LEMAIRE

Ons'esc vivement préoccupé do l'assassin Lemaire, dont le cynisme surpasse par son exagération, évidemment calculée, tout ce qu'on avait vu jusqu'à présent de plus excentrique en ce genre. On a 3 laits

et gestes jusqu'au moment deson exécution- On a tiré des "conjectures de ses brava de son défi constamment jeté à la mort.

« Son allure à l'audience, a-t-on écrit, est insoir ge9tes Bl ses manières sont

étudiés sur les traîtres de mélodrames. 11 est là, cherchant les yeux des femmes: il parade, il troue, il se compose, il s'admire, cabotin souffla de sang. »

Ainsi, on en convient, oh a compris, on a devine l'acteur récitant imcsériede phrairées à l'avance, calculant ses effets^

Mais on n'a pas vu l'homme sous l'habit du comédien.

«Deux choses sont saisissantes en cet homme : les ma ■ !!'S mains

surtout vraiment terri

'des au i iingù-

, des nodo içantes, des avi-

dités nerveu es, des mains laites p meurtre, dont l'outil est le ma couteau sanglant, etc. »

11 y a des si fmés, que l'on

retrouve sans cesse dans les moins des assassins.

Toutefois, il serait insensé de prétendre que tous ceux qui portent ces stigmates sont fatalement entraîne-; au crime, puisqu'une seule bonne qualité, par la sève même do leur nature sauvages, peut en l'aire, sinon des hou des homme- énergiques, touj >urs. Ce mates ne révèle - des cri

Nous allons retr la main d

Lemaire, la plus complète, la plus fu a ;:ogie avec la main de Philippe.

Lemaire n'a ■ ; !' i d I d

;s au lieu de doigts, seulement les

sont tordus, et ce qui frappe fout

ird, c'est, comme chez Philippe, la

. XGEMENT SPATULÈE et tout à fait

anormale ds la première phalange; chez lui surtout, le développement, peu ordinaire aux gens de son âge, des nœuds pla-

; la seconde phalange et que l'on nomme nœuds d'ordre en chiromancie.

En outre, ses doigts longs correspondent à la minutie, à l'amour des détails, et né-

irenient à la vanité.

Ces formes seules, toutes tendant à Vea suffiraient presque pour expliquer son épou-

tble type.

L'excès de forme spatulée de la première

phalange (la phalange onglée) donne, je ne

saurais trop le répéter, l'amour excessif de

ance, disons plus, un besoin de

révolte contre toute institution régulière,

el le doute en toutes choses, et surtout en

ri ! gion; — non pas l'athéisme absolu, —

le doute (qui est un -des tourments de ces

organisations deshéritées), — l'horreur de

toute injustice, envisagée à leur point de

vue; le sans-gène regardé par eux comme

lité; — et par accès, la mélancolie la

ifofonde, traînant avecelle l'attrdit du

Les nœuds d'ordre excessifs donnent le

fanatisme du calcul en tout, le Jianque

lontanéité, la complication

■ les idées, la patience, l'ordre et même

la manie dans la conception, dans la pré-

ition.

Ils donnent aussi le souci de l'avenir, l'amour de l'argent, l'avarice, l'égoïsme le plus absolu, qui peuvent conduire, quand rien ne les refrène d'ailleurs, jusqu'au vol.

Les doigts longs donnent les détails.

Avec les nœuds très-prononcés, ils apportent la minutie,- la mesquinerie, et avec elles une très-grande susceptibilité, et presque toujours une vanité excessive par conséquent.

Or, Lemaire a tous ces excès de formes

dans les doigts, la spatule encore plus exa-

■ les autres formes, s'il est pos-

En outre, il a les mains molles, très-

tns un levier puissant, sans une passion i neutralise l'effet, les mains

LGNE DE ROCHE!

molle.-; sont la paresse; très-molles, c'est la paresse extrême.

Les mains molles ajoutent à la mélancolie. Tous les paresseux sont tristes, et lorsque les doigts sont très-spatulés, ils viennent joindre une désolation morale aux déjà funèbres.

