Doat, XXVI

avaient répondu que non, mais que leurs ennemis leur imputaient cette erreur. Lecréateurdoncc'estle Christ. Ce témoignage est décisif, venant d'un chevalier et de deux docteurs johannites. Prunel et Tillols évangélisaient le Castrais, et Rocavidal, leur berceau, est situé entre Vieilmur, cloître dlsarn, le poëte inquisiteur, et Lavaur, tragique tombeau d'Améric et de Géralda de Laurac. Bernard de Villèle-Montesquieu, aux termes de la législation de saint Louis, dut expier par le feu son retour à la foi du Consolateur*. Alors furent exterminés, après une résistance de cinquante ans, les derniers insurgés de l'Albigeois et de la Montagne-Noire. De ce nombre, le chevalier Guilhem Barbitousor, fils de Bernard Raseyre de Pésencs et de cette Aladaïs Fabre, brûlée à Bram pour avoir prié et pleuré sur les ruines de Montségur 3.

L'émigration continuait sous la terreur. Pierre Guilhem de Rocaville, de Montgaillard en Lauragais, vit à Plaisance Guilhem de Lantar, réfugié en Lombardie. Ramon Baussa ou de Vais de Laurac visita à la Guardia, dans la Rouille, le chevalier Gérald de Lantar, évêque et septième patriarche de TÉglise johannite de Toulouse. Pierre de Bélis-. sen, seigneur de Cabrespine, fut assisté à sa mort par un domestique anglais (Rib ou Robin), qu'il avait probablement ramené d'Angleterre. Le poêle Salvatgé vivait dans le camp d'Aragon , d'où ses :hants provocateurs défiaient Philippe le Hardi.

Doat, XXV, 160. Dép. de B. de Montesiuieu. Pcaf, XXXIV. Lettre de GeolTroi d'Abluses.