TOME IV

» (rendu) en chrysoclavum. » Dans le premier exemple, il s'agit d'une étoffe en filé d'or avec des sujets tissés en relief; dans le second, c'est une étoffe de soie dont l'ornementation brochée en filé d'or reproduit un sujet à figures. Les sujets qui sont le plus fréquemment reproduits dans les étoffes signalées par le Liber ftontijicalis sont empruntés aux Évangiles, et nous venons d'en fournir quelques exemples ; mais on y voit encore des figures d'hommes au milieu d'enroulements, et des animaux de toutes sortes: des éléphants, des lions, des tigres, des paons, des oiseaux de différentes espèces (,), et même des animaux fabuleux, comme les griffons et les licornes On rencontre également, après le règne de Pascal I" {-j-82-4), des sujets bizarres, comme des paons montés par des hommes. L'une de ces représentations n'est pas tissée avec l'étoffe, mais brodée : « Vélum aeupictile » habens hominis efhgiem sedentis super pavonem » . « Itideau brodé où est représenté un homme assis sur un paon(J)» . Ces étoffes à figures d'animaux , fort en vogue dans l'empire d'Orient, étaient souvent employées dans les vêtements, ainsi qu'on le voit dans les miniatures des manuscrits, à partir du dixième siècle. Dans le beau volume des Œuvres choisies de saint Jean Chrysostome, qui fut écrit pour l'empereur Nicéphore Botaniate (4), on voit dans la première miniature l'un des officiers de l'empereur, le grand maître de la garde-robe, revêtu d'une tunique talaire en étoffe de soie violette, enrichie

{') Liber ptmtif., t. III, |>. 72; t. II, 207; t. III, 17; t. II, 304, 329, 71, 241 ; t. III, 20 cl 71.

(2) Ibidem, U II, p. 241 ; t. III, 14 cl 26.

0) Ibidem, t. III, p. 71 et 72.

(*) Nou* avun* décrit ce manuscrit l. III, p. 60.

DANS L'EMPIRE D'ORIENT. 339 de médaillons renfermant des lions. Cette étoffe recevait le nom de leucoléonté , XeyxoX/ovreç

Dés que l'impératrice Théodora, tutrice de Michel III, eut rétabli le culte des images (842) , les fabriques de tissus historiés reprirent une grande activité. Michel, après qu'il eut pris les rênes de l'État, envoya au pape Hennît III (7858) de magnifiques présents, parmi lesquels on comptait de riches étoffes de soie brochée d'or, et plus tard, au pape Nicolas V (f867), une étoffe de chrysoclavum, où l'on voyait l'histoire du Sauveur et les figures des apôtres , avec des inscriptions grecques et le nom de l'empereur '*>. Basile le Macédonien (-{-886), qui donna une si grande impulsion à tous les arts, n'oublia pas l'industrie textile. Il enrichit de superbes étoffes de soie et de riches tnpis les édifices qu'il fit construire. La Nouvelle-Basilique, qui était une merveille de l'art, resplendissait de tissus de soie (S). Bien que les historiens byzantins nous aient laissé peu de renseignements sur les arts industriels, on y trouve toujours quelques passages qui font bien voir que l'industrie textile ne cessa d'être en voie de prospérité jusqu'au treizième siècle. Bomain Lëcopène (915 — 948), dit l'auteur anonyme de la Vie decet empereur, enrichit les églises et les monastères, qu'il avait fait construire en grand nombre, d'étoffes tissées d'or, aàvzxç xpnwyxnwi ,,). Constantin l'orphyrogénète

(') *o£w/vreç Txa^djuiYY11 >t'jxo)fovTa;. De Cer. aube Byt.i Bonna' ,

fi) Lib. pontife t. III, p. 167 et 18Î.

•■') De Basilio Muced., ap. Script, pott Tlieoph.; Parhiis, p. 500; Bonn.i>, p. 326.

(*) Romani tseapeni imperium, ip. Srript. paît Tlfoph.; Par., p. 266 ; Bonn», p. 430.

