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du bon ton. Ceci paraîtrait une boutade si l’on n’expliquait pas que l'habitude de voir s’élever sans cesse de nouvelles sectes au sein du protestantisme rend l'Anglo-Américair Joue moins attaché à l'Église dans laquelle il est né.

Notre intention ne saurait être de blesser nide scandaliser personne ; nous croyons sincèrement apprécier autant que qui que ce soit ce qu’il y a desage, degrand, sinon dans le caractère des citoyens de l’Union, du moins dans les institutions politiques qu'’i!s ont fondées ; mais nous avouons qu’il nous est impossible de passer condamnation sur ce que ce caractère et ces institutions reçoivent de dommage de la part d’un étroit esprit d’égoïsme financier. Nous ie répétons, la vanité du capital n'existe en aucun lieu du monde aussi développée qu’aux États-Unis : on la retrouve se pavanant jusque dans les temples. ,

« Dans les pays catholiques, dit M. Michel Chevalier, les églises, vastes édifices, sont ouvertes à tout le peuple sans distinction; chacun y prend place où il lui plaît, tous les rangs y sont confondus. Aux États-Unis les églises, très-multipliées et fort petites , . sont bâties par entreprise, et pour ainsi dire -par actions. Elles appartiennent en propriété aux fondateurs, et sont à leur usage exclusif , sauf une tribune ouverte aux gens peu aisés. La part de propriété dechacun est représentée parunbanc qui est clos. Toute la surface de l’église est ainsi occupée par des bancs. Chaque banc se transmet et se vend comme toute autre propriété. Le prix en est variable selon les villes , selon les sectes, et selon la situation du banc dans l’église. Dans beaucoup de cas les bancs appartiennent à l'église elle-même :

celle-ci lesafferme aux fidèles. Lerevenu, quelquefois considérable, qui en résulte

sert à couvrir les frais du cülte. Dans

ce système, la place occupée par les fideles dépend de leur fortune, ou au moins du prix qu’ils mettent à leurs bancs. »

Reconnaissons en toute humilité qu’il n’est pas nécessaire de traverser l’Atlantique pour trouver la spéculation installée dans la maison de Dieu; mais ajoutons que nous tenons cet abus pour également absurde, également cou-

. uns ont même osé

pable en quelque lieu de la chrétienté qu’il vienne aëtrister les regards.

Notre sévérité pour le citoyen des États-Unis ne nous empêche pas d’ailleurs d'apprécier ses qualites solides : à quinze ans il débute dans les affaires ; à vingtetunilestchef de maison etordinairement marié, car il considère le célibat comme une impiété envers Dieu et la société. Ses habitudes sont celles del’homme exclusivement travailleur; il ne comprend pas l'oisiveté. Depuis le moment où il se lève jusqu’à celui où il se couche, il donne toutes ses pensées à son travail ; ilne permet qu’à la politique de les en détourner quelquefois. On n’ose dire que le dimanche, ou sabbat, lui soit un jour de récréation : il n’est pas de préau de communauté religieuse comparable pour la tristesse, la monotonie et le silence, à une rue de Philadelphie ou de New- York, le dimanche.

Ce rigorisme religieux, qu’on pourrait montrer existant dans toute son aridité dans plus d’une province de France, d'Angleterre cu d'Allemagne, a du moins eu l'avantage en Amérique d’épurer les mœurs privées. Là point de ces scandales qui déshonorent ue famille et affaiblissent chez elle le sentiment de sa propre dignité; nulle part la femme n’est plus complétement la compagne de l’homme ; nulle part elle n’est plus libre de disposer de son cœur, de sa main; mais nulle part aussi elle n’a un plus profond sentiment de ses devoirs, de la sainteté de son rôle providentiel quand elle a franchi le seuil de la maison conjugale (1).

(D « J'ai entendu de jeunes Européens, dont la vanilé avait sans doute été blessée du peu d’attention dont ils avaient été l’objet, affecter de tourner en ridicule le dévouement sans bor: nes que lesjeunes femmes américaines montrent “ar leurs enfants et la manière rigide dont aies remplissent tous leurs devoirs. Quelques-

affirmer, en ma présence, qu’une femme dans ce pays n'était que la première ser vante dans la maison de son mari, On fait un triste compliment aux femmes de notre hémisphère, en disant que ce dévouement aux devoirs les plus doux, les plus nobles et les plus importants qui puissent occuper leur vie, soit particulier à l'Amérique... En Amérique la femme semble occuper son véritable rang dans l'ordre social; mème dans les conditions. inférieures elle est traitée avec les égards et le respect qui sont dus aux êtres que nous croyons dénositaires des REPCIpeS les Lg purs de notre nature. Retirée dans les limites sacrées de sa

