MONUM. DE L'ÉMAILLERIE CLOISONNÉE BYZANTINE

bordure et la nature des émaux sont les signes d'une époque fort ancienne.

Nous allons maintenant signaler des émaux qui nous paraissent appartenir à la seconde moitié du neuvième siècle et au dixième , époque la plus florissante et la plus active des arts industriels à Constantinople.

1" Nous plaçons en première ligne ceux qui décorent six belles pièces d'orfèvrerie, appartenant au trésor de l'église Saint- Marc de Venise, dont nous avons déjà donné la description en traitant de l'orfèvrerie, sous les numéros 6 à 10 et 13, dans notre tome II, page 76 et suivantes. Nous prions le lecteur de s'y reporter.

2** Les seize émaux qui enrichissent la belle bordure

d'or qui sert de cadre à la Vierge dite Nicopeja (qui

donne la victoire). Ce tableau, qui représente la Mère de

Dieu à mi-corps, tenant devant elle son divin Fils, a été

apporté à Venise après la prise de Constantinople par

les Latins en 1204^'^ Il est placé au fond d'un tabernacle

et sert de pala à l'autel de la Vierge, situé dans le bras

septentrional de Saint-Marc. Les dix émaux placés dans

le haut et dans le bas de la bordure reproduisent des

figures en buste, parmi lescjuelles on voit celles du

Christ et de la Vierge ; les six qui sont disposées trois par

trois sur les côtés, des figures de saints en pied. Toutes

sont accompagnées de leurs noms en caractères grecs.

L'orfèvrerie de la bordure est un travail vénitien du

dix-septième siècle.

3* Les quarante-huit émaux qui décorent la belle couverture d'argent doré de l'évangéliaire grec du

(*) TiEPOLO, Traltato delt imagine df*Ua ylorio.^a Vergine; in Venetia, 1618.

424 ÉMAILLEniE.

dixième siècle , conservé dans la bibliothèque de la ville de Sienne. Notre planche Cl, qui reproduit Tais supérieur de cette couverture, le texte explicatif qui raccompagne et la vignette en tête du chapitre qui oflre la reproduction de l'émail central de l'ais inférieur, nous dispensent de toute nouvelle description.

4* Les beaux émaux qui enrichissent les couvertures des deux manuscrits de la bibliothèque de Saint-Marc de Venise, dont nous avons reproduit l'un des ais dans nos planches GII et CIII. Ces planches et le texte descriptif qui les accompagne feront connaître ces émaux à nos lecteurs.

5* Les émaux du reliquaire byzantin appartenant aux religieuses de Notre-Dame de Namur, que nous avons décrit tome II , page 98.

6® Une croix pectorale d'or sur laquelle est reproduit en émuil le Christ sur la croix. Au-dessus de la croix, on lit les sigles ordinaires IC XG, et une inscription grecque, se détachant en émail blanc sur un fond d*émail bleu, qui est ainsi conçue : O BACIAEC (Baai)^vç) THC AOEHC, Jésus-Christ, le Roi de gloire. Le dessin de la figure est très-correct; le Christ est nu et porte un simple juj)on blanc, noué par un cordon rouge, qui descend de la ceinture aux genoux ; les carnations sont rendues en couleurs naturelles d'un ton chaud , et les émaux ont été fondus avec tant d'habileté qu'elles offrent un certain modelé sans qu'on s'aj)crçoive que différentes teintes d'émail aient été juxtaposées. Les émailleurs de l'Occident n'ont jamais pu arriver à ce degré de perfection. La barbe et les cheveux sont noirs; le cloisonnage des pieds et des mains, d'une finesse extrême, a su

MOMUM. DE L*£MAJLL£RIE CLOISONNÉE BYZANTINE. 4Î5

conserver aux détails du dessin une correction bien rare dans les émaux incrustés. Le nimbe est en émail vert à croix blanche. La hauteur totale est de quatre-vingtquinze millimètres, la largeur de vingt, la longueur de la traverse de soixante-deux. Ce bel objet appartient à M. Pierre de Sevastianoff, conseiller d'État actuel de Tempereur de Russie. Il a été exposé, en 1865, au Palais de l'industrie, à Paris, dans le Musée rétrospectif. 7* Les émaux qui décorent la couverture de l'évangéliaire de Gotha, la coupe de sardonyx de la Bibliothèque impériale , le calice de Saint-Remi de Reims jet J'épée du trésor de l'église d'Essen, pièces dont nous avons déjà donné la description dans notre tome II, pages 98, 111, 112 et 223.