Lemaire a en outre les doigts mal faits e* de travers, ce qui indique toujours une fausse manière de voir.

Mais ce n'est pas tout; il existe une siure plus décisive encore, et qui se retrouve chez tous les criminels.

C'est le pouce en bille!

Le pouce en bille, donne à la première phalange du pouce une espèce de forme ronde ; il est court, mais large, plus large court en quelque sorte; l'ongle est ordinairement court et parait comme rongé.

Avec cette forme de pouce, toutes les personnes, même les plus fermes et les plus intelligentes, éprouvent, lorsque la colère ou une passion extrême les surexcite, des vertiges; la raison les abandonne; alors elles ont comme une folie sanguinaire; elles voient rouge, comme dit le dicton populaires, et elles tuent, — ou, si elles sont aimantes, elles peuvent se tuer ellesmêmes.

Il y a des mains bien organisées, et tellement raisonnables, qu'elles donnent la faculté de réprimer ces violents instincts; mais il faut pour cela une énergie, une volonté exceptionnelles.

Qu'on songe à ce que peut donner le pouce en bille, dans une main comme celle de Lemaire ou de Philippe, où ne se trouvent que des excès, et par conséquent, de mauvais instincts.

Le pouce en bille, chez quelques criminels, est remplacé par un pouce court, • de travers, comme s'il était cassé, mais penché en dehors.

C'est la volonté abdiquant, laissant le champ libre à la passion dominante; de même que chez l'avare, le pouce, en se penchant au-dedans des doigts qui s'inclinent vers lui, annonce la volonté dominant toutes les passions, au le seule.

• ire a le piouce tout à fait en bille, mais chose étrange, dans une main seulement. Le pouce de l'autre main, au con-

traire, est ce que la chiromancie nomme un pouce de résistance, c'est-à-dire ne s'abandonuant pas, ayant sur la volonté un tin empire; il est court aussi, mais large, sans être en bille; l'influence des deux pouces est en lutte.

Ainsi conformé, il ne lui manque rien pour le crime.

Il combinera froidemant d'une part, et, de l'autre, quand il aura tout combiné, quand les calculs auront eu une suffisante pâture, il tuera sans merci, sans pitié, en s'abandonmnt aux attraits de la férocité. Jusque-là il sera inexorable dans ses chiffres; il numérote ses victimes. Le n° 1 ap- 'iit de droit à la concubine de son père. Son père a le n° 4.

Au premier aspect, sa main, à l'intérieur, parait tout à fait dénuée de lignes, comme celles de tous les criminels, à l'exception de Lacenaire, peut-être plus saisit if qu'eux tous. C'est manque de sensib dite morale.

Si nous interrogeons les monticules de la paume, nous les trouvons rentrés, aplatis, comme chez tous les criminels, signes de grande fatalité, comme nous allons le démontrer à l'instant.

Des lignes de Lemaire, la ligne de cœur, placée très-haut, était seule assez longue; mais elle était creuse et rouge, comme chez Philippe.

Des autres lignes, la ligne de vie était courte, échancrée à l'âge fatal.

La ligne de tète de la main, très-courte, s'arrêtait brusquement à la hauteur du doigt du milieu, (le doigt do Saturne), signe reg trdé par tous les anciens comme un pronostic de mort fatale dans la jeunesse.

La ligno de tête de l'autre main, un peu plus longue, était brisée à la hauteur du doigt de Saturne, (signe de décollation), et so terminait en fourche, donnant ainsi le mensonge, ou une double manière, c'est-àdire, une fausse manière de voir.

A;nsi, d'un côté, manque complet de raisonnement, et de raison par conséquent, et, de 1 autre, raisonnemeut faux, neutralisant ainsi linfluence heureuse des organes de la causalité et de la comparaison, assez développés sur le front, et les remplaçant par uue certaine facilité à trouver des sophismes, qui représente trop souvent l'intelligence.

•ÎU4

Là s'arrêtent les significations des lignes > de la main, mais là ne s'arrêtegt pas les si- I gnificalions des monticules de la paume.