Et migrnns )) gner. » Etant donc sorti de là, il entra
incle , intravit iii 1 > rr-i-. t . i • t
domnra cujiis- cliez un nommc 1 itc-Juste , honime Craignant tiam,nomineT|. j)ieu, doiit la maison était contiguë à la sy-
ti justi , colentjs ' o ^
DLMim, cujiisdo- nagogue.
iuncia synagogœT ^ L'obstination des endurcis n'avait pas )) empêché qu'il n'en remportât de précieuses tem Sisyn": » ^epouilles. » Grispe, chef de lasjnagogue, gogiis credidit crut au Seigneur avec toute sa maison. Plu- Domino cumom- . /^ • I • • • I ' T-» 1
ni domo sua : et sieurs Lorinthiens aussi, qui entendaient raul, ".m'' ?udlèîtes <^r"i'e"t e^ reçurent le baptême. « La plucredebant et » part le reçurent des mains de ceux qu'il
baptizabantur. . ^., , ^ r^
» avait associes a son apostolat. L/ar pour
)) moi, écrit-il aux Corinthiens, je n'ai baptisé
y) aucun de vous sinon Crispe, Caïus, et la
» maison de Stéphanas ; et je ne sache point
trouve plusieurs exemples dans l'Écriture. Sa sigoification est exprimée par ces paroles de Néhéraie : Je secouai mon sein ( mes habits ) , et je dis que tout homme qui n accomplira point ce que j'ai dit soit ainsi secoué de Dieu , loin de sa maison et de ses tiavaux ; qu'il soit ainsi secoué et réduit à rien , et tout le peuple répondit : Amen. 2 Esdras, v, i3.
(i) C'est-à-dire, Que votre perte vous soit impute'e. Saint Paul en est innocent , parcequ'il a fait ce qu'il a pu pour qu'ils fussent sauvés. S'il ne l'avait pas fait, il en serait coupable , et Dieu lui aurait demandé compte de leur sang, selon l'expression d'Ézéchiel, que l'apotre copie en cet endroit^ et dont il se sert encore au cha- , pitre XX.
DES APOTRES. CHAPITRE XVIII. igi
» en avoir baplisé d'autres. Il en dit ensuite » la raison : Jésus-Christ, ajoute-t-il, ne m'a » pas envoyé pour baptiser (i), mais pour )) l'évangéliser (2).
» Nous ignorons le détail de tout ce que )) saint Paul eut à souffrir à Corinthe ; mais » nous savons par lui-même qu'il y souffrit » beaucoup. Lorsque j'étais parmi vous, écri- » vait-il encore aux Corinthiens, j'y ai été )) dans un état de faiblesse, de crainte et de )) tremblement continuel (3). Le Seigneur le » permettait , afin qu'il ne mît pas sa con- » fiance en lui-même; mais il fallait que celle » qu'il avait en Dieu fut inébranlable. Ce » fut pour l'y affermir de plus en plus que » le Seigneur lui dit la nuit dans une vision : Ne craignez point, mais parlez, et gardez- 9. Disitautem
„ 1 • 1 , • • • Dominus nocte
vous bien de vous taire ; car je suis avec vous , per visionem et personne ne viendra à bout de vous nuire P^»io -. Woii ti-
,•1 3 1^-1 ™^''fi » sed lo-
parcequil y a un grand peuple a moi dans quere, et ne tacette ville. 11 y demeura donc un an et demi, ^f!f; ^^"Pter
•J ' qiiod ego tecuni
leur enseignant la parole de Dieu. sumetnemoap.
ponetar tibi ut
' ~ noceat te : quo-
(i) Ne seraii-il pas à de'sirer que ce partage pût se "';im populus est
r -^ • j!i ■ i j -Ti j. m\\\'\ multiis in
taire aiijourdhui^ et que dans nos expéditions aposto- \^^^ civitate
liques ceux qui prêchent fussent dispensés de confesser. Sedit autem ibi
Les deux ministères en seraient mieux remplis , et les '''"""°* ^\ sex
, , , ^ ' raenses , tlocens
ministres moins accables. apud eosverbuja
(2) I. Cor. I, 14. Neminem vestrum baptizavi, nisi ^'^'• Crispum, et Caium, 16... et Stephanaj domum : cœte-
rum nescio si quem aliuni baptizaverim; i^. Non enim misit me Christus baptizare, sed evaugebzare.
(3) I. Cor. II, 3. Et ego inlirraitate, et timoré, et treraore multo fui apud vos.
HjA HISTOIRE DES ACTES