« En 184

eut un g

ne jeune fi le monde la mais toutes au séducte lui tournère changer de frère : il ap neur de sa taient pas é à Charlestd disparu. Le pure eprovoque pas d’épous procédés tr bons pour rue, publiq

sphère elle y nait d'un co monde, Elle el F ge so ’ai toujours soin pour év

u en rappo ardeau à po charge. Souve domestiques q et je n’ai jam:

à la voix de!

assistance , sa prouve qu’on s

été atteints de ne le fut en Eu bles civils ou même leur rer chez eux gran exprimaient d l'absurdité de tion ou derép ment, la loi s lus rare aujo Ve gt ne sont pas les autres Ela sylvanie. L'ar plus irritables ines. Les due ces Élats que l'ont toujours arativement ois le progrè ceci a eu lieu « il ne dépend | arret de force er gvec‘lul,

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rétienté Is.

yen des as d’aillides : à faires ; à ordinaie célibat et la sohomme 1e commoment couche, travail ; le les en dire que | un jour préau de ble pour silence, le New-

)n pourute son yince de nagne, a mérique point de uue fale sen- Île part ment la part elle n cœur, ssi elle t de ses ôle prole seuii

s de notre ment aux bles et les

leur vie, Amérique able rang onditions ards et le s croyons s de notre ées de sa

« En 1842, dit M. Ch. de Boigne, il eut un grand scandale à Charleston.

Une jeune fille fut séduiteetabandonnée :

le monde la PRent et ne la punit pas; :

mais toutes les maisons furent fermées au séducteur ; tous les honnêtes gens

lui tournèrent le dos, et il fut obligé de

changer de résidence. Sarah avait un frère : il apprend en voyage le déshonneur de sa sœur. Trois semaines n’étaient pas écoulées qu’il était de retour à Charleston. Déjà le séducteur avait disparu. Le frère de Sarah se met à sa

oursuite , et l’atteint à Cincinnati. Il ne Ruronbaue pasen duel (1), it ne lesomme pas d’épouser sa sœur : ce sont là des procédés trop fades, et tout au plus bons pour un frère d'Europe. Dans la rue, publiquement , en plein jour, il lui

sphère elle y està l'abri de la corruption qui

nait d'un commerce trop-fréquent avec le monde. Elle est toujours l’amie de son mari, FE son conseiller, jamais son guide...

ai toujours tvu qu’on prenait le plus grand soin pour éviter aux femmes les occupations peu en rapport avec leurs forces. Y a-t-il un ardeau à porter, c’est un homme qui s'e charge. Souvent mème il partagera des devoirs domestiques quine semblent pas le concerner ; et je n’ai jamais vu un mari ne point répondre à la voix de sa femme, demandant quelque assistance , sans cet élan vif et naturel qui prouve qu’on s’acquitte d’un devoir agréable. ropreté des chaum'ères, des fermes, des auerges ; l’air rangé, sainj et vigoureux des enfants , tout porte témoignage d’un heureux accord de volontés. » (Cooper, Lettres sur les États-Unis.)

mis.

(1) Lés Américains ont eu pendant longtemps la are d’ètre duellistes..Ils n'ont jamais été atteints de ce déplorable travers plus qu’on ne le fut en Europe à certaines époques de troubles civils ou de guerres étrangères. On doit mème leur rendre;la justice de reconnaître que chez eux grand nombre d'hommes distingués phesnt déjà hautement leur opinion sur l'absurdité de ce prétendu moyen de justification ou de réparation, lorsqu’en France, notamment, la loi seule avait ce courage. Rien n'est plus rare aujourd'hui qu’un duel dans les États ormant autrefois la Nouvelle-Angleterre. Ils ne sont pas plus fréquents qu’en Europe dans les autres États de l’est, dans l'Ohio et le Pensylvanie. L’ardeu> d@ climat rend les passions plus irritables dansla Virginieet les deux Caroines, Les duels sont donc plus fréquents dans ces États que dans les autres, de même qu'ils l'ont toujours été en Espagne et en Italie, comarativement à la France. Mais encore une ois le progrès moral que nous avons fait en ceci a eu lieu en Amérique ; et là-bas comme ici il ne dépend plus de linsolence d'un coupearret de forcer un honnète homme à croiser le LÀ gvec‘lal, à échanger une balle inintelli-

