bon abbé prit bien l'argent, mais il ne jugea pas à propos de faire imprioier les vers.

RABELAIS (François), né à Chinon en i483, oie Thomas Rabelais, apothicaire, sieur de la Devinière. Lorscpi'll fut en âge d'étudier, son père le plaça che% les moines de l'ab^ baje de Seuilly, dans le village du même nom, auprès duquel était située sa maison de la Devinière ; mais Rabelais y faisant peu de progrès , on l'envoya au collège du couvent de la Bamette à Angers, où l'on prétend , ce qui n'est pas très^ vraisemblable, qu'il n'en fit pas davantage. Ce fut là qu'il se lia avec Jean Dubellay , depuis cardinal , dont la connais* sance lui fut si utile par la suite. Avec uu caractère asses prononcé pour qu'il ait dû se développer de bonne heure, on ne conçoit pas trop comment il put se décider à embrasser l'état monastique, et surtout à choisir un ordre mendiant. Il entra chez les cordeliers de Fontenay-le-Comte, où il reçut les divers degrés du sacerdoce. Il eut\lu moins le bon esprit de faire tourner au profit de la sêience Voisiveté du monas*

tère ; car il paraît qu'il y acquit de lui-même la plus grande partie de son savoir qui était véritablement étonnant. On assure qu'une aventure scandaleuse le fit enfermer dans une prison monastique dont il parvint à s'échapper. Si le fait est vrai, l'on ne doit pas s'étonner de l'aversion qu'il montra depuis pour une telle profession. Un bref du pape Clément VII l'autorisa bien à passer dans un autre ordre ; mais il ne tarda pa^ à se dégoûter tout-à-fajt du joug régulier; il quitta l'habit, et. alla étudier à Montpellier où il prit tous ses degrés et exerça la médecine avec une telle réputation que cpiand le chancelier Duprat , ennemi déclaré des privilèges des corporations , voulut abolir ceux de l'université de Montpellier , ce fut Rabelais qu'elle députa à Paris pour détourner le coup. Le succès de cette mission délicate autant que difficile , lui acquit la plus haute considération dans cette célèbre école. On sait que ce fut pour en consacrer la mémoire qu'elle arrêta qu'à l'avenir tous les nouveaux docteurs, en recevant ce grade, seraient , revêtus de la robe de celui qui avait conservé ses privilèges. On lisait ces trois leftres brodées sur le collet : F. R. C. qui pouvaient signifier Franciscus Rabelœsius Chinonensis, ou François Ranchm chancelier, car ce fut lui qui fit renouveler cette robe lorsque l'injure du temps l'eut mise tout-à^fait hors d'état de servir.

Rabelais, après y avoir professé pendant quelques années, vint à Paris où sou enjouement , peut-être plus encore que 3on érudition, lui fit nombre d'amis et de protecteurs, parmi lesquels on peut compter l'évêque de Maillezais , et surtout le cardinal Jean Dubellaj , évêque de Paris , qui , nommé ambassadeur auprès du pape Paul III, voulut l'emmener avec lui en Italie en qualité de médecin. Rabelais profita de son séjour à la cour de Rome pour obtenir sa sécularisation qui n'éprouva pas beaucoup de difficultés, ainsi qu'il nous l'apprend luirmême dans la première de ses lettres. Il y ajoute même qu'elle lui fut délivrée gratis contre l'usage reçu , qui veut que cette faveur p'ait lieu que pour ce qui est expédié per cameram.

"410 ^ , HISTOIEE DE TOURAINE.

De retour en France , le cardinal lui procura une prébende dans l'église de Saint-Maur-des-Fossés, qui venait d'être érigée en chapitre, et peu après la cure de Meudon. On â lu longtemps au-dessus du presbytère ces deux vers qui indiquent les principales circonstances de sa vie :

Gordiger, bine mediete» tom pattor et intus obivi. Si qaiaras nomen, te mea scripta docent.

Il vécut à Meudon paisiblement, malgré les orages que son fameux ouvrage devait susciter contre, lui ; mais le suffrage de François I*' en conjura les effets, et ce ne fut même cfu'en i55i que la faculté de théologie prononça contre le quatrième livre une censure qui fut confirmée par arrêt -da parlement de Paris. Mais cette proscription était tardive $ car, à en croire Rabelais lui-même dans le prologue dâ deuxième livre, il assure u.qfi'il en ha eisté plus vendu |Mir it les imprimeurs en. deux tnois, qu'il ne sera achepté de M iBibles en neuf ans. » ...

- . 11 est peu d'ouvrages qui aient fait autant de bruit daâb leur nouveauté. C'était , il est vrai , suivant le témoignage de Molière , la première satire qui parut en français et la plus générale qui eût jamais existé. Aucun état de la société n'y étant ménagé > les différentes institutions s'y voyant attaquées dans leurs viees ou leurs abus ^ toujours présentés soin ie point de vue le plus ridicule, œ nouveau genre d'écrit, ea irritant la bile de quelques-uns , dut plaire au plus grand nombre. On a voulu ' que ce filt une allégorie continuelle aux règnes de Louis XII, dé François I*' et de Henri II. H est «ertain que l'ouvrage renferme quantité d'allusions smt aux choses, soit aux personnes, ei qu'on ne peut bien \m saisir que lorsqu'on est parfaitement instruit des mœurs jçk des événemens de cette période du seizième siècle; alors il n'est pas difficile d'y trouver une allégorie bien suivie. Da moins tel a dû être le plan , telle a dû être l'intention de Rabelais qui , tout en suivant les écarts de son imaginatÎM

BIOGRAPHIE. 4ll

epjouëe jusqu'à la folie, quelquefois jusqu'à l'extravagance, avait trop d'esprit et de savoir pour se résoudre à écrire sans aucun but. Une telle supposition ne serait pas plus raison*nable que celle de quelques personnes qui ont ru tout sim— plement dans lés cliapiires vingt^nânq à trente-six du Gàr*» gantuà^ dés ëVéneinens arrivés réellement dans les pays dont parle routeur. ■ -. ' : ..

. On lui a reproché ses obscénitiâs et ses sorties contre la religion et lé clergé ; mais on n'a pas fait attention , ou on n'a ))as voulu dire que ceà libertés n'existaient que dans les mot)9, et qu'elles ne sopt jamais ti^ise^ en action bu en tableaux comme dans le Décaméron et dans plusieurs autres livret qui ont eU autant de réputation. Qnsait d'ailleurs que beaucoup de mots n'avaient pas alors la même indécence qu'aux jourd'hui. Ce n'est pas qu'il faille prétendre que sa gaieté est toujours de bon goût^ qu'il amuse, toujourfit*, et qu'il se sdu^ tient également partout; il est au coutrâire très-inégal; c'est le défaut inévitable de ceux qui veulent être constamment plaisans. Cependant daiii^ un autre temps où le goût eût été plus épuré, la langue plus chaste et plus perfectionnée ^ il li'y a point.de doute que Rabelais n'eût pu devenir tin mdr^ dèle inimitable. L'union assez rare d'une vaste érudition et d^une intarissable gaieté lui aurait assuré dans ce genre un rang auquel il eût été difficile d'atteindre. r..-z.

Rabelais n'ignorait point le danger d'attaquer les ridicules, peut-être encore plus que les vices. 11 imagina donc de couvHr b raison ,du masque de la folie, .et sans doute il n'a fait oe masque aussi grotesque que pour dduner le change et dé^ tourner l'attention. Delà tant d'extravagances^ tant de grosses bcwfibnneries ^ tant de choses obscures ou insigiiifiantes èa s^parence. Ce qu'il a fait de bon ,^ dé clair ^ ^'intelligible^, prouva suâisanitnent qu'il était en état de continuer sut le lâême Ion, lors mêikiè qu'on admettrait qu'il n'eât pn&pu soutenir jusqu'au bout l'esprit de gaieté et de bonne plaii* santerie dont il fournit de fréquëns exemples. C'est en nu mot un homme de sang-froid qui feint d'être ivre pour foire

4l2 HISTOIRE DE TOUR AINE.

passer les vérités qu'il a desseiu de dire, et il faut bieo que son langage se ressente un peu de la situatioil dans laquelle il se suppose.

Malgré cela , les personnages les plus célèbres de son temps ont tous été d'accord pour reconnaître en lui l'écrivain le plus original que la France eût encore produit. Molière et La Fontaine prouvent qu'ils étaient imbus de sa lecture, et peut-être le dégoût qu'elle paraît avoir inspiré à plusieurs bonimes de lettres du plus grand mérite , ne vient-il que de ce qu'ils n'ont pu y trouver ce qu'on doit y cbcrcber , c'està-dire une allégorie complète et suivie dec temps où l'auteur avait vécu.

Il est en outre assez probable que l'opinion sur les mœur» de Rabelais ne se sera formée que d'après son ouvrage, et surtout d'après les gens qui avaient intérêt à le dénigrer ; ear outre qu'oïl ne cite pas un seul fait contre lui à cet égard , on se persuadera difficilement qu'il eût constamment joui de l'amitié et de l'estime des plus bonnêtes gens de son siècle ^ et que même le cardinal évéque de Paris l'eût nommé à une cure de son diocèse , si en effet ses mœurs eussent été déréglées. Il est donc plus naturel de croire que sa conduite était en opposition avec ses écrits, ce qui est assez fréquent.

Lasciva est nobis pagina, vita proba est.

Une figure spirituelle et gracieuse, une élocution facile, une conversation enjouée , une érudition solide et variée le faisaient aimer et recbercber. Poète et médecin , philosophe et jurisconsulte, astronome et grammairien, connaissant d'ailleurs toutes les langues mortes et vivantes, il approfondissait tous les sujets dont il semblait se jouer , mais ne lai»sait qu'à peine apercevoir sa supériorité. Cette adresse ne contribua pas peu à assurer sa tranquillité, lorsque des écrivains bien moins hardis que lui se virent en butte à la persécution.

On doit ranger au nombre des fables les bouffonneries

BIOGRAPHIE. 4 ï 3

qu'on a mises sur son compte , telle que ses raisons pour ne pas baiser la mule ()u pape ; les paquets de poison de Lyon , et les difierens idiomes dont il fit usage pour parvenir jusqu'au chancelier Duprat. A coup sûr, en acceptant sa mission il avait dû compter sur d'autres ressources. Gomment d'ailleurs n'a-t~on pas vu que ce conte n'avait été imaginé que d'après la rencontre de Pantagruel et de Panurge, au ch. 9 du deuxième livre? N'est-il pas absurde d'écrire qu'un portier qui n'entend pas le latin , fait venir précisément un interprète dans cette langue; que celui-ci, qui n'entend pas le ^ grec qu'on lui parle , appelle un truchement dans ce même idiome, et ainsi des autres langues. On peut en dire autant de Pexcommunication qu'il avait demandée au pape Paul III. Cette histoire^ racontée avec l'originalité piquante de Rabelais , pouvait faire rire dans la société ; mais on doute que sa familiarité avec le Saint-Père ait jamais été assez gra|;ide pour lui faire hasarder une pareil le plaisanterie. Cependant de graves auteurs ont répété sérieusement toutes ces absurdités. C'est ainsi qu'on a attribué à Roquelaure , homme de cour et d'esprit, sous le titre de bons mots , des platitudes qui n'ont pu naître que dans les antichambres.

