AB0U-YAHÏA-AB0IJ-1IXR LE H APSIDE

mourut criblé de coups de lance. Sou corps fut porté à Tunis pour y être enterré.

Quant à Abd'el-Hack, il trouva chez Àbou-Tachefîn un excellent accueil, et, sachant combien ce prince ambitionnait la conquête de l'empire hafeide, il ne manqua pas de l'encourager dans cet espoir. Bientôt après, Hamza-lbn-Omer et d'autres grand» personnages de la tribu de Soleim, vinrent, selon leur habitude, solliciter des secours, et Abou-Tachefîn consentit à leur en fournir pourvu qu'ils reconnussent pour leur souverain Mohammed-Ibn-Abi-Amran. Reprenons l'histoire de ce personnage.

Le sultan Ibn-el-Libyani avait laissé Ibn-Abi-Amran à Tripoli en qualité de gouverneur. En Tan 724, après la défaite d'Abou- Darba et la ruine do son parti, les Arabes mirent Ibn-Abi- Amran à leur tête et allèrent s'emparer de la capitale, mais, huit mois plus tard, ils se virent forcés de l'évacuer en conséquence de l'approche du sultan [Abou-Yahya-Abou-Bekr]. Leur protégé s'en retourna à Tripoli, d'où il fut ensuite expulsé par les habitants, en l'an 724 (4324). Accueilli encore par les Arabes, il lit avec eux plusieurs incursions dans les territoires du sultan ; mais chacune de ces tentatives fut suivie d'une défaite. Ensuite il se tixa à Tlemcen, sous la protection d 'Abou-Tachefîn qui le traita avec beaucoup d'égards et lui Ht une pension. En l'an 729 arriva la députation dont nous venons de parler, et le sultan abd-el-ouadite mit alors le prince réfugié en avant , comme prétendant au trône de l'Ifrîkïa. Il fournit à ces chefs un corps de troupes zenatiennes commandé par Yahya-Ibn-Mouça, un de ses intimes et ancien serviteur de son père. Abd-el-Hack-Ibn- Othman les accompagna, suivi de ses fils, ses parents, ses affranchis et ses domestiques, tous gens habitués aux combats et aux dangers. Pendant qu'ils marchaient sur Tunis, le sultan [Abou-Yahya-Abou-Bekr] sortit pour leur livrer bataille. Vers la fin de l'année 729, les deux armées se rencontrèrent h Rîas, dans le pays des Hoouara. Après un combat acharné, les troupes du sultan furent mises en pleine déroute ; ce prince lui-même fut entouré par l'ennemi et ne put s'en dégager qu'à grand'peine,

tant il fui affaibli par une blessure reçue dans la mêlée. Parmi le grand nombre d'officiers et de domestiques qu'il laissa morts sur le champ de bataille , on cita particulièrement Mohammed-el- Medîouni. Son camp fut livré au pillage, et ses fils, Ahmed et Omar, tombèrent entre les mains des vainqueurs. On emmena ces princes à Tlemcen où ils restèrent pendant quelque temps ; mais Abou-TachefÎQ ayant conçu le désir de mettre un terme aux hostilités, les renvoya à leur père avec un ambassadeur portant des propositions de paix. Les premières avances à un racommodement furent ainsi faites par le souverain de Tlemcen, mais elles n'amenèrent aucun résultat.

Après cette bataille, Ibn-Abi-Amran marcha sur Tunis et en prit possession dans le mois de Safer 730 (nov.-déc.4329) ; mais il y resta sans autorité et se vit exclu de l'exercice du pouvoir par Yahya-Ibn-Mouça , le général abd-el-ouadite. Quand cet officier s'en retourna auprès de son souverain, le sultan Abou- Yahya-Abou-Bekr quitta Constanline à la tôte des nouvelles levées qu'il venait d'organiser en corps d'armée, et prit la route de Tunis. Par cette démonstration il força Ibn-Abi-Amran à prendre la fuite, et, dans le mois de Redjeb de la môme année (avril-mai 4330), il rentra dans sa capitale.

UIIS AMBASSADE OAF81DB SE REND/ A LA COUR HÊRINIDB POUR LA POUSSER A LA GUERRE CONTRE LES BEN1-ABD BL-OUAD. — - AL- LIANCE MATRIMONIALE ENTEE LBS DBUX DYNASTIES.

Après la bataille de Rîas, le sultan Abou»Yahya-Abou-Bekr se réfugia dans la ville de Bone d'où il se rendit à Bougie par mer. Réduit à la dernière extrémité par les attaques incessantes des Beni-Abd-el-Ouad, par leurs incursions dans ses états et par leur persistance à vouloir réduire la ville de Bougie, il résolut d'envoyer une ambassade au sultan [mérinide] Abou-Satd, roi de Maghreb, afin de rappeler au souvenir de ce prince la bonne harmonie qui avait régné autrefois entre leurs familles, et les nombreux, motifs de haine et de vengeance qui devaient animer