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obéissaient que par un sentiment religieux.

Les Utaws viennent après les peuplades malheureuses que nous venons de citer ; ils s'élèvent à 4,000 individus errants aux sources du Colorado; ils

araissent trouver dans la péche et dans a chasse une nourriture abondante, et se préteraient aux efforts de la civilisation. Les Nez-Percés, que l'on rencontre vers le nord et qui ne comptent plus de 2,500 individus, possèdent d'innombrables chevaux ; les Paloose sont une de leurs tribus. Les #alla-W'alla ui habitent la rit :ère de ce nom, l’un és tributaires de la Colombia, ne s'élèvent pas à plus de 500. Les Spokanes sont plus nombreux , et ils ont adopté entre eux une dénomination qui rappelle une des nations les plus eélèbres de l’Amérique du Sud ; ils se désignent sous le nom pompeux des enfants du Soleil, et composent une tribu de 800 individus, vivant dans une sorte d’abondance. A l'est du territoire vivent les Stiet-Shai au cœurs d'Alène, qui comptent 700 âmes dans leurs villages, et qui se distinguent par une sorte de mansuétude. Les Tétes-Plates (1), unis aux Pondéras, paraissent être la nation la plus digne d'intérét que l'on rencontre dans ce vaste pays; malheureusement leur tribu ne compte ha plus de 1200 âmes, sur lesquelles il faut

compter 800 individus appartenant aux

1) La carte détailléejointe aulivredu P. Smet indique d'une manière précise la position de ces nations diverses , dont les curieux voyages de M. Catlin nous ont fait connaître récemment les habitudes au point de vue pittoresque. On trouvera le Puter noster et le Credo en pondéra et en tête-plate dans l'ouvrage du zélé mission naire, Le même voyageur comprend parmi es Indiens en voie de civilisation : les Gens du dac, devenus en pre chrétiens, les Schuyel ou Chaudières, les Okanakanes, les Simpoils, les PUF qe les Kayuses, les Altaxes, les Spokanes ou ingomè s, les Nez-Percés ou Sapetans, les Gens des chutes, les Gens des cascades ; les Tchinouks et les Clatsop ou Klatsap, Les missions, bien récentes encore, qui se sont établies parmi ces tribus, sous la direction de M. Blanchet, grand vicaire de toutes les contrées à l’ouest des montagnes, paraissent avoir éu d’heureux résultats. Durant son voyage au fort Vancouver, en 1842, le P. de Smet lui seul . avait administré le baptême à 418 personnes,

et il faisait monter à 1,654 individus le nombre des catéchumènes convertis par ses soins et par ceux des pères Mangarini et Point, dans l'espace de douze ou quinze mois.

Tétes-Plates proprement dits. Is chas.

sent le buffle sur les rives dé la rivière Clarke, et, franchissant les montagnes Rocheuses, vont jusqu'à l'embouchure des trois fourches du Missouri. Antaonistes courageux des Pieds-Noirs, a guerre leur a été cependant fatale; le P. de Smet en fait un magnifique éloge. « Frances, nobles, généreux dans leurs dispositions, ils ont toujours montré une grande bienveillance pour les blancs et un grand désir de connaître la religion chrétienne. » Ces Indiens paraissent disposés à embrasser la vie agricole; cependant les valiées qu'ils arcourent sont si abondantes en bufes, que le missionnaire qui nous les a fait connaître mieux que tout autre voyageur leur en vit tuer plus de cinq cents durant une seule chasse. Les Tétes-Plates forment aujourd'hui une mission permanente non.loin des montagnes Rocheuses, dont les eimes s'élè.

vent en cet endroit à plus de 10,000 pieds au-dessus du niveau de la mer.

Les Têtes-Plates trouvent des ennemis redoutables dansles Péeds- Noirs et dans leg Corbeauæ. La première de ces tribus, comprenant les Peagans, les Cotannés et les Gros ventres des prairies , chasse le long du cours sugdridnr du Mississipi, et s'étend à l’ouest dans les montagnes Rocheuses. Au dire de M. Catlin, elle comptait naguère encore 60,000 individus bien armés ; mais l’année 1838 en a vu disparaître 12,000 qui ont été enlevés par la ptite vérole.

Les tribus qui errent sur le territoire de l’Orégon sont bien loin d'offrir un chiffre aussi considérable de population; elles sont redoutées néanmoins des sauvages placés à l’ouest des montagnes, non pas précisément en raison de leur valeur, mais à cause de leur goût pour le pillage : selon le P. de Smet, « on dit communément dans les montagnes qu’un Téte-Plate ou Peuds-d'Oreilles vaut quatre Pieds-Noirs. » Un des traits distinctifs des Indiens de ces régions c'est leur amour effréné pour le jeu. Après avoir dissipé tout ce qu'ils ont, ils se mettent eux-mêmes sur le tapis , offrant d’abord une main, ensuite l’autre; si le sort leur est fatal, ils exposent successivement « tous les membres du corps; la tête suit, et s’ils

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