DYNASTIE ALMOHADE. ES-SA1D
Rentré en Maghreb, Es-Saîd ordonna la mort de Saîd-Ibn- Zékérïa, et, après avoir pris position à El-Macarmeda, ville des environs de Fez, il conclut une trêve avec les Beni-Merîn. Arrivé à Maroc, il At arrêter Abou-Mohammed-lbn-Ouanoudîn et l'envoya prisonnier a Azemmor, ainsi que Yahya-lbn-Mezahem et Yahya-lbn-Attouch. Le soin de garder ces détenus fut confié à Ibn-Makcen. Peu de temps après, lbn-Ouanoudîn effectua son évasion par un stratagème, et, s'étant rendu, de nuit, chez Kanoun-Ibn-Djermoun, il obtint de ce chef une monture et une escorte d'Arabes sofyanides, afin d'aller rejoindre son peuple, les Ilintata. Es-Saîd lui écrivit alors une lettre d'excuses, et, étant parvenu à le rassurer, il lui donna l'autorisation de fixer son séjour dans Tafîout, château situé sur la montagne des Hinlata, et d'y amener sa famille.
Kanoun-lbn-Djermoun s'étant alors mis en révolte, Es-Saîd marcha contre lui, après s'être assuré l'appui des Beni-Djaber et des Kholt. En quittant Maroc, il prit pour vizir le cîd Abou- Ishac, fils du cid Abou-lbrahîm-Ishac et neveu d'El-Mans»our, et il y laissa comme son lieutenant Abou-Zeid, frère du cîd Abou- Ishac ; au troisième frère, Abou-Hafs-Omar, il donna le gouvernement de Salé. Abou-Yahya-Ibn-Abd-el-Hack [le mérinide] ayant appris que le sultan venait de se mettre en campagne [l'an 643] rassembla les Beni-Rachcd, les Beni-Oura et les Sofyan, afin do lui livrer bataille; les deux armées étaient sur le point de se trouver en présence, lorsque Kanoun-Ibo-Djermoun profita de l'embarras des Almohades pour surprendre Azemmor. Lo sultan marcha aussitôt contre lui et le poursuivit si vivement qu'il réussit à lui tuer un grand nombre de Sofyanides. Il s'empara aussi de toutes les richesses du chef rebelle et de ses troupeaux. Kanoun se réfugia, avec les débris de sa tribu, au milieu des Beni-Merîn, et Es-Saîd rentra dans sa capitale.
En l'an 643 (4245-6), la populace de Mequinez assassina le gouverneur que Saîd y avait installé, et les cheikhs de la ville,
• Ici, l'auteur a laissé la date en blanc, bien qu'il l'ait déjà indiquée. Voy. t. i, p. 62.
HISTOIRE DBS BERBERES.
craignant la vengeance da khalife, y proclamèrent la souverainelé d'Abou-Zékérïa le hafside, émir do l'Ifrîkïa. Ils lui envoyèrent, en môme temps, un acte d'hommage et de fidélité qu'ils ûrent dresser par Abou-l-Motarref-Ibn-Ometra. En prenant cette résolution, ils avaient suivi les conseils d'Abou-Yahya- Ibn-Abd-el-Hack, l'émir mérinide, dont ils s'étaient assurés la protection par le don d'une somme d'argent ; mais ils ne tardèrent pas cependant de changer d'avis, et une dépu talion, composée des personnages les plus distingués chez eux par leur piété, se fendit aeprès d'Es-Saîd et lui fit agréer les excuses de leurs concitoyens.
En cette môme année, les habitants de Séville et de Ceuta firent prévenir Abou-Zékérïa le hafside qu'ils venaient de le reconnaître pour souverain. Un navire équipé par Ibn-Khalas, qui voulut envoyer de riches présents à cet émir et dans lequel il avait fait monter son fils, sombra en sortant du port [de Ceuta].
Le 27 Ramadan 646 (43 janvier 4249)*, le roi chrétien s'empara de Séville.
Es-Saîd ayant appris que Séville et Ceuta s'étaient déclarés pour Abou-Zékérïa et que cet émir avait conquis la ville de Tlemcen, informé aussi que Yaghmoracen venait d'embrasser le parti des Hafsides, ainsi que les habitants de Mequinex et de Sîdjilmessa , résolut de marcher sur Tlemcen et d'envahir l'Ifrîkïa. Parti de Maroc dans le mois de Dou- l-Hiddja 645 (avril 4248), il fit la rencontre de Kanoun-lbn-Djermouo qui venait se mettre de nouveau à ses ordres, et, avec le concours de ce chef, il rallia sous ses drapeaux les Sofyan et les autres tribus djochemites. Arrivé à Tèza, il reçut une députation mérinide qui lui présenta la soumission de l'émir Abou-Yabya-Ibn- Abd-el-Hack. Il reprit alors sa marche vers Tlemcen avec un renfort mérinide. Dans le mois de Safer 646 (mai-juin 4248), il arriva à Temzezdekt où il fut tué par les Abd-cl-Ouadites, ainsi que nous le raconterons dans l'histoire de ce peuple. L'on dit quo cette catastrophe fut amenée par la trahison des Kholt qui
< Scion les historiens chrétiens, Séville capitula le 23 novembre 1 248.
