Pierre de Vaux-Cernay, chap. 1V

Je cathare. L’albigisme s’emparait insensiblement de Toulouse. Il avait le comte, les chevaliers, plusieurs capitouls. Il y avait cent chapelles dans les palais des barons. On préchait dans l’hôtel d’Arnauld-Bernard, contigu à La barbacane occidentale. On prêchait chez les Maurand à l'ombre de Saint-Saturnin, la grande basilique du Bourg. On préchait chez les Peylavi, rue de l’Orme-Sec. On prêchait chez les Royaïx, les Varagne, les Villeneuve, au cœur de la cité. On préchait enfin dans le palais même du comte.

Ainsi, du Castel-Narbonnais à l’est, jusqu’au chateau du Bazacle à l’ouest, le catharisme enveloppait Toulouse d’une chaine d’oratoires domestiques et chevaleresques!,

Maître Raoul et Pierre de Castelnau, légats du pape, assistés de Ramon, évêque de Toulouse, et de Guilhem de Cantè, abbé de Saint-Saturnin, citèrent à leur tribunal le comté, les consuls, le peuple (samedi 13 décembre 1203). Le comte absent fut représenté par ses viguiers. Vingt consuls comparurent : nous devinons.les quatre contumaces. Le peuple remplissait la vaste basilique de Saint-Saturnin. Les deux légats demandèrent le serment de fidélité à l’Église romaine, et, pour encourager les citoyens, ils déclarèrent que le souverain pontife confirmait toutes les libertés, usages et coutumes de Toulouse ; que ceux qui prêteraient le serment seraient tenus pour fidèles chrétiens, mais que ceux qui refuseraient le serment