8** Une plaque d'or (de 25 centimètres de hauteur

Sur 18 de largeur) sur laquelle est reproduite, en figures

d'émail, la scène de la crucifixion. Elle appartient à la

Iliche-Ghapelle du palais royal de Munich. Le Christ est

attaché à la croix , le sang jaillit de son côté et tombe

dans un vase placé au-dessous. La Vierge et une sainte

femme se tiennent à la droite du Sauveur ; à la gauche

sont placés saint Jean et le soldat Longin, la tête casquée

et portant un bouclier au bras gauche ; quatre anges ,

dont on ne voit que le buste , volent au-dessus des bras

de la croix; au-dessous, dans le bas du tableau, trois

soldats se partagent les vêtements du Sauveur. Ils sont

casqués et portent, de même que Longin , la brigandine

à écailles. Le jupon blanc qui ceint les reins du Christ

et descend jusqu'aux genoux, est attaché par un cordon

rouge, comme dans la croix pectorale que nous venons

de décrire sous le n" 6. L'inscription H CTATPiiClC

indique le sujet. Au-dessous des bras de la croix, od lit les inscriptions lAE O TIOC COT, lAOT H MHP COT, « Voici ton fils , voici ta mère » , paroles adressées par le Christ à la Vierge et à saint Jean. Le dessin des figures est correct. L'emplacement que devait occuper chacune d'elles a été abaissé au marteau ou champlevé sur la pièce d'or, et dans la petite case ainsi préparée, tous les détails du dessin ont été rendus par un cloisonnage d'or d'une délicatesse extrême. Les émaux présentent une grande variété de couleurs. Cette belle plaque a été publiée par M. le docteur de Hefher- Alteneck (*>.

9* Les émaux que l'on voit sur la boîte d'or du Musée (lu Louvre, que reproduit notre planche XLIL

10* Les petits émaux qui accompagnent au nombre de quatre une pierre fine à chacun des angles de la couverture d'un évangéliaire appartenant à la Bibliothèque impériale de Paris (n* 10514, ancien 1118 suppl. lat.). Cette couverture a dû être exécutée à la fin du onzième siècle. Les émaux ont été employés à son ornementation, de même que la plaque d'ivoire et les pierres fines, par l'orfèvre français ou italien qui l'a faite.

11° Les émaux qui enrichissent la couronne et Tépée conservées dans le trésor de l'empereur d'Autriche, à Vienne, comme provenant de Charlemagne. Nous avons donné la description de ces deux pièces dans notre tome II, p. 154.

12° La décoration en émail d'une autre épée dite de saint Maurice , conservée dans le même trésor.

(0 Kunstwerke und Geràthschaften des MittelaUers und der Renaif sance; Frankfurt, 1857, t. II, pi. 40.

MONUM. DE L'ÉMAILLERIE CLOISONNÉE BYZANTINE. 4t7

13* Enfin les émaux dont est orné le couvercle en forme de pomme d'un long; étui d'or renfermant la moitié du bâton de saint Pierre , qui est conservé dans régljse de Limbourg;. En 980, Othon II ordonna de partager la canne du prince des Apôtres, déposée dans la cathédrale de Trêves, entre cette église et le Dôme de Cologne. La moitié conservée à Trêves fut renfermée dans un étui d'or en forme de canne ; la pomme s'ouvre à charnière, afin de pouvoir en tirer la relique. La partie hémisphérique de cette pomme est enrichie de cercles d'or chargés de pierres fines. Quant à la partie cylindrique, au-dessous de la charnière, qui unit la pomme à l'étui, elle est décorée de deux rangées de triangles qui se joignent; les uns sont chargés de perles, les autres sont remplis par des émaux cloisonnés trèsfins, où sont reproduits les symboles des évangélistes et cles figures en buste de saints. M. de Quast, s'appuyant Sur ce que ce reliquaire a été exécuté par ordre cl'Othon II et sur ce que les couleurs de ses émaux sont xnoins harmonieuses que celles des émaux du reliquaire de la vraie croix, conservé également dans l'église de Ijimbourg , croit que le reliquaire du bâton de saint Pierre a été exécuté en Allemagne ^'^ Cela est fort possible ; mais les émaux nous paraissent sortis de la main d'un Grec, et accusent un caractère essentiellement byzantin. Quand on voit les émaux allemands dont l'exécution est cependant postérieure, comme ceux des croix d'Essen , on ne peut admettre que les émailleurs allemands aient acquis dès 980 assez d'habileté pour avoir fait les émaux du reliquaire de saint Pierre.