DYNASTIE ALHOHADB. BL-MOHTEDÀ. 247
salaient empressés de piller le camp et d'assassiner leur ancien ennemi Kanoun. L'armée almohade se rallia autour d'Abd-AUab, fils de Saîd, et rentra en Maghreb; mais, arrivée aux environs do Tèza, elle fut mise en déroute par les Mérinides, après avoir perdu son chef, Abd- Allah, qui fut tué dans la mêlée. Quand les fuyards atteignirent Maroc, on y proclama la souveraineté d'El- Morteda.
RÈGNE D'BL-MORÏBDA , NBTBC D'BL-MANSOOR.
Quand les débris dé l'armée almohade rentrèrent à Maroc, après la mortd'Es-Satd, les Almohades s'empressèrent de prêter le serment de fidélité au ctd Abou-Hafs-Omar, fils du ctd Abou- Ibrahlm-Ishac et neveu d'El-Mansour. Le nouveau souverain quitta Salé sur leur invitation, et, s'étant fait accompagner par les cheikhs des tribus arabes, il suivit le chemin de la capitale et rencontra, à Temsna, la dépuiation des Al mohades. Après avoir reçu de ces envoyés le serment de fidélité, il prit le titre d'Ei- Morleda (l'agréé) et donna à Yacoub-Ibn-Kanoun le commandement des Beni-Djaber. Il confirma aussi Yaroub~Ibn<-Djermoun, oncle du précédent, dans le commandement des Arabes sofyanites, poste auquel ce chef venait d'être élevé par le choix de son peuple.
Arrivé dans la capitale, il choisit pour vizir Abou-Mohammedlbn-Younos et fit emprisonnor les domestiques d'Es-Saîd. Le cîd Abou-Ishacqui, après la défaite des Almohades, s'était rendu à Maroc en passant par Sidjilraessa, obtint la place de vizir et acquit, sur l'esprit de son frère El-Morteda, mie influence sans bornes.
Aussitôt après la mort d'Es-Saîd, les Beui-Merîn, conduits par Abou-Yahya-lbn-Abd-el-Hack, enlevèrent le Ribat de Tèza au frère d'Abou-Debbous, le ctd Abou <Ali, qui s'enfuit alors à Maroc. En 647 (424&-50), ils s'emparèrent de Fez, ainsi que nous le raconterons dans l'histoire de ce peuple. La môme année, Abou-'l- Cacem-el- A zéfi souleva la ville de Ceuta et en expulsa le gouverneur, Ibn-es-Chehîd, parent de l'émir Abou-
UIST0IKE DES BRHBÈRLS.
Zékérïa, seigneur de l'ifrîkïa. Il y Gt alors proclamer la souveraineté d'El-Morteda, ainsi que cela se verra exposé dans ^histoire des H a f si des et dans la notice de la famille Azéfi.
En l'an 649 (4254-2), Mouça-Ibn- Zîan-el-Oungaçni et son frère Ali, chefs mérinides, arrivèrent à la cour d'El-Morteda et le poussèrent à la guerre contre la famille d'Abd-el-Hack. Le khalife y consentit et se mit en campagne; mais, lorsqu'il fut arrivé à Amau-Imelloulîn, Yacoub-Ibn-Djermoun Ot répandre le bruit que les deux partis avaient fait la paix. Cette nouvelle inspira à une portion des troupes almohades le désir de regagner ses foyers, et, comme elle décampa le lendemain, le reste de l'armée, frappé d'une terreur panique, s'enfuit sans coup férir. El-Morleda rentra dans sa capitale, et ayant appris que son vizir, Abou-Mohammed-lbn-Younos, s'était mal conduit, il le renvoya, lui et tous ses gens, dans la montagne [des Hinlata].