ÉTATSUNIS. 157

tire un coup de pistolet, et le tue. Le jury acquitta le meurtrier à l'unanimilé. »

Nous n’osons pas, nous l’avouons, nous récrier contre ce verdict. La rigi-

‘ dité‘des mœurs privées nous semble la

meilleure, la seule garantie de la pureté des mœurs publiques. Malheureusement cette rigidité, mal comprise, mal pratiuée aux États-Unis, y exerce une inuence fâcheuse sur ce que nous appelons en France la société. La société est encore à l’état d’ébauche aux États- Unis ; elle attend l'intelligence à la fois gras et élevée qui saura tirer parti e qualités et de travers non moins gras les uns que les autres, pour en ormer un ensemble capable de supporter la comparaison avec le tableau présenté sous ce rapport par nos Ca itales européent: L’Américain de l’Union traduit ans ses moindres actes, et jusque dans ce qu’il croit être ses politesses, l’ombrageuse vanité de ses sentiments d’indépendance. 11 pense n’être que simple et'franc, comme il convient à l’homme libre par excellence, et il lui arrive queluefois de n'être que grossier. L’anecote suivante, que nous empruntons également à M. Ch. de Boigne, témoignera de l’exactitude de cette assertion.

Elle donnera, en outre, un aperçu de la simplicité des mœurs officielles de la démocratia la plus riche et la plus puissante qui ait jamais existé.

« Le général Jackson , alors président des États-Unis, était à la campagne avec quelques amis. On allait se mettre à table : tout à coup survient un homme,un demi-monsieur. La valise qu'il porte sous son bras indique un voyageur. Personne ne le connaît, il ne connaît personne ; mais il sait qu’il est chez le premier magistrat de la république, et cela lui suffit. 11 jette sa valise dans un coin, et sans cérémonie va prendre sa place, ou plutôt la place d’un autre. « N'y faites pas attention, dit le « président à ses amis en parodiant un « mot célèbre, ce n’est qu’un convive de « plus. » C'était mieux qu’un convive de plus, dit M. de Boigne, car celui-ci mangeait comme plusieurs convives qui n’ont pas mangé depuis huit jours. En revanche, il ne disait mot. Le général se décida enfin à lui adresser la parole, et lui de-

pe tn mm mt mie pts

manda , non point qui il était, mais seulement d’où H venait : « Du Kentucky,

« monsieur; » répondit laconiquement l'inconnu. À éette époque précisément avait lieu dans cet État une élection à laquelle le général s'intéressait d'autant que vivement que l’un des deux candiats en présence était son ami et l’autre son ennemi personnel, « Ah! vous venez « du Kentucky, reprit-il; vous appor- « tez des nouvelles de l'élection ? — Oui, « monsieur. — Qui donc a été élu? — « Ce n’est pas votre ami, monsieur. »

Le général Jackson , continue M. de Boigne, était d'un naturel emporté; mais Chez lui les devoirs de l'hospitalité et le sentiment de l'égalité dominaient toujours la violence de son caractère. Il ne répliqua rien à cette mauvaise nouvelle annoncée si brutalement. Après le dîner l'inconnu s’étendit sur un ou prit sa tasse de café, son vérre de liqueur, et, l'esprit content, l'estomac plein, il s'endormit d’un profond sommeil. Une heure après il se réveillait, et partait sans avoir dit son nom, sans avoir remércié, sans même avoir salué son amphytrion: »

demeure du président des États- Unis est ouverte à tous les citoyens; il n’est besoin pour arriver à lui ni de présentation ni de demande d'audience; on ne trouve même pas toujours un Me por Lx dans la pièce qui précède le cabinet du chef de la république, et l’on est obligé de s’annoncer soi-même : ve n’est point un mal, à coup sûr; mais il ya loin de l’aisance, de la simplicité a

milière, si l’on veut, qui doiventrésul-

ter de cette étiquette toute fraternelle, à la rusticité gonflée d’orgueil du citoyen du Kentucky. Les exagérations sont sœurs : les farouches égalitaires de l’Union font cercle autour d’un Européen titré, et, à défaut de distinctions semblables, ils se parent avec un empressement

enfantin des qualifications de colonel ou * à

de général, pour peu qu'ils aient trouvé un corps de milice disposé à leur confier ces grades, qui obligent à cent fois moins chez eux qu’en France, où, aussitôt son service fait, l'officier de la garde nationale se hâte de déposer ses insignes et ses appellations militaires.