La réputation de Rabelais a été très-grande» Elle s'est affaiblie à mesure que s6n langage est devenu moins intelligible pour le commun des lecteurs, et que ses allusions ont été moins faciles à saisir , en sorte qu'il est pour eux aujourd'hui ce que serait un livre étranger entre les mains de celui qui commence à en étudier la langue , et qui ne peut l'entendre sans le secours d'un dictionnaire. Je ne sais pas pourtant si, à l'exception des remarques purement grammaticales, les commentateurs, les faiseurs de clefs n'ont pas jusqu'ici plus contribué à en rendre la lecture difficile qu'à l'expliquer et à l'éclaircir. C'est dans sa seule instruction que celui qui les lit peut en puiser l'intelligence ; mais il ne faut pas avoir la prétention de tout comprendre; car à l'égard de beaucoup (le passages, c'est le cas de dii'O ce que dit La Bruyère de l'ouvrage entier 2 « c'est une énigme ine^fpli-

4l4 HISTOIRE DE TOURAII^.

« cable. » l\ ajoute *< qu^où il est mauvais, il passe bien « loin au-delà du pire , et qu'où il est bon , il va jusqu'à « l'exquis, à l'excellent. >» C'est un jugement auquel on souscrit sans peine. Quoi qu'il en soit , Rabelais passera toujours, comme dit fort bien Palissot , « pour un écrivain vrai- « ment original dans lequel on ne sait ce qqi doit le plus « étonner, ou de la raison profonde qui perce à travers le « délir« de son imagination bizarre , ou de l'excessive folie M sous laquelle il semble avoir pris plaisir de Vnasquer sans n cesse la raison. »

Il mourut à Paris, dans la rue des Jardins, en 1553, le 9 avril, et fut enterré dans le cimetière de l'église de Saint- Paul, nu pied d'un arbre qu'on y a conservé fort long-temps pour rappeler son souvenir. Il a été frappé en son lioiineaF une médaille sans revers et sans millésime. Autour de son buste , dont la tête paraît avoir servi de modèle au portrait gravé par B. Picart, on lit : M. François Rabelais D, en médecine. Il pourrait se faire que cette médaille fût un tri-* but de reconnaissance de la part de l'université de Montpellier. Elle est grffvée dans le dix-neuvième vol. de Koebler : Historischer Munz-Belustigung*, pag. aaS, où se trouve un précis sur Rabelais puisé dans l'édition de l'J^ij in-4* - De tous les vers faits sur lui , les plus singuliers peut-être sont ce dizain de Hiiigues Salel, dans lequel il lui promet que si ses travaux ne sont pas récompensés dans ce monde , ils le seront dans Tautre :

Si pour mesler proffict avec doulceur ,

Qn met eu pri^ ^n autheur grandement ,

Prisé seras , de cela tiens-toi seur, .

Je le congnoy, car ton entendement

En ce livret sous plaisant fondement

L^utilité has si très-bien descrite ,

Qu'il m'est advis que voy ung Déniocrite

Riant les faicts de nostre vie humaine.

Or persévère, et si n'en as mérite

En ces bas lieux , l'auras au ha^lt dpmainc.

Le^ ouvrages de Rabelais sont : i*" le Gargantua et le Pantagruel dont il sera parlé plus bas; 2^ Hippocratis etGaleni Hbri aliquot, sive Hippocratis Praesagiorum libri 3 ^ de ratiohe victus.in morbià acutis lib49 liber de Natura; Aphorîsmi ; etGalenus de Arte medieinali ex recognitione et interpretatîone Fr. Rabelaôsii ; Lugd. Seb. Gryphius , 1 532 , ii»-i6; 3* Lucii Cuspidii testamentum (autoré Pomponio Laeto) edenle Fr. Rabelaesio ; Lugd. Gryphius, i532, in-8. Ce n'est qu'une siimple feuille d'impression. 4" Almanach ou Prognostication pour l'an i548; Lyon, Seb. Gryphe^ ^M?» in^i2; 5^*" la Sciomachie ou Festins faits à Rome au palais du cardinal Dubellay pour l'heureuse naissance de monseigneur d'Orléans, le tout extrait d'une copie des lettres éorites au cardinal de Guise; Lyon, Seb. Grypbe, t549, 111*12; 6^ les Songes drolatiques de Pantagruel, où sont contenues plusieurs figures de l'invention de M. Fr. Rabelais , et 4^rnière œuvre d'icelui pour la récréation des bons es- ^ prit*; Paris, Richard Breton, i565, in-8. Ce volume, qui est fort rare, ne contient que des figures sans aucun texte. Elles ^ont au nombre de cent vingt , non compris la deuxième qui est' un portrait de Panurge. Quelque bizarres que paraissent ces figures au premier coup-d'œil , même sans chercher à les expliquer, on ne peut s'empêcher d'y reconnaître l'imagination originale et féconde de l'auteur de Pantagruel. 7* Lettres de Fr. Rabelais écrites en i535, peudant son voyage en Italie , avec des observations de MM. de Sainte- Marthe; Paris, Sercy, |652, in-12; Bruxelles, Foppens, ryto , in*- 12. Ces lettres fort courtes ne sont qu'au nombre âé seize. Le volume a été grossi par des remarques aussi peu iiiléressantes que les lettres. Lç tout se trouve dans le troisième vol. de l'édition in-4.

La première édition de Gargantua 'paraît être celle qui fut imprimée sous ce titre : La Grande et Merveilleuse Vie du très-puissant et redouté roy Gargantua , translatée du grec en latin et de latin en françois^ in-&, goth. sans date, sans nom de ville ni d'imprimeur. En i533 parut le deuxième

4l6 HISTOIRE DE TOURAINE.

livre ou le premier de Pantagruel, intitulé : les horribles Faicts et Prouesses du très-renommé Pantagruel roy des Dipsodes, fils du grand géant Gargantua, par Alcofribas Nasier ( anagramme de François Rabelais) (i) , augmenté et corrige fraîchement par M* Jehan Luriel, docteur en théologie; Lyon, Fr. Juste, i533, in-i6 et in-8, goth. Les diverses éditions de 1534? i535 et iS/^2. ne contiennent que ces deux premiers livres. £n i546 parut à Lyon, de format in-12, le Tiers et quart délivre des Faicts et Dicts héroïques du noble Pantagruel. Claude de Laville les publia également à Valence en 1547 ®* ^548, et Fezandatà Paris,en i552, 2 vol. in-8. Ces deux mêmes livres fuVent réimprimés à Lyon avec la Prognostication pantagruéline , sous le titre d'OËuvres de maître Fr. Rabelais, i556, in-16. Enfin le cinquième livre fut publié en i562, et les OEuvres complètes à Lyon en 1567. Ce cinquième livre n'ayant été publié qu'après la mort de l'auteur, Louis Guyon, dans ses diverses leçons , assura positivement qu'il n'était pas de Rabelais, et qu'il en connaissait l'auteur qui n'était pas médecin. Quelques autres l'ont répété après lui ; mais cette opinion a été victorieusement réfutée, et personne aujourd'hui ne doute qu'il soit de la même main que les quatre autres.

Les trois seules éditions que l'on recherche aujourd'hui sont: I' celle d'Elzevier; Amsterdam, i663, 2 vol in-16, sans aucun commentaire ; 2** celle de 1 7 1 1 avec le commentaire de Jacob Le Duchat, Amsterdam , Bordésius, 6 tom.^, 5 vol. in-12; 3** enfin celle de 1741 9 3 vol. in-49 avec le commentaire et les figures de Bernard Picard. On sait combien le grand papier de cette édition est rare et cher. On peut ajouter cella de Bastien ; Paris, 1798, 3 yol. in-8, in-4 et in-fol., fig.

Les œuvres de Rabelais ont été traduites en allemand par Ulrich Fischhart, 1675. Elles ont paru en anglais avec le

(i) Les chercheurs d'anagrammes y auraient pu- trouver cdle-ci: Nicolas Fier-à-Bras.

commentaire de Lemotteux, dont la traduction se trouve dans l'édition française in-4. Elle est intitulée : The works of Francis Rabelais done out offrench by Thomas Urchard, Petter Motteux and others; London, Woodward, ino8, în-'S, 2 vol.

Nous avons encore le Rabelais modetne ou ses œuvres mises à la portée de la plupart des lecteurs (par l'abbé de Marsy), Amsterdam , 1 752, 8 vol. in-i 2 , et enfin les OEuvres choisies de Rabelais , par Gabriel Louis Calabre Pérau ; Genève, Barillet, 3 vol. in-12.

On peut annexer aux œuvres de Rabelais j quoique n'étant pas de lui : i** le Nouveau Panurge avec sa navigation aux isles Imaginaires, son rajeunissement en icelles^ et le voyage que fit son esprit en l'autre monde; Lyon, 1616, in-12 ^ et La Rochelle, Gaillard, in-12. Ce livre est fort rare. On croit qu'il peut être d'un certain Reboul dont il est parlé à la pag. i6oi 2** Ln Navigation du compagnon de Ik Bouteille ^ avec les prouesses du merveilleux géant Bringuenarîlle ; Troyes , in-i6 ^ sans date ; 3* Jugement sur les œuvres de Rabelais , ou le véritable Rabelais réformé j par Jean Bernier de Blois ; Paris, d'Houry, 1697, in-12. L'auteur lui a donné le double titre de véritable Rabelais réformé , parce qu'en i6ig le fameux P. Garasse publia contre le ministre Dumoulin, sous celui de Rabelais réforme, une diatribe mêlée de vers, dans laquelle il ji'est aucunement question de Rabelais , si ce n'est dans des stances qui se trouvent au commencement, pag. 7, intitulées : Rapport de Rabelais avec les ministres. Elle débute ainsi :

J'estois moyne et rien ne valois, D*ame et d^humeur fort vagabonde :

Durant ie règne de Valois Je commençai d*enti*er au monde.

Poste et coureur comme le vent»

Je changeai cinq ou six fois d'ordre ,

4l8 HISTOIRE DE TODRAINE.

De règle, d'habit, de couvent,

Pour trouver a frire ou i mordre , etc.

fy* L'Ombre de Kabelais; 5** Kîibclais ressuscité.

Si l'on veut connaître plus particulièrement cet autear, on peut consulter Antoine Le Roi dans son Floretum philosophicum; Paris > 1649, in-49 ^^ P* Niceron, tom. 32 de ses mémoires, et Astruc dans l'Histoire de la Faculté de Montpellier; Paris, 1667 y in-4.

On sait par tradition que Jean Passerai avait fait un commentaire sur le Rabelais et que , s'en étant repenti au moment de sa mort, il avait remis son manuscrit à Edmond Richer, docteur de Sorbonne, son confesseur, afin qu'il le brûlât ; mais on le vit depuis entre les mains d'un particulier. Scaliger rapporte aussi qu'un certain Corpus n'avait fait autre chose toute sa vie que de commenter Rabelais.

RAGAN (Honorât de Bueil, marquis de)^ seigneur de Fontaine et du Bois, né à la Roche-Racan en 1689, d'une des plus anciennes familles de la Touraine, qui avait donné un grand amiral et un grantl-maître de l'artillerie de France.

