Trionfo d*amore

71 HISTOIRE DBS ALBIGEOIS

ter entre personnes mariées? Jugement de la comtesse de Champagne : Non. — Est-ce entre amants ou entre époux qu'existe la plus vive aliection? Jugement d'Ermengarde de Narbonne : Nulle comparaison n'est possible. — L'amante d'un chevalier, mariée à au autre chevalier doit elle repoùsser son ancien amant? Jagement d'Ermengarde de Narbonne: Non, on renoncer à Tamoar^.

Ermengarde de Narbonne était une princesse virile et vertueuse, qui se maria deux fois, mais qui n'en mettait pas moins au-dessus du mariage l'amour pur et éthéré. Le troubadour Pierre-Roger, qui se permit de lui demander merci, et de blâmer son refos en la chantant sous le nom de Tort^N*€^ veU (vons avez tort), fut expulsé de sa cour comme profanateur du code de l'amour pur. EUe ne voulait que de ses vers et de son encens. C'est une sorte de dualisme de manichéisme conjugal. Ce phénomène moral, est attribué par un savant critique à l'habilité où étaient les femmes du midi à posséder les fiefs*. De là des mariages d'intérêt politique, des unions de calcul matériel. Le cœur blessé de la femme échappait à la servitude du mariage féodal en s'élançant dans les songes de l'amour chevaleresque. Cette raison, quoique fondée, se perd dans une autre plus profonde, plus générale, qui domina toute la métaphysique du moyen &ge : c'est la mauvaiseté, la vulgarité^ la nihilité de la matière, et