De même que le citoyen des États- Unis est généralement trop soigneux de

.sa liberté pour prendre la peine d’être toujours poli, il dt aussi trop absorbé por ses affaires d'intérêt pour penser à se distraire. ]l considérerait comme perdu le temps qu’il donnerait aux arts , à la littérature ou à la philosophie. Pour lui, en morale, tout est L e formulé ; en religion, tout est dogme. Il doit sem- ‘bler étrange bre peuple qui se pique d'être aussi éclairé soit aussi peu sen-

sible aux plaisirs de l'esprit, et que les

mêmes hommes qui se vantent, à bon droit , d’être les plus libres de tous les hommes se eomplaisent dans les entra.

ves d’une môrale et d’une religion passées l’une et l’autre à l’état de dogmes inflexibles. Cette contradiction n’est qu'äpparente. Les Américains lisent pour s’instruire et pour appliquer immédiatement les nouvelles notions qu'ils acquièrent. Hs ressemblent à l'abeille qui

butine au profit de sa ruche , et ne s'a-

muse pas à éparpiller çà et là son pré-

cieux fardeau. La fornie est donc pour eux beaucoup moins importante que le fond. Les nombreux écrits qui sortent de leurs presses sont tous frappés au coin utilitaire (1). Ils se garderaient bien de se permettre d’être concis et encore moins d’être spirituels à l’occasion. Ils sont toujours ce qu’ils furent au début de leur existence comme nation; ils sont toujours dans la position du settler qui vient de prendre pôssession de son coin de forêt : attendez qu'il ait charpenté sa cabane, débrrassé, défriché le champ qu’il ensemencera à la saison prochaine; ce n’est qué lorsque tout cela sera fait u’il commacera à se quereller avec sa emme. Quand la colonisation des contrées occidentales sera assez avancée pour que la population, devenue plus dense sur tous les points, excessive sur

à Indépendamment des mémoites et recueils publiés par les sociétés savantes, religieuses ou simplement littéraires existant dans la plupart es États de la confédégation, on y compte plus de douze cents journaux tant quotidiens qu’hebdomadaires.Ces journaux ne ressemblent point.aux journaux européens : ils ne sont à propres parler que les échos et non point es Grganes des partis: ils enregistrent le mouvement de l’opinion : ils ne cherchent ni à la faire ni à la diriger. Enfin ils sont conçus principalement au point de vue de l’annonce marchande, Cette annonce payaht la que forte partie de leurs frais, ils peuvent éfre donnés à très-bas prix : aussi tout lemonde, sans exception, a-t-il son journal.

tes les que que les que

rner jusq besoins du

donné de p que la nôtre u’aura été s infinime Jetons me d'œil dans le mœurs et su toyens des É On ne tie compte en Eu tout du caract Unis, de la v qu'ils oceupe existe entre le de ia partie de l’Amériq conséquent e habitants resp que nous avo nien et du des riches et nord , compa dides régions remarquer qu eultivateur de gauche du Mi mêmes préocc!

de voir, sur 1 l'aventureux c les profondeu le long du Mi sipi jusqu’au bleuses et jt En France, o où les intérêts depuis si long encore entre t fusion telle qu’ physionomie.

comme ce qu est donc tr lant, mais son l'appliq ou telle localit L'influence de la fortune, celle de la n:

rique de mêm

quel , Voie se dresser menaçantes les questions politiques d’abord, is les questions sociales qu’elle a pu se rner jusqu'ici à trancher, suivant les besoins du moment, alors la lutte intellectuelle qui s’établira ouvrira de plus riches, de plus larges horizons à la pensée américaine. Et peut-être lui sera-t-il donné de progresser plus rapidement que la nôtre, parce que, tout imparfait u'aura été son point de départ, il aura infiniment supérieur au nôtre.

Jetons maintenant un rapide coup d'œil dans les détails plus intimes des mœurs et surtout du caractère des citoyens des États-Unis.

On ne tient peut-être pas assez de compte en Europe, quand on traite surtout du caractère des citoyens des États- Unis, de la vaste étendue de territoire qu'ils oceupent, de la différence qui existe entre le climat et les productions de ia partie nord et de la partie sud de l'Amérique septentrionale, et par conséquent entre les habitudes de leurs habitants respectifs. Sans répéter ici ce que nous avons dit au sujet du Virginien et du Yankée et de l’exploitant des riches et industrieuses contrées du nord, comparés au planteur des splendides régions méridicales, nous ferons remarquer que le paisible négociant ou eultivateur des États de l'est et de larive gauche du Mississipi ne saurait avoir les mêmes préoccupations, les mêmes façons de voir, sur une infinité de points, que l'aventureux colon qui se hasarde dans les profondeurs des forêts de l'ouest, le long du Missouri et du haut Mississipi jusqu’au pied des montagnes sableuses et jusqu'à l’océam Pacifique.