C'est lui-même qui nous apprend qu'il n'avait fait aucunes études et qu'il ne savait pas uu mot de latin, ayant été obligé^ pour sa paraphrase des psaumes, de se servir d'une version française. Entré en i6o5 en qualité de page de la chambre du roi 9 il eut occasion de connaître chez le duc de Belle* garde, son oncle maternel, le poète Malherbe que ce seigneur avait reçu chez lui, à la recommandation de Henri IV, à son retotir du Limousin. Malherbe ne put s'empêcher de témoigner des égards et de l'amitié au neveu de son bienfaiteur, et ce sentiment ne fit que s'accroître quand il eut remarqué ses heureuses dispositions pour la poésie. Ce fut alors qu'il , redoubla d'affection et qu'il eu fit son élève favori. Racan de son côté tirait vanité d'être le disciple d'un si grand maître qu'il ne croyait pas pouvoir jamais égaler; quoique, avec moins d'instruction, il eût peut-*étre autant- d'instinct po^ tique. Malherbe seulement lui reprochait de ne pas assex

iFavailk'rscs vers. C'est en e£Pet la cause assez probable de l'inégalité et du défaut d^ correction que Ton remarque dans Mm stjle. Lorsqu'il le soigne et qu'il s'attaclie à vaincre les difficultés, on sent qu'il n'est rien qu'il ne puisse exprimer airec autant de grâce que de précision. Le P. Rapiny en com* parant le maître et le disciple , dit que Malherbe avait plus de pureté , mais que Racan «ivait plus d'élévation. Ne seraitce pas tout le contraire? Il ajoute que Racan parait poète jusque dans les plus petites choses ]par le tour qu'il sait leur donner; mais ne peut-on pus dire aussi que Malherbe est encore plus poète dans les grandes choses , et qu'il a une hardiesse de pensée et d'expression que l'on ne rencontre pas au même degré dans son élève. On ne cite de ce dernier que quelques vers heureux « que quelques strophes assez belles, et de l'autre des morceaux, des pièces entières qui, à quelques tâches près qui tiennent plus au temps et au langage d'alors <m'slu goût du poète, peuvent encore souffrir la comparaison avec ce que nous avons de plus parfait en ce genre ; car il ne faut pas juger un auteur d'après des expressions et même des tournures qui blessent aujourd'hui nos oreilles, mais «uî n*avaient rien que de très— naturel pour les contemporains.

L'ouvrage par lequel il se fit principalement connaître, est sa pièce intitulée les Bergeries. Cest elle qui a fait dire à Boileau :

Malherbe d'un héros peut vanter les exploits , Racan chanter Philîs, les bergers et les bois.

C'est ainsi que l'illustre critique établit la difierenve qu'il met entre les deux poètes. S'il y a de la simplicité dans le dialogue des Bergeries, il j en a bien peu dans l'action. Racan s'est modelé sur ces pastorales italiennes où la multiplicité des évcnemens n'est comparable qu'à leur invraisemblance. Mais une faute de goût qui li^.est propre, c'est d'avoir assemblé des personnages choquans par leur dispa-

rate en mettant sur la scène un satyre et le druide Chindonax , tandis qu'un autre personnage parle de la ville de Paris. On y trouve aussi quelquefois de ces concetti , de ces pensées précieuses et recherchées que le mauvais goût italien avait mises à la mode en France , telles, par exemple, que celles-ci s

incessamment je voy des yeux de ma pensée,

Cet aimable soleil , auteur de mon amour,

Qui fait qu^ÎDcessamment je pense qu'il soit jour.

Plaignant moins toutefois, en ée colnmun supplice. L'absence du beau temps que celle d'Arténice.

Mais d'un autre côté on y trouve des tirades entières d'une simplicité touchante, et des sentimens vrais exprimés avec beaucoup de naïveté. On peut citer en ce genre le monologue qui commence le cinquième acte, quoiqu'il soit une imitation de Claudien (i):

Ne pourral-je trouver un favorable port Où me mettre à Tabry des tempêtes du sort? Faut-il que ma vieillesse, en tristesse féconde, Sans espoir de repos erre par tout le monde ? Heureux qui vit en paix du lait de ses brebis ^ Et qui de leurs toisons fait filer ses habits! Qui plaint de ses vieux ans les peines langoureuses Où sa jeunesse a plaint ses flammes amoureuses ; ' Qui demeure chez lui comme en son élément Sans connaître Paris que de nom seulement , etc.

On y remarque aussi quelques imitations de l'Ami ute du Tasse, surtout dans le début du monologue d'Arténice, acte premier, scène troisième , où ce passage du chœur du premier acte de l'Aniinte est traduit assez littéralement :

Tu prima, onor, velasti La foute dei diletti , etc.

(i) Du Sene Yeroneusi.

Honneur, cruel tyran des belles passioqs, Qui traverses Tespoir de nos affections, De combien de malheurs est la terre féconde^ Depuis que ton erreur empoisonne le monde ? Ce Dieu , dont les amaqs révèrent le pouvoir. Ne reconnaissait point Tempire du devoir ; Ce fut toi qui premier fis glisser en notre ame Ces folles visions de la honte et du blâme ; Qui premier nous apprint à taire nos désirs, Qui premier nous apprint à cacher nos plaisirs , £t dont ia tyrannie , aux amans trop cruelle , S'opposa la première à la loy naturelle.

Ses odes, au nombre de dix-sept seulement, par la coupe^^ la tournure et l'expression, respirent l'école de Malherbe, et annoncent que l'auteur eût pu parvenir à un plus bau^ degré de réputation en ce genre s'il l'eût cultivé davantage' et s'il r^t fait choix de sujets plus dignes de la muse lyrique. On en jugera' par ces stances de sou ode au comte de Bussj :

Que te sert de chercher les tempêtes de Mars Pour mourir tout en vie au milieu des hasards Où la gloire te mène ?

Cette mort qui promet un si digne loyer '

N'est toujours que la mort qu'avecque moins de peine L'on trouve en son foyer.

Que sert à ces galans ce pompeux appareil Dont ils vont dans la lice éblouir le soleil Des trésors du Pactole ?

La gloire qui les suit après tant de travaux , Se passe en moins de temps que la poudre qui vole Du pied de leurs chevaux.

11 a paraphrasé les cent cinquantes psaumes de David; mais quoique ces odes sacrées portent l^mpreinte de son talent lyrique, elles laissent à désirer cette marche rapide, cet enthousiasme , ce sublime enfin que l'on n'a encore trouvé jque dans les beaux vers de J.~6. Rousseau. Ses autres poésies

4^22 HISTOIRE DE TOURAmE.

consistent en quelques sonnets, cbnnsons, épigrammes et stances. Parmi ces dernières on doit distinguer une pièce de quatre-vingt-dix vers qui commence par celui-ci :

Tircis , il faut penser a foire 1^ retraite.

C'est ce que l'auteur a fait de plus achevé

Racan fut du nombre des premiers membres qui compp-^ sèrent l'acad<^mie fran<^aise en 16349 un an avant son érection par lettres patentes. Son discours de réception a cela de particulier qu'il est dirigé contre les sciences et les arts , à l'exception de l'éloquence. Gomme il était absent, ce fut M. de Serizay qui en donna lecture en i635.

Les Bergeries parurent pour la première fois en i635; Paris, Debray, in-8. En 1660 on imprima ses dernières œuvres dans le même format; mais la seule édition bien complète est celle qui est intitulée : les OEuvres de M. Hi*norat de Bueil, chevalier, seigneur de Racan ; Paris, Coustelicr, ^']0./\y in-12, 2 vol. Elle commence à devenir rare.

Il mourut, au mois de février 1670 , dans su terre de la Roche-Racan où il s'était retiré depuis lorig*temps. Son père était Louis de Bueil, chevalier des deux ordres du roi , capitaine de cinquante hommes d'armes, lieutenant-général et vice-amiral en Bretagne. La famille de Bueil était une branche de celle des comtes de Sancerre.

RA.GONNEAU (François), né en 1692 à Richelieu où il exerça les charges de lieutenant particulier, et d'assesseur civil et criminel. Son père, Jean Ragonneau, mort en I «y 12 à cinquante-neuf ans, avait été avocat fiscal , procureur du roi de l'élection, et contrôleur au grenier à sel de la même ville. Il a laissé en manuscrits plusieurs ouvrages sur des questions de droit.

Le fils ne s'adonna pas exclusivement à l'étude de la ju-; risprudence , et consacra ses loisirs à cultiver les muses latines. N<^s avons de lui en ce genre un ouvrage intitulé :

Ricolocus dolcns, ou Plaintes de la ville de Richelieu, p^r

M. François Ragonueau , corrigées, augmentées, et traduites idu latiu en François, par le même, 1764, in-8 (sans nom de ville ) , deuxième édition. Il paraît que la première avait été publiée en latin seulement, mais je n'en ai rencontré aucun exemplaire.

Cet ouvrage fait plus d^honneur au patriotisme de l'auteur qu'A son talent poétique. Ses vers en général sont durs, prosaïques et peu harmonieux. Le titre de plaintes n'est justifié que par quelques vers du début où la ville se plaint qu'aucun de ses babitans n'ait encore songé à la chanter, quelle que soit d'ailleurs Texiguïté de son enceinte ;

Turpia jamdudum condemno silentia plebis , Quod spretœ nullus patrûe surrexerit ultpr > Givibus ex tantis , et quasi conscius urbis Exiguae méritas dubitet contingere laudes.

On voit au surplus que ce n'est ici qu'un prétexte que Tauteur a pris pour trouver occasion de parler du lieu de s% naissance, de ses établissemens civils et religieux, des mœurs et des usages de ses babitans; mais il a Uhé avec trop peu de discrétion de la latitude qu*un pareil cadre ppuvai lui donner. La morale, la religion , l'histoire, tout devient de son ressort. Les descriptions des foires et des marchés, celles des fruits, des légumes, des poissons, des marchandises de toute espèce qui s'y étalent, n'ont rien de purement local, et pourraient aussi bien appartenir à toute autre ville.

L'ouvrage est divisé en deux parties inégales. La première, qui contient plus de trois mille deux cents vers, ne se compose en grande partie que de digressions presque toujours ^ étrangères au sujet, et qui font passer le lecteur, sans aucune liaison, d'un objet à un autre. La description du château de Richelieu commence la seconde patrie, qui ne compte que neuf cents quinze vers , dont le plus grand nombre est consacré h des détails qui concernent particulièrement l'auteur et sa famille.

On voit que le défaut de divisions et de repos dans un ou^

l\'k[\ HISTOIRE DE TOURAINE.

vrage d'aussi longue haleine en doit rendre la lecture assez fatigante. Si Fennui est presque inévitable dans les ouvrages de ce genre qui sont revêtus des charmes de la poésie, que sera-ce à l'égard de ceux qui sont dépourvus de ce mérite? A ce que j'ai déjà dit sur le stjle de l'auteur, j'ajouterai que, soit dessein, soit réminiscence, il offire trop souvent des hémistiches, ou même des vers entiers parodiés ou era-* pruntés des poètes anciens, tels que ceux-ci :

Sint MaBcenates, non d,eenmt , hercU , Marones.

Sunt bona , sunt quaedam mediocria , sunt mala roulta.

MAaTiÂi..

Rara avis in terris, alboque simiUima eorvo,

JtTViHAL.

Et quamvis avido parèrent arva colono.

Quo non mortalia pectora cogis Ludi dira femes, et detestanda cupido I

YlRGILS.

Pour faire connaître plus particulièrement la manière de l'auteur, je me bornerai à citer le passage suivant où il dér crit le luxe des festins de son temps , auquel le nôtre n'a pro-: bableraent rien à reprocher.

Splendidior nunquam luxus fuit inter amicos, Mutua cùm inter se lœti oonvivia curant. Altemis sese invitant urgente rogatu.