170 PFJNTntr r\ matières textiles

/'•MV;, plus artiste qu'empereur, no laissa pas dépérir riiidiistric textile. Kn mémo temps (ju'il rennuvel vêtements impériaux, il combla de présent 1. M tBPpla consacrés à Dieu et leur prodigua des ornements sacretissu- d'or et rehaussés de perles et de pierre- préricnKS, «qui, dit l'auteur de sa Vie, ajoutent à la magnificence et r a la splendeur des sanctuaires, et témoignent de -;i lib< « ralité(,). » Ce prince, en rendant compte, dans «m livre Des Cérémonies de la cour, de la réception qu'il fit aux ambassadeurs sarrasins et de l'exposition qui fut lieu, à cette occasion, des richesses du palais impénal ! . énumère une grande quantité de tentures de soie. Il y en uvait dans toutes les salles du palais. Plusieurs offraient dans le tissu des lions, des vautours, des chevaux. <l"s aigles. Quelques-unes de ces étoffes étaient enrichie* de pierres précieuses (ï).

A la fin du onzième siècle, les historiens de la première croisade font souvent mention des riches étoffes qui se fabriquaient dans l'empire d'Orient-*'; et lorsque l'empereur Michel Ducas demanda (1076) pour -on tils h main d'Hélène, fille de Itobert C.uiscard , il comprit de ti es-précieuses étoffes de drap d'or parmi les présent qu'il envoya à ce prince (*K Ce sont encore de riches étoffes byzantines qu'au douzième siècle l'HtllW Alexis Comnène (jlll8) envoya à l'abbé du Mout-

(') ASOSTMII», De Cnntt. Parphyr., ap. Srript. potl ThenpKa»rm

I'.iri-ii*, p. 282; Honnir, p. 452.

(2) Voyez I. Il, p. U.

O Dr Cerim. nulir Hytanl., p. 570 el

4 ('.nla l)ri prr Franco', p. 086. — WliLEtur» Tn. i»CirtT.,

lili. 11 , eut. m.

l.'Wlmrc dr /- Iformant , liv. VII, ehap. »ti; éd. Cli«Hipoll><">

Cassin, pour sntisfnirc à su piété envers saint Benoît {,\ Les fabriques de belles étoffes historiées restèrent dont- très-prospères à Constantinople jusqu'à la prise de cette ville par les croisés en 1 204 ; et l'on sait , par les chroniqueurs du pillage, quelle énorme quantité de tissus de toutes sortes les Français et les Vénitiens v trouvèrent1*'. Ceux-ci, toujours fort habiles en matière d'industrie et de commerce, ne manquèrent pas d'utiliser leur victoire au profit de leurs fabriques. Malgré les malheurs du temps, les empereurs grecs, retirés à Nicée , continuèrent à entretenir la fabrication des étoffes dans leur empire restreint ; et pour la protéger, Jean Ducas 17 1255) défendit l'introduction dans ses États des tissus sarrasins et italiens, et prescrivit à ses sujets de ne se servir que des étoffes provenant des manufactures nationales'*'. Aussi, lorsque Michel Puléologue fut rentré à Constantinople, il put donner à l'église Sainte-Sophie, qui avait été dépouillée par les croisés, des rideaux et des tapisseries d'un grand prix '*K Plus tard , et pour se rendre le pape Grégoire X (-J-1276) favorable et lui faire accepter le projet de réunion des deux Églises latine et grecque, il lui envoya de riches présents, parmi lesquels se trouvait un dorsale l&) de samit rouge (sorte d'étoffe de soie très-forte), dont toute l'ornementation était exécutée en argent trait,

*) Léo 0»t., Chron. S. A/on. Catin., lili. IV, rap. (TU, P) Voyex t. 1, p. 92.

v'j Nictpn. GnEcon« fmper. Jok. Ducte hisioria, cap. Il; Bonn*, 18», ,.. «.

