CHAPITRE II

Colloque de Lombers. — Le château de Lombers, — Les évèques, les princes. — Olivier et ses disciples. — Interrogatoire des Albigeois. — Leur condamnation.

Cependant les évêques aquitains s’empressaicnt d'exécuter les décrets du concile de Tours. Guillaume, évêque d'Albi, était naturellement le plus grand adversaire des Albigeois. Il convoqua un colloque ecclésiastique dans sa paroisse et son fief de Lombers (mai 1165)!,

Lombers tire son nom du dieu Ilhomber. C’est le Soleil adoré comme dieu national des Ibères. Les évêques d'Albi s’emparèrent de ce sanctuaire héliaque et le convertirent en ün puissant donjon féodal. Ïl s’éleva sur un cône aigu de rochers, dont il héris- Sait l’étroit plateau de ses fortes murailles, flanquées aux quatre angles d’énormes tours carrées et d’une barbacane sur la façade défendant la porte ouverte

1, Concil. X, p. 1470,

12 HISTOIRE DES ALBIGEOUIS

au nord. Cette porte, haute, étroite, profonde, coupée de herses, accède à une cour centrale de cent mètres, à la salle capitulaire et au donjon. Ce donjon surplombe au sud, de quatre-vingts mètres, le cours du Dadou, un torrent de montagnes, qui le sépare de son hameau perdu dans son ravin. C’est le magnifique manoir des Boissezon, vassaux favoris du roi d'Aragon, qui tous les ans, le jour de Notre-Dame d'août, envoyait à l’évêque, en signe de son vasselage royal, le don d’un épervier de chasse armé et chaperonné. Les Boissezon étaient suspects d’hérésie ; le catharisme revivait sur leurs terres des cendres du culte héliaque, et le manoir superbe en conservait une sorte de rayon fatidique !.

À l’appel de l’évêque d'Albi répondirent Pons d'Arsac, archevêque de Narbonne; les évêques Aldebert de Nîmes, Gosselin de Lodève, Guillaume d'Agde, Gérard de Toulouse, et huit abbés. De ces chefs d’abbaye, quatre étaient de son diocèse : Roger de Castres, Henri de Gaillac, Pierre d’Ardorel et de Candeil. Les quatre autres étaient : Ramon de Saint- Pons, Alphonse de Fonfrède, Ramon de Saint- Guilhem et Pierre de Cendras, près de Nîmes. Avec ces prélats vinrent les prévôts des cathédrales de Toulouse et d'Albi, les archidiacres de Narbonne et d'Agde, et une multitude d’ecclésiastiques du Midi. Puis enfin plusieurs princes séculiers : Constance, sœur du roi Louis VIT et femme de Ramon V, com-

Ï. M. le pasteur Bellue de Réalmont,

tesse de Toulouse ; Ramon Trencabel, comte de Carcassonne et vicomte d'Albi; Sicard, vicomte de Lautrec, et Isarn de Dorna, et une foule innombrable de chevaliers, et de bourgeois, et de peuple avide d'assister au synode. L’assemblée eut donc lieu dans le château, seul digne d’héberger tant d’illustres hôtes, et l’autel d’Ilhumber était, il semble, le socle naturel de la chaire du Paraclet.

Sous la haute dignité du primat de Septimanie, l’évêque d'Albi présidait, comme diocésain. Mais, prélat belliqueux, il voulut descendre parmi les tenants du tournoi. Les champions désignés furent donc les évêques d’Albi et de Lodève, les abbés de Castres, de Candeil et d’Ardorel, et un prêtre nommé Arnauld de Bebens. Les Bonshommes furent appelés; leur chef se nommait Olivier. C’est un nom chevaleresque; cependant, on assure que ces héréliques n'étaient que de simples villageois!

Au nom de l’évêque d’Albi, l’évêque de Lodève, son délégué, commence l’interrogatoire. Il leur demande s'ils admettaient l’Ancien Testament. Ils répondirent qu’ils n’acceptaient que le Nouveau. * Éxposez votre foi. — Nous ne le ferons que conraints. » L'évêque alors les interrogea sur les sacrements, Sur le baptême des enfants, ils refusèrent de Sexpliquer, s’en référant à l'Evangile. Sur l’EuchanSte, ils dirent que celui qui commaniait dignement était sauvé et que tout homme de bien, clerc ou aique, pouvait consacrer le pain et le vin. Sur le Mariage, ils affirmèrent que l’acte conjugal était un