En 654 (4 253-4), Ali-Ibn-Yedder abandonna la cour du sultan et s'enfnit dans le Sous où il leva l'étendard de la révolte. Un corps de milice qu'El-Morteda fit marcher contre lui, rentra sans avoir pu l'atteindre ; aussi, la puissance du chef insurgé devint très formidable l'année suivante. Effectivement, il rallia à sa cause les Beni-Hassan ainsi que les Cbebanat, et, s'étanl muni de plusieurs charges d'argent, il alla mettre le siège devant Taroudant. L'approche d'une armée almohade qu'El-Morteda avait envoyée contre lui, l'obligea à décamper ; mais, aussitôt que ces troupes se furent éloignées, il revint occuper la position qu'il' avait abandonnée. On intercepta alors un billet' adressé par lui à son parent lbn-Younos, ainsi qu'une réponse écrite de la main de celui-ci. Celte découverte donna lieu à l'emprisonnement d'Ibn-Younos et de ses enfants et finit par lui coûter la vie.
Dans cette année, El-Morleda attira a la capitale les cheikhs de la tribu des Kholt et les fit tous mourir, à cause de leur conduite lors de la mort d'Es-Saîd. Vers la même époque, Abou-'l- Hacen-lbn-Yalou , accompagné de Yacoub-Ibn-Djermoun , se porta vers Temsna à la téte d'un corps almohade, afin défaire l'inspection des tribus arabes ; et , d'après les ordres d'El- Morteda , il chargea de fers Yacoub-Ibn-Mohammed-lbn-Caitoun,.
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cheikh des Beni-Djaber, ainsi qu'Ibn-Moslem, lieutenant de celuici, et les envoya à Maroc.
En 653 (1255), El-Morteda sortit de sa capitale avec l'intention de reprendre sur les Beni-Merin la ville et la province de Fez. Parveuu à Beni-Behloul, il rencontra l'ennemi sous les ordres d'Abou-Yahya-lbn-Abd-el-Hack, et la fortune s'étant déclarée contre les Almohades, il ramena à Maroc les débris de son armée. Depuis lors, il n'essaya plus d'inquiéter les Beni-Merîn [et borna ses efforts à la défense du territoire qui lui restait].
[Vers ce temps] , El-Azéfi s'empara du gouvernement do Ceuta et Ibn-el-Amîr de celui de Tanger. Nous reparlerons ailleurs do ces événements.
En 655 (4257), El-Morteda envoya en Sous une armée almohade commandée par Abou-Mohammed-Ibn-Aznag; mais AU - Ibn-Yedder marcha contre elle, la mit en fuite et raffermit ainsi son autorité daus cette province. La môme année, Abou-Yahya- Lbn-Abd-el-Hack s'empara de Sidjilmessa et en fit prisonnier ie gouverneur, Abd-cl-Hack-Ibn-Azkou. Il dut cette conquête à la trahison d'un serviteur d'Ibn-Azkou, appelé Mohammed et surnommé El-Kilrani parce que son père avait fait le commerce du goudron (kitran) aux environs de Salé. Cet homme, étant parvenu à devancer tous ses camarades dans la faveur de son maître, commença à écouler les suggestions de l'ambition et songea à usurper U commandement. H gagna alors la bienveillance des Arabes makiliens par des témoignages de bonté et par des services qu'il leur rendit auprès du gouverneur, et réussit à s'assurer leur coopération au projet qu'il venait de former. Abou-Yahya-Ibn-Abd-el-Hack, auquel il avait secrètement promis de livrer la ville, a condition d'en être nommé le commandant, approcha alors avec ses bandes et envoya une députation auprès d'Ibn-Azkou sous prétexte de lui parler d'affaires. El- Kilrani profita de celte occasion pour se saisir de son maître et le livrer à Abou-Yahya. Celui-ci emmena son prisonnier et le laissa ensuite partir pour Maroc; mais, avant de s'éloigner de Sidjilmessa, il y installa une garnison mérinide avec El-Kitrani pour gouverneur. Après la mort d'Abou-Yahya , El-Kitrani
chassa ces troupes et proclama de nouveau, à Sidjilmessa, la souveraineté d'El-Morteda. Ce prince agréa les excuse3 et les conditions qu'El-Kitrani lui offrit et le laissa en possession de la ville, se réservant seulement l'autorité judiciaire. Il y envoya, en conséquence , Abou-Amr-lbn-Haddjadj pour y remplir les fonctions de cadi et le fit accompagner par un membre de la famille royale qui devait habiter la citadelle. Celui-ci emmena avec lui quelques gardes commandés par un officier de la milice chrétienne. Ibn-Hnddjadj trama alors la mort d'El-Kitrani et accomplit ce projet avec l'aide du capitaine chrétien ; il remit ensuite le commandement de la ville au prince royal qui y fit aussitôt reconnaître l'autorité d'El-Morteda.