(*) Les émaux d* Allemagne et les émaux limousins; Paris, 1860, p. 5.

Nous terminerons nos indications d'émaux byzantins par ceux qui décorent trois pièces d'orfèvrerie appartenant au onzième siècle, à savoir -

P La croix de la reine Gisila, dont nous avons donné la description dans notre tome II, page 115, et que reproduit notre planche XXXVI. Les émaux qui la décorent sont rapportés dans la bordure avec des pierres fines ; ils peuvent appartenir au dixième siècle.

2* La couverture d'un évangéliaire qui appartient à la Bibliothèque royale de Munich (n* 57). Elle a été exécutée sur l'ordre de l'empereur Henri II. Nous en avons fait reproduire l'ais supérieur dans notre planche XL. Les douze petites plaques d'émail distribuées par trois, en haut, en bas et sur les côtés, reproduisent les derai-fiçures de Jésus et de onze apôtres. Toutes ces pièces sont finement exécutées en émaux cloisonnés sur or. Les vêtements sont resplendissants de diverses couleurs dont les tons sont très-harmonieux , les carnations sont en émail rosé. Les minces filets d'or du cloisonnage tracent en caractères grecs, au niveau de l'émail, le monogramme du Christ et les noms des apôtres. Tous ces émaux appartiennent évidemment à l'art byzantin. Aux angles sont des médaillons qui reproduisent les symboles des évangélistes. Ces émaux, moins parfaits que ceux des Grecs et dont les couleurs sont un peu criardes, doivent avoir été faits par un artiste allemand élève des émailleurs byzantins venus en Allemagne.

3° Le reliquaire de la vraie croix conservé dans le trésor de l'églivSe de Gran , en Hongrie ; nous Tavons décrit et nous en avons signalé les émaux dans notre tome il y page 96.

MON. DE L'ÉVf AILLERIE CLOISONNÉE OCCIDENTALE. 459

Monuments de Vêmaillerie cloisonnée occidentale.

Les émaux cloisonnés sur or et sur arg[ent doré appartenant aux artistes de l'Occident sont plus rares que ceux des Byzantins. Nous pouvons cependant citer un certain nombre de pièces qui en sont enrichies.

1* Les deux croix d'or conservées dans le trésor de Téglise d'Essen , qui furent données au monastère d'Essen par Fabbesse Mathilde, deuxième du nom, appelée au gouvernement de ce monastère vers 998 et morte en 1002. Nous avons donné la description de ces croix et des émaux qu'on y voit dans notre tome II, pages 196 et 200.

2* Une boite très-riche, en forme de couverture de livre , renfermant un évangéliaire du onzième siècle (ms. n* 54) , appartenant à la Bibliothèque royale de Munich. Le plat supérieur de cette couverture est revêtu d'une feuille d'or où le Christ est représenté dans l'action de bénir. Le nimbe du Christ, de même que le livre qu'il tient à la main, est en émail cloisonné. La bordure d'encadrement contient deux médaillons d'émail : dans l'un, le Christ ; dans l'autre, la Vierge, avec une inscription latine. Les couleurs employées sont le bleu foncé, le bleu clair, le blanc et le rouge ; les carnations sont en émail rosé. Ces émaux appartiennent évidemment à l'art allemand. De petits émaux carrés reproduisant des animaux d'une exécution très-délicate , sont répartis comme ornement siu* le fond de la plaque d'or ; ceux-là sont au contraire byzantins.

3* Une croix d'or conservée dans le trésor du roi de Hanovre, enrichie tout à la fois d'émaux cloisonnés et d'émaux champlevés. D'après l'inscription qui s'y trouve, elle a été faite pour le margrave Eibertus de Misnie, dont la mort remonte à 1068. Nous en reparlerons dans l'historique de l'émaillerie en Allemagne.

