Sulpice Sévère, hist., Liv. IT, cap

cemment monté sur son trône épiscopal. Mais qui donc les empêche d’attaquer la métropole johannite? Ce n’est pas évidemment le trop pacifique comte. Ce sont plutôt les énergiques consuls et les frémisse- ments de l’orageuse cité. On trouve, en effet, à la tête de ces magnanimes capitouls, les chefs civils du catharisme toulousain ; le fameux Arnaud-Bernard ;

Bernard le Bonhomme ; Arnauld-Taillefer dont la maison était un oratoire; maître Bernard, l'ingénieur des remparts ; Ramon de Pégulha, père d’un trou+ badour des guerres!. Laissant donc la capitale mundine, ils attaquèrent tout à l’entour ses forts avancés.

ÎIls marchèrent d’abord sur Vertfeuil, château situé à six lieues vers le levant. Vertfeuil était cathare et léoniste depuis cent ans. Saint Bernard s’y était rendu avec le légat pontifical. Les habitants charivarisèrent le légat, bien qu’escorté des foudres de Rome et du génie du grand abbé de Clairvaux. Le principal seigneur de Vertfeuil et protecteur de l’albigisme était le chevalier Isarn Nébulat (l'orageux).

Beaucoupd'hérésiarques accoururent à l’appel d’Isarn

et au défi de Diégo. Les tenants cathares furent Pons, fils de Jordan, et Arnauld d’Arifat (la roche des fées). La dispute s’engagea sur la divinité et l’humanité de Christ. L’évêque cita ce passage de saint Paul :

« Nul n’est monté au ciel que celui qui en est descendu.— Comment l’entendez-vous? dit-il. — Nous entendons, répondirent les cathares, que Jésus, qui est le Fils de l'Homme, est maintenant dans le ciel.

— Donc, reprit l’évêque, celui qui est dans le ciel,