Dicta dies adventat, oonvivieque citati : Ntc mora ; jam memas famulari^ turba reponit. Dont manibus famuli lymphas : benedictio mensaî Fit, cuncti assidunt civili more sueto.

Spes bene cpenandi socios non decipit ullos : Dona laboratœ Cereris, pîng^isque farina Necnon tosta femnt. Séries lotigUsima rerum Alîttmm , pecttdumque genus j crassieque ferioae. Non deest porcelius làctens, agnusque tenellus; Oaliio» pingues, perdices et phasiani,

Et genus omne dapum socibrum ante ora parantur. Uis Divos epulis quoque crederes esse vocatos. Crateras statuunt famuU , Bacchumque ministrani: Fit stpepitiis tectis, vpcemque per aippla volutant Atria ; dépendent Ijrchni laquearîbus altîs InceDsi , et Doctem flammis funalia vincunt ; Laetantur convictores et corpora tosta Carne replent, viooque levant curasque , sitimque; Festivis feriunt altérais cantibus œthra , ^

His quibus adde joeos alacres , risusque , salesque. Postquam exempta famés y et amor compressas edendi , Plurima de magna tolluntur fercula mensa. Mox apponuntur fructus, fortesque liquores: Mensa secunda haud inferior persœpe priori. Ut quid perditio hsec ? cur tanta profusio rerupti ? Non talem certe luxum natijra reposcit.

En lisant ce morceau , on croit lire un fragment du Genion d'Ausone. La prose de la traduction est lâcbe , incor— recte , et vaut beaucoup moins que les vers. Il paraît que l'auteur était plus que septuagénaire quand il se livra à ce dernier travail. Il mourut au lieu de sa naissance en 17

RAGUENEAU (Frédéric), évêque de Marseille, né à Tours vers i54o , était arrière-petit-fils d'Etienne Rague— ueau, dix-neuvième maire de Tours en 1482. Son oncle, Pierre Ragueneau, s'étant démis en 15^2 de l'évêché de Marseille qu'il occupait depuis iS55, Frédéric fut nommé ii sa place. L'année suivante il assista à l'assemblée générale du clergé qui eut lieu à Paris. Il se montra constamment attaché au parti de Henri III et de Henri IV ; et la ville de Marseille étant entrée dans la faction de la Ligue, il se vit contraint, pendant les troubles auxquels elle était livrée, de se retirer a Aix eu i584. Cependant il revint peu de temps après occu-? per son siège, et rentra à Marseille avec Henri , duc d'Angouléme, gouverneur de la |ïrovince. En i588, Marseille s'ctant de nouveau détachée du parti de Henri III , Frédéric se réfugia auprès du monarque, et de là il accompagna à Florence Catherine , fille du duc de Lorraine, qui allait /épouser

Ferdinand duc de Toscaoe. Il ne revint à Marseille que lorsque,cette ville fut tout-à-fait rentrée sous l'obéissance du roi Henri IV. Mais le vendredi aS septembre i6o3 , des fanatiques se portèrent à sa maison de Figue oiî ils le trouvèrent revêtu de ses habits pontificaux , et l'un d'eux le tua d'un coup d'arquebuse. Son corps fut apporté au chef-lieu de son diocèse et inhumé dans la cathédrale. C'était^ disent les auteurs de la Noi^a GaUia christiana^ un prélat d'un esprit élevé , dont l'abord prévenant lui conciliait tous les cœurs ; mais le fanatisme est inexorable, et. dans un pays surtout où. la populace ne sait qu'assassiner. Il mourut généralement regretté de tout son diocèse.

Son oncle, Pierre Ragueneau, également né à Tours, lorsqu'il occupait le même siège y reçut avec beaucoup de pompe dans sa cathédrale Charles IX et ses deux frères, ainsi que la reine-mère, Catherine de Médicis.

La famille Ragueneau s'était depuis établie à Paris, oii elle occupait un rang distingué dans le parlement. Originaire des environs de Langeais, ses armes étaient d'azur, k trots melons d'or.

RAPIN (René), jésuite, né à Tours en 1621, et- entré dans la Compagnie en 1689. Réunissant à un talent transcendant pour la poésie latine le mérite d'écrire purement en français, il fut chargé d'enseiguer les belles-lettres qu'il pro* fessa pendant neuf ans. Si l'étude approfondie des grands modèles de l'antiquité, la justesse du tact, la solidité du jugement et de la critique constituent un excellent professeur, le P. Rapin mérita ce titre à tous égards. Sa réputation lui fit d'illustres amis ; mais étranger à toute espèce d'intrigue, il n'usa jamais de son crédit que pour obliger, ce qu'il faisait avec autant de bonne grâce que de délicatesse. On peut sans exagération le considérer comme un des principaux ornemens de cet ordre célèbre, çt comme l'un des meil" leurs et des plus beaux esprits de son temps. L'étendue de ses connaissances se fait remarquer par la variété 'de ses iccrits; mais c'est surtout comme poète latin qu'il s'est acquis

une réputation de supériorité qui lui a été confirmée par les suffrages de l'Europe savante. Son poëme des Jardins peut souffrir la comparaison avec les meilleurs poèmes didactiques de la latinité moderne. On lui reproche, à la vérité, de n'avoir pas su assortir toutes les parties de son plan de manière à en former un ensemble heureux qui p'offrît point cette incohérence qu'on y remarque; mais il resterait à exaluiner si les quatre parties incohérentes en elles-nbé^es , les faux y les bois , les fleurs et les vergers , qui composent son sujet , étaient bien susceptibles de cette liaison , de cette unité que l'on regrette. Il semblf naturel de croire que le snjet a été plus mal choisi que le plan n'a été mal exécuté. Quoi qu'il en soit, on s'accorde généralement sur le mérite de la versification. La vérité des détails, le charme d'un style pur et abondant sous lequel disparaît l'aridité des préceptes, 4çs tableaux rians et variés, une justesse d'expression digne des meilleurs écrivains ,, telles sont les qualités qui compensent et bien au-delà les défauts de ce poëme que des hommes du premier mérite ont jugé digne du siècle d'Auguste , digne dç Virgile, et dont en effet quelques morceaux imitent assez bien la manière de ce poète inimitable.

On a prétendu que le poème des Jardins se trouvait tout entier dans un ancien manuscrit lombard qu'un prince italien conservait dans sa bibliothèque, et queRapin,qui n'était jamais allé en Italie , n'avait fait que copier. Mais ces suppositions, autant dénuées de preuves que de vraisemblance, pe sont jamais que l'impuissance de l'envie réduite à admirer, él la jalousie des critiques a, sans le vouloir, relevé le mérite de l'auteur en reconnaissant dans son ouvrage ce ton antique qu'il respire véritablement. D'ailleurs ses poésies héroïques et surtout ses églogues sacrées , qu'on ne lui a point contestées, sont un témoignage trop parlant du talent poétique de Rapin pour qu'on ne rejette pas cette accusation parmi les fables les plus ridicules.

Ses ouvrages philologiques en français décèlent un esprit juste et un discernement sur. Son style n'a pas la mêm;^

grâce, la même douceur qu'en latin. Son défaut est la sécheresse qui accompagne assez souvent l'esprit d'analyse. Mais il a toujours de la précision et de l'élégance. Ses parallèles des auteurs anciens, pleins d'observations judicieuses, se feraient lire arec plus de plaisir si l'auteur eût répandu plus de variété dans les cadres et d'agrément dans le discours. Ses réflexions critiques ont les mêmes qualités et les mêmes défauts. Elles furent attaquées par l'un de ses confrères, le P. Vavasseur , poète et prosateur comme lui, mais infiniment au-dessous dans les deux genres. La critique du P. Vavasseur est lourde et presque toujours injuste. Il n'y appelle Rapin que le réflectif. Celui-ci y répondit , mais avec le Ion d'égards et de décence qui convenait à un homme de son caractère et accoutumé à vivre dans les sociétés les plus policées.

Le P. Rapiu ne se borna point aux ouvrages de littéra-r turc. Sa piété douce e\, sincère, ainsi que les devoirs de son état, lui dictèrent plusieurs livres de dévotion qui firent dire de lui qu'il servait Dieu et le monde par semestre. Mais on peut ajouter qu'il servait très-bien l'un et l'autre.

Quoiqu'il se soit montré assez étranger aux trop fameuses querelles dans lesquelles sa compagnie jouait le premier rôle, il paraît qu'il ne put s'en défendre tout-a-fait, et que ce fut même par ses ordres qu'il entreprit son ouvrage latin intitulé : VÉ^angile du Jansénisme. On assure que vers la fin de sa vie il s'était occupé de le traduire en français , mais cette version , que quelques contemporains disent avoir vue, n'a jamais paru. Rapin était extrêmement laborieux, et quoiqu'il fût trèfr-répandu dans le monde , ses ouvrages, qui n'en furent pas moins nombreux , ne s'en ressentirent que par le ton d'urbanité et de bienséance qu'il fut à même de puiser dans la société des personnages les plus illustres de son temps.

Nous n'avons point de collection générale de ses œuvres. On a seulement recueilli ses poésies en 3 vol. in-12 : /?. Rài pini opéra poetica ; Parisiis, fratrcs Barbou , i-jaS. Ses Palallèles et ses Réflexions l'ont «^té en 2 vol. in-4 , Paris , Mu-r

BIOGRAPHIF* 4^9

guet, 1684. Les ouvrages de • littérature ; Amsterdam, P. Mortier, 1709, 3 vol. in-12, et La Haye, 1725, 3 vol. in-i2.Enfinsesdifféreustraitésde dévotion l'ont été en un vol. in-12. Tous ces ouvrages ayant paru séparément, j'indiquerai chacun £'t'ux à sa date, i** Dissertatio de noya Doctrinâ, sîve Evangelium jansenianum ; Parisiis, i656, in-12; 2" R. Rapini Lachrymae in alumni sui Alpbonsi Mancini tumulum ; Parisiis, e Typographiâ Regiâ, i658, in-fol. Ce volume de luxe se compose principalement de la quatrième églogue intitulée Alphonsus ; de la sixième pièce du deuxième livre de ses Héroïques , et de deux élégies qui se trouvent dans le recueil de ses poésies latines* 3** De Hortorum culturâ libri 4; Parisiis, e Typograpliia Regia, i665!, in-4. Cette édition est ornée d'un frontispice dessiné par le célèbre Cb. Lebrun et gravé par Poilly . Il en parut une quatrième l'année suivante, in-12, chez Cramoisy; mais la meilleure est encore jusqu'ici celle de Barbpu avec les notes de Brottier; Paris, 1780, iil-i2. 4" Observations sur les poèmes d'Homère et de Virgile; Paris, 1669, in-12; 5* Eloge de Frapçois Fouquet; Paris, 1669, in-12 ; 6" R. RapiniOdae; Parisiis, 1670, in-12; 7* Discours sur la comparaison de Démostbènes et de Cicéron; Paris, Denis Tbierry, 1670, in-12; 8** la Perfection du CbristiAnisme tirée dé la morale de J.-C. ; Paris, Cramoisy, 1673, in-'i2; 9* Réflexions sur la Poétique d'Aristote et sur le poètes anciens et modernes ; Paris, 1674» in-i2; 10* Réflexions sur la Pbilosopbie ancienne et moderne ; Paris, Muguet, ^676, in-12; II* Instruction pour l'Histoire; Paris ^ 1677, in-12; 12* la Foi des derniers siècles; Paris, 1679, ^^'^^y ï^° Ken. Rapini Epistola ad Alderanum Cibo cardinalem pro pacando super regalia ne^otia Innocentio XI; Parisiis, 1680, in-8. Il a paru à Cologne, en 1681, une t]:aduction de cette lettre , mais trop mal écrite pour être de Rapin, selon le témoignage du P. Niceron. i4" De l'Importance du Salut; Paris, 1 68 1 , in-12; i5* Ren. Rapini car— mina; Parisiis, Cramoisy, 1681 , in-12; i6* l'Esprit du

43o HISTOIRE DE TOORAIJSTE.