4* La croix que possède le trésor de l'égUse d'Essen, provenant de l'ahbesse Mathilde, troisième du nom, qui gouvernait le monastère d'Essen dans le dernier quart du onzième siècle. Nous l'avons décrite dans notre tome II, page 198.

5"* La couverture d'or d'un évangéliaire du onzième siècle, conservé dans le trésor de la cathédrale de Milan. Cette couverture n'a pas été faite pour le manuscrit; elle est moins large, et une bande d'or a été ajoutée près du dos, pour lui donner la largeur nécessaire. Dix-neuf émaux reproduisant des sujets ou des figures sont posés sur le fond d'or de la plaque; de jolis rinceaux d'or rendus par des fils granulés couvrent les parties du champ qui ne sont pas occupées par les émaux. On voit encore sur la plaque quatre inscriptions latines rendues en lettres superposées par un cloisonnage d'or sur un fond dVmail. Tout indique un travail itaUen de la fin du onzième siècle ou plutôt du commencement du dourièmo. Au centre est le Christ en croix. La figure du Sauveur se détache en or sur le fond vert de la croix ; le lin^^o qui lui ceint les reins et descend jusqu'aux genoux est seul oniaillê. La croix du nimbe est en émail, et au titrt^ do la cn^ix on ht cette inscription : lcx mundi. Los quatri' plus ^;raiKis émaux placés sous les branches do U itx^ix ropnxluisent, à la droite du Christ, le soldat

MOiN. DE L'ÉMAILLERIE CLOISOISINÉE OCCIDEiNTALE. 431

avec la lance et la Vierge; à la gauche, le soldat qui tient r éponge et baint Jean. Les inscriptions, maria en fu.ius Tutrs, APOSTOLE ECCE MATER TUA, slécartent tlu texte ordinairement adopté pur les Grecs. Dans le haut de la plaque, l'émail du milieu, au-dessus de la croix, reproduit le Christ dans une gloire, assis et bénissant. Les deux émaux carrés, au-dessus des bras, offrent chacun les figures de six des apôtres. Les symboles des évangélistes sont représentés dans des médaillons placés aux angles. Au-dessous de la croix, un émail carré reproduit la descente du Sauveur aux enfers. On trouve encore parmi les émaux du bas les figures de saint Ambroise et de saint Satyre. La bordure se compose de pierres fines alternant avec des émaux d'ornements. La hauteur de cette magnifique couverture est de quarante-trois centimètres; la largeur, non compris la bande d'or ajoutée, est de trente-trois.

6** La riche couverture d'un évangéliaire antérieur au sixième siècle, écrit en lettres d'or sur véUn pourpre, appartenant à la Bibliothèque impériale de Paris (n^ 9383 , ancien 650 suppl. lat.). Le plat supérieur de cette couverture renferme une belle plaque d'ivoire sculptée en relief, 'qui est encadrée dans une riche bordure d'or composée de deux bandes chargées de pierres fines cabochons et de perles; entre ces deux bandes sont placées, de chaque côté, cinq petites plaques d'émail cloisonné, serties sur la couverture comme les pierres fines. Ces émaux figurent des ornements variés d'un goût plutôt italien que grec. Les couleurs employées sont le rouge et le blanc opaques , le bleu , le vert et le jaune semi-translucides. On ne saurait donner à cette

43i ÉMAILLERIE.

couTerture une date postérieure au douzième siècle.

7* Un reliquaire appartenant à l'église Saint-SeTerÎD de Cologne. Presque tous les ornements de ce reliquaire, qui était un des plus riches de T Allemagne, ont été enlevés; il en reste un três4>eau médaillon de onze centimètres de diamètre, où la figure de saint Severin, entièrement en émail, se détache sur le fond de Tor. Le saint évéque est représenté assis sur un siège de forme ancienne orné d'un coussin ; il porte Tancienne chasuble relevée sur les bras, avec le pallium bianc orné d'un grand nombre de crc»ix noires; il tient de la main droite sa crosse, et de la gauche, un livre ; sa tète est nue et nimbée. L'inscription ses severinus archiepisgop. se détache en émail bleu sur le fond d*or •'-. Sur le socle inférieur du reliquaire, on voit encore deux petites plaques oblongues, reproduisant des ornements non plus en émail cloisonné, mais en émail champlevé. Ce monument appartient au commencement du douzième siècle.