Sur ces entrefaites, la puissance des Mérinides prit un grand accroissement. Ils allèrent même dresser leurs tentes dans le territoire de Maroc \ quand El-Morteda fit marcher contre eux une armée almohade commandée par Yahya-Ibn-Ouanoudîn. A l'approche de ces troupes, Yacoub-Ibn-Abd-el-Hack, (e ehef mérinide, s'éloigna rapidement avec les siens; mais, arrivé sur le bord de l'Omm-Rebiâ, il fit volte face et entama le combat. Les Almohades, abandonnés sur le champ de bataille par leurs alliés, les Beni-Djaber, furent obligés d'opérer leur retraite. Cette rencontre eut lieu à Omm-er-Ridjlein. Ali-lbn-Abi-Ali, cheikh des Kholt, passa aux Mérinides et les accompagna à leurs cantonnements.
Yacoub-Ibn-Djermoun , auquel El-Morteda avait donné le» commandement des Sofyan,tua son neveu, Yacoub-lbn-Kanoun *, qui avait voulu lui disputer le pouvoir ; mais, quelque temps après, il tomba lui-même sous les coups de Masoud et Ali, frères de sa victime. Son fils Abd-er-Rahman reçut alors d'El-Morteda
« Le texte porte Tenuna; mais on va voir que les Mérinides, en se retirant, arrivèrent à l'Omm-RebiA. Ils s'étaient donc avancés an sud de cette rivière, bien au-delà de Temsna qui en est au nord. Nous verront, dans leur histoire, qu'à celte époque Us étaient allés se montrer aux environs de Maroc.
* Dans le 1 1, p. 62, l'auteur appelle ce personnage Mohammed-lbo- Kanouo.
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le commandemeot de la tribu. Le nouveau chef, après avoir pris pour lieutenants Youçof-Ibn-Ouarzeg et Yacoub - Ibn-Alouan , s'abandonna aux plaisirs et finit par détrousser les voyageurs et passer aux Mérinides. El-Morteda le remplaça par Abou-Zemara- Obeid-Allah, fils de Djermoun ; mais il reconnut bientôt l'incapacité de ce chef et lai substitua Masoud-lbn-Kanoun 1 .
Aouadj-Ibn-Hilal , émir des Kholt, abandonna le parti des Beni-Merîn et revint faire sa soumission à El-Morteda. Admis alors au nombre des amis du khalife, il fixa son séjour à Maroc. Le bon accueil fait à Aouadj décida Abd-er-Rahman, fils de Yacoub-Ibn-Djermoun, à se rendre aussi à Maroc. El-Morteda s'empressa alors de faire arrêter & la fois Aouadj, Abd-er-Rahman et les deux lieutenants de celui-ci, et de les livrer à Ali-lbn- Abi-Ali, [émir des Kholt,] qui leur ôla la vie. Masoud-lbn- Kanoun conserva le commandement des Sofyan et Ismaïl-Ibn- Yacoub-lbn-Caitoun obtint celui des Beni-Djaber.
En l'an 660 (4261-2), lorsque Yahya-Ibn-Ouanoudîn rentra à Maroc, après la bataille d'Omm-er-Ridjlein, une année almohade, sous les ordres de Mohammed-Ibn-Ali-Azelmat, pénétra dans le Sous ; mais Ali-Ibn-Yedder marcha à la rencontre de ces troupes et les mit en fuite, après en avoir tué le commandant. » Le vizir Abou-Zeid-Ibn-Iguît reçut alors d'El-Morteda la conduite de la guerre contre lbn-Yedder et partit pour le Sous à la tête d'un corps des milices, dans lequel se trouvait un capitaine chrétien nommé Don Lop*. Plusieurs combats se livrèrent et toujours au désavantage des Almohades dont la bravoure et la force numérique furent neutralisées par les lenteurs de Don Lop et par son insubordination. El-Morteda, auquel le vizir écrivit pour s'en plaindre, manda le chrétien à la cour elle fit guetter et
assassiner 3 en route par Abou-Zeid-Ibn-Yahya-el-Guedmïoui. «
« L'auteur ajoute ici ton frère (akhihi) ; il aurait du écrire ton neveu {ibn akhihi) .
* Peut-être Don Lopez.
3 Le sultan n'osait pas indisposer ses troupes chrétiennes en punissaut leur chef par la voie régulière : il le fit donc assassiner.
En l'an 662 (4263-4), Yacoub-Ibn-Abd-el-Hack parut devant Maroc à la tête de ses Mérinides. Pendant plusieurs jours, les Aimohades leur livrèrent une suite de combats sous les murs de la ville, et, dans une de ces rencontres, Abd-Allah-Aladjoub1, (ils de Yacoub-lbn-Abd-el-Hack, perdit la vie. El-Morleda envoya à sou père des compliments de condoléance et le disposa à faire la paix par la promesse d'un tribut qui lui serait envoyé tous les ans. Yacoub accepta l'offre et leva le siège.