Christianisme; Paris, i683, in-ia; 19* les Comparaisons des grands hommes de l'antiquité qui ont le plus excellé dans les hell es-lettres, avec les Réflexions sur l'éloquence, la poétique, l'histoire, la philosophie, et le jugement qu'on doit faire sur les auteurs qui se sont signalés dans ces quatre parties des belles-lettres; Paris, Muguet, 1684, in-4, a vol. ; i8* la Vie des Prédestinés dans la bienheureuse éternité; Paris, Cramoisy, 1684, in-4. La partie typographique de cet ouvrage est très-soignée pour le papier, les marges et le caractère. Le frontispica est gravé par S. Thomassin sur le dessin de P. Mignard , et la vignette du chapitre premier est de Seb. Leclerc. 19* Traité du grand et du sublime dans les mœurs ou dans les différentes conditions des hommes, avec quelques observations sur l'éloquence des bienséances ; Paris, 1686, in-!2; 20" le Magnanime, ou Eloge de Louis de Bourbon , prince de Condé , deuxième du nom , premier prince du sang ; Paris, 1687 , in-i 2 ; 21* Réponse du P; BLapin aux remarques du P. Vavasseur sur la Poétique. Elle ne se trouve que dcins l'édition in-fol. , pag. 701 des œuvres de ce dernier; Amsterdam, 1709.

Le poème des Jardins a été traduit en prose française assez maussadement par Gazon d'Ourxigné; Paris, 1722, in-8. Il en a paru une meilleure traduction ert 1782, in-8, Paris* Il en existe deux traductions anglaises ; la première, par John Evelyn, parut en 1673, et la deuxième en 1676, in-8. Les Réflexions sur la Poétique et les poètes anciens ont é^ traduites en latin et se trouvent dans le recueil intitulé : De Poetis grpecis et latinis dissertationes selcctae criticae Jacobt Palmerii , Renati Rapini , Davidis Blondelli, et Jacobi Tollii , edente Jacobo Berkelio, Lugd. Batav. Bontestein, 1707) in-8. Enfin John Davies a traduit en anglais les Réflexions sifr l'histoire; Londres, 1780. J'ajouterai, pour compléter ces détails, que les poésies latines se composent i" des treize Églogues Sacrées et des quatre Églogues Profanes, précédées du traité latin de la Poésie pastorale; 2* du poème des Jar-

dins avec la dissertation de Gultura liortensi ; 3" de deux livres de poésies kéroïques, de dix élégies et de vingt-quatre odes.

Rapin mourut à Paris le 27 octobre 1687, âg^ de soixantesix ans, et fut inhumé dans Féglise des pères jésuites.

On lui a donné pour devise, par allusion à son poëmedes Jardins : Fœcundat et ornai. Le P. Vanière, son rival en ce genre , l'a consacrée dans son épitre sur le Parnasse de Thon Dutillet.

Rapinus aquis felicibus , horlum Pomiferum , nemora et flores foocuadat et ornât.

Ce deux vers renferment le 'sujet et la division du poème.

I. RAZILLY (Claude Delaunay de) , capitaine de vais^ seau, né en Touraine vers iSgo. Il est connu par deux actions d'éclat dont l'histoire a consacré le souvenir.

Au commencement de l'année 1625, le duc de Montmorenci ayant reçu du roi l'ordre de combattre les Rochelais, rencontra leur flotte qui était dans la rade de l'ile de Rhé* D'abord elle sembla vouloir se défendre ; mais tout à coup , comme si elle eût eu dessein de fuir , elle vira de bord de manière à laisser entre elle et la flotte royale un bauc de sable très-dangereux , dans l'espoir sans do&te d'y attirer et d'y faire échouer les vaisseaux venus à sa rencontre. Les mate— lots, connaissant ces parages, en avertirent leurs capitaines; mais le chevalier de Razilly, qui les connaissait également et qui savait ce que son bâtiment tirait d'eau , franchit ce banc de sable, après y avoir été autorisé par le commandant de la flotte, et s'étant avancé vers les ennemis, leur lâcha ses deux bordées sans qu'ils osassent riposter , dans la crainte sans doute d'attirer sur eux les autres vaisseaux , puisque celui-ci ayant pu passer , les autres pouvaient en faire de même. Après ce trait d'audace, Razilly rejoignit glorieusement la flotte royale.

Le lendemain on attaqua l'ennemi au moment où il cher-*

43a HISTOIRE DE TOURAINE.

chait à se rapprocher de l» Rochelle. Razilly s'attacha au vaisseau la J^ier^e^ le plus fort et le mieux équipé de l'armée ; il le battit constamment en proue , et ne l'abandonna point qu'il ne l'eût forcé à amener son pavillon , ce qui contribua pour beaucoup à la victoire que remporta la flotte du roi.

Deux ans après ^ c'est-à-dire en 1627, les Anglais descen-" dirent ù l'île de Rhé le 22 juillet , sous la conduite de Bue— kinghiim, avec une flotte de plus de cent vaisseaux oubâtimens de transport, dans l'espoir de ravitailler La Rochelle assiégée par le maréchal de Richelieu. L'Anglais investit le fort Saint- Martin de l'île de Rhé p|ir mer et par terre , et le serra de si près que la garnison, ayant consommé toutes ses provisions , était sur le point de se rendre. L'ennemi avait pris de telles précautions pour fermer l'entrée du port qu il était difficile qu'aucun vaisseau tentât d'y pénétrer sans risquer de s'échouer ou d'être pris.

Le marquis de Brézé ayant équipé un gros vaisseau, deux galiottes, treize flûtes et plusieurs^ autres bâtimens, les fit charger de provisions pour deux mois et y mit deux cents hommes de troupes. L'expédition partit des Sables d'Olonne le 8 octobre , escortée par deux frégates que commandaient Razilly et Beaulieu-Persac. Elle traversa l'avant-garde ennemie à la faveur de la nuit , et arriva le matin à l'entrée du port dont on fut obligé de rompre l'estacade à coups de haches.

Le bruit qui résulta de cette opération donna l'alarme aux Anglais, qui se mirent aussitôt en devoir d'attaquer. Mais les deux bâtimens commandés par Razilly et Beaulieu-Persac, qui se trouvaient en tète , soutinrent seuls l^effortde l'ennemi avec tant de resolution et une si longue résis^ncc ; ils firent un feu si soutenu que tous les transports eurent le temps d'arriver sous le canon des forts et d'opérer leur débarquement. Quelque dépit que les Anglais ressentissent de ce contre-temps, ils ne purent s'empêcher d'admirer le courage de ces deux braves officiers. Craignant d'ailleurs qu'ils ne missent

le feu à leurs vaisseaux, ils les invitèrent k se rendre sur la parole d'honneur qu'ils ne court aient aucun danger de la vie; car jusque— là ils avaient poussé la férocité jusqu'à ne point faire de quartier à ceux qu'ils faisaient prisonniers.

Duplex croit qu'il n'y avait qu'un seul gros vaisseau sur lequel étaient Razillj et Beaulieu-Persac. En ce cas l'action n'en serait que plus glorieuse. Quoi qu'ihen soit, cet acte de dévouement sauva l'île de Rbé, et amena la défaite totale de Buckingham qui perdit la moitié de ses troupes, un grand nombre de ses vaisseaux, et fut obligé de se rembarquer précipitamment.

Razillj fut récompensé de ses services par le grade de yice-amiral. Le roi le nomma quelque temps après gouverneur des îles dé Rbé et d'Oleron , et ensuite vice-roi de la Nouvelle France.

Son fils et son petit-fils furent successivement lieutènans— généraux au gouvernement de Touraine, emploi qu'ils occupèrent depuis 1676 jusqu'en 1 769.

' II. RAZILLT (Marie Delaunay de), née au cbâteau de Razilly en Touraine en 1624 9 nièce du précédent. Elle perdît son père à l'âge d'un an, et resta orpbeline assez mal partagée des dons de la fortune, étant d'une brancbc cadette qui comptait beaucoup d'enfans. Son frère aîné, mort lieutenant* général des armées, lui fit donner une éducation soignée qui développa en elle le talent , ou, si l'on veut, le goût qu'elle avait pour la poésie. Répandue dans les plus briUantes sociétés de la capitale où les agrémens de son esprit et de sa conversation la faisaient recbercber, elle l'était égalemem parmi les gens de lettres. La conformité des goûts l'avaif étroitement liée avec mademoiselle de Scudéri. Lorsque celle^i mourut, mademoiselle Lbéritier de Yillandon fit son apothéose qu'elle dédia à mademoiselle de Raïillj. Voici le début de cette pièce :

Fille célèbre , fille illustre , Eo qui mille vertus, mille talens heureux,

434 HISTOIRE DE TOURAINB.

D*iin beau oam, «t d'un sang fanenx Tirant enoore un nouveau lustra :

Rafilly, qui brillez en tout.

Et de lumière et de bon goût ; etc.

On trouve d^ns diffèrens recueils du temp» plu^ieurf pièces de vers de mademoiselle de Razillj qui lui firent doiiner le surnom de Calliope , probablement à cause de sa pré^ dilection pour le vers béroïque , qu'elle employait le plus habituellement. On distingue ence genre us placet d'tQUTiron cent vingt vers qu'elle donna au roi en sollicitant un& pension* Louis XIV y à qui elle fut présentée par le duc de Noailles, son parent, lui en accorda une 4^ deux mille livres. Mais cette faveur fut moins due peut-être à son talent poétique qu'au souvenir des services importans rendus à l'état par toge ceux de sa famille.

Elle cultiva long-temps la poésie , si l'on en jug^ par ce sonnet qu'elle fit en 1684 sur la prise de Luxembourg .^ Je le cite non comme un modèle , mais comme un exempte dor sa manière d'écrire :

Quel éclatant retour, quelle beureuie jaumée Ramène triompbaut rinvîncible Louis!

L'Europe retentit de ses fiûts inouïs , Et craint de succomber dessous sa destinée.

Ltnanlxmrg, si long-temps à sa. perte obstinée , Yteot de sabir le joug de Teaipire des lis , Si Gènes dans ses mufs par le feu déoMiKs Toil contra un tel courroux sa puistaneo batnéib

Rome ne vit iamais um plus pompeux rataur':. Une double victoire embellit ce grand jour ; Mais surtout le vainqueur charme par sa présence.

Il plait même aux vaincus qu*il a mis sous ses lois. Et ces peuples conquis disent tous d'une voix Que si l'on craint son bras Ton aime sa puissance.

Probablement mademoiselle de Razîlly n^attacba pas à ses productions plus d'importance que n*en méritent des poésies de circonstance ou de société ; car on ne voit point qu'elle se soit occupée de les rassembler. Elle est morte à Paris en 1^07, âgée de quatre-vingt-trois ans, sans avoir été mariée.

