Inscription du palais de l'Inquisition de Valladolid

2. La maison de Cellani, berceau de l'Inquisition est, aujourd'hui un couvent de religieuses nommées, je crois, les Saurs réparatrices du Saint Sacrement. Elle a perdu, depuis que ces pages sont écrites, son mystérieux portail symbolique. Mais, l'idylle sculpturale, s'est faite chair ei s'épanouit vivante à l'ombre du cloître. Rien de plus charmant que ce chœur de nonnes évoluant devant l'autel, en longues robes traînantes plus blanches que les lis, avec leur scapulaire bleu de ciel ondulant sur leur tunique de neige, et leur cœur d'or flamboyant sur leur poitrine comme un soleil. Ces douces vierges, semblables aux abeilles de Timna, font, peuL être à leur insu, leur miel monastique, dans la caverne d'épouvante, et dans le cadavre même du monstre qui dévorait Toulouse au xiue siècle.

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(1233). Il résolut d'associer à ses faveurs le comte de Toulouse. Il prit Vinfortuné prince par la piété filiale. Ramon-le-Vieux, mort depuis douze ans, n'avait pas encore de tombeau. Le pape lui fit entrevoir cette sépulture comme le salaire de son concours à l'extermination des Albigeois. Ainsi le malheureux comte consentit à la mort de ses sujets pour donner aux os paternels l'abri d'un sépulcre. Encore n'obtinrent-ils jamais ces honneurs funèbres. Et quel temps choisit Grégoire IX? Le plus affreux hiver. L'hiver tua les semences. La gelée produisit la famine. Les hommes broutaient l'herbe comme les bêtes. La famine engendra une mortalité immense. On jetait, par jour, dans la même fosse, jusqu'à cent cadavres*. C'est au milieu de ce désespoir que, pour y mettre le comble, le pontife romain démusela l'inquisition.

Le comte de Toulouse, Jehan de Burnm, archevêque de Vienne, nouveau légat du siège apostolique dans les pays albigeois, Gilles deFlageac, commissaire du roi de France qui venait de négocier le mariage du jeune monarque avec Marguerite de Provence, le sénéchal de Garcassonne, les évêques et les barons du Midi tinrent un parlement dans le cloître de Saint-Étienne. L'évoque de Toulouse, rédigea redit inquisitorial, et les hommes du pape et du roi en imposèrent au prince Todieuse promulgation (18 fév. 1234). Douze jours après Tédit fut confirmé par un concile tenu à Narbonne (2 avril). Mais auparavant on dut le soumettre à l'appro-