8** Quatre émaux eu forme de demi-circonférence, U|)purtenaut au trésor de la catliéilrale de Troyes (Aube). On y lit eu lettres d'émail des inscriptions latines, qui ne sont autres que les premiers mots de chacun des évanyiles. Ou y trouve des émaux verts, rouges et bleus translucides, le blanc, le vert d*eau, le bleu lapis et la couleur de carnation opaques. L'émail est encadré dans une bordure ^l'or chargée de j)ierres fines. Ces émaux, qui doivent apj)artenir au douzième siècle, ont été décrits par M. Le Brun-Dalbanne ^* et reproduits en cou-

VO M. i aLibê ï\oc\i a reproduit cet émail dans Das keilige Koin, pi. XLI.

\-- I\frherrfit"i <ttr rfii^toire et /«• .'(yinf'vli<mc </»■ tfut*i(fup< émaux du trêxor de ia cttthedrule de JV-urev; Troyos, 1862.

MON. DE rÉMAILLERlE CLOISONNÉE OCCIDENTALE. 433

]eur par M. Gaussen, dans le Portefeuille archéologique de la Champagne,

9* Un autel portatif appartenant au trésor de l'église de Conques (Aveyron). La bordure d'orfèvrerie qui encadre la pierre sacrée, d'albâtre oriental, est décorée de pierres fines et de quatorze émaux cloisonnés. Les dix plus grands représentent des figures, les quatre plus petits, de simples ornements. Au centre, dans le haut, est le buste du Christ; dans le bas, l'Agneau; aux quatre angles, les symboles des évangéUstes. Sur les côtés, les émaux , distribués par deux dans la hauteur, reproduisent des figures de saints et de saintes en buste. Les deux figures d'en haut ont des nimbes en forme de losange; on lit sur le fond d'or, auprès de la tête de celle qui est à la gauche du Christ, S. Maria, et sur le fond du tableau de celle qui est à sa droite, S. D. Fides. Les reliques de sainte Foy furent apportées à Conques sous Charles le Chauve , et elle est devenue la patronne de l'église.

M. Alfred Darcel a publié l'autel portatif de Conques avec les autres pièces du trésor de cette église, et en a donné une description qu'il a accompagnée d'un commentaire ^'^ Le nom de sainte Foy, d'une sainte née en France, inscrit sur un des émaux , fait penser au savant archéologue qu'on possède dans l'autel de Conques un monument sinon d'orfèvres nationaux, du moins d'orfëvres occidentaux ; mais il se demande si ces artistes ne seraient pas plutôt des Grecs travaillant en Italie. Le nimbe carré n'a pas été en usage en France, et nous

(0 Trésor de Veglisc de Conques dessiné et décrit par Alfred Dabcel; Paris, 1861.

TOMK lli. 55

434 ÉMAILLKRIE.

parait devoir éloigner l'idée d'un travail national. Les inscriptions latines des noms de la Vierge et de sainte Foy ne signifient rien , puisqu'elles ne sont gravées que sur l'or qui sert de fond à l'émail. L'autel ayant été donné au monastère de Conques par l'abbé Bégon , qui en eut le gouvernement de 1099 à 1118, ces émaux peuvent appartenir au dixième siècle ou au onzième.

10* La châsse des rois mages, conservée dans la cathédrale de Cologne , est enrichie d'une grande quantité de petites plaques d'émail cloisonné, reproduisant des ornements. Elle a été exécutée dans la seconde moitié du douzième siècle. Nous en avons donné la description dans notre tome II, page 233.