HEIÏAUD (Jacques), né à Tours en 1457. Quoiqu*iï eût «mbtassé l'état ecclésiastique il n^en suivit pas moins la cari'ière du droit auquel il s'adonna exclus! vemèïit. Il fut lecti^' et professeur dans Tuniversité d*Angerà où il s^àcqùit la rcpiHation de l'un des plus savans jurisconsultes de son temps, jusque-là que le célèbre Rebuffe lui déféra le titre de trèsdiocte. Il n'était pas moins savant etk littérature , si Ton s'en l'apporte att témoignage de' Jean Brècbe son conipatriole.

Il avait obtenu un canon icat dans la catbédrale de £àngres; mais la cbaire qu'il occupait à Angers avec tant de dis-* tîncfion , le fit dispenser de la résidence. Il professa le droit petidant quarante ans dans cette université avec un talent et' ûA succès qui ne se démentirent point. Le même Jean Brèc&é l^atle avec beaucoup d'éloges de son traité de Jure qu'il fit imprimer à Angers en i529 ; mais ce livre à échappé à toutes mes recherches.

Renaud mourut à Angers le 2 octobre 1 547 > %^ ^^ quatrefin^-dfx ans.

Adelman , évéque de Brescîa et élève de Fulbert de Chartres , met au nombre des personnages célèbres de son temps , c*est-à-dire vers l'an io4o, un Renaud chanoine et grandchantre de Saint-Martin de Tours qu'il dit être né en Ton— raine. Il le peint comme un excellent grammairien, s'énonçant avec une très-grande facilité, fleuri dans son sljle et profond d'ans ses compositions , ce qui suppose qu'il avait mis ait jour quelques ouvrages. Cependant Adelman n'en cite aucun.

RICHMIR (Saint), abbé, né en Touraine sous le règne àê ThieiTy III, fiJsde Clovis II, c'est-à-dire vers l'an 670. Dés qu'il fut en âge de disposer de son bien , il se consacra fout entier à Dieu et bâlit un monastère dans son propre bé-

436 HISTOIRE DE TOURÂllTC.

ritage sur les bords du Loir. Gilbert, évéque du Hans, lui ayant permis de prêcher dans son diocèse, il parvint à ranger sous sa discipline quarante religieux qui vécurent avec lui dans le monastère qu'il avait fondé et doté de son patrimoine. Sa carrière ne fut pas très-longue, car il parait qu'il mourut le 1 3 janvier de l'an 712, âgé d'environ quarante-deux ans, et fut inbumé dans ce même monastère dont l'bistôire ne nous i^as conservé le nom , et qui n'existe plus depuis fort longtHnps. L'éclat de ses vertus le fit mettre après sa mort au nombre des saints. Sa vie est insérée dans le troisième vol* des Siècles bénédictins du P. Mabillon*

ROBIN (René), écuyer, sieur de la Rocbefaron, né à Tours au commencement du dix-«eptième siècle, n'est connu que par son livre intitulé : Quatrains Moraux en vers françois, suivis d'un livr& d'oraisons contenant les pieux et utiles moyens de s'entretenir devant Dieu une heure entière sans ennui et sans distraction; Tours, Jacques Poinsot, i644, iufS. Ce dernier ouvrage est la traduction ûe celui du P. Gesare Franciottî , qui se trouve dans la collection de ses œu~ vres; Venise, 1640, 10 vol. in- 16. Quant aux quatrains moraux , ils sont au nombre de huit cent cinq.

Robin est mort en 1673*

ROCHECOTTE (Fortuné Guyon de), né en 1769 au château de Rochecotte en Touraine. Après être sorti de l'école militaire , il entra au régiment du Roi infanterie. Ce fui pendant le semestre de l'année 1 788 qu'il vint passer en Touraine, que quatre ou cinq autres officiers du m6me corps assassinèrent avec lui , sous l'apparence d'un duel , ' le jeune Bruley, qui eut l'imprudence d'aller seul au rendez-vous. La révolution qui suivit bientôt , et l'émigration de la plupart des auteurs de ce meurtre , éteignirent les poursuites criminelles qui avaient déjà frappé quelques-uns des complices.

Le comte de Rochecotte s'est fait une malheureuse célébrité dans le pays qui l'avait vu naître , à l'époque die la guerre civile qui éclata dans ces contrées. De retour de l'armée do Condé, dont les campagnes infructueuses n'avaient

irien produit en faveur du parti royaliste , il vint servir dans les bandes connues sous le nom de Chouans soit dans le Haine , isoit dans la Bretagne , et lorsque le général Hodie, par son esprit conciliateur, non moins que par son courage , fut parvenu à pacifier la Vendée , Rochecotte fut un de ceux qui refusèrent de déposer les armes, parce que les arrestations de diligence et le pillage des propriétés des acquéreurs de domaines nationaux étaient en grande partie le but politique d'une certaine classe de Chouans , bien différcns en cela des véritables Vendéens.

Rochecotte avait, dit-on, du courage joint à beaucoup d'audace. Ces qualités étaient en effet indispensables dans un chef de partisans, mais ce n'est pas assez pour figurer hono^ tablement dans l'histoire , quand on n'a point fait preuve d'habileté et de talens militaires. En effet, une pareille guerre fondée sur l'intrigue , la corruption , le pillage , le soulèveinent des campagnes et l'armement des citoyens les uns contre lés autres, ne peut guère procurer une gloire solide, quelle que soit la cause que l'on ait embrassée.

Rochecotte, devenu l'un des principaux agens de toutes les trames qui s'ourdissaient à Paris pour troubler et renverser le gouvernement d'alors , fut reconnu, malgré son faux nom dIJlric Némeré, et arrêté le 29 juin 1798. Traduit à une commission militaire il fut condamné et fusillé à la plaine

Grenelle le de la même année. Il était âgé seulement de

vingt-neuf ans.

L'auteur de l'Histoire de la guerre de la Vendée , M. Alphonse de Beauchamp, a publié en 181 8 les mémoires du comte de Rochecotte , i vol. in-8 de 260 pages. Comme ils ne contiennent aucuns faits, aucuns détails utiles à l'histoire^ et qu'ils ne dévoilent au contraire que des manœuvres qu'il eût été plus moral d'ensevelir dans l'oubli , il est à croire que c'est un ouvrage au moins inutile pour la mémoire du comte de Rochecotte,

ROSSET DE MATRUVILLE (Jean) , docteur en théologie , chanoine-et théologal de Saint-Gatien de Tours , né

438 HISTOIAE DE TOURAINE.

en celle ville vers iSao. Il avait la repu talion d'être l'un des meilleurs prédicateurs de son temps; mais il s'attira quelques désagrémens, et surtout les censures de la Sorbonne , par des propositions qui ne parurent pas très-ortliodoxes. Il avança en cbaire , par exemple y que l'^^e Maria n'était point une oraison , et que celui qui la disait en cette intention était dans l'erreur ; que jamais l'Eglise n'entendit en faire une oraison ; en un mot, qu'il n'y avait pas un mot de prière dans ces paroles Ave Maria gratia plena^ etc. La faculté de théologie de Paris lança contre cette proposition une censure qui la divise en trois parties. La première est qualifiée de fausse y erronée > schismatique , détournant le peuple de sa prière commune et ordinaire ; la deuxième de téméraire et indigne d'un prédicateur ' chrétien ; enfin la troisième de fausse , injurieuse à la coutume universelle de l'Ëglise, et far vorisant les hérétiques du temps. Cette censure est du 25 juin i566^ époque trop célèbre par les troubles religieux* Le P. Fabre a fort maltraité à ce sujet la mémoire de Eoaset de Matruville. Charles d'Argcntré parle de lui avec plus de ménagement^ et fait même entendre que Rosset avait soumis auparavant sa proposition à la faculté de théologie : u Joannes <t Rosset I dictus Matruville, ecclesise S. Gatiani Turonen^is <t canonicus theologus , ad sacram facultatem misit exapni- « nandam propositionem de bac prece augelicay Ave Maria. « Collect. judiciorum de novis erroribus, tom. 2, pag. 391»

Rosset de Matruville est mort eu iSgi .

]. ROUILLÉ (GuiLLAUitiE), imprimeur, né à Tours vers i5i8. C'est à tort que quelques-uns l'ont nommé Ro ville » car quoique sur ses e'ditions latines et italiennes oo lisç Rovillius etRovillio, son véritable nom n'en était pas mQips Rouillé , ainsi qu'on peut le voir sur quelques-^unes de ses éditions françaises ou Vé est accentué.

Après avoir travaillé à Paris il alla s'établir à Ljon où il épousa la fille du célèbre Sébastien Gryphe. Il ne tarda pas à égaler et même à surpasser son beau— père, qui s'était constammept servi du caractère italique | ce qui donnç moins de

BIOGKAPHIE. 4^9

priàc à ses éditions , (Tailleurs trè$K;orrecles« Rouillé joi^ait à ses talens typographiques des connaissances littéraires sans le6(|nelles on n'est jamais qu'un imprimeur médiocre. Nous a¥^B9 de l«i «m três-f^rand nombre d'éditions latines, francises et italiennes, dont on a publié le calalo^e en i6o4* Il s'est rendu non moins récommandable par l'activité de ses presses que par la correction des livres qui en sont sortU | quoique pourtant il n'ait pas porté les précautions et l'exactitude à eet égard aussi loin que son compatriote Plantin.

Rouillé a varié le signe distinctif de ses frontispices. Sur les uns on voit un aigle tenant une couronne dans son bee et couvrant de ses ailes éployées deux rameaux courbés en «Mrale au milieu duquel est un serpent perpendiculaire avec ces mots : Rem maximam sibi promittit prudentia. Sur les aatrcs, eet aigle est monté sur un globe que porte un frag- WÊsmtêe colonae. Deux serpens s'élèvent perpendiculairement à droite et k gauebe de l'aigle , avec cette devise partagée en deux I In virtute et fortuna.

Il ittourut au commencement de Tannée iSgS. On voit à Iji tèW du Praxia Beneficiomm de ^ebuffe un exfcraît du pri«* YÎlège que le roî accorda, le 2 septembre de cette mémeannée, à Drivonné Rouillé, « fille et béritière de Guillaume Rouillé « quand il vivait libraire k Ljon. »

Non^ avons de lui le Promptuaire des médailles qu'il fit d'abord paraître en latin sous ce titre : Promptuarii iconum ititigniorum à sseculo bominum, etc.; Lugd. Gnilh Ro vil- Nus, i553, in-4- Le privilège lui accorde la faculté de le publier en latin, françois, italien et espagnol. La première partie contient les médailles ou portraits depuis Adam et Eve jmaqu'à Quintilius Varus, et la seconde partie depuis J.-C. jusqu'à Antoine de Bourbon duc de Vendôme. Rouillé en donna lui-même une traduction française qui fut réimprimée ohec lui avee des additions qui sont probablement celles de Gab. Gbapuis. Elle est intitulée : Promptuaire des médailles des plus renomméies personnes qui ont esté depuis le com— aienceinent du monde avec briève description de leurs vies

44o HISTOIRE DB TOUR AINE.

et faits, etc. 9 deuxième édition ; Lyon, Q. Rouillé, 1^81, in-4* Le texte contient soixante-treize médailles de plus cpie le. latin, non compris un supplément de vingt-sept autres. On conçoit bien que presque toutes ces médailles doivent être de pure invention, et l'on aurait tort de vouloir considérer ce recueil cqmme un ouvrage numismatique ; c'est -ce qui fait qu'il n'a aucun mérite, pas même celui de l'exécution.

