COSMOGONIE UE MOÏSE
Taî reproduit les paroles de Jéthro avec détail* Elles prouvent que, sans être de la famille de Jacob, on pouvait avoir de la vertu et être aimé de Dieu. Les conseils de l’arabe Jétbro sont fort sages, et Moïse les accueillit avec joie et en fit son profit.
Jusqu’ici nous n’avons vu aucune trace de législation chez les Hébreux, Le chef de la tribu en était un prince plus ou moins absolu. Mais en fait de lois, on ne connaissait que f usage, les coutumes, les mœurs.
Cependant quelque chose de nouveau et de progressif allait paraître.
Moïse s’était éclairé auprès des Egyptiens, dont l’état monarchique datait déjà de loin; il s’était éclairé auprès de Jéthro, son beau-père, dont les connaissances étaient incontestables; il s’était éclairé dans les espaces du désert, dans le silence de la solitude, en suivant son troupeau et en s’entretenant avec Dieu et avec lui-même; il s’était éclairé auprès du peuple, dont il avait partagé l’humiliation, les souffrances et les espérances* Le berger Moïse était du peuple par sa naissance, il était du peuple par sa générosité et par son impétuosité. 11 avait grandi par les persécutions dont il avait été l’objet, par les misères qu‘i! avait endurées, et le peuple s’était attaché à lui* Ce peuple le suivra partout où H voudra le conduire, en murmurant’ toutefois, trop souvent excité par les ennemis secrets du grand homme.
CüHKnOionle de AVoïae.
Moïse comprend le peuple; il sait comment ou doit l’approcher et commenton peuts’en faire éeou-
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ter; aussi lui présente-t-il de prime abord les plu. grandes images ; il rélève, il l'émeut, il s'eiup^ de son imagination.!] veut lui donner des toisai commence par une exposition magnifique, écrHewet pompe et simplicité, que nous devons transcrire^
« Âu commencement, dit Moïse, Dieu créâtes « et la terre. La terre était informe et toute nue. • « les ténèbres couvraient la face de l'abîme, dite w prit de Dieu était porté sur les eaux.
a Or, Dieu dit : Que la lumière soit faite, et lak « mîère fut faite.
« Dion vit que la lumière était bonne, et il sépn « la lumière d'avec les ténèbres,
K II donna à la lumière le nom de jour, étais (t ténèbres celui de nuit; et du soir et du matin*
<t fit le premier jour*
« Dieu dit aussi : Que le firmament soit faiU « milieu des eaux, et qu’il sépare les eaux dte a les eaux* Et Dieu fit le firmament; et il sépara !i eaux qui étaient sous le firmament de celles f « étaient au-dessus du firmament, et cela il lui ainsi.
« Et il donna au firmament le uom de ciel; cU <t soir et du matin se fit le second jour,
* Dieu dit encore : Que les eaux qui sont sousi « ciel se rassemblent en un seul lieu, et que fcl*. « ment aride paraisse, et ce la se fit ainsi,
« Dieu donna à l'élément aride le nom de terre, « et i [ appela mers toutes ces eaux rassemblées, ei « il vit que cela était bon.
« Dieu dit encore : Que la terre produisede l’frète