‹ Histoire de œuvres de Théophile GautierChapitre 144 sur 144 · SCÈNE XIV · texte numérisé non relu

SCÈNE XIV

LES MÊMES, KALABALTK.

KOTTTONSXT (ittc tffirol).

Mms ça ne se peut pas, une chose comme ça.

KALABALIK (le ubn à U midn «t retrouiMait m mtache).

Faut-U? .

MOUTONHBT (déieipAré).

Palmyre I

PALIITBIS (le rcconnalMuiQ.

Qell Lui, sous ce costume... compromettant! Ça serait-il bien vrai?

MOtJTONinST (ivae iadifBAtloB).

Jamais de la Yiel

ABOU-KAfiAB.

Allons, que ça finisse.

PALHTBB.

Arrêtez !

ABOU-KABAB.

Tu ne veux plus?

PALHTBB.

Non, je Taime !

AB0I7-KABAB.

Luit Ah! Ahl elle est bonne I Ah 1 Ahl

MOUTUNHK (grawBtBl).

C'est une erreur I Je vous ai complètement mis dedans eu égard à ma profession. Je suis Isidore Moutonnet, ex-commis en nouveautés, au Petit^Saint-Thomas. Celait pour me rapprocher d'elle que...

ABOU-KABAB.

Malheureux 1

MOUTONZTBT (à ptrt).

Nous sommes fichus I

ABOU-KAflAB.

Ah! ahl ahl... Eh bien, nonl Je ne vous en veux pas, mes enfants! Après tout, c'est bien naturel, et nous ne sonmies pas des Turcs, que diable ! Votre amour m'attendrit et votre situation m'intéresse. Moutonnet, je te la donne, mais...

Vous partirez demain.

Air : Pour tant d^amowr (La FaTOrite).

(A Palmjre.}

Pour tant d'amour ne soyez pas ingrate, Puisque de rien il ne s'est aperçu ; Soyez toujours fidèle et délicate, Et que par vous il n*8oit jamais déçu, A moins qu'ça n*8oit jamais, qu'ça n'soit jamais vu ni connu.

Moi je me consolerai avec ma négresse et je... tiens, où donc estroUe ?

MOUTOinnBT.

Seigneur, elle veut se rendre digne du prix Montyon, et, refusant l'honneur de votre couche, elle désire rester simple esclave en vous réconciliant avec...

SGËNEXV.

LES MÊMES, MARIQU1TA> LA SULTANE, (ibriqnita, vètoe en eMtama d'oeUTt, prêtante la SoltiM à àhom Kmm.)

iSOU-KABAB.

Mon épouse I Oh I (U m déUMin« a^ee horr«ar at la nloama aaa-

litMafee aaMMr.) Ah! daiis mes bras, femme chérie I... Il le fallait I (▲ Mootonnet.) Mais tu savais donc?

KOUTOHXm.

C'était convenu, je connaissais le dénouement.

ABOU-KAfiAB (ayao MstiiiiaaO.

Ah I MariCIuita I (U taal la prendra dana laa bru ; alla m raenla an aonriaat, prend M goitara daa mains dHina eieUTe et ehanta U ebanioo de la ttégrane.)

Chant de la négresse.

OHOsnB.

Livrons-nous à Fallégresse, Car le caprice est battu, dette excellente négresse Fait triompher la vertu.

MABIQUITA (an pd>Ue).

Si je suis noire, je suis femme, Le public français est galant ; J*espère en lui, je le proclame. Plus qu'en mon modeste talent.

De votre France à Tart si chère, Messieurs, soutenez aujourd'hui La renommée hospitalière; Accueillez la pauvre étrangère.

Votre faveur donnez-la-lui, | ^, Elle implore ici votre appui. )

REPRISE DU OHŒXTR.

liTfona-noiis à l^allégresse Car le caprice est batta ; Cette excellente négresse Fait triompher la Tertu I

La toile tombe.

FIN DB LA NÉOnSSSS BT LE PACHA.

* 1148. PoBTB-SAiiiT-MABTm : Llmaglor de Harlem. — Th. des Variéti&s : La Négresse et le Pacha. — ThAatrk- National : Bonaparte en figypte. — Vaudeville : ïïn bon ouTTier; Les Premières armes de 1852. — THéATRB-FaAiTQAis Di Madbid. La Presse^ 30 décembre 1851. — Voici le compte rendu fait par Théophile Gautier lui-même de la pièce précédente :

Cette folie orientale, qui rappelle la fantaisie turque de VOurs et le Pacha, avait pour excuse et prétexte de servir de cadre à la noire figure de la seôora Maria Martinez, une chanteuse négresse d*un rare talent et d*une originalité des plus attractives.

Une modiste française, partie pour Cachemire avec une cargaison de tartans qu^elle espère y placer avec bénéfices, a été interceptée en route par une caravane de Bédouins, qui Tout vendue au calife de Bagdad, dont elle est devenue la favorite. Elle ne se déplairait pas trop dans le sérail, sans le souvenir de Moutonnet, ex-commis de nouveautés au Petit-Saint-Thomas, qui a pris bravement la ftiite lors de l'attaque de la caravane par les Arabes. Moutonnet parvient à retrouver les traces de son amante et à se glisser dans le séraO, où il s'introduit pour remplacer le kislar-ugassi , mort récemment. Un menton glabre, une voix flûtée, le font accepter sans le mohidre soupçon.

Voyant que la modiste prend au sérieux son rôle de sultane, il essaye de la remplacer dans le cœur du volage calife par une superbe négresse, qui sait chanter et jouer de la guitare. La négresse chante toutes les copias et toutes les séguidilles possibles, mais elle est vertueuse, repousse les mouchoirs du sultan, et finit par réintégrer l'épouse légitime disgraciée. — La mo-

diste et Moatoimeti chargés de présents, reprennent le chemin de leur patrie. — Tout cela est saupoudré de calembours, de coqs-à-r&ne, de duos bouffes et de phrases abracadabrantes,. de l'orientalisme le plus exagéré, qui ont beaucoup fait rire. — Mais Tattrait principal de la pièce, c*est le chant de la Malibran noire.

Quand elle a paru, avec son costume espagnol tout lamé d'argent, tout brodé de passequilles, qui papillotaient à la lumière , découvrant ses beaux bras de bronze florentin, sa poitrine et ses épaules, d'une forme parfaite, cambrant sa fine taille dans sa basquine, avançant son petit pied de comtesse andalouse, la main posée fièrement sur la hanche, comme une msija de Triana, riant de toutes ses dents blanches, — toute la salle a applaudi avec transport. Elle avait déjà conquis son auditoire par les yeux avant de le charmer par les oreilles, ce qui ne lui a pas été difficile. Elle a chanté d'abord, en s'accompagnant de la guitare, une chanson de SéviUe : El Mozito del Barrio^ et une chanson de la Havane : El Tango americano.

L'air 'ife/ Mozùo est d'une mélodie entraînante, et la Maria Martinez le chante avec une verve, un esprit, un feu incroyables. Le rythme qu'elle marque du bout des doigts sur le ventre de la guitare, tout en attaquant les cordes, cyoute encore à l'effet. La salle, enthousias^ mée, a crié bis frénétiquement, et une pluie de bouquets a parfumé les dernières cadences de l'air.

Le Tango est une chanson comique en dialecte nègre, moitié chantée, moitié parlée ; la noire cantatrice la joue et la dit de la manière la plus spirituelle et la plus originale; ces petits cris, ces grasseyements, ces lan« gueurs que ravivent des phrases d'une volubilité pro*

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