<*' Gkour. PicarNBM Histnria; Veneliis, 172V, p. 298. ;i) (rraiidp pièce? d'étoffe «lotit on jr.miiM.iil les murs en arrière des troue» ou de» liège* épiscop.itll.

doré par parties. On y voyait la figure dorée du Chn,t se détachant sur une gloire ovale d'argent; une main bénissante, la colombe symboliipie, deux anges et de* chérubins occupaient le haut du tableau. Au-dessous du Christ était la Vierge assise sur un trône , et sur les côtés des saints tenant des livres. Au bas du tableau, le pape Grégoire, tenant l'empereur Paléologue par la main , le présentait à saint Pierre. Un assez grand nombre de sujets tirés des Actes des apôtres encadraient la composition principale. Des perles décoraient les nimbes du Christ et des saints, et les plis des vêtements. Des inscriptions grecques et latines indiquaient les sujets. Une longue description de cette magnifique étoffe existe dans l'inventaire du trésor du Saint-Siège dresse en 1295 que nous avons souvent cité*1'. L'ornementation en était-elle brochée en argent trait ou brodée? le rédacteur de l'inventaire ne s'explique pas sur ce point intéressant; les mots laboratum totum de argento tracliuo, qu'il emploie, nous laissent dans l'incertitude.

Ainsi, jusqu'à la chute de l'empire, la fabrication des étoffes précieuses ;i .sujets tissés ou brodés fut en pleine activité à Constantin ople. Mais rien n'est plus périssable qu'une étoffe de soie, et ce n'est à peu près que dans les cercueils et dans les reliquaires qu'on a trouvé quelques lambeaux de celles qui uvaient servi à envelopper de grands personnages ou des reliques. Il est souvent auss fort difficile de distinguer les étoffes byzantines des étoffes persanes ou sarrasines. Rn effet, on ne siit riende |*h!isur l'époque de l'introduction des fabriques de soie parmi les Arubes; il est seulement certain qu'elles étaient déjà <«) Ma. Hibl. imji., n« 5180, (• 88.

florissantes dans le huitième siècle D'un autre côté, on a pu se convaincre , avec le peu de spécimens qui restent, que souvent, et surtout dans les premiers temps de la fabrication , les ouvriers chrétiens ont copié les modèles qui leur venaient de l'Asie et reproduit ainsi des emblèmes appartenant aux anciennes religions de l'Orient, sans y attacher une signification plus précise que n'en ont pour nous les dessins des cachemires de I Inde que copient nos fabricants. Nous nous bornerons donc, en terminant, à citer un petit nombre de fragments d'étoffes dont l'origine byzantine parait incontestable et qui ont été publiées.

1" Tue étoffe trouvée dans le tombeau élevé, dans la cathédrale de Bamberg, à Gunther, qui fut évéque de cette ville en 1062. On y voit un empereur à cheval, couronné du sternum et tenant à la main le labarum. Il porte une longue tunique violet pourpre et une chlamyde bleue enrichie d'un tablion d'or orné de pierreries. Le cheval porte un équipement chargé de plaques d'or gemmées, comme ceux que montaient les empereurs Théophile et Basile le Macédonien lors de leur entrée triomphale à Constantinople Deux femmes couronnées présentent à l'empereur l'une une couronne, l'autre un casque. Les personnages se détachent sur un fond vert chargé de fleurettes alternativement rouges et bleues de deux tons et bordé de rosaces, qui sont renfermées dans une suite de médaillons enchaînés les uns aux autres. Le H. I*. Arthur Martin, qui a eu le courage de

Cl Cil. Lbsomumt, Me'm. sur lef anciennes cUiffcs du Mans et de Chtntm; dan< le* Mélanges (l'arrh., t. III, |». 120.

- Covhtot. Ponpiirn., /'. Cerim, •ml,, By*. ,[>- 505, "util, n vam ,i. 80 » t 90.

reconstituer cette étoffe trouvée en mille morceaux dans le tombeau de l'évéque Gunther, en n fourni la description accompagnée de fort belles planches (l . Malheureusement le suvant archéologue ne nous a pas fait savoir si l'ornementation de l'étoffe est tissée ou brodée. Elle appartient évidemment ù la plus belle époque do l'art byzantin, ù la fin du neuvième ou au dixième siècle.