IP La châsse de Notre-Dame, conservée dans la cathédrale d'Aix-la-Chapelle, terminée en 1237, est également enrichie d'émaux cloisonnés. Nous avons donné la description de cette belle pièce d'orfëvrerie dans notre tome II, page 287; nous n'avons à parler ici que de ses émaux. L'orfèvre qui élevait un splendide monument dans la forme d'une église, ne pouvait manquer de déployer toutes les ressources de l'émaillerie pour le décorer. Ainsi les grandes arcades trilobées qui s'élèvent au centre de chacune des faces du monument, les arcs angulaires qui reposent sur des colonnettes accouplées et qui surmontent les statues des douze apôtres, les longues bandes horizontales qui forment la base de l'édifice, les plates-bandes qui encadrent la toiture et couvrent le rampant des grands pignons, sont composés de petites plaques d'émail aux dessins et aux couleurs variés , qui alternent avec des plaques de filigranes dont les capricieux contours enchâssent des pierres fines. Les

MON. DE L'ÉMAILLERIE CLOISONNÉE OCClDEMALli. 435

nimbes qui auréolent les têtes des apôtres, ainsi que les facettes de la pomme centrale du faîtage, sont également enrichis d*émaux cloisonnés. Ces émaux , dont les RR. PP. Arthur Martin et Charles Cahier ont donné de magnifiques planches coloriées ^'\ sont évidemment l'œuvre d'un orfèvre de l'Occident. Tous les dessins variés qu'ils reproduisent sont tracés au compas , et les différentes combinaisons du cercle en ont fourni tous les éléments. On ne retrouve plus là les capricieux détails et l'élégante incorrection des émaux byzantins. Le bleu lapis, le blanc, le gris bleu, le vert clair, le jaune et un beau rouge vermillon sont les couleurs employées dans ces émaux. Dans quelques-uns des nimbes, on trouve des émaux de trois couleurs, brun rouge, vert, jaune, qui sont juxtaposés sans être séparés par un filet de métal. Ce système a été mis en pratique par les émailleurs occidentaux au douzième siècle. Cependant il y a lieu de supposer que les pièces émaillées de cette 3orte ne datent pas de l'origine du monument, et qu'elles 3ont le résultat d'une restauration postérieure.

12'* Un médaillon de forme ronde, représentant le crucifiement, qui appartient au cabinet des médailles de la Bibliothèque impériale de Paris. Le travail en est t.rès-fin ; les carnations des figures sont en émail couleur de chair ; un feuillage blanc se détache sur le fond , qui est d'un bleu très-foncé. Le bleu clair, le blanc et un email incolore sont employés dans les vêtements et dans les accessoires. Ce monument paraît être de travail italien; il peut dater du treizième siècle ou du quatorzième.

(0 Mélanges d* archéologie y l, I, pi. V à IX.

kSê EXAILLERK.

FmauT cioisomnés sur euiwre.

Jusqu'à présent nous n*aTons signalé que des émaux sur or et sur argent; les émani cloisonnés s'exécutaient également sur cuivre. Nous citerons en ce genre une trèsbelle plaque qui a été longtemps conservée dans la collection de M. le comte de Pourtalès^^Nrgîer^'^ ; elle était probablement appliquée sur l'un des ais d'une couverture de livre. Saint Théodore d'Héraclée y est représenté debout, armé d'une lance dont il perce un serpent étendu a ses pieds ; son bras est protégé par un bouclier orbiculaire : le saint est vétn d'une sorte de cataphracte, recouverte d'une chlamyde agrafée sur l'épaule ; un cheval occupe le côté droit du tableau. Les figures se détachent sur un fond vert tendre enrichi de rameaux bleus à fleurettes. On voit dans le haut une inscription , en caractères grecs fort incorrects , divisée en deux parties par la tête du saint ; à droite on lit : O AFIOC eEOAOIHX: , saint Théixlore ; à gauche, O BABHPIÂKHG, qu'on peut traduire par Maître des reptiles par le glaive. Cet émail, que nous avons fait reproduire dans la planche CV de notre Album, a seize centimètres de largeur sur dix-neuf centimètres de hauteur. Le contour extérieur des figures est tracé par un filet de métal d'environ deux millimètres de largeur; les détails intérieurs du dessin sont rendus au contraire par des fils dune ténuité extrême. Quelques

vO A la vente qui a ctô faite de cette rollectioa en mars 1865, ce htà émail (n« 1746 du Cataloçîue) a été adjugé moyennant 10,395 francs. Il a été exposé, d'août à novembre 1865, dans le Musée rétrospectif âu palais de Flndustrie $otis le nom de M. fiasilewski, à qui il appartient.