On dit qu'il employa dix années à la recherche des plantes décrites par Dioscorides et qu'il les fit peindre par les meilleurs maîtres de l'Europe. A coup sûr cet ouvrage loi eût fait plus d'honneur que son Promptuaire. Mais il parait que ces plantes n'ont jamais été gravées. Il n'a même imprimé sur cet auteur que les remarques latines d'André de Laguna en l554|in":i2.

^ IL ROUILLÉ (Pierre- Julien), jésuite, né à Tours le Il janvier 1681, fit ses humanités et sa philosophie dans la même ville, et de là passa au noviciat de Paris où il fit profession des quatre vœux le 2 février I7i5, et consacra ensuite, fuivant l'usage de cette compagnie , plusieurs années k profeacier les belles-lettres , la philosophie et les mathématiques. Le P. Gatrou ayant conçu le plan de son Histoire romaine en ai vol. in-4» Rouillé lui fut associé pour l'aider dans cette grande entreprise. Peut-être eût-il mieux valu, qu'il e&t été chargé du travail principal , car on peut assurer que la partie la mieux. exécutée lui appartient, c'est-àr^lire les notes et les dissertations qui enrichissent cet ouvrage. Il fut. à la vérité, chargé de le continuer; mais la longue maladie, qui le conduisit au tombeau l'empêcha de se livrer à ce travail. U s'était occupé de la révision des Révolutions d'Espagne, que le P. d'Orléans en moiiraut avait laissées très-hnparfaites. Il en revit avec soin les deux premiers volumes, corrigea les négligences de style, rectifia les erreurs de dates, et ajouta beaucoup de faits importans qui avaient clé omis. Sa mauvaise santé ne lui permit pas d'y mettre la dernière main. Ce furent les pères. Arthuis et Brumoi qui complétèrent celte histoire. Le P. Rouillé fut aussi, depuis 17 33 jusqu'en 1737, l'un

des Goopëratearà du journal de Trévout. Instruit autant que laborieux , mais d'une santé délicate , il s'occupa peu de sa réputation personnelle, et consacra une grande partie de ses travaux à être utile à celle des autres. Indépendamment des deux histoires auxquelles il a contribué , nous avons de lui : I* Discours sur l'excellence et l'utilité des Mathématiques, prononcé dans le collège royal de la compagnie de Jésus de la très-cëlèbre université de Gaen ; Gaen , 1716, in-4; ^ seconde Lettre sur l'examen du poëme de la Grâce de Louis Racine ; Paris , 1 728 , in-8.

Le P. Rouillé est mort à Paris le 17 mai 1740* On trouve son éloge dans les Mémoires de Trévoux du mois de février I74i»

ROUSSEAU (Gilbert), né à Tours en 1587, entra dans la compagnie de Jésus, où, après avoir prononcé ses derniers vœux, il professa les humanités et la rhétorique pendant six ans et l'Écriture sainte pendant cinq autres années. Il suivit ensuite la carrière de la chaire, et prêcha durant quarante ans dans les villes les plus considérables de la France , avec un succès toujours soutenu. Devenu tour à tour recteur des collèges de Saintes, de Poitiers et de Bordeaux, il montra tant de zèle pour soutenir les intérêts de son ordre , qu'il fut nommé provincial de la province d'Aquitaine. Le temps de ces. fonctions étant expiré , le roi le nomma pour travailler à la conversion des réligionnaires de la même province. Enfin après une ,vie constamment utile et laborieuse , il mourut dans ce dernier emploi le 17 janvier 1666. Il ne nous reste de lui qu'un ouvrage qui est autant historique qu'ascétique; il a pour titre : Les Preuves de l'Invocation des saints dans les premiers siècles de l'Église; Bordeaux, 16249 in-t2.

ROUXELLEY DE SACHE (la Bienheureuse M AkouxRiTE de), née en 1607 au château de Sache en Touraine, de René de Rouxelley , chevalier de l'ordre du roi , baron de Sache, seigneur du Pont-de-Ruan , la Treille , etc. , et de Mar^ guérite de Montmorenci-Bouteville. La nature l'avait douée

443 HISTOIRE DE TOUAi.IN£.

de tous les a^rémens de l'esprit et du coq>s. A quioze ans. elle passait déjà pour uae des personnes les plus accomplies de la conr. Ses grâces , sa fortune , sa naissance , semblaient lui promettre une alliance qui répondit à tant d*avaoJUges réunis , et ce fut dans ces vues que ses parens la produisirent de bonne beore dans le monde; mais elle parut peu sensible à l'éclat qui l'entourait, et les principes de piété qu'elle avait re^us de sa mère ne firent au contraire que s'affermir dikvautageonjtlle.

£lle se trouvait à Sache , en i6a59 lorsque Mondion, curé de cette paroisse, j précba le imbilé qui avait ité ordonné par le pape Urbain YQJ* Ce pasteur parlait avec beaucoup de chaleur et d'onction. Son éloquence toucha si vivpi|i(mt mademçisdlede >Sacbé, déjà préparée par une dév-Otioa tiès- {arventA , qu'elle forma dès ce moment le projet d'embrasser Ifi vie reUgieuse. Mais une pareille résolution était loin de remplir les vues de ses parens qui, n'ayant qu'elle de 4Ue» usèrent de leur autorité pour s'y oppeser, et même pour f #m* pécher de descendre jua^'aux occupations les filua viUes dm U maison qu'elle voulait absolument partager avec )ea domfi*tiq«^9 à r^:iemple de saiata Catherine du Sînope qu'elle s'était proposée pour modèle*

Elle réitéra plusieurs fois « mais toujours 0n vain , la demande de se retirer aux carmélites do Toum d<mt elle aaivait ÎDiérîeurjemeut la règle, s'assujettissent aux mèm^seuatéfiiés. Ses pareis lui ayant fait quitter le ciliée qu'elle portait eous ses habits et que son volume rendait apparent, elle y eubstitua une ceinture de fer armée de petits clous aigus qu^ l'on trouva sur elle après sa mort. Ils ne purent ou n'osèrent cependant s'opposer aux jeûnes très-austères qu'elle observait régulièrement trois fois la semaine , ni aux prières qu'elle prolqngeaitfortavant daps la nuit, et qui prenaient une partie de son sommeil. Ces jeûnes, ces mortifications, et plus eaoore peut-être le chagrin de se voir contrariée dans une vocation aussi fortement pronooçéts , ne contribuèrent pas peu à abré-

g^ ses jouréi qu'elle termina le 1 7 janvier i6a8 , âgée de vjUigt-un ans. Elle passa pour être morte ea odeur d% sainteté.

Le curé Mondion a écrit sa ^ie , ainsi qu'on Ta vu à son article.

ROZE (Jean), né à Tours vers 167.Q, d'un fiiibricant d'étoffes de soies , étudia sous les jésuites au collège -de cette même ville , et entra dans lejor compagnie en 1688. Il fut envoyé pour professer les humanités à Saintes, où il séjourna long-temps, et de là à Bordeaux, où il publia son poème latin de la Volière ou de Féjucation des Oiseaux, C'est le seul ouvrage par lequel il'nous soit connu; il est intitulé : Aviarium, seu de educandis avibus, carmen, autore Joanne B^oze èsocietate Jesu; Burdigalae, Simon Boe, 1700, petit in-j[3 de 32 pages. Ce poème , qui ne contient que quatre cents vingt-buit vers, a paru digne d'entrer dans le recueil i^ti* tulé : Poemata didascalica^ tom. 2, pag. i3o. La versification en est élégante et facile. On en jugera par quelques passages. Lé début est imité de celui des Géorgiques , comme celui de presque tous les autres poèmes didactiques latins :

Alitibus quffi cura magis, qas tecta, dapesque Conveniant, quœ sit morbis medidna levandis, Qui mores avibus, quo sint aviaria cultu Edacenda canara. Tes aspirate canenti Piérides , cabanisqatf n<yvo date Indere vati Aflcrao qaibm anteteiii, quibus ante dedistis Andino juvenl » quibus et sua canmna ludont, Qiiiqiie novom rigiris c^tu décos a4didit hortis, Quique colombinos mores et mimera Bacchi ▲tque olus, agronim nop ultima dona canebat.

Peut-être l'auteur a-t-il trop resserré sa xoatièrei qu'il eût pu facilement étendre et varier par plus d'épisodes ; mais si c'est un reprocbe , on conviendra que ce n'est pas celui qu'on e^t dans l'habitude de faire à beaucoup de poètes.

Voici quelques vers qui peuvent donner une idée des goâû tï du caractère de Fauteur, sur lequel nous n'avons presque aucuns détails :

Félix coi licnit dure talibus otia ooris , Qnem non sacra famés anri, non vanos bonomm Ardor habet caoa misère ambilione tnmentem : Non dubie terrent incerta pericola litis : Non hostes illum » non omni cnidelior lioste Teiat amor , sed traoquillos sine crimine ducit Kvart dies, patriosque attritos vomere campos Exercens , urbes atque urbis gaudia spemit.

L'auteur finit comme il a commencé, c*cst-à-dire , par une imitation de Virgile. Rapin en avait fait de même dans son poè'me des Jardins. Ces derniers vers du P. Roze nous apprennent qu'il les composa lorsqu'il était à Saintes ;

Hoc snper alitiium cantu cnltuque canebam Santonicas juta colles, et amena Carentas Littora , pinguis ubi et superis carissima tellus Mitibus ipsa suis fort omnia sponte colonis.

On ignore en quel lieu et dans quel temps il est mort.

I. RUZÉ (Abnould), né à Tours vers 1493) et non à Blois, comme le dit D, Liron dans sa Bibliothèque chartraîne. Il fut d'abord conseiller au parlement en i5i8, et ensuite abbé de Notre-Dame de la Victoire en i52o. Il avait fait une étude particulière du droit, qu'il enseigna publiquement à Orléans. Il était chanoine et écolâtre de la cathédrale de cette ville , et en cette qualité chancelier de l'université. Il se rendit célèbre par son esprit et par son savoir , surtout dans le droit canonique. L'ouvrage par lequel il est le plus connu , est son traité delà régale, fort estimé dans son genre, et qui fut imprimé pour la première fois sons ce titre : àr^ nolphi Ruzœi tractatus juris Regaliorum; tractatus de mandatis apostolicis; Parisiis, i534> in-4* C*^^ donc à tort que

BIOGBAPHlEé 445

D. LiroQ avance qu^il ne parut qu^après sa mort eu i542. Ce fut Philippe Prndliomme (en latin Probus), juriscouaulte de Bourges et officiai du cliapitre de Paris ^ qui le publia ayec une préface et une épître dédicatoire à Tauteur, qui j est peint comme un homme exempt d'ambition , doué de toutes les vertuà , très-verse dans les belles-lettres ^ et si savant interprè# du droit canon que l'or, l'argent et les pierres pré«eieuses ne pourraient égaler le prix de ses ouvrages; mais on doit observer que ceci se trouve dans une dédicace. Quoi qu'il en soit de ces éloges , il n'en est pas moins vrai que celui auquel ils s'adressent avait et méritait la réputation d'être un des plus profonds canonistes de son temps. Son traité de . la Régale a été inséré dans la grande collection de Ziletti, ^om. XII, voL xvii, et réuni ensuite avec ses autres traités des commendes, de la dignité et de la juridiction des archevêques et de leurs privilèges, sous le titre de : Arnulphi Ruzaei juriscons. aurelianensis opéra juridica , sive de jure Regalis,deMandatis apostolicis etSublimi archipraesulum statu et coaditione, etc.; Parisiis, i542, in<-4« Phil. Prudhomme donna, en i55i , une nouvelle édition de la Régale, intitulée : Amolphi Ruzsei tractatus juris Regaliae cum supplemento Philippi Probi ; Parisiis, i55r, in-8.

