Kisi de una
inèmes , la résurrection future des bons et des méchans. C'est dans cette vue (i) que je m'étudie à avoir toujours une conscience irréprochable devant Dieu et devant les hommes. Or , après plusieurs années , je suis venu pour faire des aumônes à ma nation , avec des offrandes et des vœux. C'est à quoi j'étais occupé lorsqu'ils me trouvèrent purifié dans le temple , sans attroupement et sans bruit. « Au reste , ceux qui m'y trouvèrent , ce » sont ^) quelques Juifs de l'Asie, lesquels devaient paraître devant vous (2), et se porter pour accusateurs, s'ils avaient quelque chose à dire contre moi ; ou que ceux qui sont ici déclarent , pendant que je suis devant leconseil, s'ils ont trouvé quelque crime en moi ,
(i) Dans la vue de la résurrection. Aidons-nous de ce motif , puisqu'un si grand apôti'e ne croyait pas qu'il fût indigne de sa vertu de s'en aider pour préserver sa conscience de toutes souillures.
(2) Saint Paul se prévaut habilement de l'absence de ces Juifs d'Asie, c'est-à-dire d'Ephèse. C'était en effet les premiers ou plutôt les seuls témoins qui devaient être entendus , parcequ'ils étaient les premiers qui l'avaient reconnu dans le temple , qui avaient mis la main sur lui , et qui par leurs cris avaient ameuté le peuple. Cependant ceux-ci firent prudemment de ne pas se présenter. Qui sait si Félix n'aurait pas ordonné une information juridique, dont le résultat étant qu'eux seuls avaient été les auteurs du désordre, toute la peine en serait retombée sur eux ? Un mauvais juge est toujours redoutable aux méchans lorsqu il n'a pas d'intcièt à être iiijusîc.
si ce n'est d'avoir dit tout haut cette seule pa- hac solnmmodo rôle, étant au milieu d'eux : C'est pour la mavi' inter eos résurrection des morts que vous me faites j*''"^ :Quoniam
^ de resiirrectione
aujourd'hui mon procès. mortuorum eg©
« Apres ce deii, il lallait prouver ou se ^o^jj » taire. Il paraît que , la preuve leur man- » quant, ils furent réduits au silence. » Sur a^ Distniitau-
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quoi r elix qui était tres-bien instruit de ce certissime sciens qui regardait ce genre de vie (i) , les re- ^'^ via hac, dimit à une autre fois. Je vous entendrai, dit-il, bnnnsLysiasfies-
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quand le tribun Ljsias sera arrive. ^^5 '
« 11 avait reconnu l'innocence de l'accusé; » mais ne voulant pas mécontenter tout-à- » fait ses accusateurs , il prit un milieu entre » la justice et l'injustice. Au lieu de ren- )) voyer Paul absous, comme il y était obli- » gé, )) il ordonna à un centurion de le gar- 23. Jnssifqne