En France, où le contact est complet, où les intérêts sont constamment mélés depuis si longtemps, il n'a pu s’opérer encore entre tous les départements une fusion telle qu'ils présentent tous la même physionomie. Ce que nous allons dire, comme ce que nous avons déjà exposé, est donc trés-exact généralement parlant, mais peut l'être beaucoup moins sion l’applique particulièrement à telle ou telle localité.

L'influence de l'éducation, de l'esprit, de la fortune, et jusqu’à un certain point celle de la naissance, existe en Amérique de même qu’en Europe; mais ces

divers avantages restent de simples avan.

tages, ne constituent pas l'ombre d'un privilége et sont tout à fait nuls, on doit le reconnaître à la louange des Américains, s'ils ne sont accompagnés d’une réputation intacte, de régularité de mœurs etde probité. Nous n’insisterons que relativement à la fortune.

« Ilest plus facile en Amérique que artout ailleurs d'acquérir ce degré de ortune qui donne le sentiment de l'in-

dépendance, et ce sentiment est un besoin naturel à l'homme. De tous les pays que j'ai visités, l’Angleterre est celui où l'argent m'a semblé exercer le plus de uvoir; et cela doit être, puisqu'il en aut beaucoup pour n’y être pas réduit à une économie incommodge et inesquine. J'ai vu en Angleterre nombre de personnes ayant un revenu de 2 ou 300 liv.

sterl. ( de 5 à 7,000 fruncs ) contraintes de se loger petitement. de calculer soigneusement leur dérense journalière, réduites enfin au sirict nécessaire. En Amérique avec un revenu égal on peut avoh, une habitation commode et spacieuse et vivre dans un luxe d’abondance inconnu à tout autre pays. Il est naturel que l'argent soit moins estimé là où il. est moins nécessaire au bien-être. D'ailleurs, ni nos institutions, ni nos habitudes, ni nos opinions: n’a joutent à l’influence de la richesse. Un omme re peut acheter son avancement dans l’Église, dans les emplois civils, dans l’armée, ni dans la marine. Il ne peut que donner de grands repas, élever avec Soin ses enfants, et ajouter ainsi à son poids dans la société. Mais ce sont là les seuls avantages que puisse lui nr curer son or. Je ne prétends pas % re cepsadant que l'influence de la »'.* «© 501 absoluriset nuile en Amériq..+, ‘1e s'étend partaut..Ce aus je prétends seulement, c'est que cette influence n'y est pas plus sensihle qu’elle ne l’est en France, et qu'elle y est bien moindre qu'en Angleterre (1). »

Ce témoignage ne contredit pas ce que nous avons avancé au sujet du culte rendu à l’argent par les Anglo-A méricains. 11 ne s’agit ici que des mœurs politiques. Il est tellement vrai que l'argent

(1)Fenim, Cooper, Lettres sur les États-Unis, tom. IV.

ot He 20

ne se sentant pas l’activité et, lisons le pe à le talent Décessai re pour a:river à

la fortune. : né Au surplus, on ne trouve point en Amérique de ces fortunes colossales sont le fléau de }’Angleterre ; mais on n'y est pas afiligé par le cle de la misère. Il règne dans tout le paysune aprence de propreté et de bien-être qui

ait plaisir à voir à rien n’est plus coquet

ue les villages des États du nord-est, si ce n’est les villages et les petites villes du nord ct de l'ouest. Chaque maison, Le ro au milieu d'un verger étale sa

acade peinte en blanc, sur laquelle se détachent les volets verts oubruns de fenêtres garnies de frais rideaux blancs; des palissades artistement taillées et assemblées, ou, plus rarement, des murs en pierre, inais peu élevés et dissimulés sous un épais manteau de plantes grimpantes, séparent ces asiles d’où sont im-

pitoyablement bannis l'oisiveté, les vi- :