Ce même Probus , ou Prudhomme , dans sa préface de 1534} en parlant de l'antiquité de la famille Ruzé, la fait remonter jusqu'au temps de saint Martin , en lui donnant, pour origine un bourgeois de Tours nommé Ruzaeus, qui feignit que sa femme était malade pour tirer saint Martin de son monastère de Ligugé, et l'attirer à Tours où tout le monde le désirait pour évêque. Quelque ancienne que fût cette famille, l'une des plus considérables de la ville de Tours, les titres de Prudhomme s'évanouissent devant une observation fort simple , c'est que tous les manuscrits de Sulpice Sévère , d'où ce fait est tiré, portent le nom de Ru-* ricins et non celui de Ruzœus»

Arnould était petit-fils , ou, suivant d'autres , petit-neveu de Jean Ruzé, deuxième maire de Tours^ en i464- H est

446 HISTOIRE DE TOURÂIHE.

prolMàUé, d*aprt« Tédition de ses œuvres cpî ne pamt qn*aprè» si( iiH»Tt , qu'il avait cessé de vivre en 1 54i •

IT. RtJZÉ (GtriLLAUME), docteur de la fecuHé de Paris et de U maison de Navarre, cvêque d'Angers, né en Tcmrainé vers i52o. A peine eut-il terminé ses études à Paris ipi'îl embrassa l'état eoclésiastique, et fut depuis successivement aumôniep et confesseur des rois Charles IX, Htmn IT et HeBiri III. V«rs 1S69, il obtint Tabbaye de TEsterp au £(h «èsQ de Limoges , et fat ensuite nommé par Henri IH à Févécké de Saint-Malo. Mais avant que d'avoir été sacré , Yé^ vécbé d^Angert étant venu à vaquer, lé roi l'en pourvut, #9 il en prit possession par procureur le 29 août iSjl. CoÉitucf il était à'une piété trds-sfncère, et que ses fonction^ dé cm-^ fbfeeMMT àa roi l'obligeaient de se trouver fréquemment i It cdur, il se détermina, vers l'année i58o, à se démettfC'de ccf emploi pour ne point enfreindre la résidence qu'il estimait être* de diroit divin. Bu effet, depuis ce moment il ne quitta plus son diocèse.

En 1576 il avait assisté aux états de Blois, et ce fut lui qUi prélAar le jour de leur ouverture. Guillaume de Taix nous a méhie lâi^ une analyse aftez étendue de son discours ( Affaires du clergé, pag. 8). Il se trouva aussi, en i583, au c'oAf-^ cîlc de la province tenu à Tours , et j prit le se'coted ribig après l'arcbetêque Sitaon de Maillé; Il fit imprimer peu'dtf ttops après la profession dé foi qui avait été arrêtée dans ce coutîte.

€e prdlàt étant allé à Paris en 1S87, y mourut le 2^ sî^' tembre, et ftlt enterré dans l'église de Saint-Paul, Viveihént regretté de tout son diocèse qui chérissait en lui sa dou'cfèur, sa bienfaisance et toutes les vertus épiscopales.

Nous' avons de lui : i* De la Vérité et Antiquité de ik foy catholique contre les prophanes nouveautés de toutes héiré^ sies; Paris, Martin le jeune, i56i , iu-8; Lyon, 1670, in-8, et Paris, Frédéric Morel , i58ô, in-8. C'eàT Une tfâ^ ductioii de Vincent de Lérins. 2* Manière de Profession de Poy que doivent tenir au diocèse d'Angers cerne qtiî se vou-'

dront remettre au gîron de l'és^ltse catholique, apostolique et romaine; Paris, i584, in-8.

Il était fils de Guillaume Ruzé, seigneur de Beaulieu, et èêjfiktie Tetta^ MoMvi pvéèend i(iiîii^tint né^à f éii^i mais U l^tt tttMuyé daaê cette c«^Oflrtàii(^».<H)rtliW*Ja«$bwwwo 4hMpep4 Boulajr^ dans scm^BtslMii^ded'iiHivetMté de^ltorii^ etoMTBppértaiiti qu'il eftfut èitt recteut^ltf ^mtA i^v, dit fiit«> ««lleMêKi: H GniHeikiMid îintê ^oeees^ë Turmieii^l»;^ * et likld kH», ^ 4%> M Guilkltnns^Ru^é âebiUfl 'Smbiktmii»^ ^ P lil. H.UZÊ ( Mi[KT»r) y. frère pukié dti pt4eMent, êéfùên» 4e fiMii)i««, der Gbillf eif é^ licmgftmiett», dems^ive- d^feat ioii»B«tin Ili «rHettri IV ^ «é à TMr9«t»er^i5a4^ ' Ri «oiNttieA^a par étr»' seorëlaire desf eoi&ma»deiil«KM de B^nvi dé FrMce , du«<d^Âiijeft, qii'îl'staitiiteii'Poldgiiia'toy»* f«i^ hri- e» eut éifétéisk eo^rofine; €0'pràice ^f^nvlf dereiivi Ufifèt FrMieesous le-iioitfdls Htori RP, k^fitd'iiberd 9elil>é^ tftire dès fioanees et secréttrire d^élat en r 98&; Cbitnnè î^ ararf fêWri ce monarque avec atitant de zèleque dètalen*', Henri IV hki accorda la môme conftaitee^ et Femplbytt dans te»* aÊMteê I0j»^kis'iiiipor^iite9^ qt/iî traitait arrec heatreoup dVs^^énèiKjfr eWdê sagacité. €efut'.Vce princeq«^îl dtrt hr charge de- tréapi^ dêii- ordres, ainsi que celle dé gravd^maltne' dey nnn^ dè^ Ffe>attce.

H^àyant poînt'd'ètiraiis, il sedémit-en tôoé^-de-s^^clrai^ dé secrétaire d^état en faveur du sêtgnetrr'dè Loiiiéme, mais k^hk condition que ce dernier n'en aurait que la survîvatoee.. Jt eontimia en effet- dfe Fexinrccr jusqu'à sa mort, qui eut'lîeuf le i6'noveinhre i6i3. De Paris son corps fut tfansptyrté d^n» aK> terre de- CHilly près Longjumeau où il eut sa' sépulture;

Par son testament-iMatssa tous s^ biens'à- Antoine Goiffier #fil&iat, son petiK-nereu, à la condition dè^rendre le nom el^ lëÉr armes de Ruasé. D^après^' ce& dispositions* les terre» i0 61itlly et de -Longjumeau furent érigées en marcprfsatf pm^ lettifes patentes du mois de mai 1624, enregistrées eu pan^-* l^nttent et. à la chambre des compte» lés i4' et t8 décembre 1626.

44B HISTOIRE DB TOURàmS»

SAIN (Joseph), supérieur et fbndateiir des filles de IlJniini ehrétieniie à Tours, naquit en cette ville d'une famille' noble en i63o. Élevé au collège de Pont-le-Voj, où il acheva ses études, il fut envoyé de là à Paris pour j étudier le droit^ parce que, étant Tatué de sa famille, son père le destinait à hd succéder dans la place d avocat au bureau des finance»; mus ayant un penchant très-déterminé pour l'état eeclésiasti<{iie, il dirigea seiB études en conséquence, et entra bientôt dans ki ordres. Il ne fut pas plus tôt revêtu du sacerdoce^ que'l'ar-^ chevéque de Tours, Victor leBouthillier, le fit chanoine et théologal de son église. Ayant fait connaissance avec François Fallu, évoque d'Héliopolis> et avec l'abbé de Laval, évéque' de Béryte, il travailla à jeter les fondemeiis de l'Union chré-^ tienne,' et se démit de son canonicat pour se livrer plus lib#e^ ment au ministère des missions intérieures. Parti poor Rouen, il se retira chez les Sudistes, et fit quatre missions^en Normandie avec le supérieur de ce séminaire. Rappelé paf son archevêque pour établir un séminaire à Tours, il s'acquitta de cet emploi jusqu'en 1696 avec un zèle toujours son* tenu> et il ne le quitta que pour diriger les filles de l'Union chrétienne qu'il venait d'établir du consentement de l'arche^ vêque Amelot , et pour lesquelles il avait obtenu des lettres patentes. Il soutint et dirigea cet établissement pendant trente-deux ans. A peine eut-il abandonné le grand sémi^ naire aux lazaristes, qu'il en forma un petit à Ginq-Maars dans sa maison de Bois-le-Gomte. Il obtint à cet eflet, et avec l'agrément de Claude de Saint-George, qui venait d'être nommé archevêque de Tours ^ des lettres patentes du roi. Enfin après avoir consacré sa longue carrière à fonder et à diriger des établissemens pieux , il mourut à Tours le 18 octobre 1708, âgé de soixante-dix-huit ans. On voit encore son épîtaphe gravée en lettres d'or sur un marbre noir placé dans l'ancienne église de l'Union chrétienne.

BIOCBA.PH1E. 449

' Dans lé volume 204 des manuscrîts de Marmoutier, se trouye un éloge de Joseph Sain , en forme de lettre circulai rc.

SAINT-MARTIN (Louis-Claude de), né à Amboisele 18 janvier I743« Lorsqu'il eut terminé ses études au coUège'de Pont-4e*-Voj, son père, qui le destinait à la magistrature, le fit recevoir aroeat du roi an présidialde Tours. Mi(is né avec une répugnance invincible pour la robe, quoiqu'il eût peu' d'inclination pour l'état militaire, il aima mieux encore suivre le métier des armes que la carrière du barreau. A' l'âge' de vingt-deux ans il entra au régiment de Forêt en qualité d'offîcierl La protection du duc de Gboiseul, jointe à son mérite petrftonnel , pouvait lui promettre un avancement assez rapide; mais sa passion pour l'étude ne, tarda pas à lui faire sentir qu'il n'était pas plus fait pour l'épée que pour la robe. Après environ cinq ans Be service, il demanda et obtint sa retraite.' Quelques amis l'engagèrent à solliciter une pension et la croix de Saint-Louis, s'offrant même de le seconder dans ses démarcbes; mais il eut la délicatesse de se refuser à leurs instances. « Quand j'ai été raisonnable , disait-il de—' <c puis, je n'y ai pas même, pensé ; quand j'ai été juste, je me « serais blâmé d'avoir accepté ces faveurs. »

N'étant plus retenu par aucuns liens , il se livra avec ar-«' denr à ses penchans favoris et cbercba à agrandir ses connaissances en voyageant dans les principales parties de l'Europe dont il avait étudié les langues. U parcourut l'Angleterre, l'Italie, l'Allemagne et lii Suisse, et partout fut accueilli avec distinction. Il avait déjà publié son premier et son' meilleur ouvrage, celui qui a pour titre : des Erreurs et de la Vérité , et quoique, la métaphysique n'en paraisse pas très-simple et très-claire, ce livre, par cela même peut-être i' lai fit un grand nombre de partisans. Mais on s'est trompé en croyant qu'il avait donné sou nom à la secte des marti— nistes. Ceux-ci n'avaient rien de commun avec sa doctrine, et prenaient leur dénomination de celle du fameux Martiuès Fascali qui était véritablement le chef de ces illuminés. Per-