Perron et Fresnel, orientalistes

Nous allons en donner ici la substance; pour montrer qu'une sorte de catharisme musulman régnait aussi parmi les poètes de la Perse et de l’Arabie. Nous ne saurions d’ailleurs mieux placer ce conte oriental‘.

La huppe, qui avait conversé avec Salomon, est l'héroïne de ce poëme où la poésie de Farid-Eddin (la perle de la religion) se revêt de l’apologue de Bid-Pay.

La huppe, qui a le nom de Dieu écrit sur son bec, qui porte sur sa tête la couronne de la vérité, et sur sa poitrine le talisman de la sainteté, convoque la république des oiseaux. La prophétesse dit qu'il ne convenait pas que leurs tribus restassent sans calife, et que l’émir El-Mumenim résidait sur une cime aérienne du Caucase. En conséquence, une ambassade de pèlerins devaient se rendre sans arder auprès de Simorg, la Face de Dieu.

Le rossignol répondit : J’aime la rose et je meurs loin de ma sultane adorée. La perruche : Je porte la robe verte des saints et leur collier d’or. Le canard : Je suis très-pur et pour mes ablutions légales je reste dans mes lacs. Le héron : Je ne quitte pas les fleuves où je ne romps le jeûne que pour la pêche sacrée du poisson. Le paon superbe : Pénitent, je ne puis sortir de l'ombre et des solitudes saintes des forêts. Le humaï (le phénix de l'Islam) : Sachez, Ô oiseaux de la terre et de la mer, que je fais les rois. Pourquoi rechercherais-je l’amitié de l’altier Simorg ?