Victor Leclerc et Ernest Renan, ^t^^ liU. de la France

le siècle de Louis XIV. De cette renaissance théologique, par rétendue et la majesté de l'esprit, Thomas d'Àquin fut certainement le roi. Après ce vaste bouleversement, où toute doctrine gisait sur le sol, k l'exemple d'Augustin , il reconstruisit la Cité de Dieu, Il formula la Somme- de la théologie catholique. Le pontife romain et le roi de France envoyèrent l'Ange de Técole professer à Toulouse, pour reconquérir à l'Église romaine la métropole cathare. Il y mourut ou plutôt son corps y fut rapporté, et inhumé dans le choeur de l'église des Dominicains, auprès dès restes de Tévéque Ramon du Palgar, et Ton éleva à ces deux princes de la pauvreté deux mausolées où leurs statues d'or reposaient sous des tabernacles constellés de rubis et de saphirs*.

Mais le johannisme, comme une huile onctueuse, pénétra, imbiba, l'âpre catholicisme romain. Le patriarche de ce catharisme catholique fut Joachim, abbé de Flore, moine de Calabre, élève des Grecs, qui mourut en f202. Joachim est le père de François d'Assise', d'origine également hellénîque, plus éclatant, et qui, rejetant son précurseur dans l'ombre, fit jaillir son génie au soleil. Un vent soufflait d'Orient; il venait des bocages de Platon et des forêts contemplatives des brames. Il amollissait tout de sa ti^e haleine, mahomëtisme, judaïsme, catholicisme, rabbins, évêques, ulémas. Les religions fondaient, «'évaporaient en mysticité. Le coryphée deoet enivrement, de ce délire orientai ,