ces ou les travers qui chez nous se cachenttrop souvent dans l’ombrs du sanctuaire de la famille. Un peu en arrière de ces habitations s’élance, à travers le * feuillage des grands arbres groupés alentour, Ja “che du clocher de la chapelle, et dans le lointain une ligne de montagnes Eleuâtres. borne l'horizon et indique le voisina rivières qui s’é nt comme un immense réseau sur le soi qu’elles fécondent. Les matériaux étant beaucoup moins chers et beaucoup pe simples aux États-Unis qu’en Europe, les maisons soit de ville, soit de campagne, y sont lus vastes et plus commodes. À égalité de fortune, on trouve dans les villes presque tout le luxe de l’Augleterre ou de la France ; dans les cam es; ce luxé est. moindre; mais ce: qui constitue les aisances matérielles de la vie est recherché également artout, Tout serait pour le mieux s’il tait vrai, comme l’affirment quelques voyageurs optimistes, que le caractère des hôtes de ces riantes demeures répond à ces dehors séduisants. L’Américain est de tous les peuples le plus convaincu de sa supériorité. Métho-

simple digue. de a 2)

de l’une de ces mille :

dique et formaliste autant que pen prodoit, il faut en

convenir, à un travail incsssaat, à un ordre s ère, ses manières sont froides et .« ON ne saurait montrer A nEm Ce itesse et | pitalité

anteurs des États du

vétequer er s'arrétât à la porte d’une emeure où il :

l’aisance y demander un asile pour la nuit. coutume n’est pas encore entièrement abolie, bien que le nombre plus considérable des voyageurs, et la quäntité d’auberges établiessur lesroutes aient contribué à la rendre:moins générale. On la retrouve même aujourd’hui encore dans les États du nord. En voya- 4 un jour dans l’intérieur de New- ‘ork, nous vîmes une maison de campagne qui semblait appartenir à un omme riche. Mon ami Cadwallader demanda le nom du propriétaire de cette belle demeure. Lorsqu'on eut satisfait à sa demande, il me dit avec son sang-froid ordinaire : « 11 est bientôt l'heure du dîner : essayons de la table de M***.— Vous le connaissez donc? lui demandai-je. -- Pas dutout, meréponditil; mais je Connais sa famille, et la mienne ne lui est pas étrangère. » J'étais assez curieux de voir. le résultat de cette étrange entrevue. Nous demanc\âmes au domestique siM *** était chez lui ; sur sa réponse affirmative, nous nous fimes annoncer. Nous trouvâmes réunis dans ua salon élégant un homme d’un extérieur respectable, une femme dont les manières étaient distinguées, et deux ou trois charmantes jeunes filles. « Je suis John Cadwallader, de Cadwallader, dans {elcomté, dit mon ami, et passant pres de votre demeure, j'ai pris la lirté de venir vous présenter mes respects. » Notre hôte témoigna toute la satisfaction que lui faisait éprouver ce procédé, et il nous serra les mains à tous les deux très-amicalement. Nous trouvâmes le dîner si abondant et les jeunes filles si aimables, que nous nous décidâmes à y rester aussi le jour suivant.

« Dans bien d'autres circonstances, nous avons vu venir à nous, de plusieurs milles de distance, des hommes qui, ayant

appris q nage, leurs de crois, vo lineet pl nous arré ‘tran !

or , che égal degr qualités he conna Sa civilise

asile pour

encore le nombre

| avec son st bientôt la table de donc? lui sréponditlamienne itais assez de cette auâmes au ; Sur sa pus fimes sunis dans d’un extéà dont les » et deux Ales. « Je iwallader, et passant pris la limes restoute la puver ce mains à nt. Nous ant et les nous nous suivant.

nstances, plusieurs qui, ayant

ÉTATS-UNIS. et

appris que nous étions dans leur voisinage, venaient nous inviter à visiter leurs demeures. Nous aurions pu, je crois, voyager dans la Virginie, la Carolineet plusieursautres États, sans jamais nous arrêter dans une auberge. (1). »

Étrange peuple que ce peuple américain , chez qui se trouvent réunis, à un égal degré, tous les travers et toutes les qualités des peuples civilisés, mais qui ne connaît ni leurs vertus ni leurs vices.

Sa civilisation, transitoire entre celle du

vieux monde et celle du monde à veuir, estuu problème pour lesimple publiciste qui pense au jour le jour, un texte à epigrammes sanglantes ou à louanges hyperboliques pour le touriste vulgaire, mais un haut enseignement pour le penseur, qui suit, au travers des races et de leurs croisements infinis, la marche progressive de l’humanité !

(1) Fenim, Cooper, Loc. cil.