2* Une étoffe de soie ù fond jaune et ornementation bleue, et une autre étoffe de soie à fond rouge et ornementation verte. Toutes deux reproduisent des canards. Elles sont conservées dans le trésor du Dôme, ù Aix-la- Chapelle (8). Le H. P. Arthur Martin les croit antérieures il la dynastie macédonienne (867). On trouve des étoffes de ce genre" décrites dans le Liber pontificalis^ ,

S' Une très-belle étoffe de soie fond rouge, qui existe dans la chasse de Charlomagne à Aix-la-Chapelle et qui enveloppe ses ossements. Elle est décorée d'une suite de médaillons renfermant des éléphants. L'ornementation est jaune, bleu lapis, vert et blanc. Le cul-de-lampe de ce chapitre reproduit l'un des médaillons1'*. Une inscription grecque, tissée dans l'étoffe, à l'un des angles, et qui malheureusement n'est pas entière, donne le nom d'un Michel, primicier de lu chambre impériale, qui sans doute avait commandé l'étoffe. Il est possible que ce tissu suit du neuvième siècle, mais il peut tout aussi

' HéUmjet JWA., «. II, p. 251, pl. XXXII à XXXJV, ci i. III, pl. XVII.

'* ibidem, I. II, p. 2*2, pl. XI et XII.

3 ■ Vil modica de olovem X, Laben.s uimtuquodquc roram • «Ut». • In Greeorio IV (;-8iV, t. III, p. 15.

i'I Cette étoffe e*t reproduite eu couleur d.ui,* les MeLin-fri d'wk.% t. Il, pl. IX, X et XI.

DANS L'EMPIRE D'ORIENT. 3tt bien appartenir uu douzième. Il est probable qu'elle uuru été employée à envelopper les os de Churlcmufjtie en 1166, lorsque Frédéric Barberousse les a retirés de son tombeau.

•4° l'n morceau d'étoffe de soie violette, tissu croisé qui se rapprocbe pur sa fabrication de celui du suaire de Charlcmagne. On y voit Daniel dans la fosse aux lions. Le sujet et l'ornementation tissés dans l'étoffe sont rendus en violet foncé, en vert, eu juune, en blanc et en argent (,). Elle appartient à l'abbaye des religieuses bénédictines à Kielistiïdt en Bavière.

5* Une étoffe de soie verte, à ornementation brochée rose et or, de prés de deux mètres de longueur, qui u\tpartient à lu cutbédrule d'Aix-la-Cbapelle 8). L'ornementation se compose de (jriffons adossés et de paons affrontés, disposés au-dessus les uns des autres, au milieu d'arabesques de style oriental. Les griffons portent sur la poitrine une sorte de tablion qui renferme un ornement qu'on prendrait, dit le H. P. Arthur Martin, pour des caractères arabes, mais qui n'en a que l'apparence; et de là il conclut qu'on peut attribuer ce travail d'imitation ù lu Sicile, purce que les manufactures byzantines étaient trop accréditées pour avoir pu éprouver le besoin de copier un art étrunger. Nous croyons (pie l'étoffe est byzantine, parce que les feuillages et les fleurs de lis qui se rencontrent duns l'ornementation du tissu se voient fréquemment sur les monuments byzantins, et que les dessins du tublion n'indiquent pus suffi -

''■ Otte tluffc e«l 1 1 ■ j . i m In ii i dan» Im .Vi7. d'arch., t. Il, pl. XVIII, et décrite p. Î30.

<-) On trouve la reproduction de cette étoffe dan* Mélange* d'mœl»., i. Il, pl. XIII et XIV, et li description p. 343.

TOMK IV. 14

:iVfi FEINTCRE EN MATIERES TEXTILES,

sammcnt une imitation des lettres arabes et sont plutôt dus au caprice de l'artiste. Les griffons et les pann- rencontrent d'ailleurs a chaque instant dans les étoffes byzantines décrites , au neuvième siècle , dans le -Liber port tijica lis. La vignette qui ouvre ce chapitre reproduit un des sujets de cette étoffe.

6* Une pièce d'étoffe appartenant à l'église Saint- Kusèbe d'Auxerre, dite le suaire de saint Germain (l>.

7° Une dahnalique, qui est conservée dans le trésor delà basilique de Saint-Pierre de Rome. Sur le devant «lu vêtement, on voit cinquante-quatre personnages , qui concourent ;i une scène dont le «•entre e>t le Obrist dan> sa gloire. M. Sulpice Boisserée a publié sur cette dalnutique une importante dissertation à laquelle sont jointes cinq planches, dont une en chromo-lithographie 1 M. Didron en a publié un dessin au trait dans les Annules archéologiques (*'. L'étoffe doit appartenir au dixième siècle